數(shù)學(xué)名人的故事（精選34篇）
故事是在在現(xiàn)實(shí)認(rèn)知觀的基礎(chǔ)上，對(duì)其描寫成非常態(tài)性現(xiàn)象。是文學(xué)體裁的一種，側(cè)重于事件發(fā)展過程的描述。強(qiáng)調(diào)情節(jié)的生動(dòng)性和連貫性，較適于口頭講述。下面為大家?guī)頂?shù)學(xué)名人的故事，快來看看吧。
數(shù)學(xué)名人的故事 篇1
中國(guó)南北朝時(shí)代南朝數(shù)學(xué)家、天文學(xué)家、物理學(xué)家。范陽(yáng)遒(今河北淶水)人
祖沖之(429-500)的祖父名叫祖昌，在宋朝做了一個(gè)管理朝廷建筑的長(zhǎng)官。祖沖之長(zhǎng)在這樣的家庭里，從小就讀了不少書，人家都稱贊他是個(gè)博學(xué)的青年。他特別愛好研究數(shù)學(xué)，也喜歡研究天文歷法，經(jīng)常觀測(cè)太陽(yáng)和星球運(yùn)行的情況，并且做了詳細(xì)記錄。
宋孝武帝聽到他的名氣，派他到一個(gè)專門研究學(xué)術(shù)的官署“華林學(xué)省”工作。他對(duì)做官并沒有興趣，但是在那里，可以更加專心研究數(shù)學(xué)、天文了。
我國(guó)歷代都有研究天文的官，并且根據(jù)研究天文的結(jié)果來制定歷法。到了宋朝的時(shí)候，歷法已經(jīng)有很大進(jìn)步，但是祖沖之認(rèn)為還不夠精確。他根據(jù)他長(zhǎng)期觀察的結(jié)果，創(chuàng)制出一部新的歷法，叫做“大明歷”(“大明”是宋孝武帝的年號(hào))。這種歷法測(cè)定的`每一回歸年(也就是兩年冬至點(diǎn)之間的時(shí)間)的天數(shù)，跟現(xiàn)代科學(xué)測(cè)定的相差只有五十秒;測(cè)定月亮環(huán)行一周的天數(shù)，跟現(xiàn)代科學(xué)測(cè)定的相差不到一秒，可見它的精確程度了。
公元462年，祖沖之請(qǐng)求宋孝武帝頒布新歷，孝武帝召集大臣商議。那時(shí)候，有一個(gè)皇帝寵幸的大臣戴法興出來反對(duì)，認(rèn)為祖沖之擅自改變古歷，是離經(jīng)叛道的行為。祖沖之當(dāng)場(chǎng)用他研究的數(shù)據(jù)回駁了戴法興。戴法興依仗皇帝寵幸他，蠻橫地說：“歷法是古人制定的，后代的人不應(yīng)該改動(dòng)�！弊鏇_之一點(diǎn)也不害怕。他嚴(yán)肅地說：“你如果有事實(shí)根據(jù)，就只管拿出來辯論。不要拿空話嚇唬人嘛�！彼涡⑽涞巯霂椭鞣ㄅd，找了一些懂得歷法的人跟祖沖之辯論，也一個(gè)個(gè)被祖沖之駁倒了。但是宋孝武帝還是不肯頒布新歷。直到祖沖之死了十年之后，他創(chuàng)制的大明歷才得到推行。
盡管當(dāng)時(shí)社會(huì)十分動(dòng)亂不安，但是祖沖之還是孜孜不倦地研究科學(xué)。他更大的成就是在數(shù)學(xué)方面。他曾經(jīng)對(duì)古代數(shù)學(xué)著作《九章算術(shù)》作了注釋，又編寫一本《綴術(shù)》。他的最杰出貢獻(xiàn)是求得相當(dāng)精確的圓周率。經(jīng)過長(zhǎng)期的艱苦研究，他計(jì)算出圓周率在3.1415926和3.1415927之間，成為世界上最早把圓周率數(shù)值推算到七位數(shù)字以上的科學(xué)家。
祖沖之在科學(xué)發(fā)明上是個(gè)多面手，他造過一種指南車，隨便車子怎樣轉(zhuǎn)彎，車上的銅人總是指著南方;他又造過“千里船”，在新亭江(在今南京市西南)上試航過，一天可以航行一百多里。他還利用水力轉(zhuǎn)動(dòng)石磨，舂米碾谷子，叫做“水碓磨”。
祖沖之晚年的時(shí)候，掌握宋朝禁衛(wèi)軍的蕭道成滅了宋朝。
數(shù)學(xué)名人的故事 篇2
楊輝，中國(guó)南宋時(shí)期杰出的數(shù)學(xué)家和數(shù)學(xué)教育家。在13世紀(jì)中葉活動(dòng)于蘇杭一帶，其著作甚多。
他著名的數(shù)學(xué)書共五種二十一卷。著有《詳解九章算法》十二卷(1261年)、《日用算法》二卷(1262年)、《乘除通變本末》三卷(1274年)、《田畝比類乘除算法》二卷(1275年)、《續(xù)古摘奇算法》二卷(1275年)。
楊輝的數(shù)學(xué)研究與教育工作的重點(diǎn)是在計(jì)算技術(shù)方面，他對(duì)籌算乘除捷算法進(jìn)行總結(jié)和發(fā)展，有的`還編成了歌決，如九歸口決。他在《續(xù)古摘奇算法》中介紹了各種形式的"縱橫圖"及有關(guān)的構(gòu)造方法，同時(shí)"垛積術(shù)"是楊輝繼沈括"隙積術(shù)"后，關(guān)于高階等差級(jí)數(shù)的研究。楊輝在"纂類"中，將《九章算術(shù)》246個(gè)題目按解題方法由淺入深的順序，重新分為乘除、分率、合率、互換、二衰分、疊積、盈不足、方程、勾股等九類。
他非常重視數(shù)學(xué)教育的普及和發(fā)展，在《算法通變本末》中，楊輝為初學(xué)者制訂的"習(xí)算綱目"是中國(guó)數(shù)學(xué)教育史上的重要文獻(xiàn)。
數(shù)學(xué)名人的故事 篇3
布列斯·巴斯卡是法國(guó)著名的數(shù)學(xué)家與思想家。他在短暫的一生中，取得了多方面的成就：少年時(shí)代是個(gè)數(shù)學(xué)家，青年時(shí)代是個(gè)發(fā)明家，中年以后則以深刻的思想啟迪后人。他是個(gè)天才，11歲即發(fā)表論文，16歲提出了著名的“巴斯卡六邊形定理”，17歲發(fā)明了計(jì)算器，23歲測(cè)試了大氣壓力……但他又是個(gè)多災(zāi)多難的“病秧子”。到了晚年，甚至陷入宗教與迷信而不可自拔。
巴斯卡1623年6月19日出生于法國(guó)奧佛涅省的克勒蒙城，他的家庭是開明而富有的，但巴斯卡的人生卻是很悲慘的。他1歲時(shí)就患肺結(jié)核與軟骨病，九死一生幸存下來，終身生活在病魔的陰影中。從18歲起，他幾乎沒有一天是快樂無(wú)憂的。正當(dāng)24歲的青春韶華，他卻因中風(fēng)而癱瘓。腸結(jié)核、頭痛癥、下肢麻痹更兼神經(jīng)衰弱，一起向他襲來。經(jīng)過反復(fù)調(diào)養(yǎng)、多方鍛煉，雖能倚杖而行，但再也恢復(fù)不了健康了。他的病極其復(fù)雜，象他的.思想一樣，時(shí)時(shí)處在神秘之中。法國(guó)醫(yī)生梅特里曾概括其多種病癥而命名為“巴斯卡幻象”，認(rèn)為巴斯卡“一方面是偉大人物，另方面是半瘋子�！�
然而，巴斯卡正是在病痛的折磨下，靠堅(jiān)強(qiáng)的意志研究數(shù)學(xué)難題而忘卻了痛苦，他在疾病與天才中并駕齊驅(qū)，成為17世紀(jì)最偉大的科學(xué)家與最深刻的思想家之一。
他原本不相信命運(yùn)，但后來卻陷入了宗教的迷霧中了。1654年，在巴斯卡的生活史上，是個(gè)劃時(shí)代的年頭，他在這年寫下了《罪人的皈依》一文，從而開始了心理學(xué)與神學(xué)的探索，他開始對(duì)宗教的狂熱探究。1654年11月23日，巴斯卡乘馬車遇險(xiǎn)，兩匹馬均死于巴黎塞納河中，而他本人卻奇跡般地幸免于難。當(dāng)天晚上，巴斯卡心潮澎湃，獲得天啟，寫下了禱文：“正直的天父，這世界從不知道你，但我已知道你。愿我再不離開你。”此后，他便遷入羅雅爾修道院，終其余生，在激烈的斗爭(zhēng)與痛苦中追求宇宙與人生的真理。
1662年6月，多病的巴斯卡又患上了劇烈的腹紋痛病，病情急劇惡化。
7月，病危癥狀日益顯著。他的懺悔神父與他進(jìn)行了一次著名的談話，傳聞巴斯卡對(duì)以往的過激言論有所悔悟。8月19日，一代天才停止了呼吸。他的面容被拓印下來，以便日后塑造雕像。兩天后，他被安葬在巴黎圣艾基納教堂。這位數(shù)學(xué)家的故事會(huì)隨他的作品被世人銘記。
數(shù)學(xué)名人的故事 篇4
張衡是我國(guó)漢朝時(shí)期一位非常出名的大文豪，與司馬相如、楊雄和班固并稱漢賦四大家。張衡的《二京賦》、《思玄賦》和《歸田賦》等都是流傳千年的文學(xué)佳品，至今仍被無(wú)數(shù)的文人墨客把玩賞析。
有的人覺得，文科和理科往往難以并重，那么張衡可能會(huì)打破這些人的固有印象。張衡不僅在文學(xué)上展現(xiàn)了非凡的`成就，天文學(xué)、地理學(xué)和數(shù)學(xué)上，張衡也取得了豐碩的成果，成為一代數(shù)學(xué)家。
張衡自小興趣廣泛，自學(xué)《五經(jīng)》，貫通六藝，而且喜歡研究算學(xué)、天文、地理和機(jī)械制造等。在青年時(shí)期，他的志趣大半在詩(shī)歌、辭賦、散文上，他才高于世，卻沒有驕傲之情。
《后漢書》提到，張衡曾寫過一部《算罔論》，可惜這本書在唐代失傳了。我們從《九章算術(shù)·少?gòu)V》章第二十四題的劉徽注文中得知有所謂“張衡算”。
