河中石獸教案（精選18篇）
作為一名為他人授業(yè)解惑的教育工作者，通常需要準(zhǔn)備好一份教案，教案有利于教學(xué)水平的提高，有助于教研活動的開展。那么優(yōu)秀的教案是什么樣的呢？以下是小編幫大家整理的河中石獸教案，希望能夠幫助到大家。
河中石獸教案 篇1
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1.積累文言詞語，理解課文內(nèi)容，把握故事中的人物形象。
2.學(xué)習(xí)敘述和議論相結(jié)合的寫作方法。
3.理解“實踐出真知”的含義，懂得在認(rèn)識事物的時候不能“只知其一，不知其二”的道理。
【學(xué)習(xí)重難點】
重點：
1、積累文言詞語，理解課文內(nèi)容，把握故事中的人物形象。
2、理解“實踐出真知”的含義，懂得在認(rèn)識事物的時候不能“只知其一，不知其二”的道理。
難點：學(xué)習(xí)敘述和議論相結(jié)合的寫作方法。
【知識鏈接】
1、作者：紀(jì)昀（1724-1805），字曉嵐，直隸獻(xiàn)縣人。清代文學(xué)家，乾隆十九年進(jìn)士。學(xué)問淵博，曾任翰林院編修、侍讀學(xué)士。因獲罪遣戌烏魯木齊。釋放回京后，任《四庫全書》總纂官，親自撰寫《四庫全書總目提要》，在目錄學(xué)上貢獻(xiàn)很大。著有《閱微草堂筆記》等。
2、寫作背景：本文選自《閱微草堂筆記》。題目是編者加的�！堕單⒉萏霉P記》為清朝短篇志怪小說，于清朝乾隆五十四年至嘉慶三年由翰林院庶吉士出身的紀(jì)昀以筆記形式編寫成。在內(nèi)容上，主要搜集當(dāng)時流傳的各種狐鬼神仙、因果報應(yīng)、勸善懲惡等鄉(xiāng)野怪談，或親耳聽聞的奇聞軼事；在空間地域上，范圍遍及全中國，北至烏魯木齊、伊寧，南至滇、黔等地。
3、筆記小說：是一種帶有散文化傾向的小說創(chuàng)作形式，它的特點就是兼有“筆記”和“小說”的特征�！肮P記”使其在記敘上獲得了一種散文化的記敘空間，在這一空間里，作者可以敘述，也可以表達(dá)別人及自己的思考以及觀點；而“小說”則是一種帶有故事性的敘述和創(chuàng)作，由于“筆記”本身獲得的自由空間，可以使“小說”創(chuàng)作與散文化的“筆記”敘述相互交叉，優(yōu)勢十分明顯。
【自主預(yù)習(xí)】
給下列字詞注音。
河干（ ） 門圮（ ） 船棹（ ） 曳 ( ) 湮沒（ ）
嚙沙（ ） 坎穴（ ） 溯流（ ） 臆斷（ ）
【朗讀課文，翻譯】
1、翻譯全文。
2、完成《學(xué)輔》P86 第2、3、4題
3、理解重點詞。《學(xué)輔》P86第5題。
4、 重點理解的句子：
（1） 閱十余歲，僧募金重修，求二石獸于水中，竟不可得。
�。�2）爾輩不能究物理。是非木杮，豈能為暴漲攜之去?
�。�3）然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？
【初讀課文，整體感知】
1. 這個故事講了一件什么事？
2. 課文可以分為哪幾個層次？試概括各層大意。
【再讀課文，文本探究 】
3、故事中主要說出了幾位主要人物？他們各自尋找河中石獸的道理和方法是怎么樣的？分析他們這樣認(rèn)識的原因。試歸納總結(jié)。
經(jīng) 過
人 物
尋找地點
原 因
結(jié) 果
第一種
第二種
第三種
第四種
4、為什么老河兵的方法是對的？
5、講學(xué)家和老河兵都說了“石性堅重，沙性松浮”，為什么得出了不一樣的結(jié)論？這說明了什么？（《學(xué)輔》第12題）
6、結(jié)合全文，分析寺僧、講學(xué)家、老河兵的性格特征。
7、“然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？”你是怎樣理解這句話的？
【把握文章主旨】
8、這個故事說明了一個什么道理？（《學(xué)輔》第11題 )
【寫作鑒賞】
1.層層鋪墊。
2.具有較強(qiáng)的思辨色彩。
3.細(xì)節(jié)描寫增加了文采和可讀性。
【小結(jié)】
【隨堂測試 】
1、 課后第五題
2、講學(xué)家和老河兵都說到了“石性堅重，沙性松浮”，但他們對沉在河中的石獸作出的結(jié)論是完全不同的。講學(xué)家據(jù)此得出的最終結(jié)論是___________
A、爾輩不能究物理； B、是非木柿，豈能為暴漲攜之去？
C、湮于沙上，漸沉漸深耳； D、沿河求之，不亦顛乎？
老河兵的最終結(jié)論則為_________
A、水不能沖石； B、再轉(zhuǎn)不已，遂反朔流逆上矣；
C、求之下流，固顛； D、石必倒擲坎穴中。
3、下列敘述不符合原文意思的一項是（ ）
A、一種見解是從石性和沙性角度作分析，認(rèn)為應(yīng)在石獸落水處尋找石獸。
B、一種見解是從水暴漲沖擊石獸而走作分析，認(rèn)為應(yīng)該到河的下游去尋找石獸。
C、一種見解是從石性、沙性和水沖擊角度作綜合分析，認(rèn)為應(yīng)到獸落水的上游去尋石獸。
D、三種見解都是正確的，只不過實踐更重要。
4、下列句中劃橫線的詞古義和今義相同的是（ ）
A.但知其一
B.是非木柿
C.豈能為暴漲攜之去
D.一講學(xué)家設(shè)帳寺中
5、下列句中黑體字的解釋，不正確的一項是 （ ）
A．山門圮于河（倒塌）
B．棹數(shù)小舟（劃船）
C、不亦顛乎（顛倒，即本末倒置）
D．遂反溯流逆上矣（逆水流而上）
6、你還知道哪些“但知其一，不知其二”卻主觀臆斷，以致犯下錯誤或鬧出笑話事例？
7、課文闡述的事理對我們平時的生活、學(xué)習(xí)有什么啟示？
河中石獸教案 篇2
教學(xué)目標(biāo)：
1、知識與能力
(1)積累文言詞匯，掌握古漢語的意義和用法。
(2)培養(yǎng)閱讀淺顯文言文的能力。
(3)品味文章的寫作特色。
2、過程與方法
在反復(fù)誦讀與合作交流的基礎(chǔ)上掌握文言詞匯，理解文章內(nèi)容。
3、情感態(tài)度與價值觀
(1)理解“實踐出真知”的道理。
(2)培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神。
教學(xué)重難點：
1、重點：積累文言詞匯，掌握古漢語的意義和用法。
2、難點：理解實踐出真知的道理。
課時安排：2課時
教學(xué)過程：
第一課時
一、情景導(dǎo)入
從前，有一條河邊有座寺廟。一天，廟前兩座石獸因河岸崩塌掉入河中。十幾年后，寺廟里的和尚到哪里能找到這兩座石獸呢?(同學(xué)們?nèi)绻A(yù)習(xí)了文章，就知道是上游)石獸為什么會向上游“跑”呢?今天我們來學(xué)習(xí)《河中石獸》一文，從中找出答案。
二、新知探究
1、作者簡介：
紀(jì)昀，字曉嵐。乾隆十九年(1754)進(jìn)士。學(xué)問淵博，曾任翰林院編修、侍讀學(xué)士。因獲罪遣戍烏魯木齊。釋放回京后，任《四庫全書》總纂官，編定《四庫全書總目提要》，在目錄學(xué)上貢獻(xiàn)很大。著有《閱微草堂筆記》等。
2、朗讀課文
(1)學(xué)生大聲自由朗讀兩遍，做到朗讀無障礙。
(2)再次朗讀，讀出句中停頓。
(3)借助工具書和注釋理解疑難詞語，嘗試在理解疑難詞語的基礎(chǔ)上翻譯文章。
(4)將不能解決的詞或句標(biāo)注出來，小組合作探究。
三、交流展示
請學(xué)生翻譯課文。
四、綜合運用
1、通假字
曳鐵鈀“鈀”同“耙”，平整土地的農(nóng)具
2、古今異義
(1)二石獸并沉焉。.
古義：一起今義：并列
(2)閱十余歲。.
古義：經(jīng)歷今義：閱讀
(3)是非木柿。.
古義：這今義：判斷動詞
(4)蓋石性堅重。.
古義：發(fā)語詞，因為今義：有遮蔽作用的器物
(5)但知其一。.
古義：只今義：表轉(zhuǎn)折但是，卻
(6)爾輩不能究物理..
古義：客觀事物的道理，規(guī)律今義：一種學(xué)科
(7)河干.
古義：岸，水邊今義：水分不足，干燥
3、一詞多義
去：豈有為暴漲攜之去離開
相去甚遠(yuǎn)已距離
為：豈能為暴漲攜之去被，介詞
必于石下迎水外嚙沙為坎穴成為，動詞
眾服為確論認(rèn)為，動詞
如：如是再嚙像
如其言按照
之：
聞之笑曰代詞,代順流而下尋找石獸這件事。
沿河求之代詞,代石獸。
一老河兵聞之代詞,代“求之地中”這種觀點。
當(dāng)求之于上流代詞,代石頭。
其反激之力結(jié)構(gòu)助詞，的。
至石之半結(jié)構(gòu)助詞，的。
求之下流代詞,代石獸。
求之地中代詞,代石獸。
然則天下之事結(jié)構(gòu)助詞，的。
4、詞類活用
棹：名詞用作動詞船槳，劃(船)
暴漲：動詞用作名詞，洪水。
五、整合提升
復(fù)述故事。
六、檢測鞏固
河中石獸教案 篇3
一、教學(xué)目標(biāo)
知識與能力：
1、積累“棹”“傎”“圮”等文言詞語，疏通課文大意。
2、理解文章中三類人物尋找石獸方法的相關(guān)語句的意思。
過程與方法：
1、訓(xùn)練文言文閱讀的能力。
2、積累文言詞匯，掌握古漢語的意義和用法。
情感態(tài)度與價值觀
逐步培養(yǎng)學(xué)生熱愛民族傳統(tǒng)文化的情感。
二、教學(xué)重、難點
1、重點：
(1)積累文言詞匯，掌握部分古漢語的意義和用法。
(2)訓(xùn)練閱讀文言文的能力。
2、難點：部分重點詞語和句子的理解。
三、課時課型：
兩課時(本課為第一課時)
四、教學(xué)方法：
串講法、誦讀法、合作探究法
五、教學(xué)過程
第一課時
一、導(dǎo)入
俗話說：“沒有調(diào)查，就沒有發(fā)言權(quán)”。有一則故事記載，某土地廟前石獸因河岸崩塌掉入河中。十多年后重修山門，尋找石獸，它卻不在原落水處，也不在下游。一位老兵說，應(yīng)該在上游尋找，依他的話，果然撈出了石獸。石獸為什么會向上游“跑”呢今天我們來學(xué)習(xí)《河中石獸》一文，從中找出答案。
二、作家、作品簡介
紀(jì)昀(1724-1805)，清代文學(xué)家、學(xué)者。字曉嵐。乾隆十九年(1754)進(jìn)士。學(xué)問淵博，曾任翰林院編修、侍讀學(xué)士。因獲罪遣戍烏魯木齊。釋放回京后，任《四庫全書》總纂官，編定《四庫全書總目提要》，在目錄學(xué)上貢獻(xiàn)很大。著有《閱微草堂筆記》等。
《閱微草堂筆記》是紀(jì)昀晚年所作的一部文言筆記小說，題材以妖怪鬼狐為主，但于人事異聞、名物典故等也有記述，內(nèi)容相當(dāng)廣泛。
二、檢查預(yù)習(xí)情況
1、給生字注音
2、解釋句中加點的字詞
三、教學(xué)過程：
自主學(xué)習(xí)
聽范讀課文錄音。要求：
(1)注意停頓和語氣節(jié)奏;
(2)標(biāo)出疑難字詞。
合作共贏
