《紅樓夢(mèng)》的讀書筆記
《紅樓夢(mèng)》的讀書筆記1
手中懷擁著一本《紅樓夢(mèng)》,閉上眼睛輕嗅著季節(jié)的芬芳,仿佛一睜開眼便會(huì)望見你那婀娜多姿的模樣。一顰一笑無不憂傷,“可嘆停機(jī)德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛,金簪雪里埋!摈煊癜△煊,你究竟是怎樣的女子?
寶玉第一次見到她時(shí),他說眼中的黛玉便是這樣“兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似喜非喜含情目!鳖H有美人之資,卻“態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。閑靜時(shí)如姣花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,病如西子勝三分!
為何黛玉她會(huì)如此“凄美”,是否已看破了紅塵,還是對(duì)這世界有所不滿……我已明了,“凄”是因?yàn)樗硎榔鄾,體弱多病,她的外延內(nèi)涵和藝術(shù)卻是如此“美”,是一種柔弱美,是一種病態(tài)美。
有人說:“女人都是水做的骨,”林黛玉又何嘗不是呢?在三生石前,她得甘露脫草胎而成人性,為報(bào)灌溉之恩而下世為人。她說;“他是甘露之惠,我并無水還他,但把我一生的淚全還給他!鄙咸熳⒍ㄋ獮槟琴Z寶玉流盡一世的淚,她那一顆一顆晶瑩的淚編織了一場(chǎng)夢(mèng),交織回蕩著她那深切悲痛的愛情心曲和疾憤抑郁的叛逆心理。
思緒仍未停止,梧桐碧以瀟瀟,我可以看見她從婆娑搖曳的樹影下緩慢地走了出來,眉間隱隱籠著絲絲輕愁,似皺而未皺,如有輕煙繚繞,目中依稀有縷縷渴望,似喜而非喜,常有深情凝駐。挽著瑩白輕紗,便在水邊葬起花來,好一首《葬花吟》,好一句“依今葬花人笑癡,他年葬依知是誰?”滿是憂傷的情懷,一句:“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!”也只有她這般的女子會(huì)為落花尋歸宿吧。
有人知她的弱不禁風(fēng),有人知她向往自由,又有幾人知曉她的那份堅(jiān)強(qiáng)。林黛玉便是《紅樓夢(mèng)》中最堅(jiān)強(qiáng)的女子,誰說眼淚是懦弱的表現(xiàn),林黛玉的淚不是軟弱,不是屈服,是對(duì)這黑暗的社會(huì)的無聲的抨擊。當(dāng)她的愛情幸福被扼殺時(shí),她是多么勇敢,她用死來向社會(huì)表達(dá)自己強(qiáng)烈的不滿,她在抗議!
從古到今,又有多少巾幗英雄呢?孝女花木蘭替父從了十年軍,忠孝兩全,十年歸來放棄功名利祿,和家人共享田園之樂;文成公主下嫁西藏,放下一切安逸的生活,給天下百姓帶去希望。誰說女子不如男,這些不正是向我們證明巾幗也是不讓須眉的!
