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贊美男人的詞語
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贊美男人的詞語1
才貌雙全 逸群之才 玉樹臨風(fēng) 溫文爾雅 淑人君子
清新俊逸 品貌非凡 才貌雙絕 驚才風(fēng)逸 風(fēng)流才子
雅人深致 城北徐公 堂堂正正 七尺男兒 英俊瀟灑
頂天立地 血性男兒 足智多謀 風(fēng)流倜儻 正義之士
玉樹臨風(fēng) 鶴立雞群 一表人才 儀表不凡 高大威猛
英俊瀟灑 風(fēng)流倜儻 風(fēng)度翩翩 氣宇不凡 冷酷無情
溫文爾雅 淑人君子 清新俊逸 品貌非凡 才貌雙絕
驚才風(fēng)逸 風(fēng)流才子 雅人深致 義薄云天 鐵骨錚錚
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男子的別稱
。骸妒酚洝ぢ蓵酚涊d:“丁者,言萬物之丁壯也。”丁原意為強(qiáng)壯、壯盛,后引申為男子的別稱,并由此而衍生出“丁壯”、“丁強(qiáng)”、“壯丁”、“人丁”、“丁夫”、“丁男”等稱呼。所言大意均為強(qiáng)壯而有力的男人。
漢:男子稱為“漢”,始于西漢武帝時(shí)期。當(dāng)時(shí)的漢朝國(guó)力強(qiáng)盛,兵多將廣,將士作戰(zhàn)勇猛,北方匈奴士兵不能匹敵,故稱之為“漢兒”、“好漢”。北齊文宣帝要任命魏愷為青州長(zhǎng)史,魏愷堅(jiān)辭不就。文宣帝對(duì)人說:“何物漢子,我與官,不肯就!焙髞怼皾h”逐漸就普遍指代那些成年的男子了。
好漢:“好漢”則指男子當(dāng)中的優(yōu)秀者。唐朝武則天時(shí),狄仁杰奉旨推薦“一好漢任長(zhǎng)”,他推薦了荊州張柬之!缎绿茣贩Q張柬之為奇男子。蘇軾有詩曰:“人間一好漢,準(zhǔn)似張長(zhǎng)史!彼卧院,“好漢”常指代那些“仗義疏財(cái),扶危救貧”之人。
男子漢:隨著時(shí)間的推移,“漢子”、“好漢”與“男子”相混合,衍生出“男子漢”一詞,專指那些身強(qiáng)力壯、堂堂正正的男人。
子、夫、士、郎、父(甫):男人的地位是尊貴的。像“子”、“夫”、“士”、“郎”、“父(甫)”等既是他們的通稱,又是他們的美稱與尊稱。關(guān)于“子”,《左傳·昭公二十年》:“鄉(xiāng)人或歌之曰:我有圃,生之杞乎!從我者子乎,去我者鄙乎。”楊伯峻作注認(rèn)為:“子為男子之美稱,意為順從我的人不失為男子漢!标P(guān)于“士”,《詩經(jīng)·鄭風(fēng)·女曰雞鳴》中有云:“女曰‘雞鳴’,士曰‘昧旦’”?追f達(dá)注疏認(rèn)為:“士者,男子之大號(hào)也!薄案浮迸c“夫”、“甫”相通,都是男子的美稱,或用于尊長(zhǎng),或用于同輩,既可自謂,亦可稱人。在先秦典籍之中,呂尚(齊太公)、管仲被尊為“尚父”、“仲父”;孔子名丘字仲尼,因而有“尼父”之稱。宋代,人名或之字后用“父”字幾乎成了一種常見的現(xiàn)象,其中有些“父”字還是后來添加的。如陸游《老學(xué)庵筆記》卷十云:“錢勰字穆,范祖禹字淳,皆一字,交友以其難呼,故增父字,非其本也!爆F(xiàn)在一般人只知道宋有錢穆字穆父,范祖禹字淳甫,而很少人知道他們本來叫作錢穆和范淳。
士父、夫子、匹夫、郎君:由“子、夫、士、郎、父”等單字組合而成的“士父”、“夫子”、“匹夫”、“郎君”等也都是對(duì)男人的敬稱。
大官、相公:“大官”、“相公”等是對(duì)有一定地位的男子或上層社會(huì)的年輕人的稱呼。在古代通俗小說中,我們經(jīng)常可以看到“張大官”、“李大官”的字樣。