(1)學(xué)生齊讀課文。
(2)結(jié)合課文注釋，利用工具書，掌握重點字詞的讀音和釋義，分小組解分段落解決重點詞語解釋及句子翻譯，疏通文意。
(3)互相提問文中自己不理解的詞語及句子(被提問方答對問題，提問權(quán)交給該方，循環(huán)往復(fù)。）
文本探究
根據(jù)課文內(nèi)容小組合作填寫下表
四種尋找石獸的方法
河中石獸教案 篇4
【教學(xué)目標(biāo)】
知識與技能：
1、積累文言詞匯，借助工具書和注釋理解文章的基本內(nèi)容。
2、訓(xùn)練閱讀淺近文言文的能力。
過程與方法：
學(xué)生反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上，理解文章內(nèi)容。借助多媒體，幫助學(xué)生理解文中三類人物尋找石獸的方法有何不同。
情感態(tài)度價值觀：
明白課文闡述的道理，知道分析問題不能只知其一不知其二，主觀臆斷。
【教學(xué)重點】
形象直觀的演示石獸落入河中的三種情景，幫助學(xué)生理解文章中三類人物尋找石獸的方法。
【教學(xué)難點】
幫助學(xué)生理解為什么老河兵的方法是對的。
【教學(xué)過程】
一、激發(fā)興趣、導(dǎo)入新課
1、作家吳德鋒在他寫的《博物記趣》中有這樣的記載：西雙版納有一條河中有兩塊大石，它們有一半露在水面。十多年前，有一塊石頭被人炸碎，另一塊也隨之失蹤，大家都不知道這塊未炸碎的石頭到哪里去了。
提出問題：十多年后，人們會在哪里找到那塊失蹤了的石頭呢
學(xué)生各抒己見。
揭示謎底：十多年后，有人在離原地十多里的上游，發(fā)現(xiàn)了那塊失蹤了的石頭，經(jīng)核對，它確實是本來位于十多里外的下游那一塊。它是怎么“游”上來的呢你們想知道答案嗎今天老師就和大家一起走近《河中石獸》，相信它會給你一個滿意的答案。
2、解題
河中石獸：河中：表示地點;石獸：像石獅子之類的物體。
3、作者簡介
二、積累字詞、疏通文意
1、學(xué)生自讀文章，勾畫出自己不會讀或沒把握讀準(zhǔn)的字，
老師引導(dǎo)學(xué)生正音
讀準(zhǔn)下列生字的讀音。
圮(pǐ)募(mù)棹(zhào)柿(fèi)
湮(yān)嚙(niè)溯(sù)歟(yù)
2、教師范讀課文，要求學(xué)生注意重點字的讀音，同時注意句子停頓及老師的語調(diào)語氣。
3、學(xué)生再讀，賽讀
4、對照注釋，疏通文意
小組合作完成，圈出有疑問的地方。教師巡視指導(dǎo)
以小組為單位，交流學(xué)習(xí)所得和困惑之處
5、師生解疑
三、閱讀故事、明白道理
1、本文講了一個怎樣的故事得出了怎樣的道理(原文)。
一個廟門口的石獸倒塌在河里，十幾年后，人們找石獸的故事。
道理：
2、在這個故事中出現(xiàn)了哪些人這些人分別在什么地方找石獸。
河中石獸教案 篇5
教學(xué)目標(biāo)
知識與能力：
1. 積累文言詞匯，掌握古漢語的意義和用法。
2. 訓(xùn)練閱讀淺近文言文的能力。
過程與方法：
1、學(xué)會運用課文注釋和工具書，初步讀通淺顯文言文。
2、依據(jù)語境解釋文言詞語。
情感態(tài)度與價值觀：
1、 理解實踐出真知的道理。
2、逐步養(yǎng)成注重實際調(diào)查得出結(jié)論的習(xí)慣，防止主觀臆斷的不良傾向出現(xiàn)。
教學(xué)重、難點
1. 重點
(1) 積累文言詞匯，掌握古漢語的意義和用法。
(2) 訓(xùn)練閱讀淺近文言文的能力。
2.難點：理解實踐出真知道的道理。
課時劃分
二課時
教學(xué)投計
第一課時
教學(xué)過程
一、預(yù)習(xí)
1.熟讀課文，讀準(zhǔn)下列加點字的讀音。
圮(pǐ)募(m) 棹(zho)柿(fi) 湮(yān) 嚙(ni) 溯(s) 歟(y)
2.，看課文注釋，試翻譯課文。
二、導(dǎo)語 ：幻燈片出示(南宋)陸游《冬夜讀書示子聿》
古人學(xué)問無遺力，少壯工夫老始成。
紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。
學(xué)生齊讀，理解這首詩的意思。
詩意解析：這是陸游的一首教子詩，作于寧宗莊元五年(公元1199年)底。詩人就知識的獲取，從兩方面談了自己的看法：一是要花氣力，一是要躬行。詩中表達(dá)的思想不僅是冬夜讀書的體會，更是詩人勤奮學(xué)習(xí)的經(jīng)驗總結(jié)。
詩的前兩句，從古人的經(jīng)驗談起，其中無遺力三個字，概括了古人做學(xué)問用功程度;詩的次句，既道出了做學(xué)問必須堅持不懈的道理，也強(qiáng)調(diào)了少壯功夫的重要。告誡兒子在年輕時抓緊大好時光努力學(xué)習(xí)，莫讓年華付水流，只有重視了少壯功夫，將來才會有所成就。
詩的后兩句則是從書本知識與實踐的關(guān)系著筆，強(qiáng)調(diào)從書本上得來的知識比較淺薄，一定要經(jīng)過親身實踐才能變成自己的東西。要躬行至少有這樣兩層意思：一是學(xué)習(xí)過程中要躬行，在學(xué)習(xí)過程中的動腦、動手、動嘴就是學(xué)生的一種躬行。我們現(xiàn)在不是提倡啟發(fā)式和調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性嗎?讓學(xué)生在課堂上提問、討論、練習(xí)，就是學(xué)生的一種實踐活動。物理、化學(xué)、生物等課程沒有學(xué)生的躬行參與，就幾乎無法進(jìn)行，即使古人學(xué)習(xí)內(nèi)容以文史為主，學(xué)習(xí)過程也有一個躬行問題，學(xué)了文章詩篇要背誦，是一種躬行，不是有熟讀唐詩三百首，不會做詩也會吟的古訓(xùn)嗎?懂得了文章的起承轉(zhuǎn)合，還要自己練筆寫作，否則，先生講得再多再妙，學(xué)生的文章還是做不好的。二是獲取知識后還要躬行。這個躬行就是社會實踐，要通過社會實踐去檢驗已學(xué)的知識，要通過社會實踐把書本知識化為己有，為己所用，還要通過社會實踐去鞏固、深化已學(xué)的知識。
沒有調(diào)查，就沒有發(fā)言權(quán)。有一則故事記載，某土地廟前石獸因河岸崩塌掉入河中。十多年后重修山門，尋找石獸，它卻不在原落水處，也不在下游。一位老兵說，應(yīng)該在上游尋找，依他的話，果然撈出了石獸。石獸為什么會向上游跑呢?今天我們來學(xué)習(xí)《河中石獸》一文，從中找出答案。
三、教學(xué)過程
1.交流作家作品資料。
作者紀(jì)的，字曉嵐。乾隆十九年(1754)進(jìn)士。學(xué)部淵博，曾任翰林院編修、侍讀學(xué)士。因獲罪遺戍烏魯木齊。釋放回京后，任《四庫全書》總纂官，編定《四庫全書總目提要》在目錄上學(xué)上貢獻(xiàn)很大。著有《閱微草堂筆記》等。
本文選自《閱微草堂筆》，是紀(jì)昀晚年所作的一部文言筆記小說，題材料妖怪鬼狐為主，但于人事異聞、名物典故等也有記述，內(nèi)容相當(dāng)廣泛。
2. 朗讀課文。
3. 就課文不理解的詞語質(zhì)疑。現(xiàn)在小組內(nèi)質(zhì)疑小組不有解決的交全班討論。
四、課堂小結(jié)
1. 古今異義
井：古義：一起 二石獸并沉焉。
今義：并列
閱：古義：代詞 這 是非木柿
今義：閱讀
是：古義：經(jīng)歷 閱十余
今義：判斷詞 是
蓋：古義：發(fā)語詞 蓋石性堅重
今義：有遮蔽作用的器物
但：古義：只 但矢其一
今義：表轉(zhuǎn)折 但是，卻
2. 一詞多義
去：豈有為暴漲攜之去 離去
西蜀之去南海 距離
為：豈能為暴漲攜之去 被
必于石下迎水外嚙沙為坎穴 成為
橘生于淮南則為橘 是
為其來也 在
3.詞性活用 棹 名詞用為動詞 劃船
4.漢字能假 同癲，瘋
五、布置作業(yè)
完成課后理解與探究第三題。
第二課時
教學(xué)過程
一、預(yù)習(xí)
1. 朗讀課文，復(fù)習(xí)上節(jié)課內(nèi)容。
2. 思考文中尋找石獸的幾種方法，有條件的同學(xué)制作相關(guān)演示課件。
3. 就課文不理解出質(zhì)疑。
二、導(dǎo)語
上節(jié)課我們解決了課文中的字詞，疏通了文意，這節(jié)課我們將進(jìn)一步探究課文內(nèi)容。
三、正課
1. 朗讀課文。
2、整體感知課文：
1、用一句話概括課文內(nèi)容。
討論并歸納：說的是一個廟門口的石獸，倒塌到河里，十幾年后，人們找石獸的事。
2、從不同的角度復(fù)述課文：
(1)從作者的角度復(fù)述：
(2)從講學(xué)家的角度復(fù)述課文;
(3)從老水兵的角度復(fù)述;
(4)從寺中僧人的角度復(fù)述。
3. 質(zhì)疑：故事中主要說出了幾位主要人物他們各自尋找河中石獸的道理和方法是怎么樣的?分析一些他們這樣認(rèn)識的原因。
討論并歸納：
(1) 寺僧以為石獸被水沖到下游支了，劃小船，拖著鐵鈀，尋找了十多里，沒有找著。
(2) 講學(xué)家認(rèn)為石頭堅硬沉重，沙子松散，石頭埋沒有在沙里一定會漸漸地沉下去，越來越深，只能就地挖下去找。
(3) 老河兵認(rèn)為石頭堅硬沉重，沙子松散，水不能潰走石頭，水的反沖力一定會在石頭下面迎水的地方，沖沙成為洞穴，漸漸地越?jīng)_越深，深到石頭一磁的時候，石頭就會倒在這個洞穴中。像這樣再沖，石頭再轉(zhuǎn)，一直轉(zhuǎn)不停止，石頭就反而逆流而上。所以應(yīng)該到上游去找。
(4) 寺僧按照水沖物的常物，認(rèn)為要到下游找，結(jié)果找不到：講學(xué)家按照石重沙松的道理，到地下去找，肯定也找不到;老河兵能夠根據(jù)他幾十年的實際經(jīng)驗，到上游找，結(jié)果找到了。這說明主觀推理是靠不住的，實踐出真知。
4. 質(zhì)疑：故事是如何發(fā)展變化的，課文可以分幾個層次?概括各層次大意。
討論并歸納：可分四層：
第一層：交代石獸沉落河中的地點和寺僧到下游找沒有找著;
第二層：講學(xué)家認(rèn)為石頭埋在沙里只能越埋越深;
第三層：老河兵講解應(yīng)當(dāng)支上游找的理由，按照他的話果然找到石獸。
第四層：由事到理，遇事不能主觀推論的道理。
5. 質(zhì)疑：為什么老河兵的方法是對的?
方法：借助多媒體手段，形象直觀的演示石獸落入河中的三種情景，借助動態(tài)模擬場景幫助學(xué)生理解文章中三類人物尋找石獸的方法的相關(guān)語句的意思。
討論并歸納：
第一種 只考慮了流水，沒有考慮石獸、泥沙的關(guān)系。
第二種 考慮了石獸和泥沙的關(guān)系，忽略了流水。
第三種 既有理論又有實踐，準(zhǔn)備把握了三者的性質(zhì)及相互關(guān)系。
6. 質(zhì)疑：這個故事說有了一個什么道理?
