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      2. 《河中石獸》 讀后感

        時間:2020-11-20 11:31:37 河中石獸 我要投稿

        《河中石獸》 讀后感

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        《河中石獸》 讀后感

          《河中石獸》讀后感篇一

          初讀曉嵐之作《閱微草堂筆記》是在初中時看了選自于其的《河中石獸》。覺得很有感觸,便去看了這本書。 《閱微草堂筆記》是清朝短篇志怪小說,于清朝乾隆五十四年至嘉慶三年年間翰林院庶吉士出身的紀(jì)昀以筆記型式所編寫成的。其主要搜輯當(dāng)時代前后的各種狐鬼神仙、因果報應(yīng)、勸善懲惡等之流傳的鄉(xiāng)野怪談,或則親身所聽聞的'奇情軼事。

          其內(nèi)文記述若真若假,通過一個個精煉短小的故事折射出當(dāng)時官場腐朽昏暗墮落之百態(tài)。但是對于一些生活在社會底層的百姓們,作者也深深地流露出對他們的同情與悲憫。 全集分五書,共二十四卷,分別為《灤陽消夏錄》、《如是我聞》、《槐西雜志》、《姑妄聽之》與《灤陽續(xù)錄》。

          但整本書令我印象最深的還是那篇《河中石獸》,請?jiān)试S我把這篇不長的文章摘錄在這里。

          “滄州南一寺臨河干,山門圮于河,二石獸并沉焉。閱十余歲,僧募金重修,求二石獸于水中,竟不可得,以為順流下矣。棹數(shù)小舟,曳鐵鈀尋十余里無跡。一講學(xué)家設(shè)帳寺中,聞之笑曰:爾輩不能究物理。是非木杮,豈能為暴漲攜之去?乃石性堅(jiān)重,沙性松浮,湮于沙下,漸沉漸深耳。沿河求之,不亦顛乎?眾服為確論。一老河兵聞之,又笑曰:凡河中失石,當(dāng)求之于上流。 蓋石性堅(jiān)重,沙性松浮,水不能沖石,其反擊之力,必于石下迎水處嚙沙為坎穴。漸激漸深,至石之半,石必倒擲坎穴中。如是再嚙,石又再轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已,遂反溯流逆(http://m.crossfitfinalpush.com/wenxue)上矣。求之下流,固傎;求之地中,不更顛乎?如其言,果得于數(shù)里外。然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可據(jù)理臆斷歟?”

          文章通過一個尋石獸的故事深刻的揭露一個道理,做任何事情不能只知其一,不知其二,就主觀地做出判斷。

          想想如今的社會,有多少人與文中的和尚,還有講學(xué)家一樣做事情都據(jù)理臆斷呢?古人有云“三思而后行”。做任何事情都應(yīng)該深思熟慮啊!在許多時候,比如我們做題目時遇到了困難,不能夠果斷行事,要多加思考。這個道理在很多事情上都能適用。

          再說整本書,魯迅在《中國小說史略》中對《閱微草堂筆記》有很高的評價:“惟紀(jì)昀本長文筆,多見秘書,又襟懷夷曠,故凡測鬼神之情狀,發(fā)人間之幽微,托狐鬼以抒己見者,雋思妙語,時足解頤;間雜考辨,亦有灼見。敘述復(fù)雍容淡雅,天趣盎然,故后來無人能奪其席,固非僅借位高望重以傳者矣。”可見它的確是一本曠世之作啊。

          《河中石獸》讀后感篇二

          我今天讀了河中石獸這篇古文,當(dāng)我讀完后把書合起來的瞬間,滿腦子都想著河中石獸的片段“滄州南,一寺臨河干,山門圮于河,二石獸并沉焉。”和最后的總結(jié)“如其言,果得于數(shù)里外。然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可據(jù)理臆斷歟?”

          這篇文章講述了石獸掉河,和尚尋找,學(xué)者嘲笑,學(xué)者總結(jié)及河兵出主意找到石獸的幾個部分。使我懂得了凡事不可以只根據(jù)自己所知道的道理去主觀判斷,實(shí)踐才是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

          在生活中我們也有許多時候會遇見這種事情的,我們不能只是根據(jù)自己的主觀去判斷事情,一定要檢驗(yàn)加實(shí)踐去判斷。

          《河中石獸》讀后感篇三

          《河中石獸》是紀(jì)昀(jǐyún)(紀(jì)昀,字曉嵐)的一篇文章,選自《閱微草堂筆記》卷十六《姑妄聽之》,主要內(nèi)容是河里掉了石獸,因?yàn)樗臎_力和石獸本身重量的原因,所以找石獸要從石獸掉落的上游去找。

          文章意思就是考慮問題時,要從表到里分析原因,得出正確的解決根本方案。

          許多自然現(xiàn)象的發(fā)生往往有著復(fù)雜的原因,我們不能只知其一,不知其二,就根據(jù)常情主觀判斷。應(yīng)該正確分析,綜合考慮,像文中的老河兵那樣,既考慮石獸的比重,又正確分析水的沖力和石獸的相互作用,進(jìn)而又分析這種相互作用產(chǎn)生的反沖力對河床形態(tài)的局部的改變。如此,才能得出正確結(jié)論。

          它說明了這些道理:1.遇事不能主觀推論,要實(shí)事求是的道理。2.實(shí)踐出真知。3.實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)有時比書本知識更重要。同時也啟示我們:遇事要動腦筋多想想,分析各方面因素,盡可能少鬧只知其一,不知其二的笑話。


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