《紅樓夢(mèng)》中的扶貧雜文隨筆
《紅樓夢(mèng)》第四十二回中有一次＂扶貧＂行動(dòng)，對(duì)象比較＂精準(zhǔn)＂，就是劉姥姥。
劉姥姥本次進(jìn)賈府，其斬獲可謂豐矣。光說(shuō)白花花的銀子，平兒打點(diǎn)的就有一百零八兩，鴛鴦那打點(diǎn)行裝有兩枚筆錠如意，大概也值幾十兩銀子。兩下里一加，有銀大約一百五十兩左右，一兩銀子按二百五十塊錢(qián)估價(jià)，就是三萬(wàn)七千五百塊錢(qián)人民幣。這還不算各類(lèi)衣物面料的價(jià)值。
賈府本次對(duì)劉姥姥的扶貧行動(dòng)基本屬于＂結(jié)對(duì)子＂幫扶，也算得上是＂精準(zhǔn)＂行為了。
然而我們不妨回頭看看，賈府這次扶貧行動(dòng)，資金投入確確實(shí)實(shí)是下了力道的，應(yīng)該是能夠解決劉姥姥一家的＂貧困＂現(xiàn)實(shí)。這之后，姥姥一家應(yīng)該不會(huì)再到處＂投親靠友＂了，因?yàn)樗麄兺ㄟ^(guò)置地、做買(mǎi)賣(mài)生意，很有可能就會(huì)成為一戶(hù)新的＂財(cái)主＂。
成為財(cái)東之后的劉姥姥一家，也會(huì)積極地投身扶貧的＂志愿者＂行列、去幫助別的＂貧困戶(hù)＂么？或者換一句話說(shuō)，天底下貧窮的人、貧窮的家庭還很多，賈府就算這一次幫扶劉姥姥一家＂脫貧致富＂了，那么還剩下那么多的貧窮的人、貧窮的家庭，誰(shuí)又去幫助他們？
這或許就是本章回對(duì)劉姥姥二進(jìn)榮國(guó)府的冷靜審視吧。從這個(gè)角度閱讀，林黛玉譏謔劉姥姥那一整套的＂致富經(jīng)＂、＂發(fā)家＂方式為＂蝗蟲(chóng)＂的丑陋行徑，可笑之極，表面看似乎有些過(guò)激、過(guò)分，然而實(shí)際上應(yīng)該還是能夠理解的。
到本回我們閱讀到，在賈府，真正的巾幗英雄、女中丈夫、閨閣領(lǐng)袖不是別人而是老太君賈母�？纯此先思以\病的陣勢(shì)，就連久經(jīng)權(quán)貴陣仗的王太醫(yī)也不敢仰視。賈府上下所有＂穿紅著綠戴寶簪珠＂之輩，無(wú)不在她的庇護(hù)之下。
那些被賈母庇護(hù)的女性朋友們，是通過(guò)＂碧紗廚＂的有色眼鏡打探世界的，她們不說(shuō)，人們是無(wú)法知道她們對(duì)＂碧紗廚＂以外世界究竟會(huì)是怎樣的感觀。
林黛玉似乎回答了這個(gè)話題。
從賈母處出來(lái)，薛寶釵便把林黛玉＂綁架＂到蘅蕪苑，對(duì)林黛玉在出酒令時(shí)表現(xiàn)的＂不檢點(diǎn)＂行為進(jìn)行了比前比后、苦口婆心地教育，這讓林黛玉十分感動(dòng)：＂……心下暗服，只有答應(yīng)'是'的一字＂。
其實(shí)薛寶釵所說(shuō)的那一套，是封建社會(huì)男尊女卑、文化鉗制的統(tǒng)治思想。男尊女卑、文化鉗制，就是社會(huì)落后、生產(chǎn)力低下的罪魁禍?zhǔn)住?/p>
�。D女能頂半邊天＂。看看賈府里的半邊天吧，她們只能被賈府的婦女領(lǐng)袖賈母背后的'＂碧紗廚＂庇護(hù)著，只能透過(guò)＂碧紗廚＂窺探外面的世界。如果＂碧紗廚＂是一張銀幕，這些＂半邊天＂們能看見(jiàn)的，不過(guò)都是一些著了色或沒(méi)有著色的＂外面的世界＂的影子，這是一個(gè)虛幻的不真實(shí)的世界、一個(gè)被欺騙了世界。
如果要按寶釵說(shuō)的那一套＂安于本份＂，實(shí)際上就是要繼續(xù)地自己把自己騙下去，接受一個(gè)不真實(shí)的現(xiàn)實(shí)世界，同時(shí)也接受一個(gè)被鉗制了精神的不真實(shí)的自我。
當(dāng)然林黛玉是不愿意繼續(xù)自己欺騙自己下去的。她對(duì)寶釵＂教導(dǎo)＂的那一大段話，暗服的只是寶釵的＂冠冕堂皇＂，實(shí)際上心里上是有自己看法的。這在她因?yàn)槌靶ρ氣O＂把她的嫁妝單子也寫(xiě)上了＂之后，假意央求寶釵的那段話中似乎就有了注解。林黛玉的話實(shí)際上已經(jīng)直指向了人心和真實(shí)的自我。
林黛玉自然不同于薛寶釵，她要做一個(gè)真實(shí)的自我，最起碼，要努力做一個(gè)真實(shí)的不被欺騙的自我。
只有文化的＂鉗制＂解除了，封建的枷鎖打破了……社會(huì)才能進(jìn)步、生產(chǎn)力才得發(fā)展，那些還很多的窮人、還很多的貧窮家庭才能得到了真正意義上的＂扶貧＂、才有可能真正地從貧困之中解脫出來(lái)……
也許，這正是《紅樓夢(mèng)》第四十二回中對(duì)劉姥姥二進(jìn)榮國(guó)府的審視結(jié)果�？促Z寶玉提筆書(shū)寫(xiě)畫(huà)具單子的樣子，不就是寄寓著作家審視、思考的神態(tài)嗎！
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