《紅樓夢(mèng)》感悟【優(yōu)選】
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,我們常常會(huì)對(duì)人或者事物有新的思考,為了記錄自己的所思所想,我們可以寫(xiě)一篇感悟的文章。不過(guò),要怎么樣才能寫(xiě)好感悟呢?以下是小編收集整理的《紅樓夢(mèng)》感悟,歡迎閱讀與收藏。
張愛(ài)玲說(shuō),人生有三恨:一恨海棠無(wú)香,二恨鯡魚(yú)多刺,三恨紅樓未盡。
在父親的幫助下,我很幸運(yùn)地讀了《紅樓夢(mèng)》。雖然不太了解,但還是很震驚。
《紅樓夢(mèng)》作為四大名著之一,中國(guó)人對(duì)它非常熟悉。幾乎每個(gè)人都能在紅樓里說(shuō)幾句話和故事章節(jié),甚至很多學(xué)者專(zhuān)門(mén)研究它,叫做紅學(xué)。然而,除了那些認(rèn)真閱讀紅樓的紅學(xué)專(zhuān)家外,還有多少人?有多少人涌向紅樓是為了優(yōu)雅?
最近有很多關(guān)于《紅樓夢(mèng)》的新聞。從翻拍經(jīng)典到劉新武繼續(xù)寫(xiě)紅樓,新聞鋪天蓋地。我們不禁要問(wèn),紅樓惹了誰(shuí)?曹雪芹經(jīng)營(yíng)了幾十年的慘淡紅樓,一度成為大眾娛樂(lè)的閑聊點(diǎn)。這樣對(duì)待一部文化經(jīng)典作品對(duì)它的踐踏嗎?
八七版《紅樓夢(mèng)》是大家都認(rèn)同的影視作品,但對(duì)今天翻拍的紅樓卻充滿了批評(píng)。對(duì)于賈寶玉這個(gè)人物的外貌,紅樓里就是這樣描寫(xiě)的面如中秋月。什么是中秋之月?白色圓潤(rùn),老版中飾演寶玉的歐陽(yáng)奮強(qiáng)還是很符合的。但在翻拍版中,賈寶玉的演員有一張帥氣的瓜子臉,雖然很符合現(xiàn)代人的審美,但對(duì)原有的忠誠(chéng)度卻大大降低。
除了《紅樓夢(mèng)》的翻拍,還有各種各樣的文學(xué)名稱被拿出來(lái)不斷翻拍,但效果甚微。為什么那些導(dǎo)演喜歡翻拍各種經(jīng)典?因?yàn)榻?jīng)典不擔(dān)心收視率,因?yàn)榻?jīng)典不需要大力宣傳,因?yàn)榻?jīng)典是經(jīng)典。導(dǎo)演們擺著我是經(jīng)典,我怕誰(shuí)的臉,改變了我們心中圣神的各種文學(xué)經(jīng)典。我們?nèi)滩蛔≡賳?wèn)一遍,經(jīng)典惹了誰(shuí)?
我們應(yīng)該盡力阻止這種對(duì)經(jīng)典不負(fù)責(zé)任的狀態(tài)。中國(guó)文化歷史悠久。在當(dāng)今文化爆炸和信息多樣化的時(shí)代,經(jīng)典生存處于尷尬狀態(tài)。厚重的經(jīng)典作品和晦澀難懂的語(yǔ)言使現(xiàn)代人失去了興趣。而那些改編自經(jīng)典的電視劇卻深受大眾歡迎。這似乎給經(jīng)典帶來(lái)了一絲希望。然而,這并不能取代散發(fā)墨香的古典書(shū)籍的震撼。
我們應(yīng)該為失去這種文化感到難過(guò)。然而,幸運(yùn)的是,社會(huì)引起了漢學(xué)熱,公務(wù)員和幼兒園都在接受漢學(xué)教育。被中國(guó)人遺忘的《三字經(jīng)》和《弟子規(guī)》再次進(jìn)入校園。我希望這不僅僅是這樣。
對(duì)于《紅樓夢(mèng)》來(lái)說(shuō),還有一個(gè)無(wú)與倫比的地方,那就是它是半壁江山。
對(duì)于各種專(zhuān)家學(xué)者來(lái)說(shuō),她的價(jià)值在于她是殘疾人。于是,各種猜想、結(jié)論、版本和續(xù)集接踵而至。這是香菱和寶玉在一起的積極解決方案;那個(gè)說(shuō)寶釵是神瑛侍者。一座紅樓讓后人絞盡腦汁。我想說(shuō),曹公,真的有你的!
