- 相關(guān)推薦
《紅樓夢(mèng)》整本書閱讀設(shè)計(jì)(通用10篇)
作為一名默默奉獻(xiàn)的教育工作者,就不得不需要編寫教學(xué)設(shè)計(jì),借助教學(xué)設(shè)計(jì)可以提高教學(xué)質(zhì)量,收到預(yù)期的教學(xué)效果。寫教學(xué)設(shè)計(jì)需要注意哪些格式呢?以下是小編收集整理的《紅樓夢(mèng)》整本書閱讀設(shè)計(jì),僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
《紅樓夢(mèng)》整本書閱讀設(shè)計(jì) 1
一、主題:
《紅樓夢(mèng)》整本書閱讀
二、學(xué)習(xí)目標(biāo)
1、語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用:《紅樓夢(mèng)》是漢語(yǔ)言藝術(shù)的寶藏,這部小說(shuō)幾乎匯集了古典小說(shuō)和古典文學(xué)的所有語(yǔ)態(tài)。其語(yǔ)言大致分為四類:純粹口語(yǔ)體、白中帶文的白話體、淺顯的文言體、古典雅致的韻文和散文。四種語(yǔ)體統(tǒng)一為基本體式接近口語(yǔ)的白話
。1)理解、品味、鑒賞、運(yùn)用《紅樓夢(mèng)》這一漢語(yǔ)言藝術(shù)的寶藏。
。2)鑒賞凸顯個(gè)性的人物語(yǔ)言
。3)學(xué)習(xí)《紅樓夢(mèng)》的諧音藝術(shù)
(4)體會(huì)《紅樓夢(mèng)》的詩(shī)化境界,鑒賞、背誦小說(shuō)中的古典雅致的詩(shī)詞曲賦,積累豐富語(yǔ)料和言語(yǔ)經(jīng)驗(yàn),在語(yǔ)言實(shí)踐中體會(huì)運(yùn)用。
2、思維發(fā)展與提升:
。1)《紅樓夢(mèng)》最大的.創(chuàng)作特色是草蛇灰線,伏脈千里,擊首尾應(yīng)。梳理人物和事件的發(fā)展演變,體會(huì)作者精密巧妙的構(gòu)思。
。2)由表及里,多角度深入認(rèn)識(shí)和分析人物。
3、審美鑒賞與創(chuàng)造:
。1)鑒賞《紅樓夢(mèng)》的人物形象,理解人物塑造遵循生活的真實(shí),充分體現(xiàn)人物本真的特點(diǎn)。
(2)鑒賞《紅樓夢(mèng)》中的審美意象,體會(huì)小說(shuō)妙用象征手法,營(yíng)造審美意象和神秘色彩的特點(diǎn)。
。3)鑒賞《紅樓夢(mèng)》藝術(shù)手法,尤其是善以對(duì)比映襯彰顯主題、刻畫人物的手法。
4、文化傳承與理解:《紅樓夢(mèng)》留下了中華文化的精神烙印,其可謂是一部文化小說(shuō),集中華文化之大成
。1)小說(shuō)通過女性悲劇控訴封建禮教對(duì)女性的摧殘和對(duì)人性的漠視,學(xué)習(xí)曹雪芹獨(dú)特而進(jìn)步的女性觀。
。2)鑒賞博大精深的建筑文化
(3)鑒賞鐘鳴鼎食之家的飲食文化。
三、框架問題
《紅樓夢(mèng)》整本書閱讀項(xiàng)目學(xué)習(xí)階段清單
項(xiàng)目階段相關(guān)任務(wù)項(xiàng)目里程碑進(jìn)程建議
第一階段:導(dǎo)讀階段
1、閱讀導(dǎo)讀學(xué)案,激發(fā)興趣。
2、列表分類、梳理并概括前五回的人物出場(chǎng)和故事情節(jié)。
3、擬定《紅樓夢(mèng)》通讀時(shí)間表
4、讀完<<紅樓夢(mèng)>>全書
1、認(rèn)識(shí)《紅樓夢(mèng)》藝術(shù)高峰和百科全書的特點(diǎn),擁有濃厚興趣。
2、完成前五回的人物出場(chǎng)和故事情節(jié)。找到登堂入室的門徑。
3、紅樓夢(mèng)》通讀時(shí)間表的擬定與實(shí)踐
4、測(cè)評(píng)試卷(合格、良好、優(yōu)秀)
評(píng)價(jià)教學(xué)是否成功首先要學(xué)生大致讀完全書,興趣是關(guān)鍵。《紅樓夢(mèng)》偏于寫日常生活和人情世故的細(xì)膩?zhàn)髌穼W(xué)生缺少興趣。教學(xué)要激發(fā)學(xué)生興趣,對(duì)經(jīng)典有一種尊崇和敬畏之心。
《紅樓夢(mèng)》前五回起到綱領(lǐng)作用。設(shè)計(jì)任務(wù)幫助學(xué)生邁過這道坎。
第二階段:研讀階段
1、文本細(xì)讀比較法研究人物形象塑造及方法
2、列表梳理回目思考并概括《紅樓夢(mèng)》主旨
3、文本細(xì)讀評(píng)點(diǎn)法研究《紅樓夢(mèng)》的藝術(shù)特色
1、內(nèi)容提要
2、紅樓評(píng)點(diǎn)
3、文學(xué)小評(píng)論
4、紅樓小課題
研讀切口要小,從一個(gè)小段落入手。
寶黛釵故事(還淚神話、寶黛初見、黛玉半含酸、靜日玉生香、寶玉論親疏、比戲子事件、共讀西廂、黛玉葬花、怒摔通靈、寶釵雙敲、訴肺腑、互剖金蘭語(yǔ)、黛玉之死)
榮寧府大事(演說(shuō)榮國(guó)府、林黛玉進(jìn)賈府、王熙鳳理家、元妃省親、寶玉挨打、劉姥姥進(jìn)大觀園、榮國(guó)府元宵開夜宴、賈敬之死、王熙鳳大鬧寧國(guó)府、抄檢大觀園)、大觀園瑣事
(小紅遺帕、晴雯斯扇、齡官畫薔、海棠結(jié)社、香菱學(xué)詩(shī)、蘆雪廣聯(lián)詩(shī)、探春理家、紫鵑試玉、平兒行權(quán)、湘云醉臥、繡春囊風(fēng)波、晴雯之死)
