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《紅樓夢(mèng)》詩(shī)詞和人物形象塑造的關(guān)系
境中，過的是錦衣玉食的豪華生活，照常理說來(lái)應(yīng)該是沒有什么“愁恨”的，但賈寶玉偏偏“尋愁覓恨”，由于他蔑視一切功名利祿，“不通世務(wù)”，厭惡賈雨村等鉆營(yíng)官場(chǎng)之流，不屑與之為伍，他大罵八股文“不過餌名釣譽(yù)之階”，而談“仕途經(jīng)濟(jì)、應(yīng)酬庶務(wù)”都是“混賬話”，這樣不入流、不隨俗的少年公子，無(wú)法承擔(dān)起封建家庭的重望。這些行為都被那個(gè)社會(huì)所不容，他感受不到自己理想得以呼吸的空間。他也正是如此般行為得到了其父賈政為代表的階級(jí)的貶斥“天下無(wú)能第一，古今不肖無(wú)雙。
從封建階級(jí)倫理道德標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量，寶玉確實(shí)是個(gè)被否定的人物，但是換一種人性的眼光來(lái)看，寶玉是保持著人類善良天性的真正的人，他所追求的人生是詩(shī)意化的人生，是與以賈政為代表的封建正統(tǒng)勢(shì)力相悖的人生。他的詩(shī)意體現(xiàn)在他的行為偏僻性乖張上，他通過行動(dòng)語(yǔ)言，違抗父輩，表現(xiàn)出對(duì)“人”的極大尊重，在那個(gè)講究“三綱五�！钡姆饨ㄉ鐣�(huì)里，他竟敢宣布：女兒是水作的骨肉，男兒是泥作的骨肉。他的心中的美的理想是那群集山川天地之精華而造的女子，他揚(yáng)言：“我見了女兒，我便清爽；見了男子，便覺濁臭逼人”。他喜歡吃女孩子的胭脂，對(duì)黛玉他千依百順，對(duì)晴雯，他曾經(jīng)撕扇子為博他一笑。對(duì)大觀園里的任何一個(gè)年輕女子他都是“昵而敬之”“愛博而心勞”。
這兩首詞作者以似嘲實(shí)贊的狡獪之筆，把他心目中非常摯愛的主人公――賈寶玉的叛逆思想和性格做了深刻的描畫，正如脂硯齋所說的：“通部中筆筆貶寶玉，人人嘲寶玉，語(yǔ)語(yǔ)謗寶玉。”曹雪芹對(duì)寶玉的這一段刻畫雖從世人之眼光來(lái)貶寫寶玉，但是內(nèi)心是對(duì)寶玉深含同情的，寄寓著作者的理想和愿望：他自始至終堅(jiān)持心中自由的、詩(shī)意的美的理想，當(dāng)理想不能實(shí)現(xiàn)時(shí)，他寧愿出家而不茍同內(nèi)心同流合污。這樣看來(lái)，這兩首詞的本質(zhì)卻是“句句是反話，句句是對(duì)他的贊揚(yáng)�！痹倏吹谌氐馁澚主煊瘢�
兩彎似蹙非蹙籠煙眉，一雙似泣非泣含露目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微，閑靜時(shí)如姣花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病比西子勝三分。
