《紅樓夢》的別稱
《紅樓夢》是一部具有世界影響力的人情小說、中國封建社會的百科全書、傳統(tǒng)文化的集大成者。以下是小編幫大家整理的經(jīng)典唯美古風(fēng)句子，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《紅樓夢》的別稱 篇1
《紅樓夢》是我國“四大名著”之一，成書于清朝中期，由于當(dāng)時特定的歷史原因，造成了《紅樓夢》一書別名很多，如“石頭記”“風(fēng)月寶鑒”“金陵十二釵”等等，這些書名都明明白白寫在小說第一回�！笆^記”是小說的本名，脂(脂硯齋)本系統(tǒng)的大多數(shù)本子都是以它為書名。但曹雪芹在世時，“紅樓夢”一名就傳開了，乾隆時代的人一般都以“紅樓夢”稱呼全書，現(xiàn)在更是如此。但《紅樓夢》本來只是第五回那十二支曲子的曲名，也指賈寶玉做的那個游太虛幻境的夢。
“風(fēng)月寶鑒”與小說中賈瑞的故事有關(guān)。大病之中的賈瑞照風(fēng)月寶鑒的背面時，只見一個骷髏在里面;照正面時，鳳姐在里面向他招手，于是進(jìn)去幽會一番，這樣反復(fù)幾次，賈瑞就一命嗚呼了。小說取“風(fēng)月寶鑒”之名，意思是告誡后人妄動風(fēng)月之情。
“金陵十二釵”本是指《紅樓夢》中十二冠首女子的統(tǒng)稱。書中說：“曹雪芹于悼紅軒中，披閱十載，增刪五次，篡成月錄，分出章回，又題曰‘金陵十二釵’�！弊髡哒J(rèn)為男不如女，他寫小說是為了“使閨閣昭傳”。這說明，反映婦女問題是小說的主旨之一。
另外，小說還曾以“金玉緣”等書名刊行過。所謂“金玉緣”是指金鎖與寶玉的姻緣。不過，“金玉緣”并非曹雪芹取的書名，而是在《紅樓夢》被查禁的情況下，書房老板使用的障眼法。
曹雪芹的《紅樓夢》自問世以來，受到各國讀者的歡迎。早在乾隆五十八年(1793年)就傳入日本，但最早翻譯《紅樓夢》的卻是英國人，道光二十二年(1842年)英國人湯姆將它的幾個章節(jié)譯成英文，書名為《紅樓夢幻》。
《紅樓夢》的別稱 篇2
《紅樓夢》這一書名流傳最廣，如今也是定名了。其最顯在的來歷當(dāng)是因為書中有“紅樓夢十二支曲”，這十二支曲子暗示著文中重要人物的'命運，用“紅樓夢”三個字作書名，可算點睛之筆。其次，紅樓夢也寓意黃粱一夢。不管你曾經(jīng)如何富貴，家族如何顯赫，到頭來都會像雪后的大地，白茫茫一片，真干凈。
《風(fēng)月寶鑒》也大有來歷。紅樓夢成書前，就有這么一本書，它是《紅樓夢》的簡略版。這一書名也來源于文本。第十二回，賈瑞因為情欲錯付的關(guān)系，病得不行，跛足道人于心不忍，特為他送來一柄風(fēng)月寶鑒。這寶鏡出自太虛幻境空靈殿上，專治邪思妄動之癥。只是不能照正面，賈瑞只管照它的反面，三日之后，即可起死回生。因為正面會讓人無休止地沉溺于情欲之中不能自拔，反面則能夠時刻警醒他人，人生到頭只不過是枯骨一具。
賈瑞看那反面，見是一個骷髏，嚇得不輕，開口就罵那跛足道人。再看反面，里面卻是王熙鳳向他招手。他的魂魄就那么飛了進(jìn)去，跟王熙鳳云雨不休，直到死去。賈瑞致死也不明白，紅顏也只不過是枯骨。孔梅溪將此四字做書名，也當(dāng)是勸人看紅樓夢要多多反著看。其實，世界萬象，又何嘗不要時常想想它的反面。紅樓夢有云：假作真時真亦假。每個人手上都有一把風(fēng)月寶鑒，平常要多反省，多多看到事物的對立面。
《石頭記》這一個書名因故事情節(jié)而來。一塊女媧石，無材可去補蒼天，落根于大荒山、無稽崖靜極思動，想去人世的溫柔鄉(xiāng)里走一遭。二位仙師看他凡人心熾熱，只得施展幻術(shù)，讓
空空道人看那些故事感悟頗深，因空見色，由色生情，傳情入色，自己改名情僧后，又將《石頭記》改為《情僧錄》
這書傳到曹雪芹手中，他于悼紅軒中披閱十載，增刪五次，纂成目錄，分出章回后，則又題書名為《金陵十二釵》。大抵是因為曹雪芹被書中的十二個女子感動了吧。他要為閨閣女子立傳。脂硯齋點評之后，又將書名改了回來。他的點評版本——《脂硯齋點評石頭記》，也廣為流傳。
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