從劉徽的這篇注文中知道，張衡給立方體定名為質(zhì)，給球體定名為渾。張衡研究過球的外切立方體積和內(nèi)接立方體積，研究過球的體積，其中還確定了圓周率值為10的開方，雖然這個(gè)值比較粗略，但卻是中國(guó)第一個(gè)理論求得π的值。
數(shù)學(xué)名人的故事 篇5
歐拉（1707～1783），瑞士數(shù)學(xué)家，英國(guó)皇家學(xué)會(huì)會(huì)員。
歐拉從小著迷數(shù)學(xué)，是一位不折不扣的數(shù)學(xué)天才。他13歲便成為著名的巴塞爾大學(xué)的學(xué)生，16歲獲碩士學(xué)位，23歲就晉升為教授。1727年，他應(yīng)邀去俄國(guó)圣彼得堡科學(xué)院工作。過度的勞累，致使他雙目失明。但是，這并沒有影響他的工作。歐拉具有驚人的記憶力。據(jù)說，1771年圣彼德堡的一場(chǎng)大火，把他的`大量藏書和手稿化為灰燼。他就憑著驚人的記憶，口授發(fā)表了論文400多篇、論著多部。歐拉這個(gè)18世紀(jì)的數(shù)學(xué)巨星，在微積分、微分方程、幾何、數(shù)論、變分學(xué)等領(lǐng)域都作出了巨大貢獻(xiàn)，從而確定了他作為變分法奠基人、復(fù)變函數(shù)先驅(qū)者的地位。同時(shí)，他還是一位出色的科普作家，他發(fā)表的科普讀物，在長(zhǎng)達(dá)90年內(nèi)不斷重印。歐拉是古往今來最多產(chǎn)的數(shù)學(xué)家，據(jù)說他留下的寶貴的文化遺產(chǎn)夠當(dāng)時(shí)的圣彼得堡所有的印刷機(jī)同時(shí)忙上好幾年。
歐拉作為歷史上對(duì)數(shù)學(xué)貢獻(xiàn)最大的四位數(shù)學(xué)家之一（另外三位是阿基米德、牛頓、高斯），被譽(yù)為"數(shù)學(xué)界的莎士比亞"。
數(shù)學(xué)名人的故事 篇6
唐僧師徒四人走在無(wú)邊無(wú)際沙漠上，他們又餓又累，豬八戒想：如果有一頓美餐該有多好啊!孫悟空可沒有八戒那么貪心，悟空只想喝一杯水就夠了。孫悟空想著想著，眼前就出現(xiàn)了一戶人家，門口桌上正好放了一杯牛奶，孫悟空連忙上前，準(zhǔn)備把這杯牛奶喝了，可主人家卻說：“大圣且慢，如果您想喝這杯奶就必須回答對(duì)一道數(shù)學(xué)題。孫悟空想，不就一道數(shù)學(xué)題嗎，難不倒俺老孫。孫悟空就答應(yīng)了。那位主人家出題：倒了一杯牛奶，你先喝了1/2加滿水，再喝1/3，又加滿水，最后把這杯飲料全喝下，問你喝牛奶和水哪個(gè)多些?為什么?
孫悟空一看，撓撓頭，不一會(huì)兒功夫就算出來了，并且喝到了這杯牛奶。同學(xué)們，你知道答案嗎?試試看。
公元前46年，羅馬統(tǒng)帥儒略· 愷撒指定歷法。由于他出生在7月，為了表示他偉大，決定將7月改為“儒略月”，連同所有單月都規(guī)定為31天，雙月為30天。這樣一年多出一天，2月是古羅馬處死犯人月份，為了減少處死人數(shù)，將2月減少1天，為29天。
數(shù)學(xué)名人的`故事 篇7
在二十世紀(jì)之初，著名的德國(guó)數(shù)學(xué)家大衛(wèi)希爾伯特發(fā)表了二十三個(gè)吸引人，但卻讓絕大多數(shù)天才數(shù)學(xué)家也大傷腦筋的問題。其中第十問題描述為是否存在一般的算法可以判定所有的丟番圖方程（整系數(shù)多項(xiàng)式方程）的可解性。設(shè)想，存在一個(gè)機(jī)器對(duì)于任意一個(gè)丟番圖方程可以判別這個(gè)方程是否可解。數(shù)學(xué)家們常常通過簡(jiǎn)單而廣泛的觀察來處理大自然中無(wú)窮無(wú)盡又超乎解決能力范圍的謎題。這個(gè)特殊的問題引起了伯克利數(shù)學(xué)家茱莉亞羅賓遜的.興趣。經(jīng)過了幾十年的研究，羅賓遜與她的同事包括馬丁戴維斯與希拉里普特南合作，最終給出了一種情況，否定回答了希爾伯特第十問題。
在1970年，一位年輕的俄羅斯數(shù)學(xué)家尤里馬季亞謝維奇利用羅賓遜，戴維斯和普特南提供的思路解決了該問題。由于其在數(shù)論方面杰出的貢獻(xiàn)，羅賓遜成為了杰出的數(shù)學(xué)家，那是一個(gè)最重要的數(shù)學(xué)問題之一，羅賓遜為它的解決鋪平了道路。在美國(guó)數(shù)學(xué)協(xié)會(huì)的一篇文章，“茱莉亞羅賓遜自傳”中，她的妹妹和傳記作家康斯坦斯里德寫到“通常情況下，她永遠(yuǎn)不會(huì)刻意去收集自己的故事。但就她而言，她在數(shù)學(xué)上所做的一切工作都是重要的�！�
數(shù)學(xué)名人的故事 篇8
在1842年，劍橋數(shù)學(xué)教授查爾斯巴貝奇在都靈大學(xué)做了一場(chǎng)關(guān)于他的解析機(jī)器（第一臺(tái)計(jì)算機(jī)）的設(shè)想的講座。此后，數(shù)學(xué)家路易吉蒙博將講座筆記轉(zhuǎn)錄為法語(yǔ)。年輕的女伯爵阿達(dá)洛夫萊斯被查爾斯惠斯通（巴貝奇的一位朋友）委托把蒙博的筆記翻譯成英語(yǔ)。由于其在記錄時(shí)富有遠(yuǎn)見的記法，她被公認(rèn)為世界上第一位程序員。這份筆記在1843年被發(fā)表，洛夫萊斯在G部分增加了她個(gè)人的筆記，其中列出了一份計(jì)算伯努利數(shù)的算法。實(shí)際上，她利用了巴貝奇的理論機(jī)器，將它變成了可計(jì)算的現(xiàn)實(shí)。阿達(dá)洛夫萊斯為那些想要探索計(jì)算奧秘的人提供了一條路，并持續(xù)地影響著科技的發(fā)展。
盡管她們的貢獻(xiàn)意義深遠(yuǎn)，這三位女性數(shù)學(xué)家的發(fā)現(xiàn)卻經(jīng)常被男性數(shù)學(xué)家的.貢獻(xiàn)所遮蔽。據(jù)2015年聯(lián)合國(guó)的估計(jì)，在世界上男人與女人的數(shù)量基本相同（101.8位男性對(duì)100位女性）。由此我們受到啟發(fā)，工作在數(shù)學(xué)領(lǐng)域的女性應(yīng)該和這一領(lǐng)域的男性有大致相同的數(shù)量。
我們之所以沒能看到這一點(diǎn)，有個(gè)很重要的原因，是由于我們錯(cuò)誤地認(rèn)識(shí)了女性數(shù)學(xué)家的歷史貢獻(xiàn)�？紤]到現(xiàn)代社會(huì)中科學(xué)技術(shù)的重要地位，我們認(rèn)為促進(jìn)和鼓勵(lì)更多的女性進(jìn)入數(shù)學(xué)領(lǐng)域，在一個(gè)文明社會(huì)里，是大勢(shì)所趨的。
數(shù)學(xué)名人的故事 篇9
陳景潤(rùn)是一個(gè)家喻戶曉的數(shù)學(xué)家，在攻克歌德巴赫猜想方面作出了重大貢獻(xiàn)，創(chuàng)立了著名的“陳氏定理”，所以有許多人親切地稱他為“數(shù)學(xué)王子”。但有誰(shuí)會(huì)想到，他的成就源于一個(gè)故事。
求學(xué)時(shí)，勤奮的陳景潤(rùn)在福州英華書院，正值抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，清華大學(xué)航空工程系主任、留英博士沈元教授回福建奔喪，不想因戰(zhàn)事被滯留家鄉(xiāng)。幾所大學(xué)得知消息，都想邀請(qǐng)沈教授前去講學(xué)，他謝絕了邀請(qǐng)。由于他是英華的'校友，為了報(bào)達(dá)母校，他來到了這所中學(xué)為同學(xué)們講授數(shù)學(xué)課。一天，沈元老師在數(shù)學(xué)課上給大家講了一故事：“200年前有個(gè)法國(guó)人發(fā)現(xiàn)了一個(gè)有趣的現(xiàn)象：6= 3+ 3，8 = 5+ 3，10 = 5+ 5，12= 5+ 7，28= 5+ 23，100= 11+ 89。每個(gè)大于4的偶數(shù)都可以表示為兩個(gè)奇數(shù)之和。因?yàn)檫@個(gè)結(jié)論沒有得到證明，所以還是一個(gè)猜想。大數(shù)學(xué)歐拉說過：“雖然我不能證明它，但是我確信這個(gè)結(jié)論是正確的。它像一個(gè)美麗的光環(huán)，在我們不遠(yuǎn)的前方閃耀著眩目的光輝�！标惥皾�(rùn)瞪著眼睛，聽得入神。
從此，陳景潤(rùn)對(duì)這個(gè)奇妙問題產(chǎn)生了濃厚的興趣。課余時(shí)間他最愛到圖書館，不僅讀了中學(xué)輔導(dǎo)書，這些大學(xué)的數(shù)理化課程教材他也如饑似渴地閱讀，因此獲得了“書呆子”的雅號(hào)。興趣是第一老師。正是這樣的數(shù)學(xué)故事，引發(fā)了陳景潤(rùn)的興趣，引發(fā)了他的勤奮，從而引發(fā)出了一位偉大的數(shù)學(xué)家。
數(shù)學(xué)名人的故事 篇10
