【薦】《紅樓夢》讀書筆記
當賞讀完一本名著后,大家心中一定有很多感想,何不寫一篇讀書筆記記錄下呢?可是讀書筆記怎么寫才合適呢?下面是小編幫大家整理的《紅樓夢》讀書筆記,希望對大家有所幫助。
《紅樓夢》讀書筆記1
暑假過了大半,那本厚厚的紅樓夢終于讀玩了。紅樓夢不愧為中國四大奇書之首,我讀了感慨萬千,覺得十分有趣,但最令我傷感的是書中人物生命的脆弱,里面的太太小姐公子們都是嬌生慣養(yǎng),稍微受點風寒就會大病不起,嚴重的甚至會失去生命。
顯示落魄公子賈瑞,見了王熙鳳起了色心,卻不識王熙鳳不是好惹的,結果受了王熙鳳的`教訓,大冬天半夜受了涼,得了風寒,加上自己相思成疾,最后居然幻想致死。然后是秦鐘,也是受了風寒,加上心理打擊,沒幾天就沒了命,可惜他一表人才,正處花樣年華。
雖說林黛玉自幼體弱多病,但是這樣一個千金小姐,整日人參藥丸當飯吃,卻還是受了寒冷抑郁而終。
他們的命太脆弱了,經(jīng)不住一點風雨的打擊。我們不要做這樣的人,我們不要做溫室里的陽光,我們要做野外生命力頑強的小草。
《紅樓夢》讀書筆記2
《紅樓夢》,一部含笑的悲劇。描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的'必然崩潰和死亡,同時也暗示了這一家族所屬的階級和社會的必然崩潰和死亡。
《紅樓夢》講述的是發(fā)生在一個未知朝代的封建大家庭中的人事物,其中以賈寶玉,林黛玉,薛寶釵三個人之間的感情糾葛為主線通過對一些日常事件的描述體現(xiàn)了在賈府的大觀園中以金陵十二釵為主體的眾女子的愛恨情愁。而在這同時又從賈府由富貴堂皇走向沒落衰敗的次線反映了一個大家族的沒落歷程和這個看似華麗的家族的丑陋的內(nèi)在。
主要故事是從賈寶玉和林黛玉在賈府初識,在成長中相知,以"木石前盟"為信念相愛,但最后寶玉卻終究在半清醒狀態(tài)下被騙而娶了長輩眼中"金玉良緣"的薛寶釵,而林黛玉終只有落得焚稿斷癡魂歸離恨天,故事是以寶玉清醒后終還是以出家來斷塵緣酬知己而薛寶釵懷孕守空房為結局的。
《紅樓夢》從賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇出發(fā),以賈史王薛四家為背景,反映盛極而衰的規(guī)律,又以甄士隱劉姥姥等底層人物體現(xiàn)了社會不平等。
《紅樓夢》讀書筆記3
在沒看《紅樓夢》之前,只對這本書留了個淺淺的印象,只知道它是四大名著之一,只知道它所講述的是寶黛的愛情。大一點之后,又知曉了一點,但也不過皮毛表象,明白它講的是賈史王薛四大家族的興衰之事,無多思考,無甚感想。直到高一,當看了這本書后,思緒竟是不由得冒出來。
作者從開頭就表達了自己遠離煙塵人間的淡泊心境。甄士隱和賈雨村這兩個名字,都揭示了人世中的繁華富貴終究是大夢,身外之外,可來可去。警幻仙姑在寶玉游太虛幻境的時候,也給了他一個警示:如果人活在世上不清醒,無法做出正確的判斷,即使你享盡了榮華與富貴,歷盡了萬般情態(tài),也不過是浮云一片,似在紅樓里醉臥做了一場空夢,醒來后只是捂著臉痛哭那虛幻美好的至樂。
《紅樓夢》從劉姥姥進賈府借銀子開始講述家族矛盾。我對文章里的薛寶釵印象深刻,看到文中有一處細節(jié):周瑞家的給寶釵送花時,寶釵滿臉堆笑?梢妼氣O明白事理,深知規(guī)則,她知道喜怒哀樂都要收斂起來;反觀林黛玉,在周瑞家的.送花時,她當場冷笑,體現(xiàn)了她敏感多疑的性格。因為這個性格,寶釵和黛玉才會有明顯不同的受歡迎程度。其實這也符合現(xiàn)在社會上的道理:往往你在夸贊別人時,別人會高興,但有些話只是說出來給人聽聽的,其實真是含量還有待可考;而一些難聽的話確是符合真實,是現(xiàn)實的體現(xiàn),說出來卻不讓人高興,反倒增加了仇恨。人們只愿意聽他們愿意聽的話,除非他們自己做出改變。
寶釵這個小丫頭也不是單純的。作者沒有明示,卻在暗處給讀者提示。例如寶釵先是讀了兩遍寶玉玉上面的字,再讓鶯兒去倒茶,為的是讓鶯兒引出她的鎖,以此來證明她與寶玉是最般配的,是金玉良緣,這是寶釵不為人知的心機,這都被掩蓋在她的溫柔敦厚的淑女形象下。社會上當然不乏這樣的人,或男或女,或老或少,并非是說人們不夠善良,只是小時候不明白,大了以后才知道:這社會,沒有心機和心眼無法立足,和沒有本領與才識就無法受到尊重認可是一個道理。社會為什么有溫暖?因為存在溫暖的人。為什么存在溫暖的人?因為這世界本就殘酷,一點點地善意友好就能讓人掉以輕心,就能讓人淪陷。
薛家還有一小兒,名叫薛蟠,是薛寶釵的哥哥。與薛寶釵不同的是,他肚子里沒點墨水,也沒有像薛寶釵那樣八面玲瓏的心思,他在家庭中倍受指責,在社會上夜市四處碰壁,被人玩弄。他只知用金錢購買,不知道人心不能用真金白銀和珠寶首飾買來,除非那顆人心里裝著的盛著的只是貪婪和拜金。認可是在挫折后站起來并奔跑起來并達到終點線時才會有的,而不是憑著一顆空空的腦袋和金子做的運動鞋換來的。
