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初一學(xué)生讀紅樓夢有感
當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后，相信大家都增長了不少見聞，不能光會讀哦，寫一篇讀后感吧。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢？以下是小編為大家整理的初一學(xué)生讀紅樓夢有感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
初一學(xué)生讀紅樓夢有感1
今天，我讀完了《紅樓夢》，感觸頗深。它是我國四大名著之一，諷刺了我國古代封建惡勢力獨(dú)霸一方的丑態(tài)與它最終將會走向滅亡的必然命運(yùn)。
《紅樓夢》里面的任務(wù)各有個的特點 。給我印象深刻的有賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等。賈寶玉這個人由于從小被祖母與母親溺愛而造成每日與女孩兒們玩樂，不顧學(xué)業(yè)，而且多愁善感的性格特點，但也是因為這樣，他的父親賈政才會不喜歡他，寶玉也很懼怕他的父親。雖然大觀園里的人盡是心靈骯臟，不過也有真情在，賈寶玉與林黛玉真心相愛，最終卻套不過封建婚姻父母之命、媒妁之言的命運(yùn)。林黛玉也是多愁善感、經(jīng)常落淚，都說她心眼小，可是只有她才擁有賈寶玉這個知己。薛寶釵在大觀園里可算是最有心機(jī)的一個了。她為人處事很能干，蒙住了很多單純?nèi)说难劬�，她人緣極好，卻得不到寶玉對她的真愛，她極力討好沒一個人連賈母也不在話下。王熙鳳是最潑辣的一個了，不僅辦事干練，而且心直口快，常噎得人說不上話來，她處處不吃虧，人們稱她“鳳辣子”，卻逃不過早逝的命運(yùn)。大觀園里的人物我喜歡的要數(shù)探春了，他心機(jī)不如寶釵，文學(xué)功底不如黛玉，可是她為人爽朗，而且冷眼看一切，或許她有一點孤高自詡，可是能在混濁的世界里冷眼看一切的又有幾個呢？但她的`命運(yùn)同樣也是遠(yuǎn)嫁，離開家鄉(xiāng)，離開父母。賈母可算是仁慈的了，她疼愛孫子孫女們，甚至連與自己毫無血緣關(guān)系的小孩子也疼愛，可是她的話何嘗不暗藏玄機(jī)呢！黛玉剛進(jìn)榮國府時，賈母讓她做上座，她不肯，賈母說了句“你是客，本應(yīng)如此�！卑凳玖怂龔膩頉]有把黛玉當(dāng)成是自家人，雖然表面上和誰都很親切，可是她不過是假慈悲罷了。
讀了《紅樓夢》這本書，讓我見識了人間的美與丑、善與惡，讓我懂得人們之間并不只有美好的事物，也有骯臟與丑陋的靈魂。
初一學(xué)生讀紅樓夢有感2
一曲紅樓悲歌，凄凄慘慘戚戚，散不盡，縈上心頭，淚先流……
林黛玉哭唱：“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”，蒼白如玉脂的臉龐仿佛永遠(yuǎn)掛著兩行清淚，立在瀟湘館的窗欞里，孤獨(dú)是你的影子�；蛟S你真的就是西方靈河岸邊三生石畔的一株絳珠仙草，因為受了神瑛侍者甘露的灌溉，修成女體，今生只為還淚來的吧！雖女子本弱，但你為何就不肯再爭取一分？既然心儀寶玉，為什么就不敢大聲說出來？遮遮掩掩，幾度欲語還休、醋意大發(fā)，反倒讓人覺得小氣。我相信，賈老夫人亦是疼你的外祖母，斷斷不愿看著你抱憾而終，只是你的驕傲與自矜害苦了自己……
王熙鳳機(jī)關(guān)算盡，看似風(fēng)光無限，卻輸了丈夫、輸了家；迎春性格怯懦，只能落個在夫家受虐而死的'結(jié)局；探春空有才干，卻無用武之地；寶釵賢德，聽長輩命，金玉相配，卻不是良緣……紅樓的女兒們呀，千百年后讀著你們的故事，仍讓我為你們悄悄揩淚，你們知道嗎？
究竟是什么將你們一步步逼近命運(yùn)悲劇的懸崖，讓你們退無可退？是對金錢與權(quán)勢的欲望？是妄想不勞而獲的心機(jī)？又或者是那讓賈寶玉、林黛玉的愛情成為水中月、鏡中花的封建制度？不，不完全是！是你們的懦弱與不爭，讓你們自己深陷泥沼，一步步被巨大的封建野獸咬走了自由、蠶食了愛情、也將生命剝皮拆骨……其中，讓我感觸最深的莫過于秦可卿的遭遇了。生得絕世的容顏，卻被玩弄于兩代人之間；生時病痛纏身，死后雖然風(fēng)光大葬，卻給世人徒留下茶余飯后的笑料！可卿呀，為了自己的名節(jié)、名聲，哪怕以死明志，也是一種爭��！
爸爸勸我不要揪著人物命運(yùn)憤憤不平。然而，從個人命運(yùn)反觀當(dāng)時的整個社會，更是讓人無奈�？矗Z府的破敗，正是一個舊的社會制度的滅亡！只可惜了紅樓里一個個鮮活的姑娘，我哀其不怒不爭。
曲終人亡，哀傷未絕。
初一學(xué)生讀紅樓夢有感3