討論并歸納，許多自然現(xiàn)象的發(fā)生往往有著復(fù)雜的原因，我們不能只知其一，不知其二，不能僅僅根據(jù)自己的一知半解作出推想，而要根據(jù)實踐情況作出判斷。
四、課堂小結(jié)
本文通過尋找倒塌的河里的石獸的故事，說明了任保事都不能根據(jù)主鳳推理，實踐出真知。
五、作業(yè)
1. 完成課后理解與探究一、二題。
2. 拓展閱讀
七年，秦與趙兵相距長平時趙奢已死，而藺相如病篤趙使廉頗將攻秦，秦數(shù)敗趙軍， 趙軍固壁不戰(zhàn)秦數(shù)挑戰(zhàn)，廉頗不肯趙王信秦之間，秦之間言：秦之所惡，獨畏馬服君趙奢之子趙括為將耳趙王因以括為將，代藺相如曰：王以名使括，若膠柱而鼓瑟耳括徒能讀其父書傳，不知合變也趙王不聽，遂將之。
趙括自少時學(xué)兵法，言兵事，以天下莫能當(dāng)嘗與其父奢言兵事，奢不能難，然不謂善括母問奢其故，奢曰：兵，死地也，而括易言之使趙不將括即已，若必將之，破趙軍者必括也 及括將行，其母上書言于王曰：括不可使將王曰：何以?對曰：始妾事其父，時為將，身所奉飯飲而進(jìn)食者以十?dāng)?shù)，所友者以百數(shù)，大王及宗室所賞賜者盡以予軍吏士大夫，受命之日，不問家事今括一旦為將，東向而朝，軍吏無敢仰視之者，王所賜金帛，歸藏于家，而日視便利田宅可買者買之王以為何如其父?父子異心，愿王勿遣王曰：母置之，吾已決矣括母因曰：王終遣之，即有如不稱，妾得無隨坐乎?王許諾。
趙括既代廉頗，悉更約束，易置軍吏秦將白起聞之，縱奇兵，詳敗走，而絕其糧道，分?jǐn)嗥滠姙槎�，士卒離心四十余日，軍餓，趙括出銳卒自博戰(zhàn)，秦軍射殺趙括括軍敗，數(shù)十萬之眾遂降秦，秦悉坑之趙前后所亡凡四十五萬明年，秦兵遂圍邯鄲，歲余，幾不得脫賴楚、魏諸侯來救，乃得解邯鄲之圍 趙王亦以括母先言，竟不誅也�！妒酚浟H藺相如列傳》
附譯文： 趙孝成王立七年，秦軍與趙軍在長平對陣，那時趙奢已死，藺相如也已病危，趙王派廉頗率兵攻打秦軍，秦軍幾次打敗趙軍，趙軍堅守營壘不出戰(zhàn)秦軍屢次挑戰(zhàn)廉頗置之不理趙王聽信秦軍間諜散布的謠言秦軍間諜說：秦軍所厭惡忌諱的，就是怕馬服君趙奢的兒子趙括來做將軍趙王因此就以趙括為將軍，取代了廉頗藺相如說：大王只憑名聲來任用趙括，就好像用膠把調(diào)弦的柱粘死再去彈瑟那樣不知變通趙括只會讀他父親留下的書，不懂得靈活應(yīng)變趙王不聽，還是命趙括為將。
趙括從小就學(xué)習(xí)兵法，談?wù)撥娛�，以為天下沒人能抵得過他他曾與父親趙奢談?wù)撚帽�，趙奢也難不倒他，可是并不說他好趙括的母親問趙奢這是什么緣故，趙奢說：用兵打仗是關(guān)乎生死的事，然而他卻把這事說得那么容易如果趙國不用趙括為將也就罷了，要是 一定讓他為將，使趙軍失敗的一定就是他呀等到趙括將要起程的時候，他母親上書給趙王說：趙括不可以讓他做將軍趙王說：為什么?回答說：當(dāng)初我侍奉他父親，那時他是將軍，由他親自捧著飲食侍候吃喝的人數(shù)以十計，被他當(dāng)做朋友看待的數(shù)以百計，大王和王族們賞賜的東西全都分給軍吏和僚屬，接受命令的那天起，就不再過問家事現(xiàn)在趙括一下子做了將軍，就面向東接受朝見，軍吏沒有一個敢抬頭看他的，大王賞賜的金帛，都帶回家收藏起來，還天天訪查便宜合適的田地房產(chǎn)，可買的就買下來大王認(rèn)為他哪里像他父親?父子二人的心地不同，希望大王不要派他領(lǐng)兵趙王說：您就把這事放下別管了，我已經(jīng)決定了趙括的母親接著說：您一定要派他領(lǐng)兵，如果他有不稱職的情況，我能不受株連嗎?趙王答應(yīng)了。
趙括代替廉頗之后，把原有的規(guī)章制度全都改變了，把原來的軍吏也撤換了秦將白起聽到了這些情況，便調(diào)遣奇兵，假裝敗逃，又去截斷趙軍運糧的道路，把趙軍分割成兩半，趙軍士卒離心過了四十多天，趙軍饑餓，趙括出動精兵親自與秦軍搏斗，秦軍射死趙括趙括軍隊?wèi)?zhàn)敗，幾十萬大軍于是投降秦軍，秦軍把他們?nèi)炕盥窳粟w國前后損失共四十五萬人第二年，秦軍就包圍了邯鄲，有一年多，趙國幾乎不能保全，全靠楚國、魏國軍隊來援救，才得以解除邯鄲的包圍趙王也由于趙括的母親有言在先，終于沒有株連她
1、下列加點字的解釋不正確的一項是( )
A 趙軍固壁不戰(zhàn) 壁： 軍營 營壘
B括徒能讀其父書傳，不知合變也 合變： 兵法
C 妾得無隨坐乎 隨坐 引別人犯法而被牽連獲罪
D 悉更約束 約束 規(guī)章制度
2、下面各項完全表現(xiàn)趙括紙上談兵，自以為是的一組是( )
�、� 趙王因以括為將，代廉頗
② 趙括自少時學(xué)兵法， 言兵事，以天下莫能當(dāng)
�、� 嘗與其父奢言兵事，奢不能難，然不謂善
�、� 王所賜金帛，歸藏于家，而日視便利田宅可買者買之
⑤ 趙括既代廉頗，悉更約束，易置軍吏
�、� 四十余日，軍餓，趙括出銳卒自博戰(zhàn)，秦軍射殺趙括
A ②③④ B ①⑤⑥ C ①④⑥ D ②③⑤
3、下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析不正確的一項是( )
A、趙奢死，藺相如病重，趙王派廉頗攻打秦國，秦國幾次打敗趙軍后來秦國幾次挑戰(zhàn)，廉頗都采取堅守不出的戰(zhàn)略，使秦軍幾次挑戰(zhàn)都無效。
B、秦軍采取離間計使趙王懷疑廉頗，因而撤換了廉頗而用趙括為將。
C、趙括執(zhí)掌軍中大權(quán)后，不像他的父親平時與軍中士兵同甘共苦，關(guān)心士兵，而是高高在上，自私貪財說明趙奢早就認(rèn)為他是這種不可救藥的人。
D、趙括替代廉頗為將，就立即改變軍中的規(guī)章制度，撤換了許多軍吏，動搖了軍心，作戰(zhàn)時糧道又被秦軍切斷，軍隊被切分，最后自己也被殺，全軍覆沒，應(yīng)了他父親的話。
4、把畫線的語句翻譯成現(xiàn)代漢語：
(1)兵，死地也，而括易言之
(2)時為將，身所奉飯飲而進(jìn)食者以十?dāng)?shù)，所友者以百數(shù)
(3)王終遣之，即有如不稱，妾得無隨坐乎?
課外練習(xí)答案：
11、D 12、C
13、答案見譯文
河中石獸教案 篇6
教學(xué)目標(biāo)
1、朗讀、背誦文言文。
2、積累文言詞匯。
3、了解“銘”的特點。
3、理解實踐出真知的道理。
教學(xué)重點
1、熟讀背誦。
2、疏通文意，積累文言詞匯和句式。
教學(xué)難點
理解實踐出真知的道理。
教學(xué)課時
2課時
第一課時
一、引入
陸游《冬夜讀書示子聿》
古人學(xué)問無遺力，少壯工夫老始成。
紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。
詩的后兩句從書本知識與實踐的關(guān)系著筆，強(qiáng)調(diào)從書本上得來的知識比較淺薄，一定要經(jīng)過親身實踐才能變成自己的東西。
“要躬行”至少有這樣兩層意思：一是學(xué)習(xí)過程中“要躬行”。在學(xué)習(xí)過程中的動腦、動手、動嘴就是一種“躬行”。學(xué)了文章詩篇要背誦，是一種“躬行”，自己練筆寫作，是一種“躬行”。二是獲取知識后還要“躬行”。這個“躬行”就是社會實踐，要通過社會實踐去檢驗已學(xué)的知識，要通過社會實踐把書本知識化為己有，為己所用，還要通過社會實踐去鞏固、深化已學(xué)的知識。
“沒有調(diào)查，就沒有發(fā)言權(quán)”。有一則故事記載，某土地廟前石獸因河岸崩塌掉入河中。十多年后重修山門，尋找石獸，它卻不在原落水處，也不在下游。一位老兵說，應(yīng)該在上游尋找，依他的話，果然撈出了石獸。石獸為什么會向上游“跑”呢？今天我們來學(xué)習(xí)《河中石獸》一文，從中找出答案。
二、作家作品
作者紀(jì)昀，字曉嵐。乾隆年間人，清代文學(xué)家�！端膸烊珪房傋牍�，著有《閱微草堂筆記》等。
本文選自《閱微草堂筆》，以記述狐鬼故事、奇特見聞為主，是以筆記形式寫成的志怪小說。
三、疏通文意，積累文言詞匯和句式
（一）朗讀，背誦課文。
�。ǘ├霉ぞ邥罢n后注釋，筆譯全文。
1、滄州南一寺臨河干，山門圮于河，二石獸并沉焉。
臨：靠近。河干：河岸 圮：倒塌。并：一起。沉沒在河中。焉：于此，在那里。
譯文：
2、閱十余歲，僧募金重修，求石獸于水中，竟不可得。
閱：經(jīng)過 歲：年。 募：募集 求：尋找。竟：最后。
譯文：
3、以為順流下矣，棹數(shù)小舟，曳鐵鈀，尋十余里無跡。
以為：認(rèn)為 棹：劃船。曳：拖 數(shù)：幾 跡：蹤跡
譯文：
4、一講學(xué)家設(shè)帳寺中，聞之笑曰：“爾輩不能究物理，是非木杮，豈能為暴漲攜之去？乃石性堅重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛乎？”
爾輩：你們這些人。究：探求。物理：事物的道理、規(guī)律。是：這。豈能：怎么能。為：被。暴漲：洪水。乃：這 湮：埋沒。顛：顛倒
譯文：
5、眾服為確論。
服：信服 為：認(rèn)為是。確：正確
譯文：
6、一老河兵聞之，又笑曰：“凡河中失石，當(dāng)求之于上流。
凡：凡是 當(dāng)：應(yīng)當(dāng)
譯文：
7、蓋石性堅重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴，漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。
蓋：因為。嚙：沖刷。倒擲：傾倒。
譯文：
四、課堂總結(jié)
學(xué)習(xí)課內(nèi)文言文要學(xué)會利用注釋。
五、布置作業(yè)
1、練習(xí)冊。
2、背誦默寫。
第二課時
一、檢查朗誦、背誦情況
二、疏通文意，積累文言詞匯和句式
8、如是再嚙，石又再轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固顛；求之地中，不更顛乎？”
如是：像這樣。已：停止。遂：于是。.溯（sù）流：逆流。.固：固然。
譯文：
。
9、如其言，果得于數(shù)里外。然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？
如：按照。果：果然。然則：既然這樣，那么。但：只。知：了解。其一：表面現(xiàn)象。其二：根本道理。 據(jù)理臆斷：根據(jù)某個道理就主觀地判斷。臆斷，主觀地判斷。歟：：嗎。
譯文：
三、理解主題
1、用一句話概括課文內(nèi)容。
討論并歸納：
2、這個故事說明了一個什么道理？
四、課堂小結(jié)
五、作業(yè)
1．練習(xí)冊。
2、背誦、默寫。
河中石獸教案 篇7
【導(dǎo)學(xué)目標(biāo)】
1．借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。
2．積累文言詞匯，并能背誦課文。
3．理解“實踐出真知”的生活道理。
【課時計劃】2課時
教法指導(dǎo)：
1．自主學(xué)習(xí) 讓學(xué)生圍繞“自學(xué)互研”中的知識點進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。
（1）學(xué)生帶著導(dǎo)學(xué)目標(biāo)，認(rèn)真閱讀課文及相關(guān)參考資料，捕捉課文中的關(guān)鍵段落、句子、詞語，盡量獨立完成步驟二中的思考題，準(zhǔn)備展示交流。
�。�2）記錄疑難問題，將自主學(xué)習(xí)沒有解決的問題記錄下來，用于合作探究時解決。
2．合作學(xué)習(xí)
�。�1）每個小組派1～2名代表展示步驟二中的答案，同小組內(nèi)其他成員在小組長的統(tǒng)一安排下合作完成步驟三中的思考題。