丈夫、大丈夫:“丈夫”不僅僅是妻子的配偶,它也是男子的別稱。《說廣》認(rèn)為:“周制以寸為尺,十寸為丈,人長(zhǎng)八尺,故曰丈夫!敝艽囊怀呦喈(dāng)于中等身材的婦女的手長(zhǎng),約在十六至十七厘米之間,而一丈約在一百六十至一百七十厘米之間,正是成年男子的身長(zhǎng),可見“丈夫”本指身長(zhǎng)一丈的男子漢。而“大丈夫”則是人們對(duì)有志氣、有作為的男子的稱呼,如我們常說的“大丈夫敢作敢為……”、“大丈夫一言既出,駟馬難追”等等。
蕭郎:“蕭郎”既是男子的通稱,又是女子對(duì)自己情人的愛稱。它原來本指姓蕭的男子!读簳の涞奂o(jì)上》用“蕭郎”指代梁武帝蕭衍。后來到了唐朝,有一個(gè)叫崔郊的,他的姑姑有一個(gè)婢女,長(zhǎng)得十分美麗,后來賣給了連帥,崔郊十分思慕她,因贈(zèng)詩曰:“公子王孫逐后塵,綠珠垂淚滴羅巾。侯門一入深如海,從此蕭郎是路人!焙髞,人們因此而稱美好的男子或女子愛戀的男子為“蕭郎”。
須眉:《韓非子·觀行》:“目失鏡無以正須眉!惫艜r(shí)以為男子之美在于須眉,故以須眉來代稱男子!都t樓夢(mèng)》中有云:“我堂堂須眉,誠(chéng)不若彼裙釵;我實(shí)愧則有余,悔又無益。”
髦士、髦秀、髦英、髦俊、髦彥、髦哲、髦杰:《爾雅·釋言》中記載:“髦,俊也!弊⑹枵J(rèn)為:“毛中之長(zhǎng)毫曰髦,士之俊選者借譬為名焉。”因此人們用“髦士”、“髦秀”、“髦英”、“髦俊”、“髦彥”、“髦哲”、“髦杰”來喻稱英俊瀟灑、才智出眾的男人。唐朝張說《侍宴》詩:“髦彥星辰下,仙章日日回!
吉士、玉郎:古人對(duì)男子的美稱。“玉郎”也可以作為女子對(duì)自己情人的愛稱。“吉士”語出《詩經(jīng)·召南·野有死麇》:“有女懷春,吉士誘之!敝祆渥ⅲ骸凹浚q美士也。”關(guān)于“玉郎”,牛嶠在《菩薩蠻》詞中有云:“門外雪花飛,玉郎猶未歸!
宋玉、宋朝、徐公、潘岳、衛(wèi)玠:在我國(guó)歷史上,美男子可謂不少。如春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的宋玉、宋朝、徐公;晉朝時(shí)期的潘岳、衛(wèi)玠等,都可謂是絕代的美男。宋玉是屈原的弟子,才高貌美,天下之麗人東家之女曾登墻窺視三年,而玉不為所動(dòng)。宋朝是春秋宋國(guó)人,“容貌甚美”!蹲髠鳌ざü哪辍分杏涊d:“衛(wèi)侯為夫人南子召宋朝。”杜預(yù)注:“朝,宋公子,舊通于南子。”意思是說宋朝的美吸引了美麗的衛(wèi)侯夫人南子,他們兩人曾有私通艷事!稇(zhàn)國(guó)策·齊策》曾有“城北徐公”的記載:“城北徐公,齊國(guó)之美麗者也!痹娙烁咝瘛堕拮右栽娨姂汛雾嵈鹬分杏小熬趴献屧崎g陸,臣美愿輸城北徐”的詩句。衛(wèi)玠又名衛(wèi)玉,晉朝人,小時(shí)后就風(fēng)神秀異,一次乘車入市,整個(gè)洛陽城的人都出來觀看,視之為玉人。當(dāng)時(shí)的名士樂廣將女兒嫁給了衛(wèi)玠,時(shí)人有“婦公冰清,女婿玉潤(rùn)”之語,來贊賞他們的體貌華美,風(fēng)姿秀異。潘岳又名潘安,小名檀奴,后人稱之為檀郎;晉朝人,其姿容秀美,無與倫比。少年時(shí)拿著彈弓游于都市洛陽,漂亮的女子見了,手拉手將其圍住,不讓其走開,以細(xì)細(xì)睹其美顏。李賀《牡丹種曲》中有詩曰:“檀郎謝女眠何處,樓庭月明燕也語。”久而久之,美男子的名字就逐漸成了美男的代稱。關(guān)于“宋玉”,明朝陳所聞散曲《閨思》中曾這樣敘述:“銷魂鶯燕偏拖逗,不知宋玉何緣獨(dú)怨秋?”三國(guó)阮籍《獼猴賦》中有對(duì)“宋朝”的描寫:“沐蘭湯而滋穢兮,匪宋朝之媚人!标P(guān)于“潘安”,《醒世恒言·錢秀才錯(cuò)占鳳凰儔》中有這樣的的句子:“難道真?zhèn)嫌我丑陋……一定要選個(gè)陳平、潘安不成?”