《紅樓夢》以賈、史、王、薛四大家族為背景，以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節(jié)主線，以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容，通過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動描述，而深刻地揭露和批判了封建社會種種黑暗和腐朽，進(jìn)一步指出了封建社會已經(jīng)到了“運(yùn)終權(quán)盡”的末世，并走向覆滅的歷史趨勢。
《紅樓夢》以上層貴族社會為中心圖畫，極其真實地，生動地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國末期封建社會的.全部生活。全書規(guī)模宏偉，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，人物生動，語言優(yōu)美，此外還有一些明顯的藝術(shù)特點，值得后人品味，鑒賞。
作者充分運(yùn)用了我國書法，繪畫，詩詞，歌賦，音樂等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法，展示了一部社會人生悲劇。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補(bǔ)裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表現(xiàn)在人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，動人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采……這一切，都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來的，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味，飄散著東方文化的芬芳。
曹雪芹在《紅樓夢》中真實地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性，使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實可信，《紅樓夢》中的賈寶玉“說不得賢，說不得愚，說不得善，說不得惡，說不得正大光明，說不得混帳惡賴，說不得聰明才俊，說不得庸俗平凡”，令人徒加評論。不僅賈寶玉，林黛玉這對寄托了作者人格美，精神美，理想美的主人公是如此，甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物，也沒有將她寫得“全是壞”，而是在“可惡”之中交織著某些“可愛”，從而表現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的實際情形，形成性格“迷人的真實”。
初一學(xué)生讀紅樓夢有感4
有人說賈寶玉前世是一塊“頑石”，而且說寶玉生下時嘴里所銜著的寶玉為女媧補(bǔ)天時遺留下來的石頭。也許是這塊石頭的原因吧，家中的人都以為寶玉和這塊石頭是一條命，當(dāng)玉碎了，寶玉也就有不好的事情發(fā)生了。又因?qū)氂裉焐L相俊美，也就都更加寵愛他了。
當(dāng)然，穿戴也更為華麗，頭上戴著束發(fā)嵌寶紫金冠，齊眉勒著二龍搶珠金抹額；穿一件二色金百蝶穿花大紅箭袖，束著五彩絲攢花結(jié)長穗宮絳，外罩石青起花八團(tuán)倭緞排穗褂；登著青緞粉底小朝靴，項上金螭瓔珞，又有一根五色絲絳，系著一塊美玉。
長得是面若中秋之月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫，面如桃瓣，目若秋波。雖怒時而若笑，即瞋視而有情。再一看又是面如敷粉，唇若施脂；轉(zhuǎn)盼多情，語言常笑。天然一段風(fēng)騷，全在眉梢；平生萬種情思，悉堆眼角。
又由于寶玉生長在賈府，賈府中大部分都是女子，所以也就對寶玉的性格產(chǎn)生了一定的影響。
在《紅樓夢》中有賈寶玉說過的一句話：“女子都是水做的骨肉，男子都是泥做的骨肉，我見了女子便清爽，見了男子便覺濁臭逼人�！边@就是體現(xiàn)了賈寶玉非常喜歡和女孩在一起玩耍，討厭世俗的那些男子。
在《林黛玉進(jìn)賈府》中有一段寫“寶玉摔玉”，可見，寶玉“摔玉”這一舉動是對天命的反抗，對世俗的鄙棄，表現(xiàn)了他追求平等，反對封建尊卑等級制度的思想，體現(xiàn)了他“行為乖張”的叛逆性格。
而且在歷人《西江月》中有寫道：無故尋愁覓恨，有時似傻如狂�？v然生得好皮囊，腹內(nèi)原來草莽。潦倒不通世務(wù)，愚頑怕讀文章。行為偏僻性乖張，那管世人誹謗！