�。�2）同桌之間互相討論，有分歧不能達(dá)成一致的，小組討論；小組內(nèi)不能達(dá)成一致的，組長記錄下來，以備全班討論時交流。
�。�3）全班討論時，教師不能一下子給出答案，在學(xué)生思維的火花充分碰撞后，再點撥引導(dǎo)，達(dá)到啟發(fā)思維的目的。
情景導(dǎo)入 生成問題
“事不目見耳聞，而臆斷其有無，可乎？”這是蘇軾游石鐘山后的感慨。他在前人李渤經(jīng)過實地考察卻得出錯誤結(jié)論時，給我們敲響了警鐘：事情不親眼看親耳聽，卻憑主觀想象去判斷它的有無，可以嗎？今天將要學(xué)習(xí)的《河中石獸》一文，同樣給我們帶來深深的思考。
自學(xué)互研 生成新知
步驟一 知識梳理 夯實基礎(chǔ)
1．生難字詞
（1）字音
圮（pǐ） 募（mù） 棹（zhào） 杮（fèi）
湮（yān）嚙（niè）溯（sù）歟（yú）
�。�2）詞義
一寺臨河干（靠近） 山門圮于河（倒塌） 閱十余歲（經(jīng)過，過了）
爾輩不能究物理（事物的規(guī)律、道理） 眾服為確論（精當(dāng)確切的言論）
可據(jù)理臆斷歟（主觀地判斷） 求石獸于水中（尋找） 如是再嚙（這樣）
竟不可得（終于，到底） 但知其一（只）
蓋石性堅重（表議論的發(fā)語詞，無實義） 爾輩不能究物理（你們）
以為順流下矣（認(rèn)為） 然則天下之事（既然這樣，那么）
�。�3）通假字
曳鐵鈀（“鈀”同“耙”，平整土地用的家具）
不亦顛乎（“顛”同“癲”，瘋狂）
�。�4）古今異義
一寺臨河干（古義：水邊，河岸；今義：一為與“濕”相對，二為做）
爾輩不能究物理（古義：指客觀事物的道理，規(guī)律；今義：一門學(xué)科）
蓋石性堅重（古義：發(fā)語詞；今義：遮住或有遮蔽作用的器物）
�。�5）一詞多義
之聞之笑曰（代詞，代指到下游尋石獸十余里這件事）
豈能為暴漲攜之去（代詞，代石獸）
一老河兵聞之（代詞，代講學(xué)家的議論）
其反激之力（助詞，相當(dāng)于“的”）
為豈能為暴漲攜之去（介詞，被）
眾服為確論（動詞，認(rèn)為）
必于石下迎水處嚙沙為坎穴（動詞，成為）
如如是再嚙（副詞，像）
如其言（介詞，按照）
學(xué)法指導(dǎo)：
詞語的作用分析法
詞語的作用一般有：
1．精確性作用。指詞語在詞類選取、概念表達(dá)上的準(zhǔn)確、恰當(dāng)（主要指動詞、形容詞），在表意上的精確、嚴(yán)密（主要指修飾、限制、補充性詞語）。
2．形象性作用。指詞語在寫人、敘事、繪景中具有鮮明、具體、生動傳神等作用，一般都會采用修辭或者一些動詞來體現(xiàn)。
3．情感性作用。指詞語表達(dá)喜好、熱愛、贊美、頌揚或厭惡、貶損、批判、揚棄等思想傾向、感情色彩的作用。注意把握詞語的比喻義、引申義和雙關(guān)義。
4．結(jié)構(gòu)性作用。指詞語在全篇（或某段）中的地位以及照應(yīng)、過渡、伏筆、設(shè)置懸念、激發(fā)讀者興趣、推動情節(jié)發(fā)展、總領(lǐng)下文等方面的作用。
（6）重點句子翻譯
�、勹䲠�(shù)小舟，曳鐵鈀，尋十余里，無跡。
【交流點撥】搖著幾只小船，拉著鐵耙，尋找了十多里沒找到（它的）蹤跡。
�、谑欠悄緰{，豈能為暴漲攜之去？
【交流點撥】這不是木片，怎么能被洪水沖走呢？
�、廴缙溲�，果得于數(shù)里外。
【交流點撥】像老河兵所說的那樣，果然在幾里外的上游處找到了石獸。
�、苋粍t天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？
【交流點撥】那么天下的事，只知一方面，不知另一方面的例子很多，可以根據(jù)（一個方面的）道理就主觀臆斷嗎？
2．作者名片
紀(jì)昀（1724～1805），字曉嵐，晚年自號白云，清代學(xué)者、文學(xué)家，乾隆年間進(jìn)士，直隸獻(xiàn)縣（今河北省獻(xiàn)縣）人。學(xué)識淵博，曾任翰林院編修、侍讀學(xué)士。著有《閱微草堂筆記》等。他主編的《四庫全書》被稱為文化史上的“萬里長城”，對保存中國文化有很大貢獻(xiàn)。
本文選自《閱微草堂筆》，是紀(jì)昀晚年所作的一部文言筆記小說，以妖怪鬼狐為主，但于人事異聞、名物典故等也有記述，內(nèi)容相當(dāng)廣泛。
步驟二 整體感知 走進(jìn)文本
1．朗讀課文
�。�1）自由朗讀課文，注意讀音和朗讀節(jié)奏。
�。�2）聽范讀錄音，并提示朗讀節(jié)奏。
2．疏通文意
�。�1）譯文
滄州南面有一座寺廟靠近河岸，廟門倒塌在了河中，兩只石獸一起沉沒于此。經(jīng)過十多年，僧人們募集金錢重修（寺廟），在河中尋找石獸，最后沒找到。（僧人們）認(rèn)為石獸順著水流流到下游了，于是劃著幾只小船，拖著鐵鈀，（向下游）尋找了十多里，沒有找到（石獸）蹤跡。
一位講學(xué)家在寺廟里教書，聽說了這件事笑著說：“你們這些人不能推究事物的道理，這（石獸）不是木片，怎么能被暴漲的洪水帶走呢？石頭的性質(zhì)堅硬沉重，泥沙的性質(zhì)松軟浮動，石獸埋沒在沙上，越沉越深罷了。順著河流尋找石獸，不是瘋狂（的做法）嗎？”大家信服地認(rèn)為（這話）是精當(dāng)確切的言論。
一位老河兵聽了講學(xué)家的觀點，又笑著說：“凡是落入河中的石頭，都應(yīng)當(dāng)在河的上游尋找它。正因為石頭的`性質(zhì)堅硬沉重，沙的性質(zhì)松軟輕浮，水流不能沖走石頭，水流反沖的力量，一定在石頭下面迎水的地方侵蝕沙子形成坑洞。越激越深，（當(dāng)坑洞延伸）到石頭的一半時，石頭必定傾倒在坑洞中。如果像這樣再沖刷，石頭又會再次轉(zhuǎn)動。像這樣不停地轉(zhuǎn)動，于是反而逆流朝相反方向到上游去了。到河的下游尋找石獸，固然瘋狂；在石獸沉沒的地方尋找它們，不是更瘋狂嗎？”依照他的話（去尋找），果然在（上游）幾里外尋找到了石獸。既然這樣那么天下的事，只知道表面現(xiàn)象，不知道根本道理的情況有很多，難道可以根據(jù)某個道理就主觀判斷嗎？
�。�2）文章講了一個什么故事？
【交流點撥】講的是一個廟門口的石獸，倒塌到河里，十幾年后，人們找石獸的事。
�。�3）故事是如何發(fā)展變化的，課文可以分幾個層次？請概括各層大意。
【交流點撥】可分三層：
第一層（1段）：交代石獸沉落河中的地點和寺僧到下游尋找未果。
第二層（2段）：講學(xué)家認(rèn)為石頭埋在沙里只能越埋越深。
第三層（3段）：老河兵講解應(yīng)當(dāng)去上游找的理由，按照他的話果然找到石獸。
步驟三 精讀課文 深層探究
1．故事中幾位人物各自提出的尋找河中石獸的道理和方法是什么？為什么只有老河兵的方法是對的？
可以借助多媒體手段，形象直觀的演示石獸落入河中的三種情景，借助動態(tài)模擬場景幫助學(xué)生理解文章中三類人物尋找石獸的方法的相關(guān)語句的意思。
【交流點撥】（1）寺僧以為石獸被水沖到下游去了，劃小船，拖著鐵鈀，尋找了十多里，沒有找著。他只考慮了流水，沒有考慮石獸、泥沙的關(guān)系。
�。�2）講學(xué)家認(rèn)為石頭堅硬沉重，沙子松散，石頭埋沒在沙里一定會漸漸地沉下去，越來越深，只能就地挖下去找。他考慮了石獸和泥沙的關(guān)系，忽略了流水。
（3）老河兵認(rèn)為石頭堅硬沉重，沙子松散，水不能沖走石頭，水的反沖力一定會在石頭下面迎水的地方，侵蝕沙成為洞穴，漸漸地越?jīng)_越深，深到石頭一半的時候，石頭就會倒在這個洞穴中。像這樣再沖，石頭再轉(zhuǎn)，一直轉(zhuǎn)不停止，石頭就反而逆流而上。所以應(yīng)該到上游去找。既有理論又有實踐，把握了三者的性質(zhì)及相互關(guān)系。所以他的方法是對的。
2．通過尋石獸的故事，比較三類人物各自的性格特征。
【交流點撥】寺僧：毅力堅定而經(jīng)驗不足。
講學(xué)家：一知半解而好為人師，自視清高而驕傲自滿，輕視他人。
老河兵：有實際經(jīng)驗，并能夠通過理論與實踐結(jié)合對事物做出準(zhǔn)確判斷。
3．這個故事說明了一個什么道理？
【交流點撥】許多自然現(xiàn)象的發(fā)生往往有著復(fù)雜的原因，我們不能僅僅根據(jù)自己的一知半解作出推想，而要根據(jù)實踐情況作出判斷。
步驟四 總結(jié)課文 拓展延伸
1．課外閱讀紀(jì)昀《閱微草堂筆記》，進(jìn)一步了解紀(jì)昀其人其文。
2．閱讀以下小故事，領(lǐng)略紀(jì)曉嵐的過人智慧。
紀(jì)曉嵐年僅30多歲的時候，只是個編修。主人家請他為高壽老母親寫賀詞，已是特別看得起他。當(dāng)紀(jì)曉嵐寫完第一句時，四座皆驚。至四句書畢，眾人皆呼“高人”！詩云：這個婆娘不是人，九天仙女下凡塵。生個兒子去做賊，偷得蟠桃壽母親。
3．搜集有關(guān)勇于實踐的名人名言。
【交流點撥】百聞不如一見�！喙�
紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行�！懹�
一切真知都是從直接經(jīng)驗發(fā)源的。——毛澤東
力行而后知之真�！醴蛑�
有知識的人不實踐，等于一只蜜蜂不釀蜜�！_迪
經(jīng)驗是永久的老師�！璧�
實踐是思想的真理�！嚑柲嵫┓蛩够�
板書設(shè)計
寺僧——求之下流——無跡
講學(xué)家——求之地中——失敗
老河兵——求之上游——成功
河中石獸教案 篇8
教學(xué)目標(biāo)：
1、理解課文中心內(nèi)容，把握課文所闡述的事理。
2、分清層次，理解層與層之間的聯(lián)系。
河中石獸
一、導(dǎo)入新課
二、作者簡介
三、理解課文
四、評價賞析
五、謀篇立意
六、寫作特色
導(dǎo)入：這篇講了一個故事：有一個廟靠近河，廟門倒塌之后，門旁的兩只石獅也掉到了河里。后來要修廟，決定要把石獅打撈上來。有人說，到下游去找，因為石獅被水沖走了，結(jié)果在下游沒找到。一個讀書人說，石獅肯定沉到沙泥里去了，因為石頭重，沙泥輕，結(jié)果在廟前的沙泥里也沒找到。一個老水手最后說，這兩個石獅在上游，結(jié)果果然在上游打撈到了。怎么會到上游去呢?閱讀完課文后我們便知道了。
作者簡介：紀(jì)昀(清代)有名的才子，學(xué)識淵博，自幼聰慧過人，再加之后來對人情事故之通達(dá)，24歲便中進(jìn)士，31歲成為翰林院大學(xué)士。他為人為官剛直不阿，機(jī)智善辯，其淵博學(xué)識和管理才能深受乾隆帝賞識，成為卷帙浩繁的四庫全書的總纂官，其作品涉獵文學(xué)、歷史、哲學(xué)政治經(jīng)濟(jì)地理等各個領(lǐng)域。
他的作品記錄很多親身經(jīng)歷，詳述一切他認(rèn)為值得注意的事件，又對所敘內(nèi)容常常加以譏諷和評論。本文選自他的文言筆記小說《閱微草堂筆記》。
河中石獸
滄州南，一寺臨河千，山門圮于河，二石獸并沉焉。閱十余歲，僧募金重修，求二石獸于水中，竟不可得。以為順流下矣。棹數(shù)小舟，曳鐵鈀，尋十余里，無跡。
一講學(xué)家設(shè)帳寺中，聞之笑曰：“爾輩不能究物理。是非木柿，豈能為暴漲攜之去?乃石性堅重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛乎?”眾服為確論。
一老河兵聞之，又笑曰：“凡河中失石，當(dāng)求之于上流。蓋石性堅重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴。漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是再嚙，石又再轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣。求之下流固顛，求之地中，不更顛乎?”如其言，果得于數(shù)里外。
然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣�？蓳�(jù)理臆斷歟!