將目光放向窗外,已是正午,蟬鳴有些憂傷,我微微一笑,正所謂知我者莫若蟬兒也。風(fēng)撫過綠葉,觸到我的面頰,漸漸地便泛起了睡意,將《紅樓夢(mèng)》枕在胸口,口中喃喃著:“一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無瑕。若說沒奇緣,今生偏又遇著他,若說有奇緣,如何心事終虛化?一個(gè)枉自嗟呀,一個(gè)空勞牽掛。一個(gè)是水中月,一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒,怎經(jīng)得秋流到冬盡,春流到夏……”
《紅樓夢(mèng)》的讀書筆記2
紅樓夢(mèng)是一部具有高度思想性和藝術(shù)性的偉大作品,從本書反映的思想傾向看,作者具有初步的民主主義思想,他對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)包括宮廷及官場(chǎng)的黑暗,封建貴族階級(jí)及其家庭的腐朽,封建的科舉制度、婚姻制度、奴婢制度、等級(jí)制度以及與此相適應(yīng)的社會(huì)統(tǒng)治思想都進(jìn)行了深刻的批判,并且提出了朦朧的帶有初步民主主義性質(zhì)的思想和主張。
紅樓夢(mèng)塑造了眾多的人物形象,成為不朽的藝術(shù)典型,在中國(guó)文學(xué)史和世界文學(xué)史上永放奇光異彩。
紅樓夢(mèng)的情節(jié)結(jié)構(gòu)在以往傳統(tǒng)小說的基礎(chǔ)上,也有了新的重大突破。它以改變了以往如西游記等一類長(zhǎng)篇小說情節(jié)和人物單線發(fā)展的特點(diǎn),創(chuàng)造了一個(gè)宏大完整而又自然的藝術(shù)結(jié)構(gòu),使眾多人物活動(dòng)于同一空間和時(shí)間,并且情節(jié)的推移也具有整體性,表現(xiàn)出作者卓越的藝術(shù)才思。
紅樓夢(mèng)的語言藝術(shù)成就,更代表了我國(guó)古典小說語言藝術(shù)的高峰。作者往往只需用三言兩語就可以勾畫出一個(gè)活生生的具有鮮明個(gè)性特征的形象;作者筆下每一個(gè)典型形象的語言都具有自己獨(dú)特的個(gè)性,從而使讀者僅僅憑借這些語言就可以判別人物。
作者的敘述語言也具有高度的藝術(shù)表現(xiàn)力,包括小說里的詩詞曲賦,不僅能與小說的敘事融為一體,而且這些詩詞的創(chuàng)作也能為塑造典型性格服務(wù),做到了“詩如其人”——切合小說中人物的身份口氣。
由于以上各方面的卓越成就,因而使紅樓夢(mèng)無論是在思想內(nèi)容上或是藝術(shù)技巧上都具有自己嶄新的面貌,具有永久的藝術(shù)魅力,使它足以屹立于世界文學(xué)之林而毫不遜色。
《紅樓夢(mèng)》的讀書筆記3
再說賈寶玉,不論何時(shí),這人在心中的形象可是眉目清秀,比女子還漂亮的人兒,當(dāng)初覺得新版紅樓理頗有“姿色”的于小彤來演有些不經(jīng)如人意,看了87版,更是失望了。你一副普普通通的樣子,何德何能害了這些個(gè)如花似玉的美人兒,不過我也得承認(rèn),這么以貌取人可不是好事兒,人寶玉在那會(huì)兒可是有著與眾不同的才德的。其實(shí)想來也替這顆頑石悲哀,補(bǔ)天不成,下凡尋愛也沒個(gè)好結(jié)果,真是生錯(cuò)了年代,要是放在現(xiàn)在,這么個(gè)有些文才的富公子,保不準(zhǔn)會(huì)有些大作為呢。
其實(shí)在看紅樓之前,我一直覺得賈寶玉便是出家前的濟(jì)公和尚,因?yàn)橐老∮浀枚嗄昵翱础稘?jì)公》時(shí)開始有這么一段:一男子結(jié)婚當(dāng)日不知怎的去當(dāng)了和尚,回來后看到家破人亡未婚妻也人不像人鬼不像鬼,立即傷心欲絕瘋了過去,而后變成了瘋瘋癲癲卻一心向善的濟(jì)公和尚。這兩段故事仿佛是連接得起的,直到后來看了書查了資料才推翻了我的想法。于是我就在想了,不知道在曹雪芹心中寶玉最終真正是個(gè)什么結(jié)果,不過要真是像濟(jì)公和尚一樣,忘了塵世,倒也算圓滿了。