富貴不知樂業(yè)，貧窮難耐凄涼�？蓱z辜負(fù)好韶光，于國于家無望。天下無能第一，古今不肖無雙。寄言紈褲與膏粱：莫效此兒形狀。揭示了賈寶玉叛逆的性格，不愿受封建統(tǒng)治的束縛，厭棄功名利祿，要求獨(dú)立不羈，個性釋放，不服從封建統(tǒng)治者對他的要求，不安與他們所規(guī)定的.本分。
從《紅樓夢》這篇小說中使我們學(xué)到了賈寶玉的人無貴賤之分，要敢于與現(xiàn)實生活中的不美好的事物作斗爭，不能讓不好的事物影響到我們，要分清真善美、假惡丑。勇于發(fā)表自己意見的美好品質(zhì)。同時，也使我們懂得了人不能勾心斗角，貪圖名利，要打敗封建傳統(tǒng)，使時代進(jìn)步。
初一學(xué)生讀紅樓夢有感5
全書以賈寶玉與林黛玉的愛情悲劇為主線，講述賈府的興衰歷史，其意義主要揭示了封建制度的腐朽和社會的黑暗。在書中曹雪芹以一種傷感的情緒敘述故事，對社會環(huán)境進(jìn)行了諷刺。
書中讓我印象很深的是詩詞，閱讀起來特別押韻，朗朗上口，而且符合當(dāng)時的故事情節(jié)和人物心情，通讀全書有一種悲傷的美感，書中最具代表的人物便是多愁善感的林黛玉，她雖然年紀(jì)輕輕但是總有哀愁縈繞在她的身邊，這種性格是當(dāng)時的環(huán)境所造成的，她身在賈府看似衣食無憂，但是寄人籬下的現(xiàn)實讓她始終無法獲得真正的快樂，以至于最終憂郁而死。林黛玉的悲劇是當(dāng)時封建家庭的'制度所造成的。在書中，林黛玉任性愛哭，又多愁善感，但是看似柔弱的她卻時而敢于反抗家族給她的安排，她內(nèi)心保守卻又向往自由，讓她在黑暗中創(chuàng)造了一絲光明，也帶給她一些可貴的品質(zhì)，我覺得我應(yīng)該想她學(xué)習(xí)，反對世界的一切不公，發(fā)表出自己的意見。
通過紅樓夢我們可以從賈府中看到當(dāng)時封建家庭的腐朽，而通過當(dāng)時的社會環(huán)境我更是可以體會到封建社會的整體黑暗，初次閱讀的時候，在我心中林黛玉特別的狹隘，她總是以柔弱自居對別人，周圍的人幾乎都不入她的眼，而且心眼特別小，不允許寶玉談?wù)撈渌⒆印２贿^通過閱讀后的總結(jié)反思，我對林黛玉有了全新的認(rèn)識，也可以說是對當(dāng)時環(huán)境下人性有了更深的總結(jié)。林黛玉那種“碧云天，黃花地”的哀愁，并不是沒來由的，她的感情接近人自由和美的本質(zhì)。林黛玉對此的追求要更偏執(zhí)些，所以注定也要受更多的苦。她以降珠草的身份，沖擊反抗那個黑暗封建的環(huán)境。即使有著一些封建人物的批評，但是她勇于同時代抗?fàn)幍姆纯咕窠o人留下了深深的印象。面對那樣腐朽的家庭，我深深體會到我能擁有現(xiàn)在這般幸福的家庭是多么幸運(yùn)的事情，我要更加珍惜這樣的家庭。
初一學(xué)生讀紅樓夢有感6
《紅樓夢》以上層社會中的四大家族為中心圖畫，真實、生動地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國末期封建社會的全部生活，是這段歷史生活的一面鏡子和縮影，是中國古老封建社會已經(jīng)無可挽回地走向崩潰的真實寫照。
《紅樓夢》用形象生動的語言塑造了許許多多的人物形象，人物的一舉一動、一顰一笑、一張一弛無不張顯出人物的特點，可以說那種語言的敘述找不出一斯破綻。而從中又可以看出一個民族發(fā)展的問題，具體的癥結(jié)，具體的民生國計，無不與此相關(guān)聯(lián)。這不只是一部文學(xué)作品，又是一部柬書。
賈寶玉的主要性格特征是叛逆。他的行為“偏僻而乖張”，他鄙視功名利祿，不愿走“學(xué)而優(yōu)則仕”的仕途;林黛玉是一個才華橫溢而性格孤傲的女子，由于清高自尊的個性,，她多愁善感，常常為別人不注意的小事而悲傷流淚;薛寶釵人緣很好，能夠了解別人的心中所想，為人比較圓滑，小心謹(jǐn)慎，受到了封建的束縛《紅樓夢》一書，以生動的外貌、語言、神態(tài)、動作等展現(xiàn)了不同的人物性格，將出現(xiàn)在小說中的人物變得有血有肉，活靈活現(xiàn)。給我印象最深的是劉姥姥，她的一句“老牛，老牛，食量大如牛”便將她的直爽變現(xiàn)的淋漓盡致，當(dāng)鴿子蛋滾到了地上，她也趕忙去揀，表現(xiàn)了她的艱苦、勤儉，與賈家的'人形成了鮮明的對比體現(xiàn)了封建時代不同等級的人的生活差距之大。
讀完了全書，我領(lǐng)略到了清朝末期的社會狀況，透過曹雪芹栩栩如生的描寫，我也感受到了那一段感人的情感。也終于體會到，當(dāng)血淚撒盡的曹公轉(zhuǎn)身面對不堪回首的歷史為什么發(fā)出“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”的感嘆!