對(duì)紅樓的研究層出不窮。紅樓里到處都是伏筆。沒(méi)有人是閑人,也沒(méi)有廢話。也許,只有曹公活著,他才能說(shuō)出紅樓里的一切。
《紅樓夢(mèng)》的魅力是任何作品都無(wú)法比擬的。許多偉大的人對(duì)紅樓有著不同尋常的感情。偉大的領(lǐng)袖毛澤東曾經(jīng)說(shuō)過(guò),他讀紅樓不是故事,而是歷史。而且說(shuō)紅樓沒(méi)讀五遍,沒(méi)必要?梢(jiàn)毛主席對(duì)紅樓的熱愛(ài)。魯迅還在《中國(guó)小說(shuō)略史》中提到,全書(shū)所寫(xiě),雖然除了悲喜之外,還有聚散之跡,而人物事故則擺脫了舊套,與之前的人情小說(shuō)大不相同!w敘述都是真的,聽(tīng)到和聽(tīng)到的經(jīng)歷,正是因?yàn)閷?xiě)實(shí),才變得新鮮……《紅樓夢(mèng)》堪稱清小說(shuō)的巔峰之作。
看完紅樓,人們不禁感嘆曹雪芹的博學(xué)。首先,在紅樓里,除了描繪敘事,還有很多墨筆來(lái)描寫(xiě)賈府的奢華生活。紅樓詳細(xì)描述了建筑、現(xiàn)代企業(yè)管理、服裝、飲食、醫(yī)藥、美發(fā)甚至兵法。這也證實(shí)了曹雪芹對(duì)賈府生活的描寫(xiě)是自己生活的體現(xiàn),只有親身經(jīng)歷,才會(huì)有如此真實(shí)的寫(xiě)作。想象一個(gè)普通人怎么能想象一個(gè)如此奢華的家庭,寫(xiě)出如此真實(shí)細(xì)膩的文章?
第二,文章中對(duì)人物的刻畫(huà)很到位,每個(gè)人都有自己的性格。王熙鳳的潑辣、寶釵的風(fēng)情、黛玉的憂郁生動(dòng)地出現(xiàn)在人們面前。
第三,到處都是伏擊。紅樓里沒(méi)有廢話。仔細(xì)回想,每一句話都是隱藏的伏筆。一個(gè)接一個(gè),相互連接,使文章中的人物相互連接,形成緊密的關(guān)系網(wǎng)。
第四,書(shū)中的詩(shī)歌和歌曲是獨(dú)一無(wú)二的。在紅樓里,寶玉的樂(lè)趣是背誦詩(shī)歌。當(dāng)然,不同的人有不同的風(fēng)格。曹雪芹給不同的個(gè)人帶來(lái)了自己的詩(shī)歌風(fēng)格,使人物更加生動(dòng)。同時(shí),我們也應(yīng)該感嘆曹公的才華不容低估。
第五,書(shū)中對(duì)各種人際關(guān)系的描寫(xiě)不能被視為人生哲學(xué)和經(jīng)營(yíng)人生的經(jīng)典,但也能給人啟迪。
第六,書(shū)中把握大場(chǎng)景的能力令人難忘,無(wú)論是元春回家還是賈家的失敗,都讓人久久難忘。
也許是受中國(guó)文化的影響,提倡完美和美麗。自古以來(lái),許多人就熱衷于在紅樓繼續(xù)寫(xiě)作。最著名的是高娥的繼續(xù)寫(xiě)作。然而,后代對(duì)他的繼續(xù)贊揚(yáng)和批評(píng)是不同的。因?yàn)樗c書(shū)商程偉遠(yuǎn)合作,所謂的無(wú)商無(wú)奸,為了適應(yīng)當(dāng)時(shí)的社會(huì)市場(chǎng),高的繼續(xù)寫(xiě)作也會(huì)增加一些個(gè)人色彩。
除了前人的續(xù)寫(xiě),很多現(xiàn)代作家也對(duì)紅樓的續(xù)寫(xiě)充滿熱情。比如最受歡迎的《劉新武續(xù)寫(xiě)紅樓》,我還沒(méi)有資格評(píng)論好不好。但就這種現(xiàn)象而言,大家對(duì)紅樓的不完整感到不高興,想盡一切辦法改進(jìn),但沒(méi)有人能寫(xiě)出讓大家信服的結(jié)局。所謂大家都很難調(diào)整。
不完整不好嗎?斷臂維納斯也是不完整的。你能說(shuō)她不漂亮嗎?如果你給她一只胳膊,讓她拿一個(gè)蘋(píng)果,它完美嗎?因此,雖然紅樓的不完整是一件遺憾的事情,但盲目追求她的完美是不可取的。
以上,不能,后代熱衷于紅樓,創(chuàng)造紅樓熱潮,研究紅樓,很多人成為這方面的專(zhuān)家,但我一直認(rèn)為紅樓夢(mèng)是不朽的工作,內(nèi)容包羅萬(wàn)象,原因,因?yàn)橐磺卸紒?lái)自生活,高于生活,書(shū)中描述的一切都是作者的個(gè)人經(jīng)歷,切割皮膚。
《紅樓夢(mèng)》只是一個(gè)代表。中國(guó)有許多像紅樓這樣的經(jīng)典作品,但人們逐漸忘記了它們?cè)跉v史上。中國(guó)最文化的大亨應(yīng)該保護(hù)自己的財(cái)產(chǎn),而不是揮霍他。
如今,在外來(lái)文化的入侵下,如何不動(dòng)搖地方文化是一個(gè)值得考慮的問(wèn)題。中國(guó)的端午節(jié)和七夕在今天的年輕人過(guò)圣誕節(jié)和情人節(jié)時(shí)逐漸被遺忘。面對(duì)這種情況,要大力弘揚(yáng)中國(guó)文化,首先要從青少年做起。梁?jiǎn)⒊f(shuō):青少年智慧是國(guó)家智慧,青少年富裕是國(guó)家財(cái)富,青少年強(qiáng)大是國(guó)家強(qiáng)大,青少年獨(dú)立是國(guó)家獨(dú)立,青少年自由是國(guó)家自由,青少年進(jìn)步是國(guó)家進(jìn)步,青少年比歐洲好,青少年比地球強(qiáng),國(guó)家比地球強(qiáng)。只從少年開(kāi)始。中國(guó)文化可以站在世界之巔。
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