其實(shí)以前一直覺得《紅樓夢(mèng)》這本書女氣重了些,雖說自個(gè)兒是女生,卻不怎么喜歡這種感性的小說。心中也比較過,它不像《西游記》那樣有著吸引人的魔力,也談不上《三國(guó)演義》里精彩的斗智斗勇,更沒有《水滸傳》中梁山好漢的豪邁,但是它是夢(mèng)幻的,有著常人無法企及的文筆。不得不說,當(dāng)你讀完它時(shí),才能真正感受到什么叫“此書只應(yīng)天上有,人間難得幾回見”
《紅樓夢(mèng)》的讀書筆記4
《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)四大名著之一,是我國(guó)古代小說的巔峰之作,我早就心向往之,尤其是耳畔響起“天上掉下個(gè)林妹妹,似一朵輕云剛出岫,嫻靜猶如花照水,行動(dòng)好比風(fēng)佛柳”那悠揚(yáng)的越劇時(shí),我更是讀之入神。
《紅樓夢(mèng)》講述的是因皇親而榮華富貴的賈府逐漸走向沒落,最后因家庭成員獲罪被抄家,終于繁華成空的悲劇故事!都t樓夢(mèng)》里,有精明潑辣、圓滑狠毒的王熙鳳,多愁善感、才思敏捷的林黛玉,叛逆多情、貪玩厭學(xué)的賈寶玉……而我也是眾多癡人中的一個(gè),也曾偷偷地為寶黛抹了不少眼淚,暗恨自己不在小說的章節(jié)中,不能幫他們一把。有時(shí)會(huì)為了它坐在角落里暗自傷神,因?yàn),大觀園里有在我心中留下抹不去痕跡的人。
此人便是林黛玉,嫻靜時(shí)如姣花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。黛玉是美的。她原是三生河畔的一株仙草,集天地之靈氣,下世為人,故,她是有靈性的,她的詩也是有靈性的。然而,她的身世卻讓她的性格十分敏感,有些偏頗,旁人嘆她尖刻,而我卻覺得恰是如此,她才能詩風(fēng)玉琢,因?yàn)槊舾惺窃娙说纳窠?jīng)。“質(zhì)本潔來還潔去”道盡心中無限事,在我心中,她是纖塵不染的仙子。
當(dāng)讀到《葬花吟》中“花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰憐?”時(shí),我似乎看見花一朵一朵地凋謝了,花瓣隨風(fēng)滿天飛舞,花兒那曾經(jīng)的清香,也沒有了。可是誰會(huì)來憐惜它們呢?只有孤單瘦弱的林黛玉!但是當(dāng)林黛玉也香消玉殞時(shí),還有誰會(huì)來憐惜花兒,有誰會(huì)來想念可憐的她呢?難怪她要發(fā)出“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”的感慨!當(dāng)林黛玉聽說寶玉和寶釵成親,她的病情惡化,奄奄一息,上氣不接下氣時(shí),她把自己最心愛的詩稿、手絹和著自己的淚、自己的血都燒光時(shí),真讓人潸然淚下!她燒的豈只是詩稿,而是她所有的寄托!她的靈魂!
看完書,掩卷思考。我覺得寶玉和黛玉悲劇式的結(jié)果,讓我感懷不已。一部紅樓夢(mèng),它是聲聲控訴,封建思想毀了多少有情之人?衫潇o思考,生活在封建社會(huì)的他們,結(jié)果自然是注定的。想到自己,成長(zhǎng)在一個(gè)日新月異的美好新社會(huì)里,生活在一個(gè)幸福美滿的和諧大家庭里,我要珍惜來之不易的機(jī)會(huì),保持濃厚的學(xué)習(xí)興趣,持之以恒地刻苦學(xué)習(xí)、放飛自己的夢(mèng)想。
《紅樓夢(mèng)》的讀書筆記5
從小時(shí)候起,我的興趣愛好就是看書,無論什么書,我都喜歡看。但是,在所有看過的書中,我最喜歡的還是《紅樓夢(mèng)》。