初一學(xué)生讀紅樓夢有感7
紅樓夢是一部具有高度思想性和藝術(shù)性的偉大作品，從本書反映的思想傾向看，作者具有初步的民主主義思想，他對現(xiàn)實社會包括宮廷及官場的黑暗，封建貴族階級及其家庭的腐朽，封建的科舉制度、婚姻制度、奴婢制度、等級制度以及與此相適應(yīng)的.社會統(tǒng)治思想都進(jìn)行了深刻的批判，并且提出了朦朧的帶有初步民主主義性質(zhì)的思想和主張。
紅樓夢塑造了眾多的人物形象，成為不朽的藝術(shù)典型，在中國文學(xué)史和世界文學(xué)史上永放奇光異彩。
紅樓夢的情節(jié)結(jié)構(gòu)在以往傳統(tǒng)小說的基礎(chǔ)上，也有了新的重大突破。它以改變了以往如西游記等一類長篇小說情節(jié)和人物單線發(fā)展的特點，創(chuàng)造了一個宏大完整而又自然的藝術(shù)結(jié)構(gòu)，使眾多人物活動于同一空間和時間，并且情節(jié)的推移也具有整體性，表現(xiàn)出作者卓越的藝術(shù)才思。&紅樓夢的語言藝術(shù)成就，更代表了我國古典小說語言藝術(shù)的高峰。作者往往只需用三言兩語就可以勾畫出一個活生生的具有鮮明個性特征的形象;作者筆下每一個典型形象的語言都具有自己獨(dú)特的個性，從而使讀者僅僅憑借這些語言就可以判別人物。
作者的敘述語言也具有高度的藝術(shù)表現(xiàn)力，包括小說里的詩詞曲賦，不僅能與小說的敘事融為一體，而且這些詩詞的創(chuàng)作也能為塑造典型性格服務(wù)，做到了“詩如其人”——切合小說中人物的身份口氣。
由于以上各方面的卓越成就，因而使紅樓夢無論是在思想內(nèi)容上或是藝術(shù)技巧上都具有自己嶄新的面貌，具有永久的藝術(shù)魅力，使它足以屹立于世界文學(xué)之林而毫不遜色。
初一學(xué)生讀紅樓夢有感8
那個時代的女子，悲哀在沒有話語權(quán)，不能做自己的主，都是男子做主，只有男子才能拿主意。未出嫁時靠父親，兄弟，叔父，你的嫁娶是他們挑選，他們說了算。遇到個好的，自會替你謀劃，挑選，像探春，如果不好的呢，只為錢財或為別的，鴛鴦的兄長，迎春的父親，就連巧姐差點被賣，也是舅舅，賈蕓等在攛掇邢夫人，邢夫人也不知底細(xì)。
雖然薛蟠胡鬧，但起碼還是男子，不至于讓薛姨媽，寶釵等讓人覺得無可依靠，后又有薛蝌料理。就如鳳姐如此能干，還只是打理家里邊，家外邊都是賈璉去走動。湘云如此豪爽的人，也只是只能由叔叔做主自己的嫁娶。湘云把寶玉叫到跟前說:如果老太太忘了，你要記得時常找人來接我。
從這里開始喜歡她，喜歡她的勇敢，不是每一個人都有勇氣說出這樣的話，(有點示弱撒嬌的感覺，但又不是)直接就說我需要你時常來接我。而黛玉和寶玉，每每話到嘴邊就是說不出來，一個怕多心惹惱，一個怕情理不容。寶玉病了，寶玉的`丫鬟讓黛玉去勸勸，黛玉不去，覺得現(xiàn)在不是以前小時候了，該避避了。而黛玉的心思，上無母親可做主，下的丫鬟也說不上話，就是鳳姐薛姨媽開玩笑也不是當(dāng)真，也不會去攬。
同樣無父母，湘云豪爽，在賈母面前大笑大說，會說出：“如果老太太忘了，你要記得時常來接我”就是老太太忘了，她也諒解，也不猜疑，然后讓寶玉記得。不知是不是因為唯獨(dú)黛玉的是愛情，才這樣吃醋，敏感，使性子，容不得別人，除了黛玉，也沒有寫哪一個女子的愛情。尤三姐愛而不得都剛硬自殺了，黛玉兩次病重都是因為聽說了寶玉娶親，還都是自己故意尋死，第一次發(fā)現(xiàn)是誤會的時候，馬上就好了。