這個(gè)榜單的其他數(shù)學(xué)家在各個(gè)數(shù)學(xué)分支都有大量的貢獻(xiàn)，而納皮爾只有一個(gè)發(fā)明，但這個(gè)發(fā)明極為重要：對(duì)數(shù)。簡(jiǎn)單的說，一個(gè)數(shù)的對(duì)數(shù)讓我們知道了這個(gè)數(shù)額數(shù)量級(jí)。
用現(xiàn)在的話來說，對(duì)數(shù)有一個(gè)“底數(shù)”，一個(gè)數(shù)的對(duì)數(shù)就是得到一個(gè)數(shù)，使得這個(gè)底數(shù)的那么多次方等于這個(gè)數(shù)。比如，以10為底數(shù)，10的對(duì)數(shù)是1,100的對(duì)數(shù)是2。因?yàn)?0的1次方等于10，10的平方，就是2次方等于100。
對(duì)數(shù)之所以這么有用，是一個(gè)重要原因是由于它的一些性質(zhì)：對(duì)數(shù)能把乘法變成加法，把除法變成減法。更確切的講，兩個(gè)數(shù)乘積的對(duì)數(shù)等于這兩個(gè)數(shù)分別取對(duì)數(shù)在加起來。同樣，兩數(shù)商的對(duì)數(shù)等于兩數(shù)對(duì)數(shù)的差。
在沒有計(jì)算機(jī)的年代，這個(gè)性質(zhì)打打降低計(jì)算的難度。對(duì)兩個(gè)非常大或者非常精細(xì)的小數(shù)做乘除法要比做加減法的時(shí)間長(zhǎng)得多。所以，如果有人要對(duì)兩個(gè)大數(shù)做乘法，他可以先查對(duì)數(shù)表的得到兩個(gè)數(shù)的.對(duì)數(shù)，在加起來，然后再用對(duì)數(shù)表返查得到結(jié)果。
一些計(jì)算工具，比如說計(jì)算尺，利用對(duì)數(shù)來做快速計(jì)算。這種快速計(jì)算器在科學(xué)和航海中派上了打用場(chǎng)，我們可以非�？斓米鲆恍┐髷�(shù)的計(jì)算。
很多用數(shù)量級(jí)來衡量計(jì)量單位也是用對(duì)數(shù)來衡量的。比如地震中的里氏震級(jí)，以及衡量聲音大小的分貝。
數(shù)學(xué)名人的故事 篇11
貝葉斯提供了關(guān)于概率論與數(shù)理統(tǒng)計(jì)最重要的工具之一。這個(gè)工具讓我們對(duì)概率的研究能夠進(jìn)行更加艱巨的探索。
如果我們知道一個(gè)事件發(fā)生的內(nèi)在機(jī)制，那么我們計(jì)算著事件的概率是非常簡(jiǎn)單的。用基本的計(jì)算，我們能算出打撲克梭哈時(shí)，得到同花順的概率，或者扔硬幣時(shí)，連續(xù)5次都是正面的概率，再或者彩票中獎(jiǎng)的概率。
但更多時(shí)候，我們更關(guān)心把上述問題反過來的`情況。我們不去計(jì)算基于知道發(fā)生機(jī)制的事件的概率，而是基于觀察到的現(xiàn)象，想得到和了解不知道發(fā)生機(jī)制的事件的發(fā)生的可能性。
我們需要了解在一些情況下基于觀測(cè)現(xiàn)象背后的關(guān)聯(lián)性。比如醫(yī)學(xué)（如果檢測(cè)為陽(yáng)性，患病的可能有多大？）、比如社會(huì)科學(xué)（基于歷史數(shù)據(jù)，最好的解釋通貨膨脹與失業(yè)率之間關(guān)系的模型是什么？）、比如日常生活（如果女孩同意和我去另外一家酒吧，他對(duì)我有意思的可能性有多大？）。
貝葉斯定理提供了一個(gè)形式化的工具，讓我們能回答這些問題。當(dāng)一種事情已經(jīng)發(fā)生的條件下，定理讓我們能計(jì)算這樣的概率，當(dāng)特定事件發(fā)生時(shí)，鑒于觀測(cè)結(jié)果，基于我們把觀測(cè)結(jié)果納入特定事件看是否發(fā)生，這樣能同時(shí)得到先前事件在特定事件下發(fā)生的可能性。
貝葉斯定理是一個(gè)分析信息緣由的強(qiáng)大工具，它還是整個(gè)統(tǒng)計(jì)學(xué)思想的底層框架。
數(shù)學(xué)名人的故事 篇12
法國(guó)科學(xué)家拉普拉斯（1749—1827）重新提出這個(gè)假設(shè)，并且從力學(xué)原理出發(fā)，用嚴(yán)密的數(shù)學(xué)推理證明了這個(gè)學(xué)說的科學(xué)性，進(jìn)而帶來了宇宙觀的重大變革。
拉普拉斯出生在法國(guó)諾曼底的波蒙鎮(zhèn)，小時(shí)候家境貧寒，靠鄰居的'幫助才完成學(xué)業(yè)。拉普拉斯有數(shù)學(xué)天才，上大學(xué)期間深受教授們的贊賞。18歲大學(xué)畢業(yè)，由著名數(shù)學(xué)家達(dá)蘭貝介紹到巴黎陸軍學(xué)校擔(dān)任數(shù)學(xué)教授。
長(zhǎng)期以來，科學(xué)家一直受“太陽(yáng)系如何形成”，“地球何以會(huì)繞太陽(yáng)運(yùn)轉(zhuǎn)” 這些問題的困擾，就連著名科學(xué)家牛頓也難以回答，最后只好求助神學(xué)，把運(yùn)動(dòng)的最終原因歸于“上帝的第一推動(dòng)”。拉普拉斯對(duì)宇宙形成問題進(jìn)行了詳細(xì)的研究，寫下了《宇宙體系論》和《天體力學(xué)》兩書。他認(rèn)為太陽(yáng)系是從一團(tuán)原始星云中形成的，原始星云由于運(yùn)動(dòng)和質(zhì)點(diǎn)相互吸引而形成原始火球，原始火球進(jìn)一步收縮，并且由于吸引和排斥的綜合作用，逐漸分化形成太陽(yáng)系各行星，最后構(gòu)成了現(xiàn)在的太陽(yáng)系。他對(duì)太陽(yáng)系的特點(diǎn)進(jìn)行推算，深刻地解釋了太陽(yáng)系各行星的運(yùn)動(dòng)和軌道。他的學(xué)說逐漸為科學(xué)界所承認(rèn)。
星云學(xué)說帶來了宇宙觀的變革，它指出宇宙是在自然界自身運(yùn)動(dòng)中發(fā)展產(chǎn)生的，將土帝驅(qū)逐出宇宙。當(dāng)拿破侖問拉普拉斯為什么他的學(xué)說中沒有上帝時(shí)，拉普拉斯自豪地說：“我不需要那個(gè)假設(shè)”。這成為當(dāng)時(shí)無(wú)神論者藐視上帝的名言。
數(shù)學(xué)名人的故事 篇13
高斯（1777~1855），德國(guó)數(shù)學(xué)家、物理學(xué)家和天文學(xué)家，英國(guó)皇家學(xué)會(huì)會(huì)員。
高斯是一個(gè)農(nóng)民的兒子，幼年時(shí)，他在數(shù)學(xué)方面就顯示出了非凡的才華。3歲能糾正父親計(jì)算中的錯(cuò)誤；10歲便獨(dú)立發(fā)現(xiàn)了算術(shù)級(jí)數(shù)的求和公式；11歲發(fā)現(xiàn)了二項(xiàng)式定理。少年高斯的聰穎早慧，得到了很有名望的布瑞克公爵的垂青與資助，使他得以不斷深造。19歲的`高斯在進(jìn)大學(xué)不久，就發(fā)明了只用圓規(guī)和直尺作出正17邊形的方法，解決了兩千年來懸而未決的幾何難題。1801年，他發(fā)表的《算術(shù)研究》，闡述了數(shù)論和高等代數(shù)的某些問題。他對(duì)超幾何級(jí)數(shù)、復(fù)變函數(shù)、統(tǒng)計(jì)數(shù)學(xué)、橢圓函數(shù)論都有重大貢獻(xiàn)。作為一個(gè)物理學(xué)家，他與威廉。韋伯合作研究電磁學(xué)，并發(fā)明了電極。為了進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，高斯還發(fā)明了雙線磁力計(jì)，這是他對(duì)電磁學(xué)問題研究的一個(gè)很有實(shí)際意義的成果。高斯30歲時(shí)擔(dān)任了德國(guó)著名高等學(xué)府天文臺(tái)臺(tái)長(zhǎng)，并一直在天文臺(tái)工作到逝世。他平生還喜歡文學(xué)和語(yǔ)言學(xué)，懂得十幾門外語(yǔ)。他一生共發(fā)表323篇（種）著作，提出了404項(xiàng)科學(xué)創(chuàng)見，完成了4項(xiàng)重要發(fā)明。
高斯去世后，人們?cè)谒錾某鞘胸Q起了他的雕像。為了紀(jì)念他發(fā)現(xiàn)做出17邊形的方法，雕像的底座修成17邊形。世人公認(rèn)他是一位和牛頓、阿基米德、歐拉齊名的數(shù)學(xué)家。
數(shù)學(xué)名人的故事 篇14
阿基米德（約公元前287-212年），希臘物理學(xué)家、數(shù)學(xué)家。
阿基米德的父親是一位天文學(xué)家和數(shù)學(xué)家，他從小受到良好的教育，特別喜愛數(shù)學(xué)。有一次，國(guó)王請(qǐng)他去測(cè)定金匠剛剛為其做好的王冠是純金的還是摻有銀子的混合物，并且告誡他不得毀壞王冠。起初，阿基米德茫然不知所措。直到有一天，當(dāng)自己泡一大滿盆洗澡水里時(shí)，溢出水量的`體積等于他身體浸入水中的那部分體積。那么，如果把王冠浸入水中，根據(jù)水面上升的情況算出王冠的體積與等重量金子的體積相等，就說明王冠是純金的；假如摻有銀子的話，王冠的體積就會(huì)大一些。他興奮地從浴盆中躍出，全身赤條條地奔向皇宮，大喊著："我找到了！找到了！"他為此而發(fā)明了浮力原理。除此之外，他還發(fā)現(xiàn)了著名的杠桿原理。伴隨著這一發(fā)明，還產(chǎn)生了一句眾所周知的名言："只要給我一個(gè)支點(diǎn)，我就能撬動(dòng)地球。"