第三階段:研討階段任務(wù)1:體會(huì)人物性格的多樣性和復(fù)雜性
任務(wù)2品味日常生活描寫所表現(xiàn)的豐富內(nèi)涵
任務(wù)3:欣賞小說(shuō)人物創(chuàng)作的詩(shī)詞
任務(wù)4:設(shè)想主要人物的命運(yùn)或結(jié)局
任務(wù)5:體會(huì)《紅樓夢(mèng)》的主題人物評(píng)論
文化評(píng)論
文學(xué)評(píng)論
小說(shuō)續(xù)寫
綜述
第四階段:展示階段
(一)書面成果展
。ǘ┛谡Z(yǔ)表達(dá)成果展
(三)制作與表演成果展
四、項(xiàng)目學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)
《紅樓夢(mèng)》整本書閱讀項(xiàng)目學(xué)習(xí)階段評(píng)價(jià)清單
項(xiàng)目階段相關(guān)任務(wù)項(xiàng)目評(píng)價(jià)量規(guī)項(xiàng)目展示項(xiàng)目等第
第一階段:導(dǎo)讀階段
第二階段:研讀階段
第三階段:研討階段
第四階段:展示階段
學(xué)習(xí)階段評(píng)價(jià)要結(jié)合具體任務(wù)設(shè)計(jì)具體評(píng)價(jià)量規(guī)。
五、學(xué)習(xí)階段與活動(dòng)
課時(shí)安排:9課時(shí)
。ㄒ唬⿲(dǎo)讀課第1—2課時(shí)(面:興趣)(一個(gè)半月)(檢視式閱讀)
一、課時(shí)學(xué)習(xí)目標(biāo):
1、設(shè)計(jì)導(dǎo)讀學(xué)案,激發(fā)興趣,擬定規(guī)劃,引導(dǎo)學(xué)生讀完<<紅樓夢(mèng)>>全書
2、邁過閱讀《紅樓夢(mèng)》的“第一道坎”前五回
3、設(shè)計(jì)《紅樓夢(mèng)》的項(xiàng)目化學(xué)習(xí)及評(píng)價(jià)方案
《紅樓夢(mèng)》整本書閱讀設(shè)計(jì) 2
教學(xué)目標(biāo)
語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用通讀《紅樓夢(mèng)》,選取較能體現(xiàn)主要人物性格的章節(jié)精讀,欣賞作者對(duì)人物形象的細(xì)膩描寫,提高語(yǔ)言的鑒賞和運(yùn)用能力。
思維發(fā)展與提升品讀小說(shuō)中重要場(chǎng)景及描寫,梳理賈寶玉的讀書清單、擬出賈寶玉朋友圈成員名單并分別繪制成圖表,體會(huì)人物性格的多樣性和復(fù)雜性,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)人物形象的理解和鑒賞能力。
審美鑒賞與創(chuàng)造引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)人物性格的積極、消極方面,從不同角度客觀公正地評(píng)價(jià)人物,培養(yǎng)審美意識(shí),提升審美鑒賞能力。
文化傳承與理解聯(lián)系個(gè)人經(jīng)驗(yàn),深入理解作品,了解那個(gè)時(shí)代的社會(huì)環(huán)境、風(fēng)土人情、文化精神,從作品中汲取營(yíng)養(yǎng),提高自己的文化修養(yǎng)、豐富自己的精神世界。
教學(xué)重點(diǎn)
理解人物性格的多樣性和復(fù)雜性的特點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn)
結(jié)合小說(shuō)內(nèi)容,以寶玉為中心,輻射其朋友圈,通過讀全書、品細(xì)節(jié),探究人物性格的多樣性和復(fù)雜性。
教學(xué)方法
思維導(dǎo)讀圖示、討論交流、展示。
教學(xué)課時(shí)
1課時(shí)。
情境閱讀任務(wù)
怡紅公子乖張癡狂少“志氣”紅樓姐妹秀外慧中多才情
第2回《賈夫人仙逝揚(yáng)州城,冷子興演說(shuō)榮國(guó)府》中,七八歲的賈寶玉以他的通靈說(shuō)出了“女兒是水做的骨肉,男人是泥做的骨肉,我見了女兒,我便清爽,見了男子,便覺濁臭逼人”這般新異、這般駭俗驚世的奇談怪論。第3回《西江月》二詞說(shuō)他“潦倒不通世務(wù),愚頑怕讀文章!薄疤煜聼o(wú)能第一,古今不肖無(wú)雙!弊屪x者未見其人,腦海中就有了一個(gè)“紈绔叛逆少年”的印象。請(qǐng)研讀相關(guān)章回,并聯(lián)系全書內(nèi)容,完成以下任務(wù)。
任務(wù)1略讀第3回至第36回,試著梳理寶玉的讀書清單,并合作探究:從寶玉的讀書單中,你看到了他怎樣的思想追求?
任務(wù)2通讀全書,精讀第2回、第36回、第59回中敘寫賈寶玉“女兒觀”和“男兒觀”的細(xì)節(jié),完成以下任務(wù):
。1)書中人物眾多,能得到寶玉青睞的卻不多,請(qǐng)你幫賈寶玉擬出其微信朋友圈的成員。并說(shuō)說(shuō)你發(fā)現(xiàn)了寶玉朋友圈的成員有何特點(diǎn)?
。2)梳理寶玉對(duì)人、對(duì)物的態(tài)度,你覺得寶玉“情”癡在何處?你喜歡這樣的“情癡情種”嗎?