如果黛玉和寶玉成親，黛玉是不是就會愛惜自己多一點也不可知？但那就不會是絳珠草還淚，不會是悲劇，不會是薄命司。寶釵會想不到她與寶玉的親事會要了黛玉的命嗎？還是她終究只聽哥哥母親安排，可她平時也是個替母親哥哥拿主意的人呀。賈母為何會說我也沒心腸了。
初一學(xué)生讀紅樓夢有感9
當(dāng)我第一次讀《紅樓夢》時，我還是個孩子。故事中的林黛玉給我留下了深刻的印象。不是因為我喜歡她，相反，我非常討厭這一點。小心。我認(rèn)為這樣的人不值得賈寶玉一輩子迷戀她。
等我長大了，我又拿起了《紅樓夢》。只有那時，我才慢慢明白黛玉的詩，黛玉的夢和黛玉的眼淚。重讀她與寶玉初次相見的情景，我心里有許多感觸:第一次見到黛玉，我說的是“安”；它有多熟悉，寶玉脫口而出我以前見過這個妹妹。這個問題和答案注定了這首癡心永恒的歌。
再讀一遍，品嘗一下。戴宇悲傷的眼淚也有其來源。她從小就依賴別人。她很小心，害怕被別人嘲笑。她沒有勇氣像史湘云一樣醉醺醺地躺在牡丹叢中的青石凳上，卻總是“裹在紅綾的被子里。；她不忍心寫像薛寶釵。當(dāng)我年輕的`時候，不要嘲笑我。大風(fēng)把我強(qiáng)行送上云端。她只希望嫁不嫁東風(fēng)春，用心去做，忍耐長久”。
黛玉的離去讓我很難釋懷。戴宇深愛著魚寶，他們有在天上，你希望成為一架雙翼飛機(jī)，而在地上，你希望綁上樹枝”希望一起變老。然而，上天不可能允許黛玉在情人和另一個女人的吉日舉行婚禮和生死離別。黛玉是苦的，所以許多情人結(jié)婚，并在親人的注視下離開。但她只能燒掉手稿來傷透她的心，回到憎恨的天堂。戴宇輸了又輸，獲勝者是薛寶釵，她和她的情人結(jié)了一段美好的婚姻�？墒�，黛玉又在哪里輸了呢？誰能比得上她的才華？誰能比得上她的微笑？只能怪她生活的社會太黑暗，太黑暗。黛玉的眼淚只能折射出它的黑色。
戴宇也很幸運(yùn)。世界的黑暗和封建制度并沒有玷污這一點。珍珠仙女。，她一直是驕傲和純潔的，她可以繼續(xù)做自己，繼續(xù)保持純潔和崇高，就像她的詩“質(zhì)量比臟水槽好。！
合上書，閉上眼睛，一個又瘦又蒼白的女人在黑暗中慢慢消失，唱起了歌�；▋嚎菸�，花兒漫天飛舞，紅色的花兒凋謝了。誰在乎呢。
這本書讓我明白了一個事實:那些靠近朱者赤和墨西哥的人是黑人。
初一學(xué)生讀紅樓夢有感10
《紅樓夢》第二十回，講述了一系列微不足道的小事，其中一個片段可謂是將道德綁架上了至高點。
元妃省親回宮后，從皇宮里特意送回糖蒸酥酪給寶玉吃，這可是從御膳房做出來的，民間絕無僅又。寶玉心善，特地留了一些給貼身丫頭襲人。賈寶玉的奶娘李嬤嬤因打麻將輸了錢，寶玉長大了又不理她，她服侍寶玉的機(jī)會唄襲人“搶走”。這些事情已經(jīng)讓李嬤嬤耿耿于懷。這日，被李嬤嬤發(fā)現(xiàn)寶玉房間里的糖蒸酥酪，當(dāng)聽丫頭說是留給襲人的，便發(fā)怒似的故意吃掉了。事后便將一肚子火氣撒在襲人身上，罵寶玉忘記了她的喝母乳長大的養(yǎng)育之恩，直到王熙鳳出場巧妙地解決了麻煩。
這個片段，可以看出婆媳關(guān)系。另外一個問題是：我們要求曾經(jīng)對別人的付出，給以回報，若不回報自己，便是忘恩負(fù)義，這是典型的道德綁架。
賈寶玉因為情商太低，不僅招來一身罵，還沒有止息矛盾。耿直的寶玉出于正義，批評了李嬤嬤，反而讓李嬤嬤變本加厲。她是無理，咄咄逼人，可她也很可憐。她所希望的也不過是有人來陪她說說話��！作為老人，他們孤獨(dú)，渴求別人的關(guān)注。襲人是寶玉現(xiàn)在身邊最貼身的丫頭，李嬤嬤是喂養(yǎng)寶玉的`母親，這里便是中國典型的婆媳關(guān)系，最為難的便是寶玉。襲人和李嬤嬤都愛寶玉，愛，不應(yīng)該是為難。對我們今天有警醒作用。