《紅樓夢》讀書筆記4
紅樓夢里另一位最讓人唏噓的女子便是香菱了。和晴雯不同,香菱并不是一生下來就做丫環(huán)的命。恰恰相反,香菱出身在姑蘇城里一位富裕的鄉(xiāng)宦家庭,父親五十多歲時才得這么一根獨苗苗,取名甑英蓮(真應憐),嬌生慣養(yǎng),長到五歲,父母視若掌上明珠?上胁粷,英蓮五歲那年元宵節(jié),家傭霍啟(禍起)抱她去看燈,因要解手便將英蓮放在一處門檻上,待霍啟回來時小英蓮早已被人拐跑了。至此開始了香菱短暫而凄苦的一生。
曹翁在曲演紅樓夢中將香菱放在副冊中,比晴雯高一級,她的判詞是:“根并荷花一莖香,平生遭際實堪傷。自從兩地生孤木,致使香魂返故鄉(xiāng)。”
前兩句意思很明白,后兩句中的上句暗合桂花的桂字(桂字繁體和簡體是一樣的,一個木字邊加兩個土字,“兩地生孤木”),指的是薛蟠娶妻夏金桂,下句是說自從夏金桂入門后,香菱便魂歸故里了。所以開篇第一回中癩頭僧指著甄士隱懷抱的英蓮,大哭起來,說你把這有命無暈、累及爹娘之物抱在懷里作甚!后又四句詞:
“慣養(yǎng)嬌生笑你癡,菱花空對雪(薛)澌澌。好防佳節(jié)元宵后,便是煙消火滅時。”過完元宵節(jié)英蓮的平安日子就到頭。
香菱天生的溫良恭儉讓,無論命運對她如何不公平,她卻逆來順受,從不抱怨,被迫認拐子做父親,跟著拐子東跑西顛,常常挨打,但到十一二歲上流落到應天府(南京)時已是出落得十分美麗了,拐子將他賣給了當?shù)匾粋十八九歲的年輕人馮淵(逢冤)
這馮淵原是位同志中人,不愛女色,酷愛男風,但見到香菱之后他發(fā)誓從此斷絕和男人接近,而且今后也絕不會再娶第二個,定了三天后過門。香菱心中別提多高興了,以為這回自己的罪孽終于到頭了,卻沒想到半路殺出個富豪惡霸薛蟠薛呆子,見香菱美麗,便重金購買香菱,縱使下人將馮淵活活打死。
就這樣香菱糊里糊涂地成了薛蟠的妾,跟著薛蟠來到京城。薛姨媽與薛寶釵是兩個寬容之人,見到香菱之后都張開雙臂歡迎她進入薛家。那時薛蟠尚未娶妻,對香菱倒也說得過去。后來薛蟠因調(diào)戲柳湘蓮被柳誘到城外痛打一頓,薛蟠因此在京城中覺得很丟面子,便出門經(jīng)商一年躲一躲。于是寶釵建議香菱干脆搬進大觀園去和她做伴兒。
香菱自進京后心里對大觀園就十分向往,羨慕園子里姑娘們的才藝,所以她一進大觀園就纏著寶釵等人要學做詩。黛玉說你要學做詩啊,那就拜我為師吧,我雖不通,教你大概還是夠格的。(這時候的黛玉和寶玉在愛情上已經(jīng)心領神會、互相默認,因此黛玉開朗了很多,肺病也見好,所以主動請纓。)于是二人師徒相稱,黛玉也不謙讓,給香菱布置了很多功課,說你先讀一百首王維,再讀一百二十首杜甫,完了再讀一百二十首李白,再往下讀其他人的,等你把這些名篇都看完了,揣摩透了,那時還怕你不會做詩?從此把個香菱弄得癡癡呆呆,茶飯不思,睡在夢里還在做詩。
進入大觀園的香菱就像是久旱逢甘霖的一顆禾苗,她那心中對生命的`摯愛以及對人生幸福的向往之火又重新點燃,似乎以前所受的種種磨難都沒能在她身上留下痕跡,她那純潔透亮的心底絲毫也沒有被人間的污垢所沾染。
在大觀園里和姐妹們斗草的時候,這個說我有羅漢松,那個說我有君子竹,又有人說我有姐妹花,香菱說我有夫妻蕙,惹得大家都笑她,說從沒聽說過還有夫妻蕙的,你漢子出門才幾天,你就說什么夫妻蕙,感情是想你漢子了吧。香菱卻很鄭重地說,讀書筆記.你們不懂,這上下開花的叫做兄弟蕙,并頭開花的就叫夫妻蕙。香菱真誠,憨厚,信任人,大觀園乃至賈府上下人人都疼愛她,這只關在籠子里的小鳥終于體驗到了那一點點自由和被人尊重的甜蜜。
但是好景不長,不久薛蟠娶了京城里十七歲的富家女夏金桂為妻。夏家和薛家沾親帶故,夏金桂和薛蟠從小認識,兩家都是皇商,夏家除了田產(chǎn)之外,還以種桂花為業(yè),給皇宮供應盆景。這個夏金桂長得倒也漂亮,也讀得書識得字,只是個獨生女兒,無兄無弟,父親早逝,跟著寡母長大,從小被慣壞了,以為自己是天下最漂亮的。她的心計不在王熙鳳之下,但卻沒有王熙鳳的大家風范,是個極小心眼兒的驕橫女子,和薛呆子倒是絕配。
可嘆香菱并沒有任何戒心,不僅真心誠意地為準備婚禮忙前忙后,還誤認為從此自己多了一個一同做詩的人了。偶爾遇到賈寶玉,談起還沒過門的少奶奶,寶玉說你別樂得太早了,薛大哥娶妻后就不疼你了。香菱卻正色說,咱們平時都挺互相尊重的,你怎么可以說這種不著邊際的話。
夏金桂過門后,見香菱溫柔美貌,薛蟠又好色無能,所以打定主意要在最短的時間內(nèi)除掉香菱、制服老公。她和自己的陪嫁丫環(huán)寶蟾一起很快制定了一套行動方案,讓寶蟾引誘薛蟠,挑動薛蟠打罵香菱,并說香菱你有什么資格說菱花是香的,再香也沒有桂花香啊。從此以后不許叫香菱,改叫秋菱。