在阿基米德的老年歲月里，他的祖國(guó)與羅馬發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，當(dāng)他住的城市遭劫掠時(shí)，阿基米德還專心地研究他在沙地上畫的幾何圖形，兇殘的羅馬士兵刺倒了這位75歲的老人，偉大的科學(xué)家撲倒在鮮血染紅了的幾何圖形上……
阿基米德死后，人們整理出版了《阿基米德遺著全集》，以永遠(yuǎn)緬懷這位科學(xué)巨匠的偉大業(yè)績(jī)。
數(shù)學(xué)名人的故事 篇15
陳景潤(rùn)一個(gè)家喻戶曉數(shù)學(xué)家，在攻克歌德巴赫猜想方面作出了重大貢獻(xiàn)，創(chuàng)立了著名“陳氏定理”，所以有許多人親切地稱他為“數(shù)學(xué)王子”。但有誰(shuí)會(huì)想到，他成就源于一個(gè)故事。
1937年，勤奮陳景潤(rùn)考上了福州英華書院，此時(shí)正值抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，清華大學(xué)航空工程系主任留英博士沈元教授回福建奔喪，不想因戰(zhàn)事被滯留家鄉(xiāng)。幾所大學(xué)得知消息，都想邀請(qǐng)沈教授前進(jìn)去講學(xué)，他謝絕了邀請(qǐng)。由于他是英華校友，為了報(bào)達(dá)母校，他來到了這所中學(xué)為同學(xué)們講授數(shù)學(xué)課。
一天，沈元老師在數(shù)學(xué)課上給大家講了一故事：“200年前有個(gè)法國(guó)人發(fā)現(xiàn)了一個(gè)有趣現(xiàn)象：6=3+3，8=5+3，10=5+5，12=5+7，28= 5+23，100=11+89。每個(gè)大于4偶數(shù)都可以表示為兩個(gè)奇數(shù)之和。因?yàn)檫@個(gè)結(jié)論沒有得到證明，所以還是一個(gè)猜想。大數(shù)學(xué)歐拉說過：雖然我不能證明它，但是我確信這個(gè)結(jié)論是正確。
它像一個(gè)美麗光環(huán)，在我們不遠(yuǎn)前方閃耀著眩目光輝�！标惥皾�(rùn)瞪著眼睛，聽得入神。
從此，陳景潤(rùn)對(duì)這個(gè)奇妙問題產(chǎn)生了濃厚興趣。課余時(shí)間他最愛到圖書館，不僅讀了中學(xué)輔導(dǎo)書，這些大學(xué)數(shù)理化課程教材他也如饑似渴地閱讀。因此獲得了“書呆子”雅號(hào)。
興趣是第一老師。正是這樣數(shù)學(xué)故事，引發(fā)了陳景潤(rùn)興趣，引發(fā)了他勤奮，從而引發(fā)了一位偉大數(shù)學(xué)家。
數(shù)學(xué)名人的`故事 篇16
高斯是德國(guó)杰出的數(shù)學(xué)家、物理學(xué)家，近代數(shù)學(xué)的奠基人之一。
高斯上小學(xué)后，對(duì)數(shù)學(xué)很感興趣。
有一天，數(shù)學(xué)老師白爾脫又有點(diǎn)不大高興。他一走進(jìn)教室，就板著臉對(duì)同學(xué)們說：“今天德課是你們自己算題，誰(shuí)先算完，誰(shuí)就先回家吃飯�！闭f著，就在黑板上寫下了這樣一個(gè)題目：1+2+3+4+5+6+......+100=？
同學(xué)們立刻拿出練習(xí)本，低頭認(rèn)真地算起來。
白爾脫呢？則坐在一旁看起小說來了。
誰(shuí)知他剛看了一頁(yè)，小高斯就舉手報(bào)告老師說：“老師，這道題我算完了�！�
“算完了？”白爾脫沒好氣地?fù)]揮手，“你算得這樣快，準(zhǔn)會(huì)算錯(cuò)，再算算看吧~！”
“不會(huì)錯(cuò)的，我檢查過了，還驗(yàn)算了一遍。”高斯理直氣壯的說。
白爾脫走到高斯座位前，拿起他的`練習(xí)本一看，答案是“5050”，顯然一點(diǎn)不錯(cuò)。
“你是怎么算的？”白爾脫驚奇地問道。
高斯一板一眼地回答說：“我發(fā)現(xiàn)這個(gè)題目一頭一尾挨次的兩個(gè)數(shù)相加，都是101，總共50個(gè)101，所以答案就是50x101=5050�！�
“真妙�。 卑谞柮撆d奮地拍了一下桌子，接著大聲地對(duì)全體同學(xué)說：“真沒想到，你們當(dāng)中竟會(huì)出現(xiàn)數(shù)學(xué)神童！”
從此，白爾脫完全改變了對(duì)農(nóng)村孩子高斯地看法。他尤其喜歡高斯靈活聰明、刻苦學(xué)習(xí)地態(tài)度，在學(xué)習(xí)中，他經(jīng)常對(duì)高斯進(jìn)行個(gè)別輔導(dǎo)。
在白爾脫地精心培養(yǎng)下，高斯對(duì)數(shù)學(xué)地興趣越來越濃，造詣越來越深，十七歲時(shí)，他就發(fā)現(xiàn)了數(shù)論中的二次互反律。
數(shù)學(xué)名人的故事 篇17
阿契塔（Archytas） 希臘數(shù)學(xué)家。公元前約420年生于意大利塔倫通（現(xiàn)塔蘭托）；公元前約350年卒。 阿契塔是畢達(dá)哥拉斯學(xué)派的成員，居住在塔倫通，那里是當(dāng)時(shí)保留到最后的一個(gè)紡織畢達(dá)哥拉斯學(xué)派的活動(dòng)中心。阿契塔象公元前四世紀(jì)的許多希臘學(xué)者那樣，致力于說服希臘各城邦聯(lián)合起來反對(duì)日效力增長(zhǎng)的外來勢(shì)力�？墒牵衅渌ＥD學(xué)者一樣，他也失敗了。希臘人堅(jiān)持彼此之間的'自相殘殺，直到被馬其頓所征服。
阿契塔的灑趣在于希臘的三大問題之一——立方倍積，即給定一個(gè)立方體，僅用圓規(guī)和直尺作另一個(gè)立方體，使這個(gè)立方體的體積是給定的立方體的兩倍。后來發(fā)現(xiàn)，在所指定的條件下，這個(gè)問題是不可解，但是在經(jīng)過一番努力之后，阿契塔發(fā)現(xiàn)了與比例中項(xiàng)（即在兩個(gè)外項(xiàng)之間插入的一些線或數(shù)值）有關(guān)的一些定理，他使用比立方倍積問題所給條件的嚴(yán)格要求要自由一引起的工具，通過精巧的三維構(gòu)體這個(gè)問題。他是試圖把純粹的技藝應(yīng)用于力學(xué)的第一個(gè)希臘數(shù)學(xué)家，當(dāng)時(shí)他按照自己的方式創(chuàng)立了關(guān)于聲音和音理論。他仿照算術(shù)級(jí)數(shù)（1，2，3，4……）和幾何級(jí)數(shù)（1，2，4，8，……），提出了調(diào)和級(jí)數(shù)（1，0.5，0.33，0.25，……）的概念，他主張音調(diào)取決于空氣的振動(dòng)速度。他是正確的，但是他完全沒有波動(dòng)的概念。他相信音調(diào)高的聲音在空氣、物體中傳播的速度比音調(diào)低的聲音快，這當(dāng)然是錯(cuò)誤的。據(jù)信他還是滑輪的發(fā)明者。
數(shù)學(xué)名人的故事 篇18
歐拉的驚人成就并不是偶然的。他可以在任何不良的環(huán)境中工作，經(jīng)常抱著孩子在膝上完成論文，也不顧較大的孩子在旁邊喧嘩。歐拉在28歲時(shí)，不幸一支眼睛失明，過了30年以后，他的另一只眼睛也失明了。在他雙目失明以后，也沒有停止過數(shù)學(xué)研究。他以驚人的毅力和堅(jiān)韌不拔的.精神繼續(xù)工作著，在他雙目失明至逝世的十七年間，還口述著作了幾本書和400篇左右的論文。由于歐拉的著作甚多，出版歐拉全集是十分困難的事情，1909年瑞士自然科學(xué)會(huì)就開始整理出版，直到現(xiàn)在還沒有出完，計(jì)劃是72卷。
歐拉在他的886種著作中，屬于他生前發(fā)表的有530本書和論文，其中不少是教科書。他的著作文筆流暢、淺顯、通俗易懂，讀后引人入勝十分令讀者敬佩。尤其值得一提的是他編寫的平面三角課本，采用的記號(hào)如sinx，cosx，……等等直到現(xiàn)今還在用。
歐拉1720年秋天入巴塞爾大學(xué)，由于異常勤奮和聰慧，受到約翰·伯努利的嘗識(shí)，給以特別的指導(dǎo)。歐拉同約翰的兩個(gè)兒子尼古拉·伯努力和丹尼爾·伯努利也結(jié)成了親密的朋友。
歐拉19歲寫了一篇關(guān)于船桅的論文，獲得巴黎科學(xué)院的獎(jiǎng)金，從此開始了創(chuàng)作生涯。以后陸續(xù)得獎(jiǎng)多次。1725年丹尼爾兄弟赴俄國(guó)，向沙皇喀德林一世推薦歐拉，于是歐拉于1727年5月17日到了彼得堡，1733年丹尼爾回巴塞爾，歐拉接替他任彼得堡科學(xué)院數(shù)學(xué)教授，時(shí)年僅26歲。
