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古詩十九首價值的初三語文知識點總結(jié)
《古詩十九首》是樂府古詩文人化的顯著標(biāo)志。漢末文人對個體生存價值的關(guān)注,使他們與自己生活的社會環(huán)境、自然環(huán)境,建立起更為廣泛而深刻的情感聯(lián)系。過去與外在事功相關(guān)聯(lián)的,諸如帝王、諸侯的宗廟祭祀、文治武功、畋獵游樂乃至都城官室等,曾一度霸踞文學(xué)的題材領(lǐng)域,現(xiàn)在讓位于與詩人的現(xiàn)實生活、精神生活息息相關(guān)的進退出處、友誼愛情乃至街衢田疇、物候節(jié)氣,文學(xué)的題材、風(fēng)格、技巧,因之發(fā)生巨大的變化。
《古詩十九首》在五言詩的發(fā)展上有重要地位,在中國詩史上也有相當(dāng)重要的意義,它的題材內(nèi)容和表現(xiàn)手法為后人師法,幾至形成模式。它的藝術(shù)風(fēng)格,也影響到后世詩歌的創(chuàng)作與批評。就古代詩歌發(fā)展的實際情況而言,劉勰的《文心雕龍》稱它為“五言之冠冕”,鐘嶸的《詩品》贊頌它“天衣無縫,一字千金”!扒Ч盼逖灾妗笔遣⒉贿^分的。詩史上認為《古詩十九首》為五言古詩之權(quán)輿的評論例如,明王世貞稱“(十九首)談理不如《三百篇》,而微詞婉旨,碎足并駕,是千古五言之祖”。陸時庸則云“(十九首)謂之風(fēng)余,謂之詩母”。
總結(jié):《十九首》雖此二意,而低回反復(fù),人人讀之皆若傷我心者,此詩所以為性情之物。而同有之情,人人各俱,則人人本自有詩也。但人人有情而不能言,即能言而言不盡,特故推十九首以為至極。”
并善于借鑒間接的體驗與感悟,主要來源于閱讀;二是要有思維的質(zhì)量,主要是邏輯推理(層次結(jié)構(gòu)的清晰)和辨證分析(從一分為二到對立統(tǒng)一)的有機融合。思想的深刻性不僅來源于角度的選擇,更是來源于對話題或材料的深刻理解與洞察。當(dāng)然,語言表達、材料選擇和文化積淀也是作文不可或缺的基礎(chǔ)。
【—初三語文總結(jié)之古詩十九首特點】
從審美角度考察,無論是《詩經(jīng)》、《楚辭》、漢樂府詩,都是一種樸厚的自然美,是作者心聲的自然表達,較少修飾雕鑿,作為文學(xué)作品,它們可以稱作不自覺的文學(xué)作品。
以前我曾提到,漢初的詩歌有幾種不同的體式,有四言體、楚歌體、雜言體,還有新興的五言體,也就是五言的樂府詩,F(xiàn)在我們首先要明確的是:《古詩十九首》不是樂府詩。嚴(yán)格地說,它是受五言樂府詩的影響而形成的我國最早的五言古詩!墩衙魑倪x》最早把這十九首詩編輯在一起,并為它們加了一個總的題目--“古詩十九首”。
許多人認為, 《古詩十九首》在中國詩歌史上是繼《詩經(jīng)》、《楚辭》之后的一組最重要的作品。因為,從《古詩十九首》開始,中國的詩歌就脫離了《詩經(jīng)》的四言體式,脫離了《楚辭》的騷體和楚歌體,開沿襲兩千年之久的五七言體式。在中國的舊詩里,人們寫得最多的就是五言詩和七言詩。直到今天,寫舊詩的人仍以五言和七言為主。而《古詩十九首》,就是五言古詩中最早期、最成熟的代表作品。它在謀篇、遣詞、表情、達意等各方面,都對我國舊詩產(chǎn)生了極深遠的影響。然而奇怪的是,如此杰出、如此重要的一組詩,我們大家卻始終不知道誰是它們的作者!
晚唐詩人李商隱曾寫過一組非常美麗的詩--《燕臺四首》。有一次,他的一個叔伯兄弟吟誦他寫的這四首詩,被一個叫作柳枝的女孩子聽到了,就十分驚奇地問:“誰人有此?誰人為是?”這兩句話里充滿了內(nèi)心受到感動之后的驚喜和愛慕,意思是什么人的內(nèi)心竟有如此幽微窈眇的感情,而且竟有這么好的寫作才能把它們表現(xiàn)出來?我之所以提到這個故事,是因為每當(dāng)我讀古詩十九首的時候,內(nèi)心之中也常常縈繞著同樣的感情和同樣的問題。這十九首詩寫得真是好,它有非常豐厚的內(nèi)涵,外表卻很平淡。后來的詩人也能寫很好的詩,但總是不如十九首這樣溫厚纏綿。比如盧照鄰有兩句詩說“得成比目何辭死,愿做鴛鴦不羨仙”,寫得當(dāng)然也很好,可是你要知道,這兩句太逞才使氣。也就是說,他有意地要把話說得漂亮,說得有力量,結(jié)果在感情上反而太淺露了。詩人寫詩講究“詩眼”,就是一首詩里邊寫得最好的一個字。例如王安石有一句“春風(fēng)又綠江南岸”,據(jù)說他在詩稿上改過好幾次,寫過“又到”、“又過”、“又滿”,最后才改成“又綠”,這個“綠”字就是詩眼。因為江南的草都綠了,其中不但包括了“到”、“過”和“滿”的意思,而且“綠”字又是那么鮮明和充滿了生命力的顏色,改得確實是好。但《古詩十九首》不屬于這一類,你不能從中挑出它的哪一句或哪一個字最好,因為作者的感情貫注在全詩之中,它整個是渾成的,全詩都好,根本就無法摘字摘句。更何況,這十九首詩互相比較,其水準(zhǔn)也不相上下,全都是這么好。這就更加使人想知道它們的作者:到底是什么時代的什么人,能夠?qū)懗鲞@么奇妙的一組作品來呢?
總結(jié):這是一個很復(fù)雜的問題。而大家探討的結(jié)果,就有了許多不同的說法,F(xiàn)在,我就把其中幾種最早的、最重要的說法作一個簡單的介紹。
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