為了制服薛蟠,金桂將寶蟾送給薛蟠為妾,讓香菱騰出屋子讓寶蟾和薛蟠成親用,并叫香菱在金桂的屋里打地鋪,夜里讓香菱倒茶送水,不斷折騰她。甚至挑唆薛蟠和他母親不合,還捏造證據(jù)誣陷香菱用巫術害她。吃軟怕硬的窩囊廢薛蟠見夏金桂和寶蟾都不是好惹的,便把氣全撒在香菱身上,對香菱拳打腳踢,還用門閂打她,就這樣把好端端的一個家弄得雞犬不寧。一個十八九歲的女子就有這等殘酷,可見這個世界上,女人害女人比男人害女人陰險萬倍。
薛姨媽無奈,要賣香菱,寶釵攔住她媽媽,說咱家只有買人哪有賣人的,你讓香菱跟我住去吧。香菱畢竟是嫁人了,指望嫁雞隨雞嫁狗隨狗,如今眼看著丈夫也是靠不住的,曹翁在第八十回末說她自小血份中有病,婚后數(shù)年不孕,“加上氣怒傷肝,釀成干血之癥,日漸消瘦,飲食懶進,服藥醫(yī)治無效”。八十回后手稿丟失,我們讀不到曹翁對香菱之死的描述,但按照香菱的判詞來看,她應該是八十回后就病故了,從而成為丑惡人性的又一個犧牲品;具體地說,香菱是被家暴的魔爪所扼殺。
高鶚在后四十回續(xù)書中卻給了香菱一個完全不同的結局,香菱在薛蟠再次打死人、發(fā)配異鄉(xiāng)之后與寶釵和薛姨媽一起生活,后來寶釵嫁到賈家去了,薛蝌娶了刑蚰煙,香菱與蚰煙一起服伺薛姨媽。再后來夏金桂欲害死香菱,和寶蟾合伙給香菱的湯中下毒,卻反而毒死了夏金桂自己。再后來薛蟠被赦回家,金桂已死,薛姨媽對兒子說我不管你怎么想的,你媳婦已經(jīng)死了,香菱照顧我這么多年,我只認她是兒媳。從此大家都稱香菱大奶奶,最后的第一百二十回中,借香菱之父甄士隱之口說香菱死于難產(chǎn),但給薛家留下了一脈香火。這是一個很令人欣慰的結局,但卻明顯違背了曹翁"自從兩地生孤木,致使香魂返故鄉(xiāng)"的伏筆。
《紅樓夢》讀書筆記5
《紅樓夢》是一部含笑的悲劇,是世界古典小說的巔峰之作。小說以賈、王、史、薛四大家族的興衰為背景,以賈府的家庭瑣事、閨閣閑情為中心,以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的愛情故事為主線,通過對叛逆者的悲劇命運描述預示封建社會必然走向滅亡。文中精彩不斷,睹后感慨萬千。
《紅樓夢》中人物的形象生動傳神,有鄙視功名利祿,行為“偏僻而乖張”,典型叛逆者的寶玉;有才華橫溢,多愁善感,聰慧而又任性的黛玉;有罕言寡語,八面玲瓏,奉承迎合,大方典雅,對官場黑暗深惡痛絕的寶釵;有潑辣狠毒,唯利是圖,貪婪成性的鳳姐;有豪放瀟灑的湘云;有善良內(nèi)斂的襲人;有被眾人稱為"老祖宗"的賈母……我覺得賈府的丫鬟們也是構成《紅樓夢》的.重要元素,她們氣質(zhì)出眾,才華橫溢。如紫娟、平兒、襲人、鴛鴦、司棋……哪一個不是令人傾倒的女子。但是,最讓人討厭的是:她們千方百計的討好主子,不擇手段的向上攀爬,一朝得勢,報仇雪恨,她們生活在水深火熱之中。
賈府中的真正統(tǒng)治者是賈母,是"太上皇"般的人物,她最相信王熙鳳持家的能力,王熙鳳是一個女強人,她將賈府上上下下的事務處理得有條不紊,幾乎沒出過亂子,是一個不折不扣的當家人的角色。但她心狠手毒,逼死年輕情侶,逼死尤二姐,犯下的罪行真是不少。最后,王熙鳳身患重病,被親人所背棄,死得也確實可憐。
《紅樓夢》中最使人難忘的片段是黛玉葬花和焚稿!对峄ㄒ鳌分小盎ㄖx花飛花滿天,紅消香斷有誰憐?”這句話表達的意思是:即使是那曾經(jīng)的清香,也伴隨著風向遠方流逝,可是又有誰會來憐惜它們呢?只有孤單瘦弱的黛玉!但是當黛玉也香消玉殞時,還有誰會來憐惜花兒,又有誰會來思念可憐孤獨的她呢?難怪她又發(fā)出“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”的感慨!黛玉最憐惜花,覺得花落之后埋在土里最干凈,她以花代己,葬花實則是對自己憐惜和對現(xiàn)實無奈的一種自我安慰方式。黛玉葬花不僅使人物具有悲劇性而且預示:黑暗腐朽的封建社會勢必衰弱,如同這大家族般,只余留最后的茍延殘喘,這是注定不可扭轉(zhuǎn)的局面。當黛玉聽說寶玉和寶釵訂婚的消息,她的病情突然惡化,奄奄一息,上氣不接下氣。此時,她把自己最心愛的詩稿、手絹和著自己的淚、自己對寶玉的愛都燒光。病危之際,紫娟四處求人,卻沒人肯幫,黛玉就這樣在寶玉的婚慶鑼鼓中離開了人世。一對追求婚姻自由的青年男女在封建的枷鎖之下生離死別,真讓人潸然淚下!更讓人痛心的是《紅樓夢》的結局十分悲慘,賈母歸天,熙鳳命喪金陵,寶玉出家,一個風光顯赫的賈氏家族就這樣消失了。
我之所以喜歡《紅樓夢》,首先是因為書中每個人物的動作、神態(tài)都寫得栩栩如生,淋漓盡致,看后如身臨其境,其次是因為品讀《紅樓夢》讓我見識了人間的美與丑,善與惡,讓我懂得了人們之間,既有美好的事物也有骯臟與丑陋的靈魂。
《紅樓夢》讀書筆記6