1735年，歐拉解決一個(gè)天文學(xué)的難題(計(jì)算慧星軌道)。
這個(gè)問題幾個(gè)著名數(shù)學(xué)家，幾個(gè)月的努力才得以解決，歐拉卻以自已發(fā)明的方法，三日而成。但過度的工作使他得了眼病，不幸右眼失明，這時(shí)才28歲。
數(shù)學(xué)名人的故事 篇19
1796年的一天，德國(guó)歌廷根大學(xué)，一個(gè)19歲的很有數(shù)學(xué)天賦的青年吃完晚飯，開始做導(dǎo)師單獨(dú)布置給他的每天例行的三道數(shù)學(xué)題。
像往常一樣，前兩道題目在兩個(gè)小時(shí)內(nèi)順利地完成了。第三道題寫在一張小紙條上，是要求只用圓規(guī)和一把沒有刻度的直尺做出正17邊形。青年做著做著，感到越來越吃力。開始，他還想，也許導(dǎo)師見我每天的題目都做的很順利，這次特意給我增加難度吧。但是，時(shí)間一分一秒地過去了，第三道題竟毫無(wú)進(jìn)展。青年絞盡腦汁，也想不出現(xiàn)有的數(shù)學(xué)知識(shí)對(duì)解開這道題有什么幫助。
困難激起了青年的斗志：我一定要把它做出來！他拿起圓規(guī)和直尺，在紙上畫著，嘗試著用一些超常規(guī)的.思路去尋求答案。
終于，當(dāng)窗口露出一絲曙光時(shí)，青年長(zhǎng)舒了一口氣，他終于做出了這道難題！
見到導(dǎo)師時(shí)，青年感到有些內(nèi)疚和自責(zé)。他對(duì)導(dǎo)師說：“您給我布置的第三道題我做了整整一個(gè)通宵，我辜負(fù)了您對(duì)我的栽培……”
導(dǎo)師接過青年的作業(yè)一看，當(dāng)即驚呆了。他用顫抖的聲音對(duì)青年說：“這真是你自己做出來的？”青年有些疑惑地看著激動(dòng)不已的導(dǎo)師，回答道：“當(dāng)然，但是，我很笨，竟然花了整整一個(gè)通宵才做出來�！�
導(dǎo)師請(qǐng)青年坐下，取出圓規(guī)和直尺，在書桌上鋪開紙，叫青年當(dāng)著他的面做一個(gè)正17邊形。青年很快地做出了一個(gè)正17邊形。導(dǎo)師激動(dòng)地對(duì)青年說：“你知不知道，你解開了一道有兩千多年歷史的數(shù)學(xué)懸案？阿基米德沒有解出來，牛頓也沒有解出來，你竟然一個(gè)晚上就解出來了！你真是天才！”
多年以后，這個(gè)青年回憶起這一幕時(shí)，總是說：“如果有人告訴我，這是一道有兩千多年歷史的數(shù)學(xué)難題，我不可能在一個(gè)晚上解決它�！边@個(gè)青年就是數(shù)學(xué)王子高斯。
數(shù)學(xué)名人的故事 篇20
公元前570年左右，畢達(dá)哥拉斯出生在米里都附近的薩摩斯島(今希臘東部的小島)，他最先概括“數(shù)學(xué)”和“哲學(xué)”兩門學(xué)問和推算出“直角三角形斜邊的平方等于兩條直角邊的平方和”定理。
畢達(dá)哥拉斯認(rèn)為數(shù)是萬(wàn)物的本源，萬(wàn)物由數(shù)構(gòu)成。
他對(duì)數(shù)充滿敬畏。相信是數(shù)創(chuàng)造了世界，通過對(duì)數(shù)的研究能了解宇宙的奧妙。而‘一’最為基本，既是一切數(shù)的開始，又是計(jì)量一切數(shù)的單位，與理性、靈魂、本體是同一個(gè)東西。
他發(fā)現(xiàn)任何具體事物都有一定數(shù)量的規(guī)定性。他第一個(gè)把秤和尺介紹給希臘人。
他把音樂中一定數(shù)的比例關(guān)系構(gòu)成的和諧，運(yùn)用到觀察天體運(yùn)動(dòng)中，各天體之間的距離，大小也是按照數(shù)的比例排列組合，宇宙的結(jié)構(gòu)像音樂般和諧，天體像人的靈魂一樣和諧有序。
一天，畢達(dá)哥拉斯應(yīng)邀到朋友家做客。這位習(xí)慣觀察思考的人，突然，對(duì)主人家地面上一塊塊漂亮的正方形大理石感興趣。他沒有心思聽別人閑聊，沉思于腳下排列規(guī)則，大小如一的大理石彼此間產(chǎn)生的數(shù)的關(guān)系中。
他越想越興奮，完全被自己的思考迷住，索性蹲到地上，拿出筆尺。在4塊大理石拼成的大正方上，均以每塊大理石的對(duì)角線為邊，畫出一個(gè)新的正方形，他發(fā)現(xiàn)這個(gè)正方形的.面積正好等于2塊大理石的面積；他又以2塊大理石組成的矩形對(duì)角線為邊，畫成一個(gè)更大的正方形，而這個(gè)正方形正好等于5塊大理石的面積。于是，畢達(dá)哥拉斯根據(jù)自己的推算得出結(jié)果：直角三角形斜邊的平方等于兩條直角邊的平方和。
著名的畢達(dá)哥拉斯定理就這樣產(chǎn)生了。
為了慶賀自己的發(fā)現(xiàn)，畢達(dá)哥拉斯用了一頭公牛祭祀廟宇里的神像。
數(shù)學(xué)名人的故事 篇21
劉徽（生于公元250年左右），是中國(guó)數(shù)學(xué)史上一個(gè)非常偉大的數(shù)學(xué)家，在世界數(shù)學(xué)史上，也占有杰出的地位。他的杰作《九章算術(shù)注》和《海島算經(jīng)》，是我國(guó)最寶貴的數(shù)學(xué)遺產(chǎn)。
《九章算術(shù)》約成書于東漢之初，共有246個(gè)問題的解法。在許多方面：如解聯(lián)立方程，分?jǐn)?shù)四則運(yùn)算，正負(fù)數(shù)運(yùn)算，幾何圖形的體積面積計(jì)算等，都屬于世界先進(jìn)之列，但因解法比較原始，缺乏必要的證明，而劉徽則對(duì)此均作了補(bǔ)充證明。在這些證明中，顯示了他在多方面的創(chuàng)造性的貢獻(xiàn)。他是世界上最早提出十進(jìn)小數(shù)概念的人，并用十進(jìn)小數(shù)來表示無(wú)理數(shù)的立方根。在代數(shù)方面，他正確地提出了正負(fù)數(shù)的概念及其加減運(yùn)算的法則；改進(jìn)了線性方程組的解法。在幾何方面，提出了"割圓術(shù)"，即將圓周用內(nèi)接或外切正多邊形窮竭的一種求圓面積和圓周長(zhǎng)的方法。他利用割圓術(shù)科學(xué)地求出了圓周率π=3.14的結(jié)果。劉徽在割圓術(shù)中提出的"割之彌細(xì)，所失彌少，割之又割以至于不可割，則與圓合體而無(wú)所失矣"，這可視為中國(guó)古代極限觀念的佳作。
《海島算經(jīng)》一書中，劉徽精心選編了九個(gè)測(cè)量問題，這些題目的創(chuàng)造性、復(fù)雜性和富有代表性，都在當(dāng)時(shí)為西方所矚目。
劉徽思想敏捷，方法靈活，既提倡推理又主張直觀。他是我國(guó)最早明確主張用邏輯推理的方式來論證數(shù)學(xué)命題的人。
劉徽的`一生是為數(shù)學(xué)刻苦探求的一生。他雖然地位低下，但人格高尚。他不是沽名釣譽(yù)的庸人，而是學(xué)而不厭的偉人，他給我們中華民族留下了寶貴的財(cái)富。
數(shù)學(xué)名人的故事 篇22
泰勒斯生于公元前624年,是古希臘第一位聞名世界的大數(shù)學(xué)家.他原是一位很精明的商人,靠賣橄欖油積累了相當(dāng)財(cái)富后,泰勒斯便專心從事科學(xué)研究和旅行.他勤奮好學(xué),同時(shí)又不迷信古人,勇于探索,勇于創(chuàng)造,積極思考問題.他的家鄉(xiāng)離埃及不太遠(yuǎn),所以他常去埃及旅行.在那里,泰勒斯認(rèn)識(shí)了古埃及人在幾千年間積累的豐富數(shù)學(xué)知識(shí).他游歷埃及時(shí),曾用一種巧妙的方法算出了金字塔的.高度,使古埃及國(guó)王阿美西斯欽羨不已.
泰勒斯的方法既巧妙又簡(jiǎn)單：選一個(gè)天氣晴朗的日子,在金字塔邊豎立一根小木棍,然后觀察木棍陰影的長(zhǎng)度變化,等到陰影長(zhǎng)度恰好等于木棍長(zhǎng)度時(shí),趕緊測(cè)量金字塔影的長(zhǎng)度,因?yàn)樵谶@一時(shí)刻,金字塔的高度也恰好與塔影長(zhǎng)度相等.也有人說,泰勒斯是利用棍影與塔影長(zhǎng)度的比等于棍高與塔高的比算出金字塔高度的.如果是這樣的話,就要用到三角形對(duì)應(yīng)邊成比例這個(gè)數(shù)學(xué)定理.泰勒斯自夸,說是他把這種方法教給了古埃及人但事實(shí)可能正好相反,應(yīng)該是埃及人早就知道了類似的方法,但他們只滿足于知道怎樣去計(jì)算,卻沒有思考為什么這樣算就能得到正確的答案.
泰勒斯最先證明了如下的定理:
1.圓被任一直徑二等分.
2.等腰三角形的兩底角相等.
3.兩條直線相交,對(duì)頂角相等.
4.半圓的內(nèi)接三角形,一定是直角三角形.
5.如果兩個(gè)三角形有一條邊以及這條邊上的兩個(gè)角對(duì)應(yīng)相等,那么這兩個(gè)三角形全等.
這個(gè)定理也是塞樂斯最先發(fā)現(xiàn)并最先證明的,后人常稱之為塞樂斯定理.相傳泰勒斯證明這個(gè)定理后非常高興,宰了一頭公牛供奉神靈.后來,他還用這個(gè)定理算出了海上的船與陸地的距離.