。3)寶玉追求自由平等、尊重不同階層的人、同情弱小、向往自由,具有人性的陽(yáng)光之美;但是他癡情于黛玉卻仍與襲人關(guān)系親密,做不到“一生一世一雙人”,沒有階級(jí)之分的思想,卻在丫鬟開門時(shí)怒氣攀升,誤給了襲人一個(gè)“窩心腳”,拜托不了貴族公子哥的習(xí)氣。請(qǐng)通讀全書,結(jié)合細(xì)節(jié),嘗試合作探究:寶玉復(fù)雜性格形成的原因是什么?(探究提示:可從當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景和賈寶玉家庭教育等方面探究,即“知人論世”。)
、苜Z寶玉不愛讀書,離經(jīng)叛道,不重視仕途經(jīng)濟(jì),沒有明確的人生目標(biāo),真真是“天下無(wú)能第一”“于國(guó)于家無(wú)望”。然而,賈寶玉和大觀園的姐妹們組成了一個(gè)“美妝團(tuán)隊(duì)”進(jìn)行創(chuàng)業(yè),一年后居然成功了,令世人大跌眼鏡。為此,天朝日?qǐng)?bào)準(zhǔn)備一個(gè)版面來(lái)報(bào)道他們的勵(lì)志故事。請(qǐng)你以記者的身份寫一篇采訪稿。要求:600字以上。
任務(wù)3寶玉自搬進(jìn)了大觀園,“心滿意足,再無(wú)別項(xiàng)可生貪求之心。每日只和姊妹、丫鬟們一處,或讀書,或?qū)懽,或彈琴下棋,作畫吟?shī),以至描鸞刺鳳,斗草簪花,低吟悄唱,拆字猜枚,無(wú)所不至,倒也十分快樂。”……有一天,劉姥姥又來(lái)了……精讀第40回,第41回,第42回,結(jié)合全書,完成以下任務(wù)。
。1)劉姥姥進(jìn)大觀園,賈母招待。劉姥姥在宴會(huì)上的表現(xiàn)讓眾人捧腹大笑。請(qǐng)你選擇一種風(fēng)格,幫寶玉設(shè)計(jì)一條朋友圈發(fā)出來(lái)。
要求:帶上圈內(nèi)幾條來(lái)自女性好友的留言評(píng)論,評(píng)論的語(yǔ)言要言簡(jiǎn)意賅,能體現(xiàn)人物的性格特點(diǎn)。
。2)緊貼文本細(xì)節(jié),精心制作“金陵十二釵”手繪書簽。
在你心中,十二金釵有著什么樣的風(fēng)姿?請(qǐng)緊貼文中有關(guān)十二金釵的細(xì)節(jié)描寫,發(fā)揮想象,配上最令你心動(dòng)的畫面,題上你最喜歡的人物詩(shī)句,設(shè)計(jì)一套“金陵十二釵”的手繪書簽嗎。
(3)《紅樓夢(mèng)》一書對(duì)女性的情感描寫最值得關(guān)注的是金陵十二釵,雖然作者把她們個(gè)個(gè)寫得光彩照人,但結(jié)局都不好,令人惋惜,所以劉姥姥開了一家婚姻介紹所,準(zhǔn)備幫他們重新找個(gè)意中人,請(qǐng)你幫忙配對(duì)。
要求:為金陵十二釵各找一個(gè)合適的伴侶,并簡(jiǎn)要說(shuō)明理由.不必拘于她們?cè)瓉?lái)的婚戀情況,優(yōu)先從《紅樓夢(mèng)》中找,沒有合適的,可以在四大名著的另三部中找。如果還沒有合適的,可以從整個(gè)古代小說(shuō)作品中找。找的時(shí)候要綜合考慮他們的性格、愛好、氣質(zhì)等,匹配度要高。
教學(xué)過程
一、導(dǎo)讀
說(shuō)起《紅樓夢(mèng)》,浮現(xiàn)在我們腦海中的'往往是一個(gè)又一個(gè)性格鮮明的紅樓人物:弱不禁風(fēng)、才華凄絕的瀟湘妃子林黛玉;藏愚守拙、冷香在身的撲蝶女子薛寶釵;游樂于女子群中,“無(wú)故尋愁覓恨,有時(shí)似傻如狂”的賈寶玉……《紅樓夢(mèng)》成為中國(guó)古典小說(shuō)的一座巔峰,與小說(shuō)中鮮活的人物密不可分。作者上至朝廷、下至平民百姓,寫了900多個(gè)人物,稱得上典型人物的就有幾十個(gè)。這么多的人物如“過江之鯽”,紛繁多姿,個(gè)性鮮明,絕無(wú)重復(fù),囊括了世間各色人形,即便在同一個(gè)人的塑造上,也是一人千面,令人叫絕。
魯迅評(píng)《紅樓夢(mèng)》也說(shuō):“敢于如實(shí)描寫,并無(wú)違飾,和從前的小說(shuō)敘好人完全是好,壞人完全是壞的,大不相同。”如寶釵和襲人,既寫她們滿腦舊觀念,又寫她們身上有許多可愛之處;而稱得上是個(gè)“奸險(xiǎn)”人物的王熙風(fēng),身上也有聰明、能干、詼諧等優(yōu)點(diǎn);即便對(duì)寶玉、黛玉這樣傾注了作者理想的人物,也沒有落入“敘好人完全是好”的窠臼。
本專題在通讀全書的基礎(chǔ)上,精讀第2回,第36回,第40回,第59回,略讀第3回至第36回,圍繞賈寶玉這一中心人物,完成閱讀任務(wù),體會(huì)人物性格的多樣性和復(fù)雜性。
二、閱讀活動(dòng)
根據(jù)對(duì)學(xué)生閱讀成果的檢查、評(píng)價(jià),教師確定兩個(gè)重點(diǎn)分享成果,相機(jī)點(diǎn)撥,引導(dǎo)學(xué)生交流討論。
1.任務(wù)1:梳理賈寶玉的讀書清單繪制成圖表,并合作探究:從寶玉的讀書單中,你看到了他怎樣的思想追求?
賈寶玉的讀書單
從讀書單看寶玉的思想追求:他的閱讀包含了課內(nèi)和課外兩種書籍,有著非常明顯的偏向,他肯定“四書”等儒家經(jīng)典,卻不喜歡讀,更不愿意通過苦讀儒家經(jīng)典走上當(dāng)時(shí)人人認(rèn)為是正道的仕途之路。他喜歡讀的是能表現(xiàn)人的真性情的詩(shī)詞歌賦和市井文學(xué)類的課外書。他受傳統(tǒng)的儒家教育,卻向往道家的自然人性,并用佛家的出世哲學(xué)及道家哲學(xué)與儒家對(duì)抗,在人生道路的選擇上與家長(zhǎng)發(fā)生了不可調(diào)和的矛盾,徹底否定讀書做官的傳統(tǒng)道路。對(duì)日漸沒落的家族而言,寶玉沒有責(zé)任感,是“背父兄教育之恩,負(fù)師友規(guī)訓(xùn)之德”。因此,在現(xiàn)代人眼中,寶玉的閱讀量很大,但是在當(dāng)時(shí)仍會(huì)被說(shuō)成“不喜讀書”。
2.任務(wù)2:(1)擬出賈寶玉朋友圈成員名單并繪制成圖表,分析寶玉朋友圈成員的特點(diǎn)。
《紅樓夢(mèng)》整本書閱讀設(shè)計(jì) 3
教學(xué)目標(biāo)
1、能夠結(jié)合小說(shuō)的具體情節(jié)對(duì)林黛玉和薛寶釵進(jìn)行多角度評(píng)析。
2、透過人物命運(yùn)深入探究人物悲劇的根源。
教學(xué)重難點(diǎn)
重點(diǎn):多角度把握林黛玉和薛寶釵的性格特點(diǎn)。
難點(diǎn):品讀詩(shī)詞,把握人物形象.