不知為何,我就是喜歡它;說不出任何理由,我就是被書中所有的人物、對(duì)白所深深地吸引;曾幾何時(shí),隨著書中的故事情節(jié),而在情緒上有喜悅、悲傷的感觸。記得第一次接觸紅樓夢(mèng),是在電視節(jié)目中無意看到的;在此之前,我對(duì)那些如紅樓夢(mèng)、西廂記等言情小說,總是不屑一顧,即使有機(jī)會(huì)去接觸它們,總是推托自己沒有時(shí)間,所以,任憑機(jī)會(huì)一次又一次從手中溜走,我總是不肯靜下心來去閱讀它們;可是,自從從電視節(jié)目中真正的看過了一次“紅樓夢(mèng)”之后,印象便為之改觀了。我從不知“紅樓夢(mèng)”中擁有那么感人肺腑的內(nèi)容,是如此地令人心動(dòng),看過之后,更是令人念念不忘;直到這時(shí),我才了解,以前實(shí)在是浪費(fèi)了太多的光陰了,其實(shí)早就可以源源本本,完完本本地讀完“紅樓夢(mèng)”,不必到現(xiàn)在才來懊惱了。之后,每當(dāng)我去書局之際,總是習(xí)慣性地在擺設(shè)有“中國(guó)古典文學(xué)”的專柜蹓跶蹓跶,看看上面所有有關(guān)“紅樓夢(mèng)”的書籍;然后,也會(huì)或多或少的買幾本。我總想竭盡所能地去買下我所看到有關(guān)“紅樓夢(mèng)”的書,也不管我自己是否有能力去讀完它。在大致讀過了“紅樓夢(mèng)”后,我益發(fā)對(duì)它產(chǎn)生越來越多興趣了。在書里,我看過而比較喜歡的章節(jié),有紫絹對(duì)寶玉的試情、寶玉和寶釵的聯(lián)親,及黛玉含恨而死,晴雯撕扇等:而在所有的對(duì)話中,我最喜歡寶玉和黛玉的對(duì)話。他們是一個(gè)風(fēng)流成性,一個(gè)好使小性兒,所以,當(dāng)兩人聚在一起時(shí),也常會(huì)發(fā)生激烈的爭(zhēng)執(zhí),就連寶玉的祖母-賈母,也曾說他們兩人“不是冤家不聚頭”;正因如此,這也是何以令我喜歡的原因,因?yàn)槊看卧谒麄兊臓?zhēng)吵之后,雙方的感情反而更進(jìn)一步了,而引導(dǎo)出后面更多引人的故事情節(jié)。
在所有的人物中,我最愛寶玉、黛玉、寶釵和晴雯四人了。我最愛寶玉的癡情任性、黛玉的氣質(zhì)靈秀飄逸、寶釵的雍容大派有禮、晴雯的俏皮、高傲;而其中尤以黛玉、晴雯更能深得我心。林黛玉的孤驕傲世、多愁善感,均是我喜愛她的原因,面對(duì)她不幸的際遇,我也深表同情;而在讀到黛玉病死之際,我更有一種莫名的傷痛,好像是失去了一個(gè)好朋友一樣。而對(duì)于晴雯,則是悲傷同情多過于欣賞了。晴雯無論在外貌或是才干方面,在所有的奴婢中均是無人能出其左右的;但這些卻未替她帶來一個(gè)完美的結(jié)局;可是卻有“晴雯撕扇”及“晴雯病補(bǔ)孔雀裘”兩段精采的故事。雖然,她的命運(yùn)悲慘;但她在我心中所塑造出高傲不屈的形象,卻永遠(yuǎn)不會(huì)被抹滅。
紅樓夢(mèng)是我讀過最有深度、最有感觸的一本書了。我有時(shí)會(huì)為了讀它,而寧愿犧牲讀正課的時(shí)間,只為了能多看一頁是一頁,去領(lǐng)略其中無法言喻的美。
《紅樓夢(mèng)》的讀書筆記6
《紅樓夢(mèng)》是一部中國(guó)經(jīng)典的文學(xué)巨著,是曹雪芹耗盡全部心血?jiǎng)?chuàng)作的曠世杰作,對(duì)后人影響巨大的作品。作品通過描寫賈府的由盛到衰,揭示了封建社會(huì)必將走向沒落的命運(yùn)。小說中賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇,也正是對(duì)封建社會(huì)血與淚的控訴。