數(shù)學(xué)名人的故事 篇23
華羅庚小時(shí)候，他的父親開小雜貨鋪，家里窮得很。華羅庚一生下來就被裝進(jìn)一個(gè)籮筐里，頂上又蓋一只籮筐。老人說這樣可避邪消災(zāi)，所以給孩子起名為“羅庚”，很有些吉祥如意的意思。
華羅庚上學(xué)期間，并不是一個(gè)循規(guī)蹈矩的孩子，常常獨(dú)出心裁，我行我素。而且把作業(yè)亂改一通，但這些并不能掩蓋他的天資聰慧。華羅庚的數(shù)學(xué)天才大大超過了他的同學(xué)們。他上初中二年級(jí)時(shí)，教數(shù)學(xué)課的是法國(guó)留學(xué)生王維克。有一次王老師在課堂上提出一個(gè)有趣的問題：“今有物不知其幾，三三數(shù)之剩二，五五數(shù)之剩三，七七數(shù)之剩二，問物幾何?”過了好半天，竟沒有一個(gè)學(xué)生能回答。王老師用眼掃視全班時(shí)，大部分學(xué)生都低著頭，恐怕被老師喊起來回答。只有一個(gè)學(xué)生在桌上用筆緊張地算著。過了一會(huì)兒，這個(gè)學(xué)生果然舉手要求回答了。他大聲說：“是二十三�！蓖趵蠋焼枺骸按蠹艺f他回答的對(duì)不對(duì)?”教室里又是一片沉寂，同學(xué)們只是驚奇地看著站起來的那個(gè)學(xué)生，他就是很不起眼的華羅庚。王老師說：“他答對(duì)了。”接著老師告訴大家，這是我國(guó)古代算學(xué)經(jīng)典之作的《孫子算經(jīng)》里的一道名題。
在楚漢之爭(zhēng)中，漢王劉邦的大將韓信，還用這個(gè)方法點(diǎn)兵呢!西方數(shù)家尊稱它為“孫子定理”。王老師一再表?yè)P(yáng)華羅庚是個(gè)好學(xué)的'孩子，前途不可限量。從此，同學(xué)們對(duì)華羅庚刮目相看了。其實(shí)，這年才剛滿14歲的華羅庚，根本沒看過《孫子算經(jīng)》。他完全是靠動(dòng)腦筋，憑聰明才智計(jì)算出來的。王維克發(fā)現(xiàn)華羅庚是個(gè)數(shù)學(xué)天才后，不斷地鼓勵(lì)他、幫助他，一步一步把他領(lǐng)入“數(shù)學(xué)王國(guó)”。經(jīng)過許多年的勤奮努力，他進(jìn)了清華大學(xué)，又去了英國(guó)劍橋大學(xué)進(jìn)修。華羅庚終于成了一名自學(xué)成材的大數(shù)學(xué)家，在國(guó)際上也很有影響。
數(shù)學(xué)名人的故事 篇24
17世紀(jì)的一位法國(guó)數(shù)學(xué)家，提出了一個(gè)數(shù)學(xué)難題，使得后來的數(shù)學(xué)家一籌莫展，這個(gè)人就是費(fèi)馬(1601—1665)。
這道題是這樣的：當(dāng)n>2時(shí)，xn+yn=zn沒有正整數(shù)解。在數(shù)學(xué)上這稱為“費(fèi)馬大定理”。為了獲得它的一個(gè)肯定的或者否定的'證明，歷史上幾次懸賞征求答案，一代又一代最優(yōu)秀的數(shù)學(xué)家都曾研究過，但是300多年過去了，至今既未獲得最終證明，也未被推翻。即使用現(xiàn)代的電子計(jì)算機(jī)也只能證明：當(dāng)n小于等于4100萬(wàn)時(shí)，費(fèi)馬大定理是正確的。由于當(dāng)時(shí)費(fèi)馬聲稱他已解決了這個(gè)問題，但是他沒有公布結(jié)果，于是留下數(shù)學(xué)難題中少有的千古之謎。
費(fèi)馬生于法國(guó)南部，在大學(xué)里學(xué)的是法律，以后以律師為職業(yè)，并被推舉為議員。費(fèi)馬的業(yè)余時(shí)間全用來讀書，哲學(xué)、文學(xué)、歷史、法律樣樣都讀。30歲時(shí)迷戀上數(shù)學(xué)，直到他64歲病逝，一生中有許多偉大的發(fā)現(xiàn)。不過，他極少公開發(fā)表論文、著作，主要通過與友人通信透露他的思想。在他死后，由兒子通過整理他的筆記和批注挖掘他的思想。好在費(fèi)馬有個(gè)“不動(dòng)筆墨不讀書”的習(xí)慣，凡是他讀過的書，都有他的圈圈點(diǎn)點(diǎn)，勾勾畫畫，頁(yè)邊還有他的評(píng)論。他利用公務(wù)之余鉆研數(shù)學(xué)，并且成果累累。后世數(shù)學(xué)家從他的諸多猜想和大膽創(chuàng)造中受益匪淺，贊譽(yù)他為“業(yè)余數(shù)學(xué)家之王”。
費(fèi)馬對(duì)數(shù)學(xué)的貢獻(xiàn)包括：與笛卡爾共同創(chuàng)立了解析幾何；創(chuàng)造了作曲線切線的方法，被微積分發(fā)明人之一牛頓奉為微積分的思想先驅(qū)；通過提出有價(jià)值的猜想，指明了關(guān)于整數(shù)的理論——數(shù)論的發(fā)展方向。他還研究了擲骰子的輸贏規(guī)律，從而成為古典概率論的奠基人之一。
數(shù)學(xué)名人的故事 篇25
陳景潤(rùn)出生在福建省福州市的閩侯鎮(zhèn)，他的父親陳元俊是一個(gè)郵電局的小職員。
陳景潤(rùn)到了上學(xué)的年齡，父母給他找了一所離家近的小學(xué)，送他去讀書。在所有的學(xué)科中，他特別喜歡數(shù)學(xué)，只要遨游在代數(shù)、幾何的題海中，他就能夠忘卻所有的煩惱。
陳景潤(rùn)平時(shí)少言寡語(yǔ)，但非常勤學(xué)好問，他總是主動(dòng)向老師請(qǐng)教問題或借閱參考書。
一個(gè)中午，最后一節(jié)課下了，陳景潤(rùn)走出教室，回家吃飯。他從書包里拿出一本剛從老師那兒借來的教學(xué)書，邊走邊看。書上的內(nèi)容像電影一樣一幕幕地閃現(xiàn)，陳景潤(rùn)就像一個(gè)饑餓的人撲到面包上，大口大口地吞吃著精神的食糧。
他只顧專心致志地看書，不知不覺偏離了方向，朝著路邊的小樹走去。只聽“哎喲”一聲，他撞到了樹上。
抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)初期，陳景潤(rùn)剛剛升入初中，中學(xué)里的一位數(shù)學(xué)老師使陳景潤(rùn)的人生之路發(fā)生了根本的改變。這位老師就是曾經(jīng)任清華大學(xué)航空系主任的沈元老師。有一次，沈元老師向?qū)W生講了個(gè)數(shù)學(xué)難題，叫“哥德巴赫猜想”，學(xué)生們“嘰嘰喳喳”地議論起來。
沈元老師最后又說了一句話：自然科學(xué)的皇后是數(shù)學(xué)，數(shù)學(xué)的'皇冠是數(shù)論，而哥德巴赫猜想則是皇冠上的一顆明珠！
陳景潤(rùn)聽了這句話后，內(nèi)心不禁為之一震：“哥德巴赫猜想、數(shù)學(xué)皇冠上的明珠，我能摘下這顆明珠嗎？”
�。保梗罚衬辏苍�，陳景潤(rùn)的關(guān)于（１＋２）簡(jiǎn)化證明的論文終于公開發(fā)表了！“陳氏定理”立即在世界數(shù)學(xué)界引起轟動(dòng)，專家們給予他極高的評(píng)價(jià)。
數(shù)學(xué)名人的故事 篇26
我國(guó)數(shù)學(xué)家吳文俊教授六十壽辰那天，仍如往常，黎明即起，整天浸沉在運(yùn)算和公式中。
有人特地選定這一天的晚間登門拜門拜訪，寒暄之后，說明來意：“聽您夫人說，今天是您六十大壽，特來表示祝賀。”吳文俊仿佛聽了一件新聞，恍然大悟地說：“噢，是嗎?我倒忘了。”來人暗暗吃驚，心想:數(shù)學(xué)家的腦子里裝滿了數(shù)字，怎么連自己的生日也記不住?