《紅樓夢》中的一個人物嬌杏,從諧音上來看是僥幸,原著中對她直接的表述,結局是很幸運的,好似完全因為天上掉了個大餡餅,砸中了她,使得她從丑小鴨變成了金鳳凰。比起出身比她高貴、姿容比她秀麗、才情比她高超很多的那些貴族小姐們的命運,她實在是太好了,貌似形成了一個非常鮮明的對照。
可是事實果然如此嗎?恐怕也不盡然。
《紅樓夢》原著中首次出現(xiàn)嬌杏的章節(jié)叫做《賈雨村風塵懷閨秀》。嬌杏本是甄府的一個普通丫環(huán),那時香菱還是甄府的小姐,叫做甄英蓮(真應憐)。賈雨村是暫住甄府旁寺廟里欲趕考的書生。一日,賈雨村在甄府見到一個采花的丫環(huán),那丫環(huán)要回去的時候,卻把眼睛向他這里看了兩次,似乎對他有所矚意,賈雨村便以為這女子有意于他,狂喜不盡,是個巨眼英雄,風塵中的知己。彼時他不過是身無分文的一介書生,前路茫茫,平常又無人看顧,這生得儀容不俗的丫鬟,這樣矚意于他,難免有些想入非非,飄飄然了。這種情結便是《聊齋志異》里眾多書生的共同心聲。
賈雨村在書中逐漸蛻變?yōu)橐粋餓不死的野、沒人倫的下流種子、最是擅長阿諛奉承和顛倒是非的、腹黑心狠的官場人士?墒窃谖唇(jīng)官場熏染之前,他還是一個標準的讀書郎,有著知識分子的抱負和清高,最是難得的是,他剛?cè)牍賵鲞不忘先前見到的那個頗有幾分姿色又對他非常眷顧的丫環(huán),于是求聘了那丫環(huán),嬌杏還特別有福,先做側(cè)室,一年便生一子,又半載,原配夫人病死了,她便扶正成為正室夫人了,她的身份便從小丫鬟躍升為正牌官太太,一下子,生活從底層到達了云端。
嬌杏此后的命運書中就沒有寫起了,可是我們可以根據(jù)賈雨村的生活變遷來揣測她的命運,恐怕也不會特別好。這個說法,基于以下的推測:
一是她始終保持正房太太的身份,但是生活談不上什么幸福。以賈雨村的行徑和思想變化,結合當時社會的普遍婚姻狀況來看,賈雨村再娶幾門小妾,或是到風月場上去廝混,是合情合理的事。根據(jù)《金瓶梅》中妻妾之爭的情況來看,嬌杏出身低微,假如再沒有壓服眾位妾室的水平和能力,那么這個正房也會經(jīng)常受氣的,也逐漸會失去正房的威儀。而如果她能夠繼續(xù)保持正房地位,也將會老大寂寞和獨守空房。即使王夫人有那么顯赫的地位和一位成為貴妃的`女兒,也不過是獨守空房。
二是隨賈雨村的宦海沉浮而不得善終。賈雨村雖然深得為官之道,又會傍上有權勢的人,但是最終還是獲罪,被充軍發(fā)配了。在原著開篇解釋〝好了歌〞中的,〝因嫌紗帽小,致使鎖枷扛〞之句就是說他這樣的人的結局的。那么作為他的夫人嬌杏,罪犯的家屬,或是被賣或是做苦工或是充作官妓。無論哪一種,都是不好的,都是先喜后悲大起大落的人生。也許按照一個丫鬟正常的命運走向,配個心地還好的小廝,正正經(jīng)經(jīng)過一種平淡的生活,既不登高,也不會跌重,也許好過她這樣的命運。
因此,這樣看,嬌杏其實并不是書中僥幸獲得好結局的女人。萬艷同悲、千紅一哭已為《紅樓夢》中的紅顏奠定了命運的主基調(diào)。
《紅樓夢》讀書筆記7
仔細想來中國古代的小說無非世情、歷史、神怪三種被人奉為主流,若論藝術成就之高低,《紅樓夢》一書無疑是世情小說的藝術成就的最高點。
初讀紅樓,無法體會曹雪芹先生草蛇灰線,伏脈千里的寫作手法,只覺得看山是山、看水是水,所能讀懂的不過是賈府的興衰成敗、寶黛的愛情悲劇。那時候,只覺得《紅樓》一書是封建女性的贊歌亦是封建女性的誄文。自然,一本書是無法從實際意義上完全與其他的文學作品無絲毫聯(lián)系,書中還是有其他經(jīng)典文學作品的影子。仔細對比之下,《紅樓夢》與《金云翹傳》在故事情節(jié)、寫作手法等方面有一定的相似性,這無疑是從前人作品中感悟而來內(nèi)化于心作品之中的。但是,不同于別的'作品的是書中的每一個人都是刻畫細膩且具有靈魂的,每一個都是有血有肉的,或溫柔賢惠,或孤僻乖張,或輕狂張揚,或端莊靜雅……
再讀紅樓時,細細讀了“賈寶玉神游太虛幻境,警幻仙曲演紅樓夢”這一回,不得不感嘆作者格局之大、思緒之深。作者寫的,是作者的生活體驗,是廣闊的封建社會的真實寫照,是這個時代所呈現(xiàn)的東西!都t樓夢》真真是一曲為這千紅一哭、萬艷同悲而懷金悼玉的,真真是為這奢侈腐化、仗勢欺人而警告諷刺的?v使白玉為堂金作馬,縱使龍王請不來金陵王,縱使珍珠如土金如鐵在這倫理喪盡、奢侈腐敗下終究飛鳥各投林,落了片白茫茫大地真干凈。
《紅樓夢》讀書筆記8
閱讀《紅樓夢》的時候,我很喜歡研究林黛玉這個人物。多愁善感使得她極具才華,放在現(xiàn)代,她將是卓越的文藝工作者。但仔細品品她的言行,她有很多思維的認知錯誤,使得她產(chǎn)生了錯誤想法,陷入在受害者心態(tài)中不能自拔,委屈、小心眼、悶悶不樂、憂郁,生活怎么能快樂呢?