河中石獸教案 篇9
《河中石獸》是人教版七年級上冊第五單元的最后一篇，它是清代才子紀(jì)曉嵐《閱微草堂筆記》中的一篇志怪小說。本文語言簡煉，層次清晰，故事性、趣味性比較強(qiáng)，可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。
學(xué)生通過前面幾篇文言文的學(xué)習(xí)，積累了一定數(shù)量的文言詞匯，初步掌握了閱讀淺顯文言文的方法。這對我們理解課文有很大的幫助。當(dāng)然，本文對初一的學(xué)生來說還是有一定難度的，教師要在方法技巧上點撥指導(dǎo)，幫助學(xué)生積累文言字詞，理解課文內(nèi)容。
新課標(biāo)要求7-9年級學(xué)生能借助注釋和工具書閱讀淺顯的文言文。本單元的學(xué)習(xí)目標(biāo)是要掌握邊默讀、邊摘錄的閱讀方法，還要注意把握內(nèi)在的條理，理清作者思路。依據(jù)以上兩點及本文的特點，我將《河中石獸》一文確定如下三個教學(xué)目標(biāo)：
1.正確、流利地朗讀課文。
2.積累文言詞語，理解內(nèi)容。
3.反復(fù)誦讀，懂得“實踐出真知”的道理。
基于七年級學(xué)生的認(rèn)知特點及知識結(jié)構(gòu)，我把能正確流利地朗讀課文和準(zhǔn)確翻譯課文、理解內(nèi)容作為本課的重點。本文有較多的疑難字詞、倒裝句和文言長句，因此我把準(zhǔn)確翻譯課文作為本文需要突破的第一個難點；另外，本文作者善于在敘事中制造波瀾，風(fēng)格簡淡、立意高遠(yuǎn)，七年級學(xué)生較難體會，因此品味本文的寫作特色是第二個難點。
為了更好的把握重點、突破難點，我將采用朗讀法與小組討論法相結(jié)合的教法。
本文我打算用兩個教學(xué)課時完成，教學(xué)過程如下：
第一環(huán)節(jié)：疑讀 正其音。
我設(shè)計了多個層次的讀，力爭每次朗讀側(cè)重于某一方面的訓(xùn)練與提高：一是自由朗讀，提出疑問，劃出讀音不準(zhǔn)的字詞；二是指名朗讀，讀準(zhǔn)字音和句讀，側(cè)重于教給學(xué)生劃分句子節(jié)奏的一般方法。三是齊讀，注意揣摩人物的語氣語調(diào)，為后面的人物分析做好鋪墊。這樣設(shè)計的目的是激發(fā)學(xué)生的朗讀熱情，完成正確、流利地朗讀課文的教學(xué)目標(biāo)。
第二環(huán)節(jié)：譯讀 明其意。
我設(shè)置了四個步驟。
第一步譯一譯：以小組為單位進(jìn)行輪流翻譯，并將個人以及小組不能翻譯的句子在班內(nèi)質(zhì)疑，師生共同完成解疑。
第二步重點突破中最有難度的幾個句子：在這一步驟中我設(shè)置了一個表格，學(xué)生完成表格既能較全面的把握故事情節(jié)，同時幫助學(xué)生理解：石獸是如何“游”到上游去的？先讓學(xué)生用原文回答，之后采用“畫一畫”的形式讓學(xué)生自己動手，用簡筆畫演示最有難度的句子的動態(tài)模擬圖景，幫助學(xué)生理解。同時引導(dǎo)學(xué)生思考為什么只有老河兵找到了石獸？讓學(xué)生質(zhì)疑、討論，說出自己的看法。并拓展延伸聯(lián)系生活中紙上談兵、閉門造車的事例，得出“實踐出真知”的科學(xué)道理。從而整體把握的內(nèi)容與中心。
消除了語言障礙是讀懂文言文的基礎(chǔ)，但是如果將富有豐富內(nèi)涵的文言詞語僅僅停留在釋義的層面顯然是不夠的。如何在教學(xué)中玩味文言文的語言呢？除了誦讀外，“比較法”“想象法”是一種有效而且實在的方法。比較是理解和思維的基礎(chǔ)，在教學(xué)中如果教師善于精辟的概括，精心的選擇比較點，并且運用比較法引導(dǎo)學(xué)生琢磨字詞，就必能使得學(xué)生登上語言之堂，入運用之室。于是我在第三步設(shè)計了找一找的活動，進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生品味本文的作者的語言特色。教師引導(dǎo)學(xué)生找出所有體現(xiàn)作者對講學(xué)家嘲諷的句子，抓住文中的細(xì)節(jié)描寫，如講學(xué)家和老河兵的“笑”，讓學(xué)生“比一比”并“想一想”，在補白的練習(xí)中學(xué)生體會到作者憑借這簡潔的文字記敘的故事情節(jié)，刻畫了人物形象，揭示了深刻的道理。引發(fā)我們的聯(lián)想，引發(fā)我們的思考，真所謂是一個字寫活一個人，一個字激活了一群人。在短短的字里行間，我們讀出的是人物的心情，是人物的語言，是人物的形象。所以說紀(jì)昀的文字雖然簡短但是意無窮。讓我們帶著情感，分角色朗讀課文的第二、三自然段，讀出語氣語調(diào)，實現(xiàn)了讀的又一層次的提高。
第三環(huán)節(jié)：創(chuàng)讀 悟其理
在前面朗讀、理解、賞析、比較的基礎(chǔ)上，學(xué)生了解了作者紀(jì)曉嵐的三個特點：1.語言平易，風(fēng)格簡淡，耐人尋味；2.善于在敘事中制造波瀾，平而不板；3、寓意于事，立意高遠(yuǎn)。于是我又采用了轉(zhuǎn)換角色的方法讓學(xué)生采用第一人稱的方式來一次穿越,再現(xiàn)的故事情節(jié)以及人物形象,想象人物的語言、動作、神態(tài)、心理等，力爭演出人物的神韻，進(jìn)一步幫助學(xué)生理解文本，并且又能走出文本，深刻感悟揭示的道理。并且?guī)椭鷮W(xué)生在理解的基礎(chǔ)上實現(xiàn)背誦的目的。
第四環(huán)節(jié)：背讀 得其法
我采用減字法幫助學(xué)生背誦，降低了難度，交給了方法。
最后是課堂小結(jié)：讓學(xué)生感悟，說出自己所得。
作業(yè)布置：
1.熟讀并背誦全文
2.積累有關(guān)實踐出真知的名言或詩句。
以上就是我的全部說課內(nèi)容，讓學(xué)生學(xué)會閱讀、學(xué)會表達(dá)、學(xué)會感悟、學(xué)會積累，是我這堂課的追求，也是我平時的教學(xué)理想。盡管在備課的過程中得到了我校所有語文組姐妹的幫助,但是我們深深的感到教師對文本的解讀水平實在有限，而教師對語言文字的感悟能力，直接決定和影響著語文閱讀教學(xué)的效率。我們能否準(zhǔn)確的找到文本能”牽一發(fā)而動全身”的那個按鈕.還肯請各位老師多批評指正。謝謝！
河中石獸教案 篇10
教學(xué)目標(biāo)
1. 熟悉并理解這篇短文的內(nèi)容及其包含的道理。
2. 學(xué)習(xí)敘述和議論相結(jié)合的寫作手法。
3. 積累文言詞語。
教學(xué)重點
1. 借助故事闡述認(rèn)識事物不能“只知其一，不知其二”的道理。
2. 尋找石獅的不同方式及其理由、結(jié)果。
3. 對講學(xué)家和老河兵的認(rèn)識、評價。
學(xué)習(xí)內(nèi)容
整體感悟
紀(jì)昀是清代有名的才子，學(xué)識淵博，自幼聰慧過人，24歲便中進(jìn)士，31歲已成為翰林院大學(xué)士。其淵博的學(xué)識和管理才能深受乾隆帝賞識，成為《四庫全書》的總纂官。官至禮部尚書。其作品與其淵博的學(xué)識一樣，涉獵廣泛，內(nèi)容雜博，包括了文學(xué)、歷史、哲學(xué)、政治、經(jīng)濟(jì)、地理等各個方面。在他的作品中，紀(jì)昀記錄了許多他的親身經(jīng)歷，詳述了一切他認(rèn)為值得注意的事件，又對所敘的一切常常加以譏諷和評論。
《河中石獸》對于我們的思維和認(rèn)識具有較大的啟發(fā)和指導(dǎo)意義。不同的人因為各自的閱歷和經(jīng)驗不同，其思維方式必然也會迥乎不同，對于事物的客觀規(guī)律的認(rèn)識也難免受種種條件的局限，但我們?nèi)祟惖恼J(rèn)識畢竟在一步步接近真理。只是在認(rèn)識真理的過程中，經(jīng)常因為某些這樣那樣的原因而造成謬誤，有時甚至是集體的長期把謬誤當(dāng)作真理頂禮膜拜，尤其是由于某些當(dāng)事人的特殊身份或地位使這些謬誤神圣化后，人們想要再推翻它就更要承受更大的壓力。傳統(tǒng)的認(rèn)識豐富了人們的思想，但它同時也束縛了對事物的認(rèn)識更新和發(fā)展。面對紛繁復(fù)雜的世界萬象，我們不得不重新反思，一次次的打破舊的思維或認(rèn)識模式，仔細(xì)審察并研究客觀世界的規(guī)律。
《河中石獸》敘事簡約，與他一貫的寫作風(fēng)格相同。全文圍繞石獸的搜尋工作展開，在戲劇性的情節(jié)中挖掘出生活中的哲理。寺僧和普通人一樣，因為對外界事物的認(rèn)識有限，按照常規(guī)思維是劃著幾只小船，順著河流去尋找石獸，當(dāng)然是找不到；可是講學(xué)家按照自己從書本上學(xué)來的知識進(jìn)行推理就一定正確嗎？石頭的特性是堅硬而沉重，泥沙的特性是松散而輕浮，石獅沉到泥沙上，就會越陷越深。
他的一套套理論也許能讓眾人暫時信服，但是事實還是事實，按照講學(xué)家的理論和方法向地下挖掘，不更加荒唐可笑嗎？老河兵因為自己常年與河流打交道，對有關(guān)河流的水、石、泥沙等的習(xí)性有更細(xì)致的了解，因而能得出正確的結(jié)論：石頭的特性堅硬而沉重，泥沙的特性松散而輕浮，流水不能沖走石頭，它的反擊的力量，一定會在石頭下面迎水的地方?jīng)_走泥沙而形成陷坑。越?jīng)_，泥坑越深，到了石頭的一半，石頭必然倒陷在泥坑里。像這樣再沖刷，石頭就再倒轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)呀轉(zhuǎn)呀轉(zhuǎn)個不停，就會朝著相反的方向逆流而上了。
按照老河兵的方法在上游尋找，果然找到了石獸。這則短文重點在寓理于事，作者在最后一段很清楚地表明了寫作的意圖：“天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？”既是對講學(xué)家之類一知半解而又自以為是的人進(jìn)行了辛辣的嘲諷，又指明了認(rèn)識事物的方法和途徑：不能片面地理解，而要全面深入地調(diào)查探究事物的特性；更不能主觀臆斷，而應(yīng)當(dāng)遵循客觀事物的規(guī)律。
當(dāng)在讀懂文章大意的基礎(chǔ)上，同學(xué)們應(yīng)廣泛聯(lián)系實際，加深對課文主旨的認(rèn)識和理解，從而得到更多的人生啟迪。
河中石獸教案 篇11
教學(xué)目標(biāo)
1、朗讀課文，掃清文中的字詞障礙，熟悉課文內(nèi)容。
2、積累文言實詞，培養(yǎng)閱讀淺近文言文的能力。
重點知識掃除字詞障礙，理解課文大意。
教學(xué)過程：
教師活動預(yù)設(shè)學(xué)生活動預(yù)設(shè)設(shè)計說明
一、作者引入新課
1、講一小故事：
1、傾聽有關(guān)紀(jì)曉嵐的故事由作者紀(jì)曉嵐這位大有關(guān)紀(jì)曉嵐的兒時的趣事
2、講一講自己所知道的有關(guān)才子的小故事引入，說明這一“滿清第一大學(xué)士” “風(fēng)流才子”--紀(jì)曉嵐的故事。激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興在很小的時候就已經(jīng)顯示其才 （自由發(fā)言，分散回答）、 趣，從而也掌握一華了。
3、參照注釋，知道有關(guān)些必要的文學(xué)常識。
4、組織學(xué)生講一講 《閱微草堂筆記》的文學(xué)常識
5、引出《閱微草堂筆記》 共24卷，記述狐鬼神怪和見聞瑣事。
二、朗讀，感知課文
1、 范讀、領(lǐng)讀課文 、跟讀，反復(fù)朗讀課文 朗讀是文言文教學(xué)點撥：字詞的讀音 掌握字的讀音：圮 棹 曳 湮 中最重要的手段，
2、組織學(xué)生用自己的語言 2、發(fā)言：復(fù)述課文中的故事 后學(xué)生在自行朗讀，復(fù)述課文中所講故事。 課文講述了尋找兩座掉入水中的 由情入理，能夠在石獸的故事。 讀清讀順的基礎(chǔ)上為下面的學(xué)習(xí)做準(zhǔn)備。
教師活動預(yù)設(shè)學(xué)生活動預(yù)設(shè)設(shè)計說明
三、合作學(xué)習(xí)，交流討論
1、引領(lǐng)、點撥學(xué)生掃清課文的 先自己參照書下注釋，邊讀邊對照注 以這種小組合作的字詞理解障礙。 釋翻譯，遇到問題及時做標(biāo)記。 形式，來解決疑難
2、組織學(xué)生分組合作 后分小組討論： 問題，降低難度，試翻譯課文，弄懂大意。 把自己的疑難問題拿到小組內(nèi)來 進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生這種討論解決。 閱讀淺近的文言文
關(guān)鍵詞： 的能力。
古今異義詞：干 閱 已
①圮：坍塌 ②曳：牽引
�、垆危郝駴]……
3、課堂交流，資源共享。 再在課堂上，向全班同學(xué)交流自己的 想法。
四、積累文言字詞
以考試的形式，積累文言 有問有答的： 在課堂有剩余時間字詞的解釋 掌握： 的情況下,增置此選派一學(xué)生為主考官 嚙：咬，這里指沙子被水的反作用力 環(huán)節(jié),使學(xué)生對課提出問題，同學(xué)回答 沖刷。 上所學(xué)的知識進(jìn)行
溯：逆流而上。 鞏固,強(qiáng)化訓(xùn)練.