檀郎:潘岳又名潘安,小名檀奴,后人稱之為檀郎,指婦人所愛郎君!督鹌棵吩~話》第五十回中有“何時(shí)借得東風(fēng)便,刮得檀郎到枕邊”的詩句!
在現(xiàn)代漢語口語中,見到“佳人”、“千金”等詞,人們會(huì)自然地理解為女子的美稱,然而在古代卻并非如此。
佳人:“佳人”在古代是一個(gè)中性的稱謂,對(duì)年輕貌美的男子同樣可以這樣稱呼。東漢初年,在朝廷中擔(dān)任尚書令的文職官員陸閎,品學(xué)兼優(yōu),且“美姿容”;实蹌⑿愠醮我娝麜r(shí),就失聲贊揚(yáng)道:“南方固多佳人。”這里的佳人指的就是陸閎。另外,對(duì)于才干出眾的男子,包括武將在內(nèi),也可以佳人相稱。三國(guó)時(shí),魏國(guó)大將曹真,韜略嫻熟,作戰(zhàn)勇敢且戰(zhàn)績(jī)不凡,曾兩次率軍打敗劉備的偏師,并在牛渚屯大勝孫權(quán)。著名的街亭之戰(zhàn),也是他以大將軍的身份,親臨前線,指揮大將軍張郃取得全勝的。后人稱贊他曰:“曹子丹,佳人也!
千金:古時(shí)男子也可以稱作“千金”!敖稹痹俏覈(guó)古代計(jì)算貨幣的單位,秦代一鎰為一金,漢代一斤為一金。據(jù)說那“金”當(dāng)時(shí)實(shí)在為黃銅,但銅在當(dāng)時(shí)也很少,故千斤也很貴重的。據(jù)此,有人用以喻為身價(jià)很高的貴人。《南史·謝胐傳》記載:謝胐年幼聰慧,能詩文,人稱之為“神童”,其父當(dāng)著客人的面夸獎(jiǎng)曰:“真吾家千金也!
美人、香草:也曾作為過男子的別稱。漢語中的“美”字,除指容貌儀表之外,還指人的才德品行。《孟子·盡心下》曰:“充實(shí)之謂美!毕悴荼玖x為具有芳香氣味的草類,人們用之比喻忠貞。所謂“十室之內(nèi),必有忠信,十步之內(nèi),必有芳草”便是。屈原的作品最好作此種譬喻。漢朝王逸在《離騷》序中曰:“《離騷》之文,依《詩》取興,引類譬喻,故善寫香草,以配忠貞;惡禽臭物,以比奸佞。靈修美人,以媲喻君!焙笕搜匾u屈原,常常把“香草”、“美人”作為忠貞賢良之人的代稱。宋朝蘇舜欽《依韻和王景章見寄》詩:“楚客留情著香草,啟期傳意入鳴琴!