我以下面“送宮花”事件為案例分析林黛玉的幾種典型認知錯誤。
周瑞家的進來笑道:“林姑娘,姨太太著我送花兒與姑娘帶來了!睂氂衤犝f,便先問:“什么花兒?拿來給我。”一面早伸手接過來了。開匣看時,原來是宮制堆紗新巧的假花兒。黛玉只就寶玉手中看了一看,便問道:“還是單送我一人的,還是別的姑娘們都有呢?”周瑞家的道:“各位都有了,這兩枝是姑娘的了!摈煊窭湫Φ溃骸拔揖椭,別人不挑剩下的也不給我!
薛姨媽有12支宮花,好心好意送給幾位姑娘。王夫人勸她都留給她女兒寶釵,薛姨媽自知寶釵不喜愛花兒粉兒,請周瑞家的送給其他姑娘,迎春、探春、惜春和黛玉各兩支,鳳姐四支。周瑞家的因為順路,先送給了迎春探春,收到后兩人停止了下棋,表示感謝;惜春和尼姑在玩,開了玩笑也請丫鬟收下宮花。之后給了平兒四支轉(zhuǎn)交鳳姐,最后去給黛玉送了宮花。黛玉有那么多選擇, “謝謝薛姨媽惦記”“謝謝您送花過來”……黛玉偏偏說了一句“我就知道,別人不挑剩下的也不給我!
其一,黛玉在并不知道事實的情況下添加了自己的故事:別人把不要的東西給自己。這犯了典型的“讀心術(Mind-reading)”錯誤。她忿忿不平,卻沒有和周瑞的家確認下事實,“是因為別人挑剩下的花才給我嗎?”而周瑞家的也許會說,“這些花都是相似的,沒分別,先送給了順路的人。如果你這么介意,以后就第一個送給你!睆亩D(zhuǎn)變林黛玉看問題的視角。但林黛玉偏偏自己認定了一個自己版本的事實,不溝通,生悶氣,她能開心嗎?
其二,黛玉認為有了好東西,她就應該首先得到它,這犯了“應該”句式(Shouldy)的錯誤。為什么林黛玉就一定要第一個得到花兒呢?為什么不是寶釵,三春姑娘?只要別人不能按照自己的期待做事情,她就先生氣?墒敲總人都擁有自由意志,別人為什么要按照她的想法做事呢?林黛玉懷有一種對于“公平”的執(zhí)著,只要認為是不公平就生氣。如果懷著同樣的'心態(tài),惜春、平兒也要嚷嚷,“為什么這花不先給我?”。寶釵也可以嚷嚷,“為什么沒有問我,就不給我留花?”。薛姨媽也可以很委屈,她的一片心意被黛玉誤解,她還有理由生氣呢,以后有花還會送給黛玉嗎?
其三,林黛玉過度關注了消極信息,犯了“心里過濾(Filtering)”的錯誤。在一件事情中她只挑負面的細節(jié),卻忽視了積極的一面。一共12支花,分給了5個人,那么很多姑娘都沒有得到花,她是那個得到的人,卻在挑剔,她是最后一個得到的。換一種心態(tài),她可以想,“薛姨媽沒有把花兒留給自家女兒和其他姑娘,卻留給了我,我真是得感謝她!比绻莻盲目樂觀的人,“我一定是最幸運的人,最好的花兒才會被保留到最后給我!庇袝r候,何妨一點兒盲目的積極呢?
其四,書中未明確提及,但林黛玉也很有可能犯的錯誤,是“貼標簽(Labeling)”。她可能會認為薛姨媽或者周瑞家的“看人下菜碟”,產(chǎn)生怨言,卻忘記了她們大部分時候都很友好。在生活中,“窩囊廢”“蠢貨”等等對人貼標簽的做法只能推遠人和人的距離,引發(fā)人和人之間的惡戰(zhàn)。如果林黛玉能夠分清楚“人的行為”和“人的本質(zhì)”,她也可以想,“這次的花即使最后給了我,就算這是我生氣的行為,但也只是這一次,完全不妨礙她們平素對我不錯的!
這幾種認知錯誤是導致人生氣、忿恨、抱怨的幾種典型想法。大家會笑黛玉刻薄,卻不一定意識到這些認知錯誤和自身的關系。其實只要留心,這些認知錯誤在生活中,電視劇劇情中隨處可見。
在日常生活中,與愛人、孩子、父母、朋友、同事等等人際關系中,你是否有給任何人“貼標簽”,只因為偶發(fā)的行為,就將對對方的判斷提升至人格層面?
是否只關注他們做得不好的地方,常常念叨,卻忽視了大部分時候他們都還不錯?
是否認為他們應該像自己所設定的規(guī)則一樣行事,如果他們不按照自己的想法做,就生氣憤怒?
是否沒有搞清楚事實,不了解真相也不溝通就對他人下判斷?