課后作業(yè)：
A、B級學(xué)生繼續(xù)認(rèn)真閱讀課文,寫一篇小短文,說明能夠在上游找到石獸的道理。
C級學(xué)生抄寫并翻譯課文。
河中石獸教案 篇12
教學(xué)時長：
第一課時
教學(xué)目標(biāo)：
1、朗讀課文，掃清文中的字詞障礙，熟悉課文內(nèi)容
2、積累文言實詞，培養(yǎng)閱讀淺近文言文的能力
3、理解實踐出真知的道理。
教學(xué)重難點：
積累文言實詞，培養(yǎng)閱讀淺近文言文的能力]
學(xué)法指導(dǎo)：
自主、朗讀、合作、探究
教具準(zhǔn)備：
多媒體
教學(xué)過程：
導(dǎo)入：這個故事啟發(fā)我們：遇事要動腦筋多想想，分析各方面的因素，盡可能少鬧那個只知其一，不知其二的道學(xué)家一樣的笑話。讓我們一起走近文本吧！
一、檢查預(yù)習(xí)。
1．給下面加線的字注音。
圮于河（pǐ）棹數(shù)小舟（zhào）曳鐵鈀（yè）
為暴漲攜之去（zhǎng）嚙沙為坎穴（niè）
倒擲（zhì）溯流逆上（shuò）]
2.解釋下面句中加線的詞。
�。�1）一寺臨河干。臨：____干：__
（2）山門圮于河。圮：
�。�3）閱十余歲。閱：______歲：____
3．翻譯下面的句子。
�。�1）是非木柿，豈能為暴漲攜之去？
譯：這不是木片，怎么能被河水沖走呢？
�。�2）然則天下事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？譯：既然這樣，那么天下的事情只知其一，不知其二的太多了，難道可以根據(jù)一點道理就可以主觀臆斷嗎？
4．了解作者：
紀(jì)昀(1724～1805)清代學(xué)者、文學(xué)家。字曉嵐，一字春帆。直隸獻(xiàn)縣（今屬河北）人。乾隆進(jìn)士，官至禮部尚書、協(xié)辦大學(xué)士，死后謚文達(dá)。紀(jì)昀學(xué)問淵博，長于考證訓(xùn)詁。乾隆間輯修《四庫全書》，他任總纂官,并主持寫定《四庫全書總目》200卷，論述各書大旨及著作源流，考得失，辨文字，為代表清代目錄學(xué)成就的巨著。
二、問題導(dǎo)學(xué)。
1.文中講到了哪幾種尋找石獸的方法？他們各自的根據(jù)是什么？
三種：一是到河下游找，理由是認(rèn)為石獸會順流而下。二是就在原地找，理由是石獸會漸沉漸深。三是到河的上游去找，理由是由于河水沖激，石獸反而會溯流而上。
2.這個故事說明了一個什么道理？
事物的變化是很多的，不能憑主觀臆斷去判斷事物。（言之成理即可）
三、達(dá)標(biāo)訓(xùn)練
1．給下面加線的字注音。
圮于河（）棹數(shù)小舟（）曳鐵鈀（）
為暴漲攜之去（）嚙沙為坎穴（）
2.解釋下面句中加線的詞。
�。�1）一寺臨河干。臨：____干：__
�。�2）閱十余歲。閱：______歲：____
3.填空
本文作者是________代學(xué)者、文學(xué)家________。字________。
板書設(shè)計：
課后反思：
補充：
第二課時
教學(xué)目標(biāo)：
1．積累文言詞匯，掌握古漢語的意義和用法；
2．訓(xùn)練閱讀淺近文言文的能力；
3．理解實踐出真知道的道理。
教學(xué)重難點：
訓(xùn)練閱讀淺近文言文的能力
學(xué)法指導(dǎo)：
自主、合作、探究
教具準(zhǔn)備：
多媒體
教學(xué)過程：
導(dǎo)入：紀(jì)昀（清代）有名的才子，學(xué)識淵博，自幼聰慧過人，其作品涉獵文學(xué)、歷史、哲學(xué)政治經(jīng)濟(jì)地理等各個領(lǐng)域。本文選自他晚年所作的文言筆記小說《閱微草堂筆記》。該書主要記述狐鬼神怪故事，其中也有不少關(guān)于考據(jù)的文字。
一、問題導(dǎo)學(xué)
1．課文說了一件什么事？
說的是一個廟門口的石獸，倒塌到河里，十幾年后，人們找石獸的事。
2.想想這一個關(guān)于找石獸的故事中，有哪些人物。用“誰…找石獸”的形式說說每段的意思。（僧、講學(xué)家、老河兵）
3．請學(xué)生一段一段的讀，想想這些人都用啥方法在找石獸。用“誰怎么樣找石獸”的形式說說。
三種：一是到河下游找，理由是認(rèn)為石獸會順流而下。二是就在原地找，理由是石獸會漸沉漸深。三是到河的上游去找，理由是由于河水沖激，石獸反而會溯流而上。
二、訓(xùn)練達(dá)標(biāo)
1.指出下面加線詞語的古義和今義。
（1）如是再嚙
古義：______今義：
�。�2）爾輩不能究物理
古義：______今義：
（3）但知其一
古義：_______今義：
2.下面句中的“之”用法不同的一項是（）
A.聞之笑曰B.當(dāng)求之于上流C.一老河兵聞之D.其反激之力
三、拓展延伸
收集有關(guān)勇于實踐的名言：
�。�1）百聞不如一見---班固
�。�2）一切真知都是從直接經(jīng)驗發(fā)源的。----毛澤東
�。�3）實踐是思想的真理。-----車爾尼雪夫斯基
四、達(dá)標(biāo)訓(xùn)練
1.本文主旨句
———
2.在尋找石獸的問題上，廟僧和講學(xué)家犯了什么錯誤？為什么只有老河兵提出了正確的辦法？
3．文章中寫到了兩次“笑”，你怎么理解其中的意味？
板書設(shè)計：
課后反思：
補充：
河中石獸教案 篇13
一、復(fù)習(xí)上節(jié)課內(nèi)容。
復(fù)習(xí)文言文加點字解釋。
二、思考問題。
故事說了一件什么事？
故事中主要出現(xiàn)了幾位主要人物？他們各自對事情的看法如何？
故事是如何發(fā)展變化的，課文可以分幾個層次？概括各層次大意。
三、請學(xué)生口頭回答上述問題，劃分層次并概括各層次大意。
1、為什么老河兵的方法是對的？（借助多媒體手段，幫助學(xué)生理解文章中三類人物尋找石獸的方法的相關(guān)語句的意思。）
【多媒體演示】
�。�1）、學(xué)生演示。
�。�2）、教師演示。形象直觀的演示石獸落入河中的三種情景，借助動態(tài)模擬場景幫助學(xué)生理解文章中三類人物尋找石獸的方法的相關(guān)語句的意思。
2、師生共同歸納：
第一種 沒考慮流水、石獸、泥沙的關(guān)系。
第二種 只考慮了流水，沒考慮石獸、泥沙。
第三種 考慮了石獸和泥沙的關(guān)系，忽略了流水。
第四種 既有理論又有實踐，準(zhǔn)確把握了三者的性質(zhì)及相互關(guān)系。
五、分析最后一層，概括文章的中心。
1、概括文章的中心：
許多自然現(xiàn)象的發(fā)生往往有著復(fù)雜的原因，我們不能只知其一，不知其二，僅僅根據(jù)自己的一知半解就根據(jù)常情主觀作出判斷。
2、啟發(fā)學(xué)生深入思考，聯(lián)系生活實際，更深入地領(lǐng)悟這一道理。
六、拓展閱讀：《但知其一，不知其二》
七、布置作業(yè)。
1、完成課后訓(xùn)練題。
歸納本課古今異義和一詞多義現(xiàn)象。
水中石獸真會向上游
吳德鋒
紀(jì)昀（曉嵐）的《閱微草堂筆記》是出名的清人筆記小說之一。蔡元培先生將它與《紅樓夢》、《聊齋志異》鼎足并列為“有清一代三大小說”�！堕單⒉萏霉P記》中的《河中石獸》這個故事，頗負(fù)盛名。
近來有人對紀(jì)昀的這個說法，表示懷疑。理由是石重水輕，無論如何，沉于水中的石獸，只可能順流而下，決不可能逆流而上。他們認(rèn)為紀(jì)昀所說的這個故事，盡管很生動、有趣，很能吸引人，無奈事實決非如此，石獸向上游，不過是文學(xué)家的幻想，客觀上并不存在。
事實真的如此嗎？尋找沉在河中的石獸，究竟應(yīng)在上游還是下游？不久前發(fā)生在云南西雙版納的一回事，圓滿地回答了這個問題。這回事的情節(jié)幾乎與紀(jì)昀所記一模一一樣，即西雙版納有一條河中有兩塊大石，它們有一半露在水面。十多年前，有一塊石頭被人炸碎，另一塊也隨之失蹤，大家都不知道這塊未炸碎的石頭到哪里去了。十多年后，有人在離原地十多里的上游，發(fā)現(xiàn)了那塊失蹤了的石頭，經(jīng)核對，它確實是本來位于十多里外的下游那一塊。它是怎么“游”上來的呢？
原來炸另一塊石頭時，這塊石頭的基礎(chǔ)也被震壞，它喪失了屹立不動的根基，正如紀(jì)昀所說的水沖走石邊沙的道理，在十多年的時間中，它逐漸地向上游翻滾了十多里路。它向上“游”時經(jīng)過之處，留下了一道明顯的溝，令人信服他說明，紀(jì)昀所記，確非虛言。這一有趣的自然現(xiàn)象，1980年4月當(dāng)?shù)氐膱蠹堊鬟^詳細(xì)的報道。這故事不僅教育我們?nèi)绾嗡伎紗栴}，對從事水中打撈也有實際指導(dǎo)意義。
河中石獸教案 篇14
一、積累運用
1.“斗酒詩百篇”是指中國古代偉大的詩人__________請你寫出本學(xué)期你學(xué)到的他的一首詩。
2．短文修改。
�、偃嘶钪燥�，人活著也要讀書；吃飯是人的本性，讀書也是人的本性。②讀書可以有目的地讀，也可以無目的地隨便翻翻。③書海無邊，只能有選擇地讀一些代表作。④讀得好不好，要看_________（實驗、實踐、實力）。⑤讀死書，死讀書，結(jié)果造就了兩腳書櫥，“百無一用是書生�！雹薜侨绻莻�“讀書種子”，帶著樂趣讀書，就能興味盎然地吸收書中，長成大樹，成為棟梁之材
(l）文中第⑤句有一處標(biāo)點使用不當(dāng)，請寫出修改方法。
(2）從第④句的括號內(nèi)有三個備選詞語，請選出一個最符合語境的。
(3）第⑥句有一處語病，請寫出修改方法。
二、拓展閱讀
閱讀下列文言文，完成3一6題。
農(nóng)夫耕田
農(nóng)夫耕于田，數(shù)息而后一鋤。行者①見而哂之曰：“甚矣，農(nóng)之惰也！數(shù)息而后一鋤，此田終月不成！”農(nóng)夫曰：“予莫知所以②耕，子可示我以耕之術(shù)乎？"
行者解衣下田，一息而數(shù)鋤，一鋤盡一身之力。未及移時③氣竭汗雨喘喘焉不能作聲且仆于田謂農(nóng)夫曰今而后知耕之難也。
農(nóng)夫曰：“非耕難，乃子之術(shù)④誤矣！人之處事亦然，欲速則不達(dá)也。”行者服而去。
注釋：①行者：過路人。②所以：用什么方法。③未及移時：還沒過多少時間。④術(shù)：方法。
1．解釋下列加點字詞。
(l）農(nóng)夫耕于田 于：
(2）欲速則不達(dá) 速：
(3）行者服而去 服：
2．給下列句子加上標(biāo)點。
未及移時氣竭汗雨喘喘焉不能作聲且仆于田謂農(nóng)夫曰今而后知耕之難也
3．用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。
(1）甚矣，農(nóng)之惰也！
(2）子可示我以耕之術(shù)乎？
6．這則寓言告訴了人們一個什么道理？
河中石獸教案 篇15
教學(xué)目標(biāo)
1、閱讀課文，分清層次，概括大意，找出層次間的關(guān)系，理解課文的中心思想。
2、讓學(xué)生理解文章中三類人物尋找石獸的方法的相關(guān)語句的意思。
教學(xué)重難點
幫助學(xué)生理解為什么老兵的方法是對的。
教學(xué)課時：2課時
第一課時
教學(xué)過程
一 、作者簡介
紀(jì)昀，字曉嵐。乾隆十九年（1754）進(jìn)士。學(xué)問淵博，曾任翰林院編修、侍讀學(xué)士。
二、檢查預(yù)習(xí)字詞情況，請學(xué)生回答。
1、滄州--今河北省滄州市。臨：靠近。河：指黃河。干：岸邊。
2、山門：寺廟的大門。圮：倒塌。
3、閱：經(jīng)過。歲：年。
4、棹：船槳。這里作動詞用，劃船。曳：牽引。鈀：通“耙”，整地的農(nóng)具。