教學(xué)課時(shí)
1課時(shí)學(xué)生課前準(zhǔn)備,通讀相關(guān)情節(jié)和詩(shī)詞,對(duì)人物有自己的初步認(rèn)識(shí)和把握。
教學(xué)過程
導(dǎo)語(yǔ):同學(xué)們,大觀園里,可謂百花齊放。其中有一位是不食人間煙火的絳珠仙草,還有一位是眾人眼中標(biāo)準(zhǔn)的大家閨秀,她們就是林黛玉和薛寶釵。今天我們就走人大觀園,走進(jìn)黛玉和寶釵的世界。
。ㄒ唬⿲W(xué)習(xí)活動(dòng)一:林黛玉和薛寶釵是《紅樓夢(mèng)》中兩位光彩奪目的女性,你更喜歡哪一位?請(qǐng)結(jié)合小說(shuō)的具體情節(jié),試從她們的出身、日常生活、性格、才華、學(xué)識(shí)、待人、處事等方面比較評(píng)析。
設(shè)計(jì)意圖:引導(dǎo)學(xué)生通過梳理相關(guān)情節(jié),結(jié)合人物在具體事件中的言行舉止來(lái)比較分析黛玉和寶釵的性格特點(diǎn)。
。ǘ⿲W(xué)習(xí)活動(dòng)二:正所謂“詩(shī)如其人”,讀黛玉和寶釵的詩(shī)詞,你可以窺見她們各自怎樣的性格。設(shè)計(jì)意圖:從情節(jié)的淺層次梳理到詩(shī)詞的深層次解讀,引導(dǎo)學(xué)生深入了解黛玉和寶釵的性格,走進(jìn)她們的精神世界,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到詩(shī)歌是作者內(nèi)心情感的載體,品讀黛玉和寶釵的詩(shī)歌有助于我們更形象具體地把握人物形象。設(shè)計(jì)依據(jù):增強(qiáng)形象思維能力。獲得對(duì)語(yǔ)言和文學(xué)形象的直覺體驗(yàn);在閱讀與鑒賞、表達(dá)與交流、梳理與探究活動(dòng)中運(yùn)用聯(lián)想和想象,豐富自己對(duì)現(xiàn)實(shí)生活和文學(xué)形象的感受與理解,豐富自己的經(jīng)驗(yàn)與語(yǔ)言表達(dá)。能夠辨識(shí)、分析、比較、歸納和概括基本的語(yǔ)言現(xiàn)象和文學(xué)現(xiàn)象,并能有理有據(jù)地表達(dá)自己的觀點(diǎn)和闡述自己的發(fā)現(xiàn)。學(xué)生活動(dòng):誦讀詩(shī)詞,自主解讀詩(shī)歌,小組交流,相互補(bǔ)充,交流分享。
。ㄈ⿲W(xué)習(xí)活動(dòng)三:假如你是賈寶玉,你更愿意娶誰(shuí)為妻?你的理由是什么?請(qǐng)結(jié)合小說(shuō)的情節(jié)從戀愛婚姻的角度闡釋。
設(shè)計(jì)意圖:借助語(yǔ)言情境的設(shè)計(jì),試圖通過角色代入創(chuàng)設(shè)真實(shí)的語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生從小說(shuō)人物的經(jīng)歷、處境、性格、人生追求等方面出發(fā),替人物選擇合適的人生伴侶。同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生在被動(dòng)接受父母安排的婚姻和主動(dòng)選擇人生伴侶、為愛結(jié)婚和受權(quán)勢(shì)誘惑結(jié)婚等的思維碰撞中,樹立正確的價(jià)值觀念。設(shè)計(jì)依據(jù):語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)是學(xué)生在積極的語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)中積累與構(gòu)建起來(lái),并在真實(shí)的語(yǔ)言運(yùn)用情境中表現(xiàn)出來(lái)的語(yǔ)言能力及其品質(zhì);是學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中獲得的語(yǔ)言知識(shí)與語(yǔ)言能力,思維方法與思維品質(zhì),情感、態(tài)度與價(jià)值觀的綜合體現(xiàn)。語(yǔ)言文字運(yùn)用和思維密切相關(guān),語(yǔ)文教育必須同時(shí)促進(jìn)學(xué)生思維能力的發(fā)展與思維品質(zhì)的提升。通過審美體驗(yàn)、評(píng)價(jià)等活動(dòng)形成正確的審美意識(shí)、健康向上的`審美情趣與鑒賞品位
(四)學(xué)習(xí)活動(dòng)四:在曹雪芹的筆下,黛玉和寶釵都是有“行止見識(shí)”的女子,最終一個(gè)淚盡而逝,一個(gè)獨(dú)守空房,試探究她們悲劇的根源。設(shè)計(jì)意圖:造成二人悲劇的根源是多方面的,引導(dǎo)學(xué)生多角度探究,從認(rèn)為自身到小說(shuō)中其他人物,進(jìn)而到社會(huì)大背景。并引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到一個(gè)作家對(duì)他筆下人物形象的塑造必然有其一定的意圖。曹雪芹塑造黛玉和寶釵悲劇形象,正是為了揭露封建社會(huì)摧殘美好女性的罪惡,同時(shí)讓學(xué)生意識(shí)到像黛玉和寶釵一樣被社會(huì)吞噬的女孩還有許許多多,激發(fā)學(xué)生懷著悲憫的情懷走進(jìn)文本,去關(guān)注她們的喜怒哀樂。設(shè)計(jì)依據(jù):運(yùn)用批判性思維審視語(yǔ)言文字作品,探究和發(fā)現(xiàn)語(yǔ)言現(xiàn)象和文學(xué)現(xiàn)象,形成自己對(duì)語(yǔ)言和文學(xué)的認(rèn)識(shí)。
作業(yè)設(shè)計(jì):結(jié)合本課所學(xué)從《紅樓夢(mèng)》中再找一組人物比較分析他們的性格,并探究作者的創(chuàng)作意圖。
《紅樓夢(mèng)》整本書閱讀設(shè)計(jì) 4
一、教學(xué)目標(biāo)
語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用了解《紅樓夢(mèng)》中的主要詩(shī)詞,并有選擇性地讀懂一些詩(shī)詞。
思維發(fā)展與提升通過吟誦、鑒賞詩(shī)詞,進(jìn)一步把握《紅樓夢(mèng)》中人物性格,提高古代詩(shī)詞鑒賞能力和審美能力。
審美鑒賞與創(chuàng)造對(duì)比賞讀釵黛詩(shī)詞,體會(huì)詩(shī)作寄寓的不同思想情感,品味詩(shī)詞中的音韻美、情感美、意境美。
文化傳承與理解學(xué)習(xí)透過意象窺探背后的情感寄托,體會(huì)古代詩(shī)詞優(yōu)良傳統(tǒng),善于發(fā)現(xiàn)生活中的真善美。
二、教學(xué)重點(diǎn)對(duì)比
賞讀釵黛詩(shī)詞,體會(huì)詩(shī)作寄寓的不同思想情感,進(jìn)一步把握《紅樓夢(mèng)》中人物性格。
三、教學(xué)難點(diǎn)學(xué)習(xí)
透過意象窺探背后的情感寄托,體會(huì)《紅樓夢(mèng)》詩(shī)詞中傳達(dá)的情感和文化底蘊(yùn)。
四、教學(xué)時(shí)數(shù)
1課時(shí)。
五、教學(xué)過程
。ㄒ唬┞犚羧刖常诨貞浽(shī)詞中感受詩(shī)才
課前播放音樂《葬花吟》,學(xué)生聽音感受,教師做如下導(dǎo)入:我們課前聆聽了一段歌曲,大家知道這首歌曲的名字叫什么嗎?《葬花吟》(齊答)。教師點(diǎn)撥:《葬花吟》是她感嘆身世遭遇全部哀音的代表。詩(shī)中寫道:“花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐?……試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!”通過這如泣如訴的詩(shī)句,我們可以看到黛玉在這種處境中所受到的折磨、威脅和摧殘,可以體會(huì)到這位叛逆者在預(yù)感到自己的愛情理想行將破滅時(shí)發(fā)出的花落人亡的悲痛和哀愁。那么關(guān)于《紅樓夢(mèng)》中的詩(shī)詞,大家還能想到哪些?學(xué)生回憶,教師點(diǎn)撥:《枉凝眉》、《好了歌》、《終身誤》等等,繼續(xù)提問:擅于作詩(shī)的人能想到哪些?順勢(shì)引入:林黛玉、薛寶釵。那么,今天我們就借這兩位才女的詩(shī)作對(duì)比賞讀來(lái)進(jìn)行一番研討。
。ǘ└兄(shī)作,初步體悟詩(shī)風(fēng)差異
1.回憶詩(shī)詞,思考其作用
通過剛剛的回憶,之前的專題接觸過的歌謠、燈謎、判詞等形式,思考《紅樓夢(mèng)》這部小說(shuō)中異彩紛呈的詩(shī)詞能否去掉?