……
如果你曾經(jīng)做過上述的行為,就無需笑話黛玉,在某種程度上,你也犯了林黛玉的認知錯誤。
如果黛玉能夠辨析出自己想法中的認知錯誤,她應該會成為另外一個人。而如果能夠識別我們想法中這些不符合現(xiàn)實的部分,扭轉(zhuǎn)認知錯誤,我們也會減少情緒波動,更少生氣,生活更加愉悅。
為什么林妹妹有這些認知錯誤呢?可能因為自身患病,疾病本身的疼痛令她不能愉快。而由于不良的情緒也會影響人的想法,故而產(chǎn)生出種種錯誤的念想;或者由于基因的緣故,她本身比其他人更容易不開心;又或者她自幼喪母,父親大概忙于公務,疏忽了對她情緒上的照顧,而她的老師也沒有關照到她的情緒問題……
如果在生活中遇到了林妹妹似的行為或話語,我們首先可能會本能不愉快,但接下來應當認識到,這都是認知錯誤在作怪,林妹妹需要的是一次思維范式轉(zhuǎn)變。無論為什么產(chǎn)生了認知錯誤,我們都需要看到,我們有選擇的權利,選擇去轉(zhuǎn)變自己的思維范式,改變認知錯誤,或者幫助我們最珍視的那些人看到他們的思維錯誤,愉快生活。
當然了,也許有些人就是得保留著這些扭曲和極端才能夠創(chuàng)造美,為全人類做貢獻,那就任由他去吧。
《紅樓夢》讀書筆記9
四十九回 琉璃世界白雪紅梅 脂粉香娃割腥啖膻
王熙鳳對刑岫煙的觀察、安排心思不錯。王熙鳳的說話、識人、處事都很有水平,只是太貪財。
寶玉雖與黛玉厚密,說話也繞些彎子,欲問黛玉幾時與寶釵和好,先借用《西廂》。
早說過鳳姐膽大狂野,是一個貪玩的`家伙,開始因有事不來詩社,知道有燒烤了,再忙也抽空玩。
《紅樓夢》讀書筆記10
近日讀完《紅樓夢》,才明確其妙地方在。
《紅樓夢》以賈、史、王、薛四大家族為背景,以圍繞事關賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節(jié)主線,以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的杯具為重要資料,經(jīng)過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的活潑描述,而深入地揭露和批判了封建社會種種黑暗和腐朽,進一步指出了封建社會已經(jīng)到了"運終權盡"的末世,并走向覆滅的歷史趨勢。
《紅樓夢》以上層貴族社會為中心圖畫,極其真實地,活潑地描述了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活。全書范圍雄偉,構造嚴謹,人物活潑,語言精美,此外還有一些明顯的藝術特色,值得后人品味,鑒賞。
作者充分運用了我國書法,繪畫,詩詞,歌賦,音樂等各類文學藝術的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手段,展示了一部社會人生杯具。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表此刻人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩化的眉眼,智慧的神色,深意的微笑,動人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采……這一切,都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富藝術素養(yǎng)培育出來的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充斥詩情畫意的特殊韻味,飄散著東方文化的芳香。
曹雪芹在《紅樓夢》中真實地再現(xiàn)了人物的復雜性,使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實可信,《紅樓夢》中的賈寶玉"說不得賢,說不得愚,說不得善,說不得惡,說不得正大光亮,說不得混帳惡賴,說不得聰慧才俊,說不得庸俗平常",令人徒加評論。不僅僅賈寶玉,林黛玉這對寄托了作者人格美,精力美,夢想美的`主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒有將她寫得"全是壞",而是在"可惡"之中交錯著某些“可愛”,從而表現(xiàn)出種種矛盾復雜的實際情景,構成性情“迷人的真實”。
作者善于經(jīng)過那些看來十分平常的,日常生活的藝術描述,揭示出它所蘊藏的不尋常的審美意義,甚至連一些不成文的,史無記錄的社會習慣和細節(jié),在紅樓夢里都有具體活潑的刻畫。
《紅樓夢》在思想資料和藝術技巧方面的精彩造詣,不僅僅在國內(nèi)成為"中國小說文學難以征服的頂峰"。并且在國際上也受到許多國家學者的器重和研討,有法國評論家稱頌說:"曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光,托爾斯泰的同情心,繆塞的才智和風趣,有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)全部社會的自上而下各階層的本事!
《紅樓夢》讀書筆記11
秦氏是寧府蓉大奶奶,平時待人友善,對下人不但不擺架子,而且憐貧惜賤,慈老愛幼,頗得人心。如今她去世了,葬禮舉行得隆重盛大,不但有和尚尼姑作法,而且有八方賓客趕來,送殯隊伍更是浩浩蕩蕩,一路上吹吹打打,好不熱鬧。許多下人哭得很慘,有的甚至自尋短見。(師曰:這是因為她看到了可卿與公公的丑事,不死也得死)
相反,如果一個人我行我素,做事橫行霸道,處處與群眾作對,那他一定會遭人痛罵,臭名遠揚。
“得民心者得天下”,這是一個永遠不變的道理。
秦可卿剛剛因為積慮成疾而死,然而送殯路上,秦鐘也因為受了風寒,調(diào)養(yǎng)不當,又被挨了一頓打,最后也死了。就這樣,寧府失去了一個好奶奶,寶玉也失去了一個好知己。
生老病死,是天經(jīng)地義的,但是,秦可卿和秦鐘作為好人,應該多活幾年才是,偏偏這么早就去世了,無疑是一種遺憾。
或許,這就是命。
可是,命運為什么如此不公?王熙鳳這種人,什么壞事都干,還干得成功,而且心安理得。
《紅樓夢》讀書筆記
《紅樓夢》第三回講了3件事:第一件事是賈赦看上了鴛鴦,要取鴛鴦,鴛鴦不愿意。第二件事是香菱用心去鉆研詩集。第三件事是賈璉在外偷取尤二姐。被鳳姐發(fā)現(xiàn)了。
讀到賈赦逼鴛鴦嫁給他,鴛鴦不愿意,要剃頭做尼姑。頓時,我明白一個道理:勉強別人做他人不愿意做的事情,大多時候是不可能辦到的.。只要讓他人心甘情愿才可以辦到你所想讓他人做的事。
我很喜歡香菱。因為他喜愛讀書,愛鉆研。這樣不正是我們所需要具備的精神嗎?香菱讀完一本書,便又找黛玉換另一本書鉆研。這就是我喜歡她的原因。
賈璉在外頭取尤二姐,以為不會被人發(fā)現(xiàn),可是最后還是被鳳姐發(fā)現(xiàn)了。不過鳳姐也真是的,表面對尤二姐很好,可私下卻罵她。尤二姐受不了這樣的折磨,最后死掉了。鳳姐表里不一啊!