5、木柿：木片。
6、湮：埋沒。
7、顛：顛倒，荒唐。
8、河兵：水手。
9、嚙：咬。這里是沖刷的意思�？惭ǎ憾纯�。
10、臆斷：主觀判斷。
三、初讀課文
1、學(xué)生用自己喜歡的方式讀課文。
2、聽課文朗讀錄音，學(xué)生朗讀課文。
四、請同學(xué)們借助注釋翻譯課文。同座位兩個同學(xué)討論翻譯，或者學(xué)生自己翻譯以后，和同座位同學(xué)交流。
五、作業(yè)
1、熟讀課文。
2、思考文中尋找石獸的幾種方法。
第二課時
一、檢查復(fù)習(xí)
1、復(fù)習(xí)生字詞。
2、指名請學(xué)生翻譯課文。（找6名同學(xué)）
二、請同學(xué)們自由讀課文。解釋下列句中加粗的詞。
1、閱十余歲，僧募金重修...... （經(jīng)過）
2、競不可得，以為順流下矣。 （居然）
3、爾輩不能究物理。 （事物的道理）
4、其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴。 （沖擊）
三、文言文中的一些字的含義在成語里還有留存。寫出含有下面加粗字（意思保持不變）的成語。
1、爾輩不能究物理。 （究其根源）
2、是非木杮，豈能為暴漲攜之去？ （是可忍，熟不可忍）
3、一老河兵聞之...... （聞所未聞）
四、探究
關(guān)于如何尋找石獸，從事情的結(jié)局來看，寺僧、講學(xué)家都不及老河兵有見識。同學(xué)們從中悟出了怎樣的道理？
寺僧“求二石獸于水中，競不可得，”是因為沒有考慮流水、石獸、泥沙的關(guān)系；“以為順流下矣。棹數(shù)小舟，曳鐵鈀，尋十余里無跡。”，只考慮流水，沒考慮石獸、泥沙。
講學(xué)家”......乃石性堅重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳�！爸豢紤]石獸和泥沙的關(guān)系，忽略了流水。
老河兵既有理論又有實踐，準(zhǔn)確把握了石獸、泥沙、流水三者的性質(zhì)及相互關(guān)系。
認(rèn)識事物不能一知半解而又自以為是，不能片面地理解，要全面深入地調(diào)查探究事物的特性；更不能主觀臆斷，而應(yīng)當(dāng)遵循客觀事物的規(guī)律。在生活中要注意理論聯(lián)系實際，不可做空頭理論家。
五、布置作業(yè)
背誦這篇課文。
河中石獸教案 篇16
教案分析：
本文節(jié)選自紀(jì)昀的《閱微草堂筆記》，故事圍繞著“如何才能找到十多年前掉進(jìn)河中的石獸”展開，僧、講學(xué)家、老河兵分別給出了不同的意見。故事的結(jié)局證明了“實踐出真知”的道理。
教學(xué)目標(biāo)：
1、 落實文言重要實詞，反復(fù)朗讀，知曉文章大意。
2、 了解“敘述”和“議論”的表達(dá)方式，理解“借事說理”的方法。
3、 深入理解三類人“河中尋石獸”的方法，體會“實踐出真知”的道理。
4、 培養(yǎng)學(xué)生客觀對待分析事情的態(tài)度。
教學(xué)重點：落實重要字詞;體會“實踐出真知”的道理。
教學(xué)難點：深入理解三類人“河中尋石獸”的辦法，體會“實踐出真知”的道理。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入(檢測字詞落實情況)
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河中石獸
清.紀(jì)(ji)昀
—— 選自《閱微草堂筆記》
師：朗讀推開記憶的門，在朗讀中回憶重要字詞。
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圮 并 閱 棹 設(shè)帳 物理 是 攜 耳 確論 湮 顛
二、字句落實
1、落實第三段重要字詞
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解釋下列劃線的字詞
如是再嚙：像;沖刷，侵蝕。
遂反溯流逆上矣：逆流。
固顛：本來。
如其言：依照。
然則天下之事：既然這樣，那么。
但知其一：只。
可據(jù)理臆斷歟：主觀地判斷。
2、結(jié)合字詞挑戰(zhàn)自己
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(1)爾輩不能究物理，是非木杮，豈能為暴漲攜之去?
(2)沿河求之，不亦顛乎?
(3)石性堅重，沙性松浮。
(4)其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴，
漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。
(5)然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，
可據(jù)理臆斷歟?
3、再次朗讀，整理內(nèi)容(了解故事大意)
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文章記敘了 (概括)，得出了 的道理(原文)。
提示：
時間、地點、人物、起因、經(jīng)過、結(jié)果
明確：短文前面記敘，后面議論，敘議結(jié)合，借事說理。
三、研讀賞析，討論人物
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三類人：
僧——出家人，居于寺廟，四大皆空;
講學(xué)家——居于書塾，研究經(jīng)史，講學(xué)教書;
老河兵——長年駐扎河邊，巡河，鎮(zhèn)守河防。
思考：
1、講學(xué)家和老河兵分別為了什么而“笑”?
2、在尋找石獸的問題上，寺僧和講學(xué)家犯了什么錯誤?為什么只有老河兵提出正確的辦法?
明確：(1)講學(xué)家嘲笑僧的錯誤做法;老河兵嘲笑僧的錯誤做法，以及對眾人的盲目追尋的世風(fēng)而無奈。
(2)僧只考慮水流性質(zhì)，考慮問題不全面;講學(xué)家只根據(jù)書本知識，考慮石頭和沙子的性質(zhì)，空談事理，不切合實際;老河兵結(jié)合自身的工作經(jīng)驗，從水流性質(zhì)、石性和沙性出發(fā)，全面考慮。
3、紀(jì)昀給我們講述了三人“河中尋石獸”的故事，把僧、講學(xué)人和老河兵進(jìn)行對比，告訴我們“然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟?”能否把這句話改成下面的句子?
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然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟?
然則天下之事，但知其一，不知其二者有矣，不可據(jù)理臆斷。
明確：多指空談多，實踐少。反問句，加強(qiáng)作者情感。
四、走向生活
學(xué)了《河中石獸》，回望自己的學(xué)習(xí)、生活，我收獲(懂得)了 。
板書：
借事說理
僧：考慮問題不全面
講學(xué)人：空談理論
老河兵：閱歷深廣，實踐經(jīng)驗
批判“空談理論，盲目追從”的世風(fēng)(遺憾)
強(qiáng)調(diào)“實踐出真知”。
《河中石獸》教學(xué)反思
《河中石獸》設(shè)計的特點是，在朗讀的基礎(chǔ)上，圍繞“譯——議——悟”的結(jié)構(gòu)模式，
從知識能力到情感體驗，從文本走向生活。具體有如下收獲。
1、 突出了重點：在誦讀中體味、感悟。
2、 突破了難點：巧用“換字法”，體會“多”和反問句的情感，既避免了空洞的分析，又體現(xiàn)了“過程和方法”。
3、 體現(xiàn)了特點：抓住了學(xué)科與文體的特點，上出了一定的“文學(xué)味”。
這是《河中石獸》的第二課時，所以文言字詞的重點稍有偏頗，但課后有學(xué)生問我：老河兵的方法是不對的?突然意識到，我犯了文言文的忌諱，本末倒置，沒有扎實“言”，而高屋建瓴地探究了“文”的蘊含。以下是我?guī)c不足。
1、過度預(yù)設(shè)：第一板塊“點譯、句譯、全文理解”，隨著PPT的呈現(xiàn)，看似學(xué)生回答得流暢，但是流暢的背后是教師過度預(yù)設(shè)，這拋棄了“以學(xué)生為主體”的理念。如果讓學(xué)生借助注釋口頭翻譯，把盲點疑問等標(biāo)注出來，也許課堂生成地更有效果�！叭睦斫狻�，由于時間關(guān)系，我也只是用“一段話概括”故事來檢測落實，其實這沒有真正的檢測學(xué)生掌握的情況。對于文言文，我們該落實到字詞，還是粗略地了解大意?這也是個疑問，也許是家常課和公開課的問題。
2、資料更近不足：“然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟?”這是整篇短文的句眼，一個“多”，一個反問句，包含了作者紀(jì)昀的情感，對當(dāng)時社會的想法，然而由于我淺薄的知識，無法理清《閱微草堂筆記》撰寫的時代、宋代理學(xué)家的特點、乾隆年間的故事，這些都是作者的生活環(huán)境，適當(dāng)?shù)馁Y料更近，有利于學(xué)生了解紀(jì)昀的情感，“論事”方能全面“知人”。
3、忽視知識序列銜接：初一學(xué)生對于文言文學(xué)習(xí)仍處于低層狀態(tài)，接受識記文言字詞也許比較合理，“通假字”、“古今異義”、“實詞”、“虛詞”等，這些也許是他們知識大門敞開所需要的，當(dāng)然也需注意隨文而教的問題;然而，這篇文章，我把后半部分的設(shè)計重點放在了體悟上，兩次“笑”的不同，論“三類人”的做法，還強(qiáng)行灌輸了“表達(dá)方式”的內(nèi)容，初一學(xué)生的知識需要和我所教的知識，有一定的落差。
河中石獸教案 篇17
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1.閱讀課文，借助工具書及課下注釋理解課文內(nèi)容掌握文言文的一些常用的句式和實詞、虛詞的用法。
2.理解文章中三類人物尋找石獸的方法及揣測人物的語氣，讀出文言文的韻味，把握課文所闡述的事理。
3.課文通過給我們講述這么一個故事告訴了我們什么道理，訓(xùn)練閱讀淺近文言文的能力。
【教學(xué)重點】
通過反復(fù)朗讀，使學(xué)生整體感知文章內(nèi)容，品味文中的道理。
【教學(xué)難點】
理解文章中三類人物尋找石獸的方法及揣測人物的語氣，讀出文言文的韻味，把握課文所闡述的事理。
【教學(xué)方法】
朗讀法和討論法。
導(dǎo)入：上課之前老師先請問大家一個問題，假如將等量的一杯冷水和一杯熱水同時放入冰箱冷凍，哪一杯水先結(jié)冰？
師：有人說是冷水，有人說是熱水，也有的說是一起，實驗證明應(yīng)該是熱水先結(jié)冰，那么發(fā)現(xiàn)這個現(xiàn)象的是非洲坦桑尼亞的一所中學(xué)初三的學(xué)生姆佩巴，所以世界上將這種奇特的現(xiàn)象稱為姆佩巴效應(yīng)，其實在生活中有許多我們意想不到的問題，今天就讓我們一起來看看青代大才子紀(jì)昀帶給我們的一個故事，紀(jì)昀，字曉嵐，我們又叫他紀(jì)曉嵐，介紹作者及作品。古人云讀書百遍其義自現(xiàn)，所以接下來我請同學(xué)們打開課本138頁自由朗讀課文，要求：讀準(zhǔn)字音，讀順句子，并運用手中的工具書和參考課下注解翻譯課文。同學(xué)們已經(jīng)把課文讀完了，那么在讀的過程中對字音和句子有疑問嗎？
生：沒有.