學(xué)生思考,總結(jié)詩(shī)詞在小說(shuō)中的重要作用:
、俸嫱幸饩、增添文化底蘊(yùn)與古典文學(xué)魅力;
、谕高^詩(shī)詞看作者的創(chuàng)作心境,進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)作者的性情與思想
、墼(shī)詞作為情感載體,能夠表達(dá)人物觀點(diǎn),隱喻人物命運(yùn)。
2.課前預(yù)習(xí),明確閱讀回目
學(xué)生回憶相關(guān)章節(jié),溫故知新,關(guān)注詩(shī)詞,初步感知。
第三十七回:秋爽齋偶結(jié)海棠社蘅蕪苑夜擬菊花題
第三十八回:林瀟湘魁奪菊花詩(shī)薛蘅蕪諷和螃蟹詠
第七十回:林黛玉重建桃花社史湘云偶填柳絮詞
3.透過詩(shī)社雅號(hào)初探詩(shī)風(fēng)與氣質(zhì)
教師提問:在第三十七回中偶結(jié)海棠社,分別賦予林黛玉和薛寶釵一個(gè)雅號(hào),學(xué)生回憶作答:黛玉被稱為:瀟湘妃子;寶釵則以蘅蕪君冠名。(齊答)
教師引導(dǎo)學(xué)生思考,從詩(shī)社雅號(hào)中思索“妃子”(多愁善感的柔美之風(fēng))與“君”(端莊大氣的儒雅之風(fēng))稱呼背后的寓意與象征,初探二人詩(shī)風(fēng)的差異。
4.捕捉意象,為詩(shī)作的研討筑基鋪路。
學(xué)生結(jié)合課前預(yù)習(xí),回憶所研討的回目中著眼的三個(gè)意象:海棠、菊花、柳絮。
5.交流研討,匯報(bào)交流
學(xué)生結(jié)合學(xué)案中的問題,進(jìn)行思考,并在組內(nèi)進(jìn)行交流研討,時(shí)間5分鐘,派代表匯報(bào)交流。
(二)研讀交流,透過詩(shī)作看人物形象
1.共詠海棠詩(shī),從詩(shī)風(fēng)賞釵黛形象
《紅樓夢(mèng)》中有很多水平很高、反映人物個(gè)性特征的詩(shī)詞曲賦,如黛玉、寶釵等人寫的一組“白海棠詩(shī)”,就顯露出人物的情趣和性格。
。1)吟誦品詩(shī)韻
此番作詩(shī)“菱洲限韻,藕榭監(jiān)場(chǎng)”,請(qǐng)學(xué)生嘗試通過誦讀吟詠體會(huì)韻律的巧妙與美感。
隨機(jī)找學(xué)生誦讀,請(qǐng)其同桌作點(diǎn)評(píng),嘗試誦讀體會(huì)。
(2)對(duì)比賞詩(shī)風(fēng)
李紈對(duì)釵黛二人的詩(shī)風(fēng)各用四字作結(jié),請(qǐng)從原著中找出,結(jié)合李紈的評(píng)價(jià)賞析詩(shī)歌。
林黛玉:風(fēng)流別致;薛寶釵:含蓄渾厚
學(xué)生任選詩(shī)句或意象思考如何體現(xiàn)這一特點(diǎn)?
經(jīng)過研討,學(xué)生各抒己見。從煉字、意象、意境等角度進(jìn)行鑒賞闡述。
參考:林黛玉:風(fēng)流別致
所謂“風(fēng)流別致”,就是構(gòu)思新巧,瀟灑通脫。
、倏椿ㄈ擞砂缀L牡母邼嵃變粝胂蟮皆耘嗨脑摬皇且话愕哪嗤梁屯吲,“碾冰為土玉為盆”,從側(cè)面烘染白海棠的冰清玉潔,想象別致。
、诤L陌變羧缋嫒,突出了其高貴品格,其有梅的精魂與風(fēng)韻。“偷來(lái)”、“借得”的說(shuō)法,更增添了詩(shī)句的巧妙別致。
③白海棠的這種精神品格,其實(shí)就是具有詩(shī)人氣質(zhì)的林黛玉的思想性格的體現(xiàn)。眾人看了,感受到的當(dāng)然是“果然比別人又是一樣心腸”。
、芮锾焓捝质巧铋|怨女,并且在“拭啼痕”,雖仍寫海棠的高潔白凈,帶有愁戚傷感的感情色彩。這當(dāng)然又是林黛玉的“別一樣心腸”。
薛寶釵:含蓄渾厚
所謂“含蓄渾厚”,就是溫柔敦厚,哀而不傷。
、僖颉罢渲胤甲恕倍掳讜冄陂T,既寫詩(shī)人珍惜白海棠,又寫詩(shī)人珍重自我,刻畫出大家閨秀的矜持心理。用“手甕”盛水親自澆灌白海棠,亦是愛惜花兒,珍重自我的一種表現(xiàn)。
、谙吹敉磕ǖ碾僦F(xiàn)出本色,這正是寶釵性愛雅淡,不愛艷裝的自我寫照!氨┗辍敝赴缀L木耆绫┌銤嵃,亦是寶釵自寫身份。
、郯缀L囊幌搭伾,淡極更艷,實(shí)寫自我身份:安分隨時(shí),藏愚守拙,而更顯淑女之端莊凝重;謂白海棠清潔自勵(lì),寧?kù)o自安。
、堋安徽Z(yǔ)”一詞可見寶釵的穩(wěn)重端莊,“憑清潔”之語(yǔ)更可見她自譽(yù)自信的心理狀態(tài)。
2.同擬菊花題,從心境探釵黛形象
學(xué)生結(jié)合學(xué)案上第三十八回“蘅蕪苑夜擬菊花題”中薛寶釵所做的《憶菊》、《畫菊》,林黛玉所做的.《詠菊》、《問菊》、《菊夢(mèng)》五首詩(shī),體會(huì)在相同的意象“菊花”背后寄寓的不同人物心境。
創(chuàng)設(shè)問題情境:此組菊花詩(shī)的最大特點(diǎn)是以花寫人,托物言志,詩(shī)中的看花人都是作者的自我寫照。請(qǐng)任選一首談?wù)剛鬟_(dá)了作者怎樣的心聲。
。ǔ浞址沤o學(xué)生選擇的和發(fā)揮的空間,教師不做限制,只在學(xué)生發(fā)表見解時(shí)予以引導(dǎo)和點(diǎn)撥,從意象的選用、陶潛詩(shī)詞的化用、典故的運(yùn)用、首尾聯(lián)的呼應(yīng)、畫面的描摹等多角度談感受,若時(shí)間允許,盡可能給更多的學(xué)生機(jī)會(huì),在交流碰撞中汲取思想的精華,各個(gè)視角捕捉人物的性情與心境。)