其實(shí)，吳文俊對(duì)日期的記憶力是很強(qiáng)的。他在將近花甲之年的時(shí)候，又先攻了一個(gè)難題——“機(jī)器證明”。這是為了改變了數(shù)學(xué)家“一支筆、一張紙、一個(gè)腦袋”的勞動(dòng)方式，運(yùn)用電子計(jì)算機(jī)來實(shí)現(xiàn)數(shù)學(xué)證明，以便數(shù)學(xué)家能騰出更多的時(shí)間來進(jìn)行創(chuàng)造性的工作，他在進(jìn)行這項(xiàng)課題的`研究過程中，對(duì)于電子計(jì)算機(jī)安裝的日期、為計(jì)算機(jī)最后編成三百多道“指令”程序的日期，都記得一清二楚。
數(shù)學(xué)名人的故事 篇27
祖沖之在數(shù)學(xué)上的杰出成就，是關(guān)于圓周率的計(jì)算。秦漢以前，人們以"徑一周三"做為圓周率，這就是“古率”。后來發(fā)現(xiàn)古率誤差太大，圓周率應(yīng)是“圓徑一而周三有余”，不過究竟余多少，意見不一。
直到三國(guó)時(shí)期，劉徽提出了計(jì)算圓周率的科學(xué)方法——“割圓術(shù)”，用圓內(nèi)接正多邊形的周長(zhǎng)來逼近圓周長(zhǎng)。劉徽計(jì)算到圓內(nèi)接96邊形，求得π=3.14，并指出，內(nèi)接正多邊形的邊數(shù)越多，所求得的π值越精確。
祖沖之在前人成就的基礎(chǔ)上，經(jīng)過刻苦鉆研，反復(fù)演算，求出π在3.1415926與3.1415927之間。并得出了π分?jǐn)?shù)形式的近似值，取為約率，取為密率，其中取六位小數(shù)是3.141929，它是分子分母在1000以內(nèi)最接近π值的分?jǐn)?shù)。
祖沖之究竟用什么方法得出這一結(jié)果，現(xiàn)在無(wú)從考查。若設(shè)想他按劉徽的“割圓術(shù)”方法去求的話，就要計(jì)算到圓內(nèi)接16，384邊形，這需要化費(fèi)多少時(shí)間和付出多么巨大的勞動(dòng)�。∮纱丝梢娝谥螌W(xué)上的頑強(qiáng)毅力和聰敏才智是令人欽佩的。祖沖之計(jì)算得出的密率，外國(guó)數(shù)學(xué)家獲得同樣結(jié)果，已是一千多年以后的事了。為了紀(jì)念祖沖之的杰出貢獻(xiàn)，有些外國(guó)數(shù)學(xué)史家建議把π=叫做“祖率”。
祖沖之博覽當(dāng)時(shí)的名家經(jīng)典，堅(jiān)持實(shí)事求是，他從親自測(cè)量計(jì)算的大量資料中對(duì)比分析，發(fā)現(xiàn)過去歷法的嚴(yán)重誤差，并勇于改進(jìn)，在他三十三歲時(shí)編制成功了《大明歷》，開辟了歷法史的新紀(jì)元。
祖沖之還與他的兒子祖暅（也是我國(guó)著名的數(shù)學(xué)家）一起，用巧妙的方法解決了球體體積的計(jì)算。他們當(dāng)時(shí)采用的一條原理是：“冪勢(shì)既同，則積不容異。”意即，位于兩平行平面之間的`兩個(gè)立體，被任一平行于這兩平面的平面所截，如果兩個(gè)截面的面積恒相等，則這兩個(gè)立體的體積相等。這一原理，在西文被稱為卡瓦列利原理，但這是在祖氏以后一千多年才由卡氏發(fā)現(xiàn)的。為了紀(jì)念祖氏父子發(fā)現(xiàn)這一原理的重大貢獻(xiàn)，大家也稱這原理為“祖暅原理”。
數(shù)學(xué)名人的故事 篇28
十九世紀(jì)初，一個(gè)早晨，英國(guó)一家釀酒廠的老板帶著他的兩個(gè)兒子，來到著名科學(xué)家道爾頓的家里，懇求道爾頓教這兩個(gè)孩子學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)。那個(gè)年齡較小、機(jī)智活潑的孩子，名叫詹姆斯·焦耳。
道爾頓是位嚴(yán)格的老師。開始，他并沒有給孩子們講授物理和化學(xué)的原理，而是講了許多高深的數(shù)學(xué)知識(shí)。
“講這些枯燥的數(shù)學(xué)有什么用？若能講講那些有趣的電學(xué)實(shí)驗(yàn)該多好！”焦耳有些不耐煩了。
好不容易盼到了放假，焦耳和哥哥一同去旅游。他找來一匹跛馬，讓哥哥牽著，自己卻悄悄躲在后面，用伏打電池將電流通到馬身上，想要試驗(yàn)動(dòng)物對(duì)電流的反應(yīng)。結(jié)果，跛馬受到電擊狂跳起來，差一點(diǎn)出了事。
他們又劃船來到青山環(huán)繞的湖上。焦耳決定試試這里的`回聲有多大。他在槍口里塞入大量的火藥，然后扣動(dòng)扳機(jī)。誰(shuí)知槍聲大作，“”地一聲，噴出一股長(zhǎng)長(zhǎng)的火焰，燒光了焦耳的眉毛，還把哥哥嚇得差點(diǎn)落進(jìn)水里。
后來，他們又興致勃勃地爬上一座高山。只見遠(yuǎn)處濃云低垂，隱約能看到閃電，然后才聽到滾滾的雷聲。這是怎么回事？焦耳用懷表認(rèn)真記錄下從閃電開始到聽到雷聲的時(shí)間。
開學(xué)后，焦耳把自己做的試驗(yàn)都告訴了老師。道爾頓笑了，說：“這些實(shí)驗(yàn)中，只有最后一次你做對(duì)了。”他諄諄告誡焦耳：人們只要掌握了光的速度和聲的速度，就可以從看到閃電到聽到雷聲的時(shí)間，推斷出閃電發(fā)生在相距多遠(yuǎn)的地方。
焦耳聽了很驚異：“難道枯燥的數(shù)學(xué)中會(huì)藏著這么多學(xué)問？”道爾頓舉了許多例子開導(dǎo)他，真正的科學(xué)實(shí)驗(yàn)是不能只觀察現(xiàn)象的，它必須有精密的測(cè)量，并學(xué)會(huì)用數(shù)學(xué)知識(shí)從測(cè)量的數(shù)據(jù)中總結(jié)出規(guī)律。
焦耳頓開茅塞，從此，他開始注重理論學(xué)習(xí)和精密的測(cè)量了。經(jīng)過這樣不懈地努力，他終于成為世界聞名的物理學(xué)家。
數(shù)學(xué)名人的故事 篇29
開普勒是一位天才的幾何學(xué)家，他把他的數(shù)學(xué)能力強(qiáng)化了人們對(duì)太陽(yáng)系的認(rèn)識(shí)。開普勒曾經(jīng)是偉大的天文觀測(cè)家的第谷·布拉赫助手，而布拉赫擁有一些在當(dāng)時(shí)最細(xì)致的行星運(yùn)動(dòng)的記錄資料。通過分析這些資料，開普勒能夠確定和改進(jìn)哥白尼的太陽(yáng)系觀點(diǎn)：行星圍著太陽(yáng)轉(zhuǎn)，而轉(zhuǎn)動(dòng)的時(shí)間是基于橢圓形狀的行星軌道用并用精確定義的數(shù)學(xué)定律來描述的。
開普勒定律是一個(gè)偉大發(fā)現(xiàn)，因?yàn)樗菍?duì)物理過程精確且簡(jiǎn)潔描述。像行星繞太陽(yáng)的軌道這樣，我們世界的事物遵循這各種各樣的.規(guī)律。20世紀(jì)的物理學(xué)家維格納有一個(gè)優(yōu)美的表述，“數(shù)學(xué)無(wú)理由的有效性”。開普勒定律就是這種無(wú)理由的有效性的早期例子。
開普勒定律也為牛頓發(fā)現(xiàn)他的牛頓運(yùn)動(dòng)律提供了條件，尤其是萬(wàn)有引力定律。開普勒對(duì)天體力學(xué)的貢獻(xiàn)讓美國(guó)國(guó)家航空航天局（NASA）將研究太陽(yáng)系以外的行星的項(xiàng)目以他的名字命名，叫做開普勒任務(wù)。
數(shù)學(xué)名人的故事 篇30
泊松（Poisson S.-D,B.,1781.6.21~1840.4.25）是法國(guó)數(shù)學(xué)家，曾任過歐洲許多國(guó)家科學(xué)院的院士，在積分理論、微分方程、概率論、級(jí)數(shù)理論等方面都有過較大的貢獻(xiàn)。
據(jù)說泊松在青年時(shí)代研究過一個(gè)有趣的數(shù)學(xué)游戲：
某人有12品脫啤酒一瓶（品脫是英容量單位，1品脫=0.568升），想從中倒出6品脫。但是他沒有6品脫的容器，只有一個(gè)8品脫的容器和一個(gè)5品脫的容器。怎樣的倒法才能使5品脫的容器中恰好裝好了6品脫啤酒？
不容易想到的是，對(duì)這個(gè)數(shù)學(xué)游戲的研究竟決定了泊松一生的道路。從此，他決心要當(dāng)一位數(shù)學(xué)家。由于他的刻苦努力，他終于實(shí)現(xiàn)了自己的愿望。
這個(gè)數(shù)學(xué)游戲有兩種不同的解法，如下面的.兩個(gè)表所示。
第一種解法：12 12 4 4 9 9 1 1 6 8 0 8 3 3 0 8 6 6 5 0 0 5 0 3 3 5 0
第二種解法：12 12 4 0 8 8 3 3 11 11 6 6 8 0 8 8 0 4 4 8 0 1 1 6 5 0 0 4 4 0 5 1 1 0 5 0
下面兩個(gè)題目是與泊松青年時(shí)代研究過的題目類型相同的；希望青少年朋友研究后也會(huì)有人決心當(dāng)數(shù)學(xué)家。
一個(gè)桶裝滿10斤油，另外有一個(gè)能裝3斤油的空桶和一個(gè)能裝7斤油的空桶。試用這三個(gè)桶把10斤油平分為兩份。
有大、中、小三個(gè)酒桶，分別能裝19斤、13斤、7斤酒�，F(xiàn)在大桶空著，另外兩個(gè)桶都裝滿了酒。試問：用這三個(gè)桶倒幾次可以把全部酒平分成兩份？
數(shù)學(xué)名人的故事 篇31
萊布尼茲(1646-1716)是17、18世紀(jì)之交德國(guó)最重要的數(shù)學(xué)家、物理學(xué)家和哲學(xué)家，一個(gè)舉世罕見的科學(xué)天才。他博覽群書，涉獵百科，對(duì)豐富人類的科學(xué)知識(shí)寶庫(kù)做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。