師：好，接下來老師范讀課文，請同學(xué)們把你不會的字標(biāo)注一下。這篇課文我們在朗讀的過程中要注意一下這幾個生字（紀(jì)燈片展示）。剛才我們讀準(zhǔn)了字音，接下來我們一起來讀，慢慢的讀，讀出文言文的韻味。好，同學(xué)們已經(jīng)讀得很熟練了，我們在文中讀到了哪些人物呢？
生：寺僧、講學(xué)家、老河兵。
師：他們在爭論一個什么話題呢？他們爭論這件事情的起因是什么呢？請同學(xué)們在第一自然段中找出來。
生：在第一自然段。
師：很好，我們先來看看第一句的這幾個字怎么翻譯呢？（這里有一個字我們一起來看看，這個并字在甲骨文中怎么寫的呢？形似兩個人手拉手，所以翻譯為一起）�，F(xiàn)在誰來翻譯第一句誰又來翻譯第二句呢？我們一起來翻譯第三句。
生：翻譯
師：我們來看這個句子（求石獸于水中）=（于水中求石獸）這種現(xiàn)象在文言文中稱為倒裝句。寺僧到底還是找不到石獸，最后是按照誰的方法找到石獸呢？
生：老河兵。
師：從文中哪一句話看出來的？
生：如其言，果得于數(shù)里外。
師：請同學(xué)們劃出來，哪位同學(xué)能給我們翻譯一下這個句子？
生：果于數(shù)里外得之。（果然在幾里外尋找到了石獸）
師：很好，在翻譯的時候同學(xué)們有沒有注意有的句子我們要倒過來翻譯，這種現(xiàn)象在文言文中稱為倒裝句，其中所補的“之”為文中省略的部份，這是我們學(xué)習(xí)文言文應(yīng)該注意的。同學(xué)們老河兵是在哪里找到石獸的？文中哪里告訴我們了？
生：凡河中失石，當(dāng)求之于上流。
師：請哪位同學(xué)給我們翻譯一下。注意：于上流求之（在水的上流去尋找石獸）。同學(xué)們這又是一個倒裝句，馬上還原，會還原嗎？這就叫做學(xué)以致用，很好。接下來我們想想一般情況下，我們丟東西到河里，一般思維都會到河的下流去尋找，那么老河兵他為什么要到河的上流去尋找呢，他的理由是什么？文中有沒有告訴我們。
生：蓋石性堅重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴，漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是再嚙，石又再轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣。
師：老河兵的這個理由很長，而且理解起來也比較難，現(xiàn)在老師請同學(xué)們把老河兵的理由大聲的翻譯一遍，有困難的地方同桌之間可以交流，也可以舉手問老師，開始。現(xiàn)在哪位同學(xué)能幫我們翻譯一下。這句話同學(xué)們清楚了嗎？很好，下面我們來看看石獸轉(zhuǎn)動的動畫演示過程。（幻燈片展示動畫）現(xiàn)在我們已經(jīng)把文中最難理解的句子解決了，老河兵按照自己的方法找到了石獸（當(dāng)然這種方法是在滄洲也就是河北地區(qū)，河北乃平原地帶可用這種方法，那如果在山區(qū)急流險灘又不一樣了，所以我們要具體問題具體分析），接下來我們看看還有兩個人，首先我們看看寺僧，寫寺僧是在文中的哪一個自然段，寺僧又是在哪里找到石曾的？理由是什么？
生：求之下流，以為順流下矣。
師：寺僧找到石獸了沒有呢？
生：尋十余里無跡。
師：那么講學(xué)家呢？講學(xué)家又是在哪里找的，他的理由是什么？請同學(xué)們把講學(xué)家的理由劃出來。講學(xué)家找石獸的結(jié)果怎樣？
生：眾服為確論，實則找不到。
師：同學(xué)們我們把講學(xué)家的理由和老河兵的理由來讀一讀，認(rèn)真的看一看這兩個理由有沒有什么發(fā)現(xiàn)？講學(xué)家比起老河兵的理由少了點什么呢？講學(xué)家的理由和老河兵的理由有相似的呀！那為什么老河兵找到了而講學(xué)家沒有找到呢？
明確：石性堅重，沙性松浮他們都注意到了石獸的性質(zhì)和泥沙的性質(zhì)。
老河兵常年生活在水邊比較有經(jīng)驗，他對這類事物的性質(zhì)都規(guī)律都很了解，所以他找到了而講學(xué)家沒有找到。
師：所以我們說老河兵還考慮到了水流的因素，而講學(xué)家只考慮到了石頭與沙子的性質(zhì)。我們來看紀(jì)曉嵐的很多作品都記錄了他很多的親身經(jīng)歷，詳述了一切他認(rèn)為值得注意的事件，又對所敘內(nèi)容常常加以譏諷和評論。
幻九：紀(jì)曉嵐的很多作品都記錄了他很多的親身經(jīng)歷，詳述了一切他認(rèn)為值得注意的事件，又對所敘內(nèi)容常常加以譏諷和評論。
紀(jì)曉嵐對這件事也有一個總體的評論，請同學(xué)們找出來。
生：然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？
師：接下來我們請男同學(xué)來把這個句子朗讀一遍。
幻十一：
讀書明理
思考明智
實踐明知
師：所以老師希望同學(xué)們在以后的學(xué)習(xí)生活中做事呢要注重實踐，做人呢要謙虛低調(diào)一點。最后老師送給同學(xué)們幾句話希望大家象紀(jì)昀一樣多讀書明理，多思考明智，多實踐明知。這堂課咱們就上到這，下課，請同學(xué)們休息！
河中石獸教案 篇18
【教學(xué)目標(biāo)】
1、正確、流利地朗讀課文。
2、積累文言詞語，理解文章內(nèi)容。
3、反復(fù)誦讀，懂得“實踐出真知”的道理。
【教學(xué)重點】
能準(zhǔn)確地翻譯課文、理解文章內(nèi)容。
【教學(xué)難點】
幫助學(xué)生理解為什么老河兵的方法是對的。
【課時安排】
2課時（一、二、三/四、五）
【教學(xué)過程】
一、導(dǎo)入新課
老師先請問大家一個問題，假如將相同量的一杯冷水和一杯熱水同時放入冰箱中冷凍，你覺得哪杯水會先結(jié)冰？（生答）有人說是冷水，有人說是熱水，也有人說是一起結(jié)冰，那么實驗證明是熱水先結(jié)冰。發(fā)現(xiàn)這個現(xiàn)象的是非洲坦桑尼亞的一所中學(xué)的初三學(xué)生姆潘巴，所以世界上將這一奇特的現(xiàn)象稱為姆潘巴效應(yīng)。其實，生活當(dāng)中還有很多讓我們意想不到的事情發(fā)生。今天就讓我們一起來學(xué)習(xí)清代大才子紀(jì)昀帶給我們的故事《河中石獸》，看看發(fā)生了什么意想不到的事情。
二、疑讀正其音
古人說：“書讀百遍，其義自見�！�
1、讀一讀。
要求：讀準(zhǔn)字音，順句子。（板演生僻字）圮、木杮
學(xué)生自由朗讀，用批注法在文中標(biāo)出生字難句，并記下疑惑。
2、指名朗讀，讀出提高。
請學(xué)生評價（評價可從正音、停頓兩個角度進(jìn)行）
正音：看黑板
劃一劃：
師：字正腔圓，還要讀出節(jié)奏感。
僧/募金重修
是/非木杮
蓋/石性/堅重
棹（zhào）/數(shù)小舟
教師：請你發(fā)現(xiàn)，該如何停頓呢？
讓學(xué)生在觀察中思考，在思考中體悟。目的是教給學(xué)生劃分句子節(jié)奏的一般方法：注重文言語感按意義劃分，在主謂之間、動賓之間、句首發(fā)語詞、關(guān)聯(lián)詞、時間副詞后需停頓等等，讓學(xué)生在文中劃出朗讀節(jié)奏。激發(fā)學(xué)生的朗讀熱情，完成正確、流利地朗讀課文的教學(xué)目標(biāo)。
3、齊讀
要求學(xué)生在讀準(zhǔn)字音以及停頓的基礎(chǔ)上注意揣摩人物的語氣語調(diào)。
4、感知文意。
本文講了一個怎樣的故事？得出了怎樣的道理？（原文）。
故事：一個廟門口的石獸倒塌在河里，十幾年后，人們找石獸的故事。
道理：天下之事，但知其一，不知其二者多矣，不可據(jù)理臆斷。
三、譯讀明其意
（一）小組合作，理解文意。
要求：1、組內(nèi)輪流翻譯
2、難點做好標(biāo)記
�。ǘ┠銌栁掖�。請學(xué)生提出自己有疑惑的句子，全班交流。
通過合作解決了很多問題，老師這里有一個表格，來檢查一下你的翻譯情況。
�。ㄈ┳g一譯（合作探究，突破難點。重難點詞句）
教師：幾個人？分別是誰？按照誰的方法找到了石獸？怎么看出的？
1、果得于數(shù)里外（倒裝句）倒裝還原了！省略的加上了！之
教師：什么地方找到的？
2、當(dāng)求之于上流（運用倒裝方法）
教師：一般會上哪里去找？可是老河兵為什么要去上游呢？
3、蓋石性堅重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴。漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是再嚙，石又再轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣。
教師：很長，理解有難度。大聲地翻譯，疑難可以同桌交流。
請一生翻譯。其他同學(xué)可以補充。（關(guān)注課下注釋）
畫一畫：把老河兵的這句話轉(zhuǎn)換成圖形（簡筆畫）來演示一下。
�。〞r間只有兩分鐘，左為上流，右為下流）
其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴。
教師：看來大家已經(jīng)把最難的句子理解了，老河兵按照他的方法找到了石獸。那么其他人又是怎么找的呢？
再讀后兩個理由，有什么發(fā)現(xiàn)？（有相同的理由）
有相同點可是為什么講學(xué)家找不到呢？（注釋8）
找出老河兵對這兩個人評論的句子。
4、變一變（順序顛倒一下可以嗎？）
求之下流，固顛；求之地中，不更（重讀）顛乎？（通假現(xiàn)象）
求之地中，固顛；求之下流，不更顛乎？
求之下流，固顛；求之地中，更顛。
小結(jié)：反問句，更能體現(xiàn)對講學(xué)家的嘲諷。
5、找一找
紀(jì)曉嵐的作品記錄很多親身經(jīng)歷，詳述一切他認(rèn)為值得注意的事件，又對所敘內(nèi)容常常加以譏諷和評論。文中哪些地方還可以讀出作者對講學(xué)家的嘲諷？
教師：用波浪線劃出所有體現(xiàn)作者對講學(xué)家嘲諷的句子？
（1）然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？
翻譯——哪里體現(xiàn)嘲諷——讀語氣（5人）——齊讀
寫法：以小見大、借事說理
還有哪句？（學(xué)生容易找到以下兩句）
�。�2）一講學(xué)家設(shè)帳寺中，聞之笑曰。（嘲諷）圈出笑一詞讀兩個笑句子
（3）爾輩不能究物理。（古今異義）
教師：還有沒有？）可能要通過提示，學(xué)生方能獲得。）
�。�4）沿河求之，不亦顛乎？
6、比一比
教師：講學(xué)家笑了，老河兵也笑了。他們的笑一樣嗎？你又怎樣理解其中的意味？
�。�1）一講學(xué)家設(shè)帳寺中聞之（）笑曰
�。�2）一老河兵聞之又（）笑曰
請在他們的語言中揣摩一下人物的神態(tài)，在括號里填一個合適的詞語，并說理由。
講學(xué)家：諷刺，高傲，自負(fù)，嘲諷，自以為是
老河兵：胸有成竹，自信滿滿，堅定
想一想：請發(fā)揮想象，描述“講學(xué)家”和“老河兵”的心理活動，揭示出他們“笑”的緣由。
（1）一講學(xué)家設(shè)帳寺中，聞之，心中暗想：____，不由笑之。
（2）一老河兵聞之，心中暗想：_______，又笑之。
7、分角色朗讀（齊讀），讀出語氣語調(diào)
四、創(chuàng)讀悟其理
演一演（情景再現(xiàn)）
請發(fā)揮想象，用第一人稱再現(xiàn)文中某個人物尋找石獸的經(jīng)過。（語言、動作、心理、神態(tài)、細(xì)節(jié)等）
互相評價
假若廟僧、講學(xué)家和老河兵就在你面前，你想對誰說幾句話？說什么？
五、背讀得其法
投影：背一背
凡河中______，當(dāng)求之于_____。蓋石性______，沙性______，水不能沖______，其反激之______，必于石下迎______處嚙沙為______，漸______漸______，至石之______，石必倒擲______中，如是再______，石又再______，轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)______，遂反溯流逆______矣。求之______，固______；求之______，不更______乎？
若有時間再減，再背。凡______，當(dāng)________之于_____。蓋______，沙性______，水不能沖______，其______，必于_____迎______處_____為______，漸______漸______，至石之______，石必______中，如是再______，石又再______，轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)______，遂反溯流逆______矣。求之______，固______；求之______，不______乎？
六、課上總結(jié)，布置作業(yè)
填一填
把這節(jié)課的收獲（做事、做人）變成一句話填上去。
然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？
然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，不可據(jù)理臆斷，————。
生：透過現(xiàn)象看本質(zhì)。
生：實踐出真知重視實踐。
生：多元化思考多角度思考。
生：不應(yīng)該嘲笑別人，謙虛。
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