3.各展詠絮才,從志向悟釵黛形象
在《紅樓夢(mèng)》第七十回中,二人借柳絮這一意象抒發(fā)心志,黛玉創(chuàng)作了《唐多令詠柳》,寶釵寫就了《臨江仙詠柳》,這二首詞能夠比較鮮明地體現(xiàn)二人的志向與追求,在教學(xué)中設(shè)置如下研討問題:
(1)“釵黛有其德,各展詠絮才。千秋自本色,高下憑君裁!苯Y(jié)合身世背景,試探究?jī)墒自~中寄寓的釵黛二人思想志向的差異。
參考:
黛玉:從“粉墮”、“香殘”、“漂泊”、“白頭”、“無(wú)人收”描寫出柳絮墮枝飄殘,被東風(fēng)吹落、飄泊無(wú)根的特點(diǎn),抒發(fā)年華易逝又感嘆自己寄人籬下、無(wú)人理解的孤獨(dú)和哀愁。
寶釵:從“均勻”、“蜂圍蝶陣”、“修笑本無(wú)根”、“上青云”描繪出柳絮的輕柔美好、自如飛舞、乘風(fēng)向上的特點(diǎn),形象地表現(xiàn)了大觀園中處事得體、深受眾人喜歡的寶釵不會(huì)像落絮那樣“隨逝水”、“委芳?jí)m”,而是要“憑借力”、“上青云”——躊躇滿志,意欲攀登封建統(tǒng)治寶座的愿望。
(2)吟唱詩(shī)詞,更添意趣。如若由你來(lái)為上述兩首詞譜曲,你會(huì)選擇怎樣風(fēng)格的旋律呢?請(qǐng)結(jié)合原詞加以說(shuō)明。
由于兩首詞格調(diào)風(fēng)格比較明顯,因此化用古詞新唱等形式讓學(xué)生從更多角度體會(huì),打開審美的多維通道,學(xué)生自然聯(lián)想到黛玉“草木也知愁,韶華竟白頭”的纏綿悱惻與婉轉(zhuǎn)空靈,寶釵“好風(fēng)憑借力,送我上青云”的堅(jiān)定大氣與高亢激昂。
。ㄈ┛偨Y(jié)升華,從詩(shī)詞中關(guān)照人生。
1.詩(shī)為心聲,畫乃心跡,通過對(duì)比總結(jié)差異。
通過釵黛組詩(shī)的對(duì)比,你能體味到二人的詩(shī)風(fēng)有怎樣的差異?
師生共同總結(jié):
李紈認(rèn)為寶釵是“含蓄渾厚”,黛玉是“風(fēng)流別致”,脂硯齋認(rèn)為“逸才仙品固讓顰兒,溫雅沉著終是寶釵”。兩相比較,可以看出,一個(gè)是渾厚穩(wěn)重,一個(gè)是多愁善感;一個(gè)是藏愚守拙,一個(gè)是鋒芒畢露。
2.發(fā)掘隱喻,從詩(shī)詞角度探究人生追求。
透過詩(shī)詞的隱喻,作者的才情,你對(duì)林黛玉、薛寶釵二人的性情與人生追求有哪些新的認(rèn)識(shí)?
林黛玉與薛寶釵,一個(gè)是宦家遺下的孤女,一個(gè)是皇家大商人的千金;一個(gè)是率直重情的“淚美人”,一個(gè)是深沉理智的“冰美人”;一個(gè)是飄散著詩(shī)意的理想主義者,一個(gè)是追求功利的現(xiàn)實(shí)主義者;一個(gè)冰雪聰明,一個(gè)博學(xué)多識(shí),;一個(gè)孤芳自賞,一個(gè)廣得人緣;一個(gè)成為叛逆者的榜樣,一個(gè)是為人妻遵守“婦道”的榜樣。
3.溫故知新,從詩(shī)詞角度關(guān)照人物命運(yùn)。
回憶所學(xué)二人判詞:可嘆停機(jī)德,堪憐詠絮才!玉帶林中掛,金簪雪里埋。進(jìn)一步體會(huì)和把握其創(chuàng)作才華與悲劇命運(yùn)的寫照。
在之前的專題學(xué)習(xí)中,從情節(jié)中體會(huì)到愛情的不順、命運(yùn)的多舛,生活的不幸,感悟其悲劇人生,從本堂課的學(xué)習(xí)中,進(jìn)一步領(lǐng)略其才華橫溢卻落得香消玉殞的命運(yùn)結(jié)局,更增其悲。
4.拓展延伸:解讀紅樓夢(mèng)中其他人物的悲劇意味
《紅樓夢(mèng)》中,不論貴為皇妃,還是賤為奴隸;
不論憤世嫉俗,還是恪守禮教;
不論蹈身檻外,還是順天從命;
不論溫和靜淑,還是曠達(dá)不羈,最終都逃脫不掉悲劇的結(jié)局。
順勢(shì)回歸第五回情節(jié),促進(jìn)學(xué)生理解諧音的意味和寓意。
千紅一窟(哭)
萬(wàn)艷同杯(悲)
師生共同總結(jié):《紅樓夢(mèng)》中的詩(shī)詞曲賦是小說(shuō)情節(jié)和人物描寫的有機(jī)組成部分。這些詩(shī)詞曲賦不單單是情節(jié)發(fā)展的點(diǎn)綴之筆,而是與人物的性格與命運(yùn)、故事的發(fā)展與思想的呈遞緊緊結(jié)合在一起的。
(四)小結(jié)作業(yè),從詩(shī)詞中讀懂人物。
搜集《紅樓夢(mèng)》中的詩(shī)詞曲賦,品味詩(shī)詞對(duì)人物心聲傳達(dá)的妙處,以《我讀懂了XXX》為題寫一篇小作文,400字左右,下節(jié)課匯報(bào)交流。
。ㄎ澹┌鍟O(shè)計(jì)
海棠
瀟湘妃子風(fēng)流別致
菊花
蘅蕪君含蓄渾厚
柳絮
《紅樓夢(mèng)》整本書閱讀設(shè)計(jì) 5
教學(xué)目標(biāo)
1、了解曹雪芹的生平和《紅樓夢(mèng)》的成書過程;
2、初讀《紅樓夢(mèng)》,復(fù)述故事梗概;
3、能陳述茅盾關(guān)于《紅樓夢(mèng)》的基本觀點(diǎn)。
重點(diǎn)難點(diǎn)
1、茅盾關(guān)于《紅樓夢(mèng)》的基本觀點(diǎn);
2、曹雪芹的身世和他創(chuàng)作《紅樓夢(mèng)》的關(guān)系。
課的類型新授課
教學(xué)方法
1、講述;
2、閱讀指導(dǎo);
3、練習(xí)。