作為一部文學(xué)巨著,《紅樓夢(mèng)》的文學(xué)藝術(shù)鑒賞性是非常高的。比如《劉姥姥進(jìn)大觀園》中,寫到眾人被劉姥姥逗笑的情節(jié)就十分精彩,讓讀者有如置身其中的感受!啊废嬖茡尾蛔×耍豢陲垏娏顺鰜;林黛玉笑岔了氣,伏著桌哎喲哎喲;寶玉早滾到祖母懷里,賈母笑得摟著寶玉叫心肝……”同是寫笑,每一個(gè)人的神態(tài)動(dòng)作卻各不相同,描寫生動(dòng)、形象、具體,從側(cè)面襯托出劉姥姥的風(fēng)趣幽默,以及賈府上下喜歡她的原因。
《紅樓夢(mèng)》里的人物眾多,出場(chǎng)的人物就有四百多個(gè),許多人物的性格特點(diǎn)個(gè)性鮮明,栩栩如生。其中賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、劉姥姥等都是家喻戶曉的人物。就說賈寶玉吧,他表面上玩世不恭、頑劣、輕挑,內(nèi)心卻是善良純真。他雖然出生貴族家庭,但他卻厭惡自己所在的封建階級(jí),認(rèn)為人只有善惡美丑之分,從沒有貴賤之分,是封建社會(huì)的叛逆者!芭耸撬龅墓侨,男人是泥做的骨肉”,他的這句話充分體現(xiàn)了他同情女性,尊重女性,崇尚人權(quán)平等、男女平等的可貴觀念。特別是他與林黛玉純潔的愛情,更體現(xiàn)了他思想的成熟性。
再來看林黛玉,她性格純真率直、清高孤傲、多愁善感,骨子里透出的對(duì)封建道德的叛逆,深深地吸引著寶玉。她的“儂今葬花入笑癡,他年葬儂知是誰”“一朝春盡紅顏老,花落入亡兩不知”,寄托了黛玉凄涼的身世之感,但也從另一個(gè)角度讓我們看到中國(guó)古代社會(huì)閨閣中優(yōu)秀的文學(xué)才女的風(fēng)范。
《紅樓夢(mèng)》不僅是我們中國(guó)文學(xué)的璀璨明珠,更是世界文學(xué)的絢麗瑰寶。今后,它將一如既往地以無窮的魅力吸引更多的讀者。
《紅樓夢(mèng)》的讀書筆記7
紅樓往事夢(mèng)一場(chǎng),黛玉后知滿憂傷!}記
《紅樓夢(mèng)》以前的中國(guó)古代文學(xué)作品中,女子多以軟弱無知或刁鉆放蕩的不光彩形像出現(xiàn)。在這些作品里,女性不是禍根便是陪襯。《紅樓夢(mèng)》出現(xiàn)了,她對(duì)女性的評(píng)價(jià)有了根本性的改變?坍嬃艘蝗鸿蜩蛉缟、有血有肉、與眾各別、聰慧美麗的古代女子形像。作者運(yùn)用了多種手法描寫女性,有形像描寫、心理描寫、動(dòng)作描寫,但我覺得《紅樓夢(mèng)》最成功的還是她的語言描寫。曹雪芹創(chuàng)作了《紅樓夢(mèng)》,創(chuàng)建了賈府這個(gè)大家庭,但是整部作品的主線卻始終集中在賈寶玉和林黛玉身上,如只將注意力集中在寶、黛間的恩愛纏綿上,的確很容易讓人生厭,但是從作品的寫作手法這條線索出發(fā),卻使我感感悟有許多:
第一,仔細(xì)閱讀過《紅樓夢(mèng)》的讀者一定會(huì)發(fā)現(xiàn),作品對(duì)任何一個(gè)人物的描寫都顯得格外的細(xì)膩,格外的重視,是其他三部名著所不能及的。特別是在第三回之中,人物描寫不但多,而且恰當(dāng),恰如其分地把作品中主要人物的性格一一呈現(xiàn)在我們面前。
在對(duì)迎春、探春、惜春的描述中,作者寫道“第一個(gè)肌膚微露、和中身材,腮凝新荔、鼻膩鵝脂,溫柔沉默,觀之可親。第二個(gè)削肩細(xì)腰,長(zhǎng)挑身材,鴨蛋臉面,俊眼修眉,顧盼神飛,文采精華,見之忘俗。第三個(gè)年紀(jì)尚小,身量未足!睋]揮幾筆,把三姐妹的外貌描寫得出神入化。
而對(duì)賈寶玉的描寫又多了幾分大氣,“頭上戴著束發(fā)嵌寶紫金冠,齊眉勒著二龍搶珠金抹額,穿一件二色金百蝶穿花大紅箭袖,束著五彩絲攢花結(jié)長(zhǎng)穗宮絳,外罩石青起花八團(tuán)倭鍛排穗褂,登著青緞粉底小朝靴。面若中秋之月,色如春曉之花,鬢若刀裁,眉如墨畫,面如桃瓣,目若秋波。雖怒時(shí)而若笑,視而有情。