《紅樓夢》讀書筆記12
古代女子進宮到底是好是壞?以賈元春為例,當日太監(jiān)前來宣旨,賈政得知,高興極了,榮府上下引以為榮,元春進了宮,榮華富貴,金銀珠寶,享用不盡,今日回府便賞賜一番。離開父母,離開家園,孤身在異地,溫暖少了,歡笑少了,想那元春只身在宮中,昔日的姐妹不在身邊,連個說話的知心人也沒有,更恨宮廷險惡,處處提防;規(guī)矩重重,處處小心,能有快樂嗎?說人難做,別說人好做,回頭看世間悲喜,自有人評說。
李嫫嫫呀李嫫嫫,你為什么那么冥頑不靈呢?的確,寶玉自小喝你的奶,你對他有養(yǎng)育之恩,沒有你的奶或許寶玉就不會這么壯了,但是,與其說你有偉大的胸襟,不如說你居“功”自傲,厚臉皮。
做人以謙虛為本,你以為自己了不起,難道別人也這么說嗎?放現(xiàn)實點,想想看,寶玉給晴雯的.包子你吃了,給襲人的酥酪也裝進肚子了,人家沒怪你也算運氣了。如果寶玉再大發(fā)脾氣要你走,那個老太太哪會把你留下?驕傲自負的苦果可吃不得。
《紅樓夢》讀書筆記13
美人何處——閱《紅樓夢》有感展不開的眉頭,捱不明的更漏。呀,恰便似遮不住的青山隱隱,流不斷的緑水悠悠!都t豆曲》去年初夏,初讀紅樓,只覺心中一絲隱痛,傾慕于黛玉之才華,絕代之美貌。更為她慘美的一生而流淚。但我仍不喜歡她,作為一個紅樓的女子,她沒有堅強的心,沒有樂觀的心境,竟永遠只淌些小女子的淚,也許是為寶玉前世的灌溉之恩,但且問一句“春恨秋悲且自惹,花容月貌為誰妍”?花謝花開花滿天,紅消香斷有誰憐?儂今葬花人笑癡,他年葬花儂是誰?試問春殘花漸落,便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!這是她含淚吟出的無調(diào)的歌,曾幾何時,黛玉在我眼中僅是一個深鎖閨中、多愁善感的絕代美人,僅是一個“留得殘荷聽雨聲”的孤傲小姐,僅是一個花自飄零水自流掩面而泣的抑郁之人。他在心中悄悄嘀咕的一句“何等眼熟到此”,寶玉脫口而出的一句“這個妹妹我見過”注定了一段千古絕唱,可惜最后寶玉的新娘不是她,戀情不了了之。我曾質(zhì)疑過本性“喜散不喜聚”的黛玉值得寶玉如此長情嗎?她終究脆弱,易傷。今年,隨著聒噪的蟬聲,我重讀了那“寒塘渡鶴影,冷月葬花魂”的紅樓一夢,重讀了那讓我愛而不能,舍而心碎的女子——林黛玉,也許是心境不同,我漸漸理解了她。黛玉自幼喪母,寄人籬下,她不得不小小年紀,就謹守處事規(guī)則,紅樓中這樣寫“她步步留意,時時小心,不肯輕易多說一句話,多行一步路,唯恐被人恥笑了去!彼龥]有勇氣如湘云醉臥芍藥叢中,卻總是“嚴嚴實實裹著一床紅綾被子”也許是她缺乏安全感吧;她更無心像寶釵,寫出“韶華休笑本無根,好風憑借力,送我上青云”的閑情,卻只想著“嫁與東風春不管,憑爾去,忍淹留”。她高雅如蘭,汲取了文化藝術之精華,有著異于一般女子的靈慧秀氣,她沉醉于詩文翰墨,有著恢弘的詩情?梢哉f黛玉的才華是與世無爭的,可在那女子無才便是德的社會,才情飛揚的壓卷之作只能屈于人下,“可嘆停機德,堪稱詠絮才!扁O黛,一個重德,一個重才。德可攏人,而才人多不識散發(fā)著“美人香草”韻味的她卻被寶釵責為“移了性情,不做分內(nèi)的事”也難怪那些潔身自好,多情詩意的女子在那鐘鳴鼎食,溫柔富貴的大家族中時時處處感到了“風刀霜創(chuàng)嚴相逼”她與寶玉,一個是良苑仙疤,一個是美玉無瑕。木石前盟怎比不過那金玉良緣?像黛玉眼中能有多少淚珠兒,怎能秋流到冬,春流到夏?v寶玉“終不忘世外姝寂寞林”,黛玉還是干干凈凈地離開了,回到了世外的“太虛幻境”,欠淚的,淚已還,她繼續(xù)做自己純潔的絳珠仙子,正如詩云:質(zhì)本潔來還潔去,強于污泥陷渠溝。她焚稿斷癡情,靜靜地死去,“生如夏花般絢爛,死如秋葉般靜美”。一面是洞房花燭,鑼鼓喧天,一面卻是生死離別,哭聲震天,“紅顏彈指老,天下若微塵”初入賈府,她那“嫻靜時如姣花照水,行動處似弱柳扶風”之態(tài)早已不復。其實細想,若初,黛玉未亡,面對賈府被抄的人間慘劇,豈不是要把淚流盡,以她脆弱敏感的心,如何承受這家破人亡的巨大不幸,若是被抓,被打,甚至被辱,以以她高傲純潔的天性,怎樣面對這樣污濁的世界呢?紅樓中,美人何處,美人何在?“一種相思,兩兩處閑愁。此情無計可消除。才下眉頭,卻上心頭!