萊布尼茲出生于德國(guó)東部萊比錫的一個(gè)書香之家，父親是萊比錫大學(xué)的道德哲學(xué)教授，母親出生在一個(gè)教授家庭。萊布尼茲的父親在他年僅6歲時(shí)便去世了，給他留下了豐富的藏書。萊布尼茲因此得以廣泛接觸古希臘羅馬文化，閱讀了許多著名學(xué)者的著作，由此而獲得了堅(jiān)實(shí)的文化功底和明確的`學(xué)術(shù)目標(biāo)。15歲時(shí)，他進(jìn)了萊比錫大學(xué)學(xué)習(xí)法律，一進(jìn)校便跟上了大學(xué)二年級(jí)標(biāo)準(zhǔn)的人文學(xué)科的課程，還廣泛閱讀了培根、開普勒、伽利略、等人的著作，并對(duì)他們的著述進(jìn)行深入的思考和評(píng)價(jià)。在聽了教授講授歐幾里德的《幾何原本》的課程后，萊布尼茲對(duì)數(shù)學(xué)產(chǎn)生了濃厚的興趣。17歲時(shí)他在耶拿大學(xué)學(xué)習(xí)了短時(shí)期的數(shù)學(xué)，并獲得了哲學(xué)碩士學(xué)位。
20歲時(shí)，萊布尼茲轉(zhuǎn)入阿爾特道夫大學(xué)。這一年，他發(fā)表了第一篇數(shù)學(xué)論文《論組合的藝術(shù)》。這是一篇關(guān)于數(shù)理邏輯的文章，其基本思想是出于想把理論的真理性論證歸結(jié)于一種計(jì)算的結(jié)果。這篇論文雖不夠成熟，但卻閃耀著創(chuàng)新的智慧和數(shù)學(xué)才華。萊布尼茲在阿爾特道夫大學(xué)獲得博士學(xué)位后便投身外交界。從1671年開始，他利用外交活動(dòng)開拓了與外界的廣泛聯(lián)系，尤以通信作為他獲取外界信息、與人進(jìn)行思想交流的一種主要方式。在出訪巴黎時(shí)，萊布尼茲深受帕斯卡事跡的鼓舞，決心鉆研高等數(shù)學(xué)，并研究了笛卡兒、費(fèi)爾馬、帕斯卡等人的著作。1673年，萊布尼茲被推薦為英國(guó)皇家學(xué)會(huì)會(huì)員。此時(shí)，他的興趣已明顯地朝向了數(shù)學(xué)和自然科學(xué)，開始了對(duì)無(wú)窮小算法的研究，獨(dú)立地創(chuàng)立了微積分的基本概念與算法，和牛頓并蒂雙輝共同奠定了微積分學(xué)。1676年，他到漢諾威公爵府擔(dān)任法律顧問兼圖書館館長(zhǎng)。1700年被選為巴黎科學(xué)院院士，促成建立了柏林科學(xué)院并任首任院長(zhǎng)。
1716年11月14日，萊布尼茲在漢諾威逝世，終年70歲。
數(shù)學(xué)名人的故事 篇32
這個(gè)暑假，我讀了《數(shù)學(xué)家的故事》，一共有上下兩冊(cè)，講了許多數(shù)學(xué)家的成材故事。
給我印象最深的是愛米諾特和笛卡兒的故事。愛米諾特是第一位女?dāng)?shù)學(xué)家，她敢于沖破世俗的觀念禮教，義無(wú)返顧地進(jìn)入大學(xué)學(xué)習(xí)她喜愛的數(shù)學(xué)。她一開始只是一個(gè)不受重視的旁聽生，但她卻比其他的正式學(xué)生更認(rèn)真地學(xué)習(xí)，她珍惜這樣學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。后來她在不懈的努力下，成為了這所大學(xué)的學(xué)生，她更用功了，她把學(xué)習(xí)看作得來不易的`果實(shí)，所以她更用心地品嘗收獲的喜悅了。最后，她終于成功了，她著書立說，為她所熱愛的數(shù)學(xué)事業(yè)做出了巨大的貢獻(xiàn)，她也實(shí)現(xiàn)了她自己一生的理想。
笛卡兒原來是一名軍人，一直都很喜歡數(shù)學(xué)。一次他受傷后住在醫(yī)院，某一天他正在思考一個(gè)數(shù)學(xué)問題時(shí)，無(wú)意間看見天花板上有一只蒼蠅在橫梁上跳來跳去，他突然靈光一閃，想到了他一直思考的“數(shù)”與“形”的問題。在當(dāng)時(shí)的數(shù)學(xué)界，數(shù)與形的完全分離一直是一個(gè)困擾許多數(shù)學(xué)家的問題，而笛卡兒不放過一點(diǎn)點(diǎn)的機(jī)會(huì)，在醫(yī)院里不懈努力，終于解決了這個(gè)問題，使數(shù)與形很好地結(jié)合了起來，使人們學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)更輕松、更愉快了。
另外，我還讀了華羅庚、蘇步青等數(shù)學(xué)家的故事，這些故事無(wú)一例外地都寫著兩個(gè)字：勤奮。這些數(shù)學(xué)家都能在艱苦的環(huán)境中不放棄自己的理想，不忘記自己的事業(yè)，兀兀窮年，最終成就了一番事業(yè)。我從這些故事中看到了他們的努力，也看到了他們的成功。讀了這些故事，我明白了許多，其中最重要的是，我發(fā)現(xiàn)勤奮有一種巨大的、不可估量的力量，雖然從前我也知道，許多名人的成功都來自勤奮，但是看了這套《數(shù)學(xué)家的故事》后，我更清晰地看到了這一點(diǎn)。其實(shí)先天的資質(zhì)固然重要，但是后天的學(xué)習(xí)和自己的勤奮努力才是最重要的，它們是成功的必備條件，只要勤奮，許多不足都可以彌補(bǔ)，許多缺點(diǎn)都可以改變。相信自己的判斷，義無(wú)返顧地走下去，只要認(rèn)定了一件事，就要堅(jiān)持做下去，直到做出成果，做出收獲。
我想，不僅僅是學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，做其他任何事都是一樣，要有恒心，要堅(jiān)持，能夠在自己選擇的路上一直走下去，一直努力，最后才會(huì)達(dá)到夢(mèng)想的終點(diǎn)。
數(shù)學(xué)名人的故事 篇33
寒假里，我讀了一本書，書的名字叫《數(shù)學(xué)家的故事》，講述了許多數(shù)學(xué)名人的故事。比如畢達(dá)哥拉斯、阿基米德、高斯……其中，我最感興趣的是關(guān)于祖沖之的故事。
祖沖之是我國(guó)南北朝時(shí)期一位偉大的科學(xué)家，他對(duì)圓周率的計(jì)算得出了非常精確的結(jié)果。這篇文章講的是祖沖之經(jīng)過很長(zhǎng)時(shí)間的.編寫，終于寫成了《大明歷》，他上書皇帝，請(qǐng)求頒布實(shí)行�；实勖钪鞴芴煳臍v法的寵臣戴法興進(jìn)行審查。但是戴法興思想保守，是個(gè)腐朽勢(shì)力的衛(wèi)道士，他極力反對(duì)新歷法。面對(duì)戴法興的刁難、攻擊，祖沖之寸步不讓，和他唇槍舌劍的辯論。最終，《大明歷》沒有通過，后來在祖沖之去世后10年，《大明歷》才頒布實(shí)行。
讀了這個(gè)故事，使我對(duì)祖沖之堅(jiān)貞不屈的精神非常敬佩。正因?yàn)樗羞@樣的精神，才能持之以恒地堅(jiān)持。是啊，任何事情要取得成功，都離不開“堅(jiān)持”兩個(gè)字。不由地，我想到了許多人，有文化名人、愛國(guó)將士，他們何嘗沒有這樣的精神呢！
讀《數(shù)學(xué)家的故事》讓我更加喜歡數(shù)學(xué)，更讓我懂得了許多道理。其實(shí)，學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)并不難，數(shù)學(xué)王子高斯曾有三大秘訣：1.善于觀察2.善于動(dòng)手3.善于思考。其實(shí)，只要我們喜愛數(shù)學(xué)，就一定能學(xué)好數(shù)學(xué)！如果我們像數(shù)學(xué)先輩們那樣努力，數(shù)學(xué)一定又能有新的突破！
數(shù)學(xué)名人的故事 篇34
《數(shù)學(xué)家的故事》講述了許多位數(shù)學(xué)家小時(shí)候的故事。其中有兩篇給我印象最深，分別是《小歐拉智改羊圈》和《數(shù)學(xué)神童希帕蒂亞》。
《小歐拉智改羊圈》講述了歐拉爸爸設(shè)計(jì)了一個(gè)長(zhǎng)40米，寬15米的長(zhǎng)方形羊圈，施工過程中發(fā)現(xiàn)圍羊圈的材料少了10米。父親在增加材料和縮小羊圈之間難以取舍時(shí)，小歐拉想出了辦法，他將長(zhǎng)方形羊圈的長(zhǎng)縮短了15米，寬延長(zhǎng)了10米。經(jīng)過這樣一改，原來長(zhǎng)方形的羊圈變成了一個(gè)邊長(zhǎng)25米的正方形。而正方形的周長(zhǎng)是25×4=100米，正好比原來長(zhǎng)方形的周長(zhǎng)（15+40）×2=110米少了10米，這樣材料剛好夠用。同時(shí)正方形的面積是25×25=625平方米，也比原來面積40×15＝600平方米大了一些。歐拉的方法做到了一舉兩得，既節(jié)省了材料，又?jǐn)U大了面積。
《數(shù)學(xué)神童希帕蒂亞》講述了女?dāng)?shù)學(xué)家希帕蒂亞10歲時(shí)，父親帶她去測(cè)量金字塔高度的故事。在一般人的眼中，測(cè)量物體的高度是件很簡(jiǎn)單、很容易的事情�？墒且�?yàn)橄Ｅ恋賮喌母赣H是一位數(shù)學(xué)家，他要求女兒用最簡(jiǎn)單的方法來測(cè)量，這可就不容易了。小希帕蒂亞在和父親散步時(shí)，意外的.發(fā)現(xiàn)自己的影子和父親的影子重合了，由此聰明的希帕蒂亞想到了運(yùn)用身高和影子長(zhǎng)度成正比例的方法間接測(cè)量金字塔的高度。因?yàn)椋喝说纳砀?人的影子長(zhǎng)＝金字塔高/金字塔影子長(zhǎng)，所以在已知人的身高的條件下，分別測(cè)量出金字塔影子的長(zhǎng)度和人的影子的長(zhǎng)度，就可以很容易的計(jì)算出金字塔的實(shí)際高度了。
小歐拉和希帕蒂亞沒有按常人固有的思路去思考問題，而是開動(dòng)腦筋另辟蹊徑，用別人意想不到的方法解決了生活中的難題。跟歐拉和希帕蒂亞比起來，我感到臉紅。每當(dāng)在學(xué)習(xí)中有了困難和問題時(shí)，我很少換一種方法去思考，總是直接求教于媽媽和老師。通過讀歐拉和希帕蒂亞的故事，我深深體會(huì)到勤思考、善觀察、多角度思考問題的重要。
同學(xué)們！當(dāng)我們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活中被難題所困擾時(shí)，不仿學(xué)學(xué)歐拉和希帕蒂亞，換一種方法去思考，很可能難題就迎刃而解了。
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