贊美男人的詞語2
【驚才風(fēng)逸】謂驚人的才華如風(fēng)飄逸。
【風(fēng)流才子】舊指灑脫不拘,富有才學(xué)的人。
【雅人深致】雅:高雅,高尚;雅人:風(fēng)雅之士,多指文人;致:情趣;深致:情趣深遠(yuǎn);雅人深致:人品高尚,情趣深遠(yuǎn)。
【堂堂正正】形容強(qiáng)大嚴(yán)整。光明磊落,正直。
【英俊瀟灑】英。翰胖墙艹龅娜。瀟灑:總體是行為指自然大方,不呆板,不拘束,多用來形容神態(tài)和容貌,也指舉止。 指才智杰出,相貌不凡且自然大方,有韻致,不拘束。
【頂天立地】頭頂云天,腳踏大地。形容形象高大,氣概豪邁。敢作敢為,敢做敢當(dāng),光明磊落的人。
【血性男兒】指剛強(qiáng)正直,勇敢熱情的男子漢。
【足智多謀】足:充實(shí),足夠;智:聰明、智慧;謀:計(jì)謀。富有智能,善于謀劃。形容人善于料事和用計(jì)。
【風(fēng)流倜儻】意指英俊瀟灑,不拘禮法。
【才貌雙全】形容人的才能、相貌都很好。
【逸群之才】擁有超過眾人的才能。
【一表人才】形容人容貌俊秀端正,風(fēng)度瀟灑。表,儀表。形容人容貌俊秀端正,風(fēng)度瀟灑。
【高大威猛】多形容男子外形壯實(shí)勇猛,富有威勢(shì)。
【昂藏七尺】指軒昂偉岸的男子漢。
【彪形大漢】彪:小老虎,比喻軀干壯大;漢:男子。身材高大、結(jié)實(shí)的男子。
【城北徐公】原指戰(zhàn)國(guó)時(shí)期齊國(guó)姓徐的美男子。后作美男子的代稱。
【慘綠少年】慘綠:淺綠,指服色。原指穿淺綠衣服的少年。后指講究裝飾的青年男子。
【浪蝶狂蜂】輕狂的蜂蝶。比喻輕狂的男子。
【浪蝶游蜂】比喻態(tài)度輕佻好挑逗女子的男子。
【憐香惜玉】比喻男子對(duì)所愛女子的照顧體貼。
【面如傅粉】形容男子美貌。
【美如冠玉】原比喻只是外表好看。后形容男子長(zhǎng)相漂亮。
【面如冠玉】比喻男子徒有其表。也用來形容男子的美貌。
【翩翩年少】比喻男子年少俊秀,文采風(fēng)流。
【翩翩少年】指舉止灑脫的青年男子。
【噙齒戴發(fā)】形容男子漢的豪邁氣概。
【沈腰潘鬢】形容姿態(tài)、容貌美好(特指男子)。
【惜玉憐香】惜、憐:愛憐;玉、香:比喻女子。比喻男子對(duì)所愛女子的照顧體貼。
【閑花野草】野生的花草。比喻男子在妻子以外所玩弄的女子。
【閑花埜草】野生的花草。比喻男子在妻子以外所玩弄的女子。同“閑花野草”。
【須眉男子】須眉:胡須和眉毛。古時(shí)男子以須、眉長(zhǎng)得稠密為美。指堂堂的男子漢。
【血性男兒】指剛強(qiáng)正直,勇敢熱情的男子漢。
【擲果潘安】舊時(shí)比喻為女子所愛慕的美男子。
【擲果潘郎】比喻美男子。同“擲果潘安”。
【坐懷不亂】春秋時(shí)魯國(guó)的柳下惠將受凍的女子裹于懷中,沒有發(fā)生非禮行為。形容男子在關(guān)系方面作風(fēng)正派。
【醉玉頹山】形容男子風(fēng)姿挺秀,酒后醉倒的風(fēng)采。
【斷雁孤鴻】鴻:鴻雁。離了群的孤獨(dú)大雁。比喻孤身獨(dú)處,多指未成婚的男子。
【傅粉何郎】傅粉:敷粉,抹粉;何郎:何晏,字平叔,曹操養(yǎng)子。原指何宴面白,如同搽了粉一般。后泛指美男子。
【佳人才子】年輕貌美的女子和才華橫溢的男子。泛指年貌相當(dāng),有婚姻或愛情關(guān)系的青年男女。
【君子好逑】逑,通“仇”。仇——配偶。原指君子的佳偶。后遂用為男子追求佳偶之套語。
【狂蜂浪蝶】比喻輕薄放蕩的男子。
【清新俊逸】清新俊逸,清美新穎,不落俗套。
【品貌非凡】品貌:人品和容貌;非凡:不同尋常。品行相貌都超出一般。
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