最可怕的，莫過于道德綁架。李嬤嬤對寶玉有養(yǎng)育之恩，而來要挾寶玉對其關(guān)心。有恩報恩，從中國人的情義來講，這沒有問題，甚至是美談。但回到現(xiàn)實，若付出之時就已經(jīng)在思考將來的獲取，那你付出的真誠之心便值得商榷更何況是母愛的付出。若寶玉對你的好令你不滿意，便成了忘恩負(fù)義之人，這就是最典型的道德綁架，這是最可怕的地方。
剛風(fēng)靡中國的《戰(zhàn)狼》2導(dǎo)演吳京，就被網(wǎng)友要求捐款一個億。我覺得，我們不要假借道德的名義來強(qiáng)迫他人，正如吳京回應(yīng)：善良應(yīng)該對得起自己的良心。
“贈人玫瑰，手留余香�！边@一份余香，本就很美好。
初一學(xué)生讀紅樓夢有感11
造物何當(dāng)作主張，任人稟受福修長。畫薔亦自非容易，解得臣忠子也良。賈母的命令賈政不敢不聽，溺愛是害人的。小孩子還是要打的，長記性，有的道理說不明白，就得打。
寶玉的一番“歪理”辜負(fù)了寶釵的勸導(dǎo)。寶黛都是追隨自己內(nèi)心的人，他們的地位讓他們可以做到不為外界而改變自己，多么羨慕的.生活。鳳姐這個時候怎么糊涂了呢，智者千慮，必有一失啊。鳳姐說他們不知足，想得到自己有多貪嗎？大約鳳姐會想：他們哪里能和我相提并論？
鳳姐猜對王夫人的心思了嗎？好幾家都收了禮，給誰也不合適。鳳姐應(yīng)該是猜到了王夫人的選擇，他們愛送我就收，反正最后送禮的人只能是啞巴吃黃連，沒法分辨爭論什么。鳳姐一句“夫人定了的事，我也沒法”就完了。
王夫人是不大管事，但是這并不影響她的權(quán)威，不時的過問，你必須得答上來。對鳳姐來說還是輕松應(yīng)答的。王夫人非正式地把襲人提升到姨娘的地位了，鳳姐也早已認(rèn)定襲人會成為寶玉的妾。
己卯（庚辰、戚序、蒙府）夾批：忽加“我的寶玉”四字，愈令人墮淚，加“我的”二字者，是顯襲人是“彼的”。然彼的何如此好，我的何如此不好？又氣又恨，寶玉罪有萬重矣。
“你們那里知道襲人那孩子的好處？比我的寶玉強(qiáng)十倍！”王夫人是真心疼襲人，比寶玉省心、安心十萬八千里。是有人打小報告給王夫人，抱怨幾句，這才問了許多。鳳姐豈是好惹的。蒙府側(cè)批：問情問景，隨便拈來，便是佳文佳語。夏日的慵懶光陰，是讓人懷戀的時間。寶釵和襲人關(guān)系是很好的。
初一學(xué)生讀紅樓夢有感12
“滿紙荒唐言，一把辛酸淚�！币磺t樓蘊(yùn)含人間悲歡情愁，是多少人留下了惋惜之淚。
曾經(jīng)，我一直認(rèn)為那富麗堂皇的大觀園是溫柔的女兒鄉(xiāng)，是多少人夢寐以求的地方。而現(xiàn)在重讀紅樓夢的我知道自己錯了。在那如此富裕的紅燈綠酒生活下，竟掩蓋了世界如此骯臟的一面。小說的內(nèi)容很多，但令我最動容的賈寶玉和林黛玉那愛情悲劇。
或許吧，林黛玉是有些小肚雞腸，是有些嬌柔做作。但我們?nèi)詮乃囊谎砸恍兄懈惺芩臏厝崤c多才。我也并不否認(rèn)薛寶釵很完美，她的大方，孝敬是書的亮點。但是，她在完美，也只是封建社會的塑造品，沒有自己的思想，如娃娃般只知道一味的服從長輩的命令。相比之下，叛逆的賈寶玉和孤寂冷傲的林黛玉卻給我另一番體會。