這首詞從寶玉的眼睛來(lái)看的，為黛玉在整部《紅樓夢(mèng)》中的出場(chǎng)奠定了性格基礎(chǔ)。全詞沒有細(xì)致勾勒其神、其態(tài)，但比喻手法的運(yùn)用，她的“病”、“淚”、心機(jī)聰敏、體態(tài)婀娜……無(wú)不煥然紙上。詩(shī)詞自有它的意境，傳統(tǒng)的文學(xué)意象，虛筆寫意的手法，把林黛玉的體弱多病與多愁善感的氣質(zhì)體現(xiàn)出來(lái)，將她弱不禁風(fēng)的嬌態(tài)作了極其生動(dòng)的描繪，也將她的心細(xì)如絲通過對(duì)比的手法表現(xiàn)出來(lái)。全詩(shī)沒有一處寫“美”，但一個(gè)富于病態(tài)美、風(fēng)流綽約的美人躍然紙上。這些是現(xiàn)實(shí)主義描寫所不可能達(dá)到的境界，黛玉一個(gè)古典美人，自有古典美人的表達(dá)風(fēng)味才能與其形象相得益彰。
2、人物自作的詩(shī)詞映現(xiàn)了人物的獨(dú)特個(gè)性
如果說作者或他人之眼來(lái)評(píng)論人物會(huì)帶有品評(píng)主體人物的主觀意象，而人物自作的詩(shī)詞，可以說是，什么樣的人說什么樣的話，是最能體現(xiàn)人物不同個(gè)性。詩(shī)是大觀園充滿生氣的靈丹妙藥，他們成立“海棠詩(shī)社”，諸芳飲酒作詩(shī)，寶黛之間以詩(shī)傳情，以詩(shī)交心，香菱學(xué)詩(shī)，黛玉教詩(shī)……，全文都是圍繞詩(shī)的制作。要描寫一群很聰明而富有才情的兒女們賦詩(shī)填詞，已非易事，再要把個(gè)人之作擬寫得詩(shī)如其人，體現(xiàn)出各人物不同的性格、修養(yǎng)、愛好、志向，那必然是加倍的困難。但在作者筆下，黛玉的風(fēng)流別致，寶釵的含蓄渾厚，湘云的清新灑脫……，都各有個(gè)性，互不相犯。詩(shī)詞在賦予人物某些特點(diǎn)時(shí)，考慮到他的為人行事以及與身世經(jīng)歷之間的聯(lián)系。如黛玉作《桃花行》，寶玉一看便知出于誰(shuí)手。寶琴誑他說是自己寫的，寶玉就不信，說“這聲調(diào)口氣迥乎不像蘅蕪之體，”還說“姐姐斷不許妹妹有此傷悼語(yǔ)句。妹妹雖有此才，比不得林妹妹曾經(jīng)離喪，作此哀音”。這些話表明作者在模擬小說中各人物所寫的詩(shī)詞時(shí)，心目中先已存有每人的“聲調(diào)口氣”，“瀟湘子稿”絕不同于“蘅蕪之體”。以下以寶釵、黛玉為例試作分析。
薛寶釵這一封建階級(jí)典型的大家閨秀，她是皇商出身，端莊、秀麗，口不臧否人物。她博學(xué)，才思敏捷，是一個(gè)封建才女形象。她的性格特質(zhì)風(fēng)格，從她的《詠白海棠》可見一斑，全詩(shī)用語(yǔ)典雅、風(fēng)格莊重�！罢渲胤甲藭冄陂T”是她的自誡，也是對(duì)她人的誡告，如酒令后對(duì)黛玉提出的善意的告誡，“繡春囊”事件后，她立即借口母親有病搬出大觀園等等表現(xiàn)，體現(xiàn)這位侯門千金對(duì)自己高貴身份的矜持與對(duì)封建婦德的恪守。“淡極始知花更艷”是她的自況，也是她的審美追求。她罕言寡語(yǔ)、藏愚守拙、以退為進(jìn)正是她為人處事的原則，她平日不愛花兒粉兒的，穿著的也是半新不舊的衣服，對(duì)自己的內(nèi)在與外在的美都充滿著矜持和自信，在她的作詩(shī)中都于無(wú)意中泄漏給讀者。而最能深刻體現(xiàn)她的整個(gè)人生觀的卻是柳絮詞，別人的柳絮詞都寫得哀怨纏綿，唯有她的寫得樂觀進(jìn)取。特別是其中的“好風(fēng)憑借力，送我上青云！”可以看出寶釵并非真的是那樣的清心寡欲，她借柳絮憑借東風(fēng)扶搖而上的遠(yuǎn)大理想，來(lái)表現(xiàn)出她爭(zhēng)取登得“寶
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