教學(xué)過程
一、神話故事導(dǎo)入:
“木石前盟”:
傳說(shuō)在洪荒時(shí)代,水神共工和火神祝融因故吵架而大打出手,最后祝融打敗了共工,水神共工因打輸而羞憤的朝西方的不周山撞去,哪知那不周山是撐天的柱子,不周山崩裂了,支撐天地之間的大柱斷折了,天倒下了半邊,出現(xiàn)了一個(gè)大窟窿,地也陷成一道道大裂紋,山林燒起了大火,洪水從地底下噴涌出來(lái),毒蛇猛獸也出來(lái)吞食人民。人類面臨著空前大災(zāi)難。
女媧目睹人類遭到如此奇禍,感到無(wú)比痛苦,于是決心補(bǔ)天,以終止這場(chǎng)災(zāi)難。她選用各種各樣的五色石子,架起火將它們?nèi)刍蓾{,用這種石漿將殘缺的天窟窿填好,隨后又?jǐn)叵乱恢淮簖數(shù)乃哪_,當(dāng)作四根柱子把倒塌的半邊天支起來(lái)。女媧還擒殺了殘害人民的黑龍,剎住了龍蛇的囂張氣焰。最后爲(wèi)了堵住洪水不再漫流,女媧還收集了大量蘆草,把它們燒成灰,埋塞向四處鋪開的洪流。
經(jīng)過女媧一番辛勞整治,蒼天總算補(bǔ)上了,地填平了,水止住了,龍蛇猛獸斂跡了,人民又重新過著安樂的生活。(以上為“女媧補(bǔ)天”的神話故事)
可是女媧娘娘煉石補(bǔ)天之時(shí),于大荒山無(wú)稽崖煉成高經(jīng)十二丈,方經(jīng)二十四丈,頑石三萬(wàn)六千五百零一塊。媧皇氏只用了三萬(wàn)六千五百塊,只單單剩了一塊未用,便棄在此山青埂峰下。誰(shuí)知此石自經(jīng)煅煉之后,靈性已通,因見眾石俱得補(bǔ)天,獨(dú)自己無(wú)材不堪入選,遂自怨自嘆,日夜悲號(hào)慚愧。但同時(shí)自己卻也落得逍遙自在,各處去游玩。一日來(lái)到警幻仙子處,那仙子知他有些來(lái)歷,因留他在赤霞宮中,名他為赤霞宮神瑛侍者。
在西方靈河岸上三生石畔,有絳珠草一株,時(shí)有赤瑕宮神瑛侍者,日以甘露灌溉,這絳珠草始得久延歲月。后來(lái)既受天地精華,復(fù)得雨露滋養(yǎng),遂得脫卻草胎木質(zhì),得換人形,僅修成個(gè)女體,終日游于離恨天外,饑則食蜜青果為膳,渴則飲灌愁海水為湯。只因尚未酬報(bào)灌溉之德,故其五內(nèi)便郁結(jié)著一段纏綿不盡之意。恰近日這神瑛侍者凡心偶熾,乘此昌明太平朝世,意欲下凡造歷幻緣,已在警幻仙子案前掛了號(hào)。警幻亦曾問及,灌溉之情未償,趁此倒可了結(jié)的。那絳珠仙子道:他是甘露之惠,我并無(wú)此水可還。他既下世為人,我也去下世為人,但把我一生所有的眼淚還他,也償還得過他了。
這就是“木石前盟”的來(lái)由。
這個(gè)美麗的神話故事即來(lái)源于我們中國(guó)古典四大名著之一的《紅樓夢(mèng)》,本學(xué)期我將和大家一起學(xué)習(xí)《紅樓夢(mèng)》,欣賞中國(guó)古典名著的精美故事,感受《紅樓夢(mèng)》的藝術(shù)魅力!
板書:《紅樓夢(mèng)》標(biāo)題
二、《紅樓夢(mèng)》是一部怎樣的書?
《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古今第一奇書,是中國(guó)古典小說(shuō)的金字塔。毛澤東稱它是“中國(guó)封建社會(huì)的百科全書”,還稱贊它是“中國(guó)的第五大發(fā)明”。魯迅說(shuō):“傳統(tǒng)的思想和寫法都打破了”。馮其庸大唱:“大哉《紅樓夢(mèng)》,再論一千年!蓖趺牲c(diǎn)評(píng)說(shuō):“《紅樓夢(mèng)》是一部令人解脫的書,是一部執(zhí)著的書”。
據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),《紅樓夢(mèng)》迄今已有十八種文字六十多種譯本,在世界各國(guó)發(fā)行,它是世界文學(xué)第一流的珍品,已經(jīng)并且必將愈來(lái)愈多地獲得世界各國(guó)人民的欣賞和贊揚(yáng)!
三、如此一部中華瑰寶,你讀過嗎?你對(duì)《紅》了解多少?
617班閱讀《紅》的狀況:
618班閱讀《紅》的狀況:
建議:擁有一本《紅樓夢(mèng)》,常讀常思。
四、如此一部奇書,到底是怎樣一個(gè)才子?如何成就了這部千古名著?下面讓我們一起走近曹雪芹?了解《紅樓夢(mèng)》的成書過程?請(qǐng)大家打開課本,我們一起學(xué)習(xí)茅盾的文章——《紅樓夢(mèng)》導(dǎo)言。
。ㄒ唬
1、閱讀《導(dǎo)言》第一部分,找出本部分的中心句。
明確:文末句。
2、口述曹雪芹的身世背景:
注意點(diǎn):不宜過深,以書本為主。曹寅——曹颙——曹——曹雪芹,世代官商,曾顯赫一時(shí),但終破落,原因何在?請(qǐng)同學(xué)在書中劃出:“他一家都愛揮霍……本段末。
3、《紅樓夢(mèng)》的書名變遷史,請(qǐng)大家詳細(xì)閱讀第一節(jié),理出。
明確:《石頭記》——《情僧錄》——《風(fēng)月寶鑒》——《金陵十二釵》——《紅樓夢(mèng)》。
。ǘ
1、閱讀《導(dǎo)言》第二部分,概括本部分主要內(nèi)容。
明確:本部分主要介紹《紅樓夢(mèng)》的版本與“增訂補(bǔ)作”的情況。
2、本部分練習(xí)(《學(xué)習(xí)與評(píng)價(jià)》第3頁(yè)“學(xué)習(xí)”之2):
《紅》的后四十回是怎樣出現(xiàn)的?真的是偶于鼓擔(dān)上得來(lái)的嗎?