讀《紅樓夢》論現(xiàn)代人之擇偶觀可嘆停機德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛,金簪雪里埋。這首詩無疑是整個紅樓夢這出愛情悲劇的寫照。
細讀紅樓不禁為寶玉和黛玉的悲慘愛情而惋惜心中也難免生出絲絲凄涼,同時通過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動描述,深刻地揭露和批判了封建社會種種黑暗和腐朽,進一步指出了封建社會已經(jīng)到了"運終權盡"的末世,并走向覆滅的歷史趨勢。
曹雪芹在《紅樓夢》中真實地再現(xiàn)了人物的復雜性,使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實可信,不僅賈寶玉,林黛玉這對寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒有將她寫得"全是壞",而是在"可惡"之中交織著某些"可愛",從而表現(xiàn)出種種矛盾復雜的實際情形,形成性格"迷人的真實",而這種真實也就難免不讓人將自身置于此書之中,領略其中的風韻。
然而有誰注意到薛寶釵在這凄婉動人的愛情背后心中流的種種辛酸淚。薛寶釵與賈寶玉可謂是金玉良緣從小就被認為是天生一對,而似乎對這個寶姐姐少了些類似愛情的東西的寶玉卻對遠方來的林妹妹甚是喜愛,林妹妹天生長得令人憐惜雙眸中也飽含說不清道不明的情思。她不滿封建社會的種種規(guī)矩和寶玉總是不按常理辦事,這位林妹妹的驕縱多情在寶玉眼中也甚是迷人。薛寶釵似乎也看在眼里,而她卻大不同于林黛玉,服從于封建禮節(jié)辦事老練圓滑,不該說的話絕不多說一句,是長輩眼中的好孩子。最終黛玉病死,寶玉出家,薛寶釵雖與寶玉成親而終只落得獨守空房,度過余生,成了封建禮教的犧牲品。
在整個紅樓夢中,賈寶玉可以說是"說不得賢,說不得愚,說不得善,說不得惡,說不得正大光明,說不得混帳惡賴,說不得聰明才俊,說不得庸俗平凡"的一個角色,這也令后人難以對他有一個合適的評論。
如果說林黛玉是浪漫主義的代表,那么薛寶釵就是現(xiàn)實主義的`象征,賈寶玉心向林黛玉所代表的自由戀愛的浪漫,身體卻被薛寶釵所象征的封建禮教的現(xiàn)實束縛著,F(xiàn)代人也不過如此,我們往往一邊期待一段美好的愛情,一邊用柴米醬醋鹽將愛情綁上現(xiàn)實的鉛砣,因而現(xiàn)實中我們往往選擇寶釵而放棄黛玉,所以黛玉也只能落個葬花而吟,香消玉損的下場。
說起紅樓中的女人,不得不提王熙鳳,一個女強人。經(jīng)營著即將破敗的大觀園,可以說是他支撐著大觀園最后的光輝。如果說林黛玉是嬌弱的丁香,薛寶釵就是隱刺的薔薇,那么,王熙鳳就是帶刺的玫瑰。
可現(xiàn)實中,林黛玉式的人可以為了愛情而辛苦自己,或是放棄自己的事業(yè);而薛寶釵式的人卻只會把愛情當做自己生活的一部分,不擇手段得到愛情,絕不會因愛人的想法而退讓半步;王熙鳳式的人則是把愛情和事業(yè)放在一起,希望將兩者并重。那么,現(xiàn)代人會選擇哪種人?
父母之命,或像賈寶玉一樣,成為愛情的犧牲品,同時葬送了愛自己的林黛玉的性命;又或像賈璉一樣,不滿足于自己的家庭,不斷沾花惹草,讓王熙鳳十分沒面子;又或者……
所以說曹大才子在紅樓夢中寫出的愛情觀,幾乎是代表了現(xiàn)代人的愛情觀,至于做出何種選擇,恐怕是只有當事人才能決斷了。
《紅樓夢》讀書筆記14
一個家族的興衰,一個家族的大小故事。主人公為賈寶玉,他應該說來是一個柔中稍稍帶剛的男子,他的柔有部分是因為環(huán)境所致,他們家上上下下幾乎都是女性,掌管全家的也全是女子,自然而然地就應了一句話“近朱者赤,近墨者黑”。他們的家族是因為家中一女子進宮當了皇帝的寵妃而盛起,于是他們天天吟詩作樂,而其中又有兩女子非提不可,那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,便騙賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞訊氣死,而當賈寶玉揭開喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當了和尚。
這里的是是非非是“剪不斷,理還亂”,讓人看到古時婚姻的紕漏,它們往往全有父母處理,什么“指腹為婚”,更為可笑的.是,他們有時從未見過面便稀里糊涂地成親了。而且古時女子爭著要進宮,因為那樣可以使家族富貴,可皇帝有上千嬪妃,得寵一時,沒多久又要被淡忘了,她們又何苦進宮呢?皇帝姥兒們飲酒作樂,衣食考試吧,而老百姓則是吃了上頓沒有下頓,生活之苦讓人難以想象,也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了,禍害之緣還是在于皇帝身上啊。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒,讓人不由得痛恨起古時的苛捐雜稅,它們把老百姓一步一步往火坑邊上推,真讓人深惡痛疾。
《紅樓夢》一書讓我時而高興時而憂傷,時而憤怒時而感慨萬千,也讓我想了很多,或許吧,事事不能完美,而人也如此。
《紅樓夢》讀書筆記15
《紅樓夢》是中國四大名著之一,感動了無數(shù)人的經(jīng)典名著,它主要講的是林黛玉因喪母,被外祖母接到賈府,見到賈寶玉及眾姐妹,大家在一起相處的都很融洽,后來寶釵被家事纏身,寶玉被父親要求上學,迎春出嫁,大觀園冷清起來。不久,寶玉糊涂,元春死去賈母做主,讓寶玉娶寶釵,黛玉孤苦而死,最后大家勢敗寶玉出家。
讀完這本書后,我不禁為寶玉而嘆息,為黛玉而傷心,為鳳姐而擔心,為迎春而惋惜。
紅樓夢這本書中有許多好詞好句,精心甄選了這一年齡段不可不讀的精彩內(nèi)容,這書中的人物感情表達得十分充實,往往會讓我感動的淚流滿面。
在故事中,賈母因黛玉得重病不為寶玉的感受,把寶釵許給了寶玉,還騙寶玉和寶釵成親,對這一段我是十分位寶玉憤憤不平的,賈母怎能不為寶玉的感受,他明明是知道寶玉喜歡黛玉的,卻把寶釵許給寶玉,害得黛玉以為寶玉不喜歡她了,把她和寶玉一起寫的`詩詞燒了,傷心死去。
自從我看了《紅樓夢》以后懂得了許多道理,我很佩服曹雪芹,他可以寫出這么好的作品,把里面的人物寫得那么栩栩如生,好像就站在我面前,我要向他學習,練好作文基本功,提高自己寫作水平。
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