項(xiàng)上金螭瓔珞,又有一根五色絲絳,系著一塊美玉!睆耐獾絻(nèi),從上到下,從粗到細(xì),都把人物的外貌、性格描寫得淋漓盡致。再看薛寶釵的,“先就看見薛寶釵坐在炕上作針線,頭上挽著漆黑油光的鬢兒,蜜合色棉襖,玫瑰紫二色金銀鼠比肩褂,蔥黃綾棉裙,一色半新不舊,看去不覺奢華。
唇不點(diǎn)而紅,眉不畫而翠,臉若銀盆,眼如水杏。罕言寡語,人謂藏愚,安分隨時(shí),自云守拙!薄绱嗣鑼,真把人給寫活了,我讀了以后仿佛真的見到了這一大家子,這就是令我感受最深刻的地方。
現(xiàn)在很多作品對(duì)人物的描寫往往達(dá)不到這種效果,因此寫出的人物就顯得蒼白無力,沒有一絲靈性。別以為這一點(diǎn)沒有多大的價(jià)值,其實(shí)它就是衡量你作品優(yōu)劣的一個(gè)刻度表。其實(shí),要想寫出人影來,并不難,就需要多觀察。
《紅樓夢(mèng)》能如此耐看,原因也在于此。據(jù)“紅學(xué)家”考證,《紅樓夢(mèng)》就是發(fā)生在曹雪芹生活的那個(gè)年代,也就是曹雪芹天天見的事兒。所以說若沒有平日觀察的功底,現(xiàn)在的四大名著恐怕就無法登上榮譽(yù)寶座了。
第二,就是曹雪芹刻畫出的人物都具有一種神韻。經(jīng)過曹雪芹的手后,《紅樓夢(mèng)》中的每一個(gè)人物都被賦予了各種各樣的性格,王熙鳳被賦予了見風(fēng)使舵、善于察言觀色、理家才能高超、心狠手辣的性格;林黛玉被賦予了愛哭、喜爭(zhēng)風(fēng)吃醋的性格;賈寶玉被賦予了一種獨(dú)有的呆呆傻傻的性格……
對(duì)每一個(gè)主人公的刻畫顯得那么自然,讓人在不知不覺中感悟,比起其它三部名著來,更有難度,如不細(xì)讀,必不能品味透徹……
美夢(mèng)終究一場(chǎng)空。韶華散盡,容顏衰。獨(dú)坐燭前癡癡嘆,才覺淚痕爬滿容。過往如云不可及,鏡中雙鬢已成霜。膝下遺腹已成人,房空冷清如往昔。閑來無事仰望月,無語能訴,唯有淚空流!
常聽人討論,“假作真時(shí)真亦假,無為有處有還無”,假假真真,讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切,林黛玉作為靈魂人物,她與常人不同,她就是她,一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運(yùn)所賜,也以此寫成了她的命運(yùn)。
寶釵凄慘還是黛玉凄慘?可縱觀全文,細(xì)細(xì)評(píng)之,你便會(huì)覺得這個(gè)問題已不重要了。
讀完《紅樓夢(mèng)》這本書真讓我深深體會(huì)到了“滿紙荒唐言,一把辛酸淚”的含義。
《紅樓夢(mèng)》的讀書筆記8
風(fēng)花雪月之事,假假真真之幻,有有無無之亂;蛟S沒有戰(zhàn)三國(guó)的雄偉壯觀,或許沒有水滸漢的忠義情深,或許沒有夢(mèng)西游的虛幻迷人,但紅樓有著一種千古不變的發(fā)人深思。
《紅樓夢(mèng)》乃曹雪芹先生之心血之作——“批閱十載,增刪五次”。本書貫用北京方言,看官可透過表面用心觀測(cè)到曹雪芹先生極力反對(duì)封建思想,批判封建腐敗。讀紅樓,令人嘆為的可不僅僅是家族興衰史,還有種種風(fēng)流事,種種風(fēng)流情。
“他是甘露之惠,我并無此水可還。他既下世為人,我也去下世為人,但把我一生所有的眼淚還他,也償還得過他了!边@木石前盟,那金玉良緣,勾出了一段段風(fēng)流俗事。林黛玉本就是多病身,幼年喪母,寄身于外祖母家中,少不得處處留心、小心多疑。而表哥賈寶玉又是個(gè)“只愛在女兒們身邊的”。兩人一見如故,更少不了些冤家瑣事。她是一向嬌弱的林妹妹,他是始終愛女兒之潔的寶哥哥。他們?nèi)找瓜喟,情味相似,厭惡世俗。寶黛之戀纏綿輾轉(zhuǎn),可最后,也不過是“卿于新房花燭中,余則凄然焚稿末!