重點(diǎn)強(qiáng)調(diào):由于《紅》是未完之作,有很多蓄泄,其中高鄂續(xù)寫得后四十回比較好,他大致遵循了曹雪芹的創(chuàng)作意圖,完成了《紅》的悲劇主題。一個(gè)叫程元偉的出版家把曹雪芹的《紅》八十回高鄂的`后四十回合在一起出版了兩次,從此《紅》便在中國(guó)流行起來(lái)。因此,后四十回并不是“偶于鼓擔(dān)上得來(lái)的”
。ㄈ┠敲矗苎┣蹖戇@部《紅》有何用意呢?請(qǐng)大家快速閱讀第三部分,看看這到底是一部怎樣的作品?
明確:《紅》是“一部自敘傳性質(zhì)的小說(shuō)”,本部分重在分析小說(shuō)的藝術(shù)特色。
。ㄋ模┠敲矗谥袊(guó)四大古典名著中《紅樓夢(mèng)》與其他三部有何本質(zhì)的區(qū)別呢?它同時(shí)又有和藝術(shù)特色?
請(qǐng)同學(xué)們閱讀第四部分。
五、做《學(xué)習(xí)與評(píng)價(jià)》之一、二、三、四。
六、閱讀《紅樓夢(mèng)》四大家族關(guān)系表,理清《紅》的主要人物關(guān)系。
可以采取大家提問的方式進(jìn)行,糾正并理清人物關(guān)系。
七、能力提升:(一)(二)
八、拓展閱讀:雪墻
九、整理文學(xué)常識(shí):
1、《紅樓夢(mèng)》又名:《石頭記》、《情僧錄》、《風(fēng)月寶鑒》、《金陵十二釵》。
2、曹雪芹的父親是__________,祖父是____________,曾祖父是_______。
十、作業(yè)處理:
1。矛盾認(rèn)為,《紅樓夢(mèng)》在藝術(shù)上的幾個(gè)創(chuàng)造是什么?
提示:一是從中國(guó)小說(shuō)發(fā)展的過程上看來(lái),《紅樓夢(mèng)》是一個(gè)寫實(shí)主義新階段的開始。二是把女子作為獨(dú)立的個(gè)人來(lái)描寫,也是《紅樓夢(mèng)》創(chuàng)始的。三是《紅樓夢(mèng)》是以描寫瑣細(xì)雜亂的飲食男女細(xì)事來(lái)獲得了生活的真實(shí)。
2.《紅樓夢(mèng)》和以前的許多“才子佳人小說(shuō)“的不同點(diǎn)是什么?
提示:不同點(diǎn)在于:《紅樓夢(mèng)》中的男主人公是和女子同受舊禮教壓迫的可憐人兒,《紅》中的那些女子都是活生生的人,都是作者觀察得到的客觀人物。而以前的許多“才子佳人小說(shuō)”中,男人作為主體,是什么“風(fēng)流教主”、“護(hù)花使者”,女子作為附庸,使小說(shuō)里那些作者想象中的“美人兒”。
3.作者認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》在結(jié)構(gòu)上的特點(diǎn)是什么?
提示:《紅》結(jié)構(gòu)上的特點(diǎn)是宛若天成,出乎自然。每一回書中見沒有整齊的“結(jié)構(gòu)”,它只是一段的飲食男女細(xì)事,但是愈瑣細(xì)愈零碎,我們所得的印象卻愈深。
《紅樓夢(mèng)》整本書閱讀設(shè)計(jì) 6
一、導(dǎo)入
《紅樓夢(mèng)》是一部百科全書式的長(zhǎng)篇小說(shuō),語(yǔ)文教案-《紅樓夢(mèng)》選讀。它以一個(gè)貴族家庭為中心展開了一幅廣闊的社會(huì)歷史圖景,社會(huì)的各個(gè)階級(jí)和階層,都得到了生動(dòng)的描寫。這部偉大的現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)巨著不知多少次打動(dòng)了我們的心,每一次閱讀都會(huì)被書中人物的命運(yùn)深深地牽動(dòng)著。今天,我們一起來(lái)讀節(jié)選自《紅樓夢(mèng)》的四篇課文,走進(jìn)賈府,走進(jìn)大觀園,走進(jìn)寶玉,走進(jìn)黛玉,走進(jìn)賈府中的其他人物。
二、整體感知
1.引導(dǎo)學(xué)生快速閱讀四篇課文,借助注釋和工具書掃清文字障礙,弄清眾多出場(chǎng)人物。
2.介紹與四篇課文有關(guān)的《紅樓夢(mèng)》第31回、32回、33回、34回、48回和第74回故事梗概。
目的:幫助學(xué)生更好地熟悉故事情節(jié),加深對(duì)作品的理解。
三、概括要點(diǎn)
《訴肺腑》
寶玉和黛玉的愛情經(jīng)歷了初戀、熱戀和成熟三個(gè)階段。黛玉從她孤苦無(wú)依的身世與處境和高潔的思想品格出發(fā),執(zhí)著而強(qiáng)烈地要求寶玉嚴(yán)肅專一的愛情。她或喜或怒,變盡法子反復(fù)試探寶玉的真心,直到史湘云這回遠(yuǎn)來(lái)探親,黛玉偷聽到寶玉的“肺腑”之言,不覺又驚又喜,又悲又嘆,確認(rèn)寶玉為“我之知己”,從此他們的愛情進(jìn)入了一個(gè)成熟階段。
《寶玉挨打》
在封建家庭里,家長(zhǎng)責(zé)打子弟是天經(jīng)地義的事,不足為奇,但賈政此番毒打?qū)氂瘢薏荒苤盟谒赖,卻顯得極不尋常。從當(dāng)時(shí)的情形來(lái)看,似乎是結(jié)交伶人和所謂“逼婢”這兩件事起了決定性的作用,但究其實(shí),根本原因還在兩種思想的矛盾沖突上。賈政是最高封建統(tǒng)治者的忠實(shí)奴才和封建禮教的衛(wèi)道士,他一心想按封建道德的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)培養(yǎng)寶玉,希望他走科舉的路以博取高官厚祿,維持自己的家聲