“花飛花謝花滿天，紅消香斷有誰憐？”也許有人會說花謝是自然規(guī)律，又那樣假惺惺的葬花呢？你們不懂，黛玉這是把花比喻自己，感嘆自己會不會這些花一樣，等到花期一過，也會像花兒一樣孤零零的落下，沒人問？我只能佩服作者了，黛玉葬花已經(jīng)暗示了最后她悲慘的結(jié)局。
當(dāng)所有人都沉浸在與親人團(tuán)聚時的喜悅中，只有黛玉在哪獨(dú)自一人傷心。沒人會懂她，自從她踏進(jìn)賈府的那一刻，她必須小心謹(jǐn)慎，注意自己的言行，一不小心說錯了什么或做錯了什么，就會惹來人的嘲笑。寄人籬下久了，使她變成了在一些人看來小肚雞腸的樣子。
當(dāng)賈府一片喜氣洋洋時，所有人都在為賈寶玉和薛寶釵的婚事做準(zhǔn)備的時候。瀟湘竹院卻是另一番景象，面色蒼白的黛玉等著賈寶玉的`到來，沒想到等待的卻是心上人要成親的消息。哭，恨已經(jīng)無濟(jì)于事了，黛玉帶著無奈走完了自己的一生。
有些人認(rèn)為這本書無非只是寫了一個三角戀愛的糾葛，但《紅樓夢》也折射出了當(dāng)時社會的黑暗以及人們不知反抗的觀念�！ずJ僧亂判葫蘆案，尤二姐的吞金自殺……都證明了當(dāng)時社會的黑暗。
從這本書中，我明白了，我們要有反抗精神。如果當(dāng)時薛寶釵不答應(yīng)嫁給賈寶玉，那故事的結(jié)局就不會這樣了。所以我們在現(xiàn)代這個社會，要有反抗精神，不要到以后再后悔！
初一學(xué)生讀紅樓夢有感13
以前，總是認(rèn)為中國的古典小說不怎么好看，文字雖然比課文里的文言文要好理解，但還是覺得拗口，而且一部小說總要反映些什么社會現(xiàn)象，總覺得沒什么趣味。
對《紅樓夢》感興趣純粹是偶然。
有一次看電視，無意間把頻道翻到百家講壇，聽到里面講《紅樓夢》，說林黛玉這一生只為“還淚”而來，印象中那個滿腹才情女子的命運(yùn)竟如此的可悲。
讀了《紅樓夢》但還總覺得對“林妹妹”不是很了解：說她小肚雞腸，但她卻又十分明事理；說她自卑，但她同時卻又十分的自傲。
多讀幾遍后才發(fā)現(xiàn)，林黛玉真的是一個“可憐”的人。
她習(xí)慣性地將自己的自卑隱藏在自己的驕傲之后，她習(xí)慣性地讓人們看到清高、孤傲、不近人情的自己，她習(xí)慣性地用自己的小心機(jī)，自己的尖酸刻薄去對待他人，即使這樣的她得不到大家的喜愛。
不是她不愿與人親近，是她的自尊心和寄人籬下無可奈何的辛酸與自卑逼迫自己如此。
但我認(rèn)為林黛玉也有自己的幸福：小的.時候父母疼愛她，讓她學(xué)習(xí)普通深閨女子們很少接觸的詩詞歌賦；到了賈府后，賈府上下也都對她疼愛有加，先不說這疼愛是真是假，大家還是關(guān)心她的，她比同時代的女子要幸福的多，她體驗了真正的愛情，雖然最后與賈寶玉沒有有情人終成眷屬，但她也比薛寶釵要幸福，因為她體驗到了兩情相悅的愛情。
她的《葬花吟》讓我印象十分深刻，每當(dāng)看到那首詞時，總覺得眼前會出現(xiàn)一幅畫面，一位素衣女子，用錦帕將掉落在樹下的花瓣小心翼翼的包起，再小心的將它們“埋葬”，這仿佛也是她自己的命運(yùn)。
她是悲哀的，因為她最終還是還完淚化為一縷芳魂消失；她又是幸運(yùn)的，因為她擁有了一段在那個社會別人不敢奢望的愛情。
初一學(xué)生讀紅樓夢有感14
茜紗窗下，我本無緣;黃土隴里，卿何薄命�！}記
《紅樓夢》是一部中國經(jīng)典的文學(xué)巨著，是曹雪芹耗盡全部心血創(chuàng)作的曠世杰作，是一部對后人影響巨大的作品。曹雪芹，名霑，號雪芹。