身帶金鎖的薛寶釵是位極符合封建思想的女子。待人寬厚,不得罪他人,脾氣和順?梢舱?yàn)榕c林黛玉性格的反差,造就了一系列的悲劇。封建包辦婚姻不僅沒能為賈寶玉帶來幸福,還讓他經(jīng)歷了生死離別。薛寶釵從小灌溉封建婦女思想,時(shí)刻銘記著“女子無才便是德”。這一場(chǎng)所謂的婚姻,亦是悲劇。
有的時(shí)候會(huì)產(chǎn)生一種錯(cuò)覺,《紅樓夢(mèng)》前幾十回是一場(chǎng)美輪美奐的精神盛宴。元妃省親建大觀園,何不宏偉?元宵眾人同樂猜謎,何不愉悅?林黛玉等人起詩社,何不自在?可是,天下沒有不散的宴席。衰弱往往都是從那最繁華的一瞬開始的。這一切都如一場(chǎng)夢(mèng),家族興衰的夢(mèng),講述封建禮教的夢(mèng)。過眼云煙。煙消云散。最終,大觀園的'繁榮僅僅止步于過去。
張曉風(fēng)曾說過,人生有三恨,一恨海棠無香,二恨鰣魚有刺,三恨紅樓夢(mèng)未完!都t樓夢(mèng)》不僅是一本講述四大家族由興到衰的經(jīng)典之作,而且,在更多人眼里她就是對(duì)某一個(gè)時(shí)代的回憶,能觸發(fā)人心底的溫情!皟z今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?”黛玉葬花,葬的不僅是桃花,還有她居人籬下的惆悵。紅樓,夢(mèng)一場(chǎng),到頭來,惹得那人憔悴。
輾轉(zhuǎn)紅樓,忘不了伊細(xì)泣獨(dú)憐,忘不了伊焚稿斷癡情,忘不了紅樓一瞬卻終究夢(mèng)一場(chǎng)。紅樓,夢(mèng)。
《紅樓夢(mèng)》的讀書筆記9
“冷香丸”是薛寶釵形象塑造中的點(diǎn)睛之筆。它將其冷艷無情的形象表現(xiàn)的淋漓盡致。無疑,寶釵是美的。首先是表現(xiàn)在外貌上,她容貌豐美“眼如水杏,臉如銀盆,眉不畫而翠,唇不點(diǎn)而紅”,又“肌骨瑩潤(rùn),肌膚豐澤”卻是天生麗質(zhì),而且正當(dāng)錦瑟年華顯出青春的鮮艷。但她更有自己的理想與追求。她懂得淡極始知花更艷,又去追求素凈淡雅的美。她不施粉黛,不熏香,沒有胭脂氣,但卻富貴而舉止嫻雅。它的居處也是這樣“及至了房屋,雪洞一般,一色玩器全無,案上只有一個(gè)土定瓶供著數(shù)只菊花,兩部書,茶茶具而已。她的這番床上吊著青紗帳幔,衾褥也十分樸素!边@一番描寫使我們不得不承認(rèn)她的這番審美趣味是高雅的,而她的外形也成為淡雅而艷麗的了。她的寓所蘅蕪苑給人的第一印象便可用淡雅二字概括,一如蘅蕪君本人。
寶釵天資聰慧,博學(xué)宏覽。幼年時(shí)富有文化教養(yǎng)的家庭環(huán)境和聰慧的心靈,形成她深厚的藝術(shù)修養(yǎng)和廣博的知識(shí)。她尤其深得中國(guó)傳統(tǒng)文化清空淡雅之趣。其言,其行,其貌,其行無不顯示出這一審美情趣……但是,蘅蕪苑里的滿院的蘼蕪?fù)瑯与[藏著巨大的秘密。在蘅蕪苑里只見異藤香草,絕無凡花俗粉。這些香草來形容寶釵十分契合。但是這些香草除了磬香奇異之外還有一種特性:皆是爬藤植物。這些攀援植物皆有柔曲盤卷,隨緣自適,攀附她物橫亙而上的特性。以藏存身,以蓄媚俗。壓抑個(gè)性以適應(yīng)社會(huì)法則,這是寶釵性格的另一面。
寶釵希望讀書明理,做個(gè)眼前道路有經(jīng)緯的人。所以她受封建制度和思想的束縛不得從政,且待選入宮的路絕了之后,便把希望寄托在夫貴妻榮上,勸導(dǎo)寶玉走讀書上進(jìn)求取功名的路。這就與她一貫的冷相違背了,這是因?yàn)槟穷w熱衷功名的心。因此說寶釵是形“冷”心“熱”。
此外,寶釵在人際交往方面也不是君子之交淡如水,她孜孜以求的是甜如蜜的小人之交。她常使用小惠的手段來拉攏人心。她送藥給寶玉時(shí)用“托”一字,說明她的動(dòng)機(jī)十分復(fù)雜,首先是求有德的美名,其次才是同情之心這也是證明寶釵并非冷美人的有力證據(jù)。
她審時(shí)度勢(shì),體察人心,常常能把恩的心思揣摩透。這并非壞事,究其本身來說倒是優(yōu)勢(shì),但是她若是只將這些用于奉承上未免有點(diǎn)庸俗。
我個(gè)人覺得,再寶釵身上凝聚著許多智慧與傳統(tǒng)美德。試想我們?cè)谀侨丝诒姸嗝鳡?zhēng)暗斗的大觀園中得以生存發(fā)展,她的處事方法是必要的,結(jié)果也證明她的一套是卓有成效的。既然如此,在當(dāng)今競(jìng)爭(zhēng)如此激烈的時(shí)代,我們何不欣賞?何不借鑒?
《紅樓夢(mèng)》的讀書筆記10
在這個(gè)周末,我把《紅樓夢(mèng)》這部古典名著粗略地讀了幾遍,一部中華公認(rèn)的鴻篇巨著,讓千百萬人研究探討的文學(xué)作品,就著這樣讓草的讀完了。
《紅樓夢(mèng)》是一部含笑的悲劇,《紅樓夢(mèng)》不只描寫了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,而且還大膽控訴了封建貴族階級(jí)的無恥和墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。與其說它是一部小說,倒不如說它是一部包羅萬象的明清歷史畫卷。
在《紅樓夢(mèng)》中,我認(rèn)為林黛玉最為悲慘,林黛玉雖為“主子姑娘”,卻又被稱為“小肚雞腸”,但她除了一顆癡心外別無其他。對(duì)于她和賈寶玉的愛情悲劇,我認(rèn)為重要因素是:林黛玉的清高個(gè)性,她的清高個(gè)性與當(dāng)時(shí)的世俗格格不入,無法與社會(huì)“融洽”,她的自卑正是她自尊的體現(xiàn),也是她悲劇的開始。
黛玉是這樣的可憐,然而寶釵是那樣的無情。寶釵,堂堂公侯之女,堂堂千金大小姐,竟頂別人之名嫁給一個(gè)不愛自己的男人,難道她不明白當(dāng)寶玉掀開紅蓋頭之后,發(fā)現(xiàn)林妹妹變成了寶姐姐便會(huì)大失所望,便會(huì)把她冰在那兒,不再理會(huì),這會(huì)叫她情何所堪。也許她根本沒想到原本一個(gè)“任是無情也動(dòng)人”,也會(huì)落個(gè)獨(dú)守空閨的下場(chǎng)。
當(dāng)我合上《紅樓夢(mèng)》后,不禁感嘆:“真是說不盡紅樓夢(mèng),道不盡紅樓夢(mèng),每閱一回《紅樓夢(mèng)》,便多生一種人生的情懷!
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