作為一部文學(xué)巨著，《紅樓夢》的文學(xué)藝術(shù)鑒賞性是非常高的`。比如《劉姥姥進(jìn)大觀園》中，寫到眾人被劉姥姥逗笑的情節(jié)就十分精彩，讓我有種置身其中的感受�！笆废嬖茡尾蛔×�，一口飯噴了出來;林黛玉笑岔了氣，伏在桌子上哎呦哎呦;寶玉早滾到賈母懷里，賈母笑得摟著寶玉叫心肝�！蓖菍懶�，每個人的神態(tài)動作卻各不相同，描寫生動、形象、具體，從側(cè)面襯托出劉姥姥的風(fēng)趣幽默，以及賈府上下喜歡她的原因。
再來看林黛玉，她性格純真率直、清高孤傲、多愁善感，骨子里帶著對封建道德的叛逆，深深吸引著寶玉。她的“儂今葬花入笑癡，他年葬儂只是誰”“一朝春盡紅顏老，花落入亡兩不知”，寄托了黛玉凄涼的身世之感，但也從另一個角度讓我們看到了中國古代社會閨閣中優(yōu)秀的文學(xué)才女的風(fēng)范。
“花飛花謝花滿天，紅消香斷有誰憐?”也許有人會說花謝是自然規(guī)律，又何必假惺惺地葬花呢?你們不懂，黛玉這是把花比喻成自己，感嘆自己會不會像這些花一樣，等到花期一過，也會像花兒一樣孤零零地落下，卻沒有人問。我只能佩服作者了，黛玉葬花已經(jīng)暗示了她悲慘的結(jié)局。
《紅樓夢》不僅是我們中國文學(xué)的璀璨明珠，更是世界文學(xué)的絢麗瑰寶。因此《紅樓夢》還出了一門學(xué)問，專門研究紅樓夢的“紅學(xué)”。今后，它將一如既往地以無窮的魅力吸引更多的讀者。(郭家妤)
初一學(xué)生讀紅樓夢有感15
合上那本厚厚的《紅樓夢》，眼前仿佛又是那片凄涼。我真的被這細(xì)膩的文字，曲折的情愫感染了，說到情，就不得不說到為情所生的她——— 林黛玉。
林黛玉似乎鐘愛花，其實，她就像是一朵荷花，出淤泥而不染，永遠(yuǎn)是那么清高脫俗。想來，黛玉并不是小心眼的，總是疑神疑鬼，其實她的自尊心在提醒她，她無比寂寞，刻薄與多疑是在體現(xiàn)她對在賈府地位的擔(dān)憂，所以才以至于，別人的一種口氣也會讓她徹夜難眠。
她的敏感總是讓自己痛苦，葬花時，那凄涼的景象，她把淚水涂抹在了殘余的花瓣上。黛玉是為愛而生嗎?我認(rèn)為不是的，黛玉更體現(xiàn)了一種寬厚純真的性格，表面上與人謙遜，只不過是過分擔(dān)憂罷了。
黛玉之所以深入人心，不是美在外表，而是美在內(nèi)心。她是那么柔弱，不僅僅是身體上的柔弱，更有內(nèi)心，如一泓清泉，清澈脫俗，與世無爭。她憂郁在寄人籬下的痛苦里，內(nèi)心的波瀾，使得她詠出“花謝花飛花滿天”的絕句，她的智慧無人堪比，詩，體現(xiàn)出了她的悲憤，她的堅毅，她的自命不凡。林黛玉留給人們的，是柔弱的一面，但她的內(nèi)心，其實是堅毅的。
林黛玉，多美的名字，曹雪芹正是賦予了她美的'象征，而最后的最后，曾經(jīng)的“賈不賈，白玉為堂金作馬;阿房宮，三百里，住不下金陵一個史;東海缺少白玉床，龍王來請金陵王;豐年好大雪，珍珠如土金如鐵�！辈皇嵌纪瑯佑墒⑥D(zhuǎn)衰嗎?黛玉在其中，不正是以一個主基調(diào)出現(xiàn)的嗎?最終黛玉淚盡而死，她的堅毅只是化作淚滴了嗎?
通過《紅樓夢》一書，曹雪芹為世人展示了清王朝滅亡的征兆，那些骯臟的、可怕的貪婪、愚蠢，是無可挽救的!而在現(xiàn)在的社會中，80、90后再一次印證了曹先生的“預(yù)言”，奢侈之心不可有，否則到了最后，又怎奈何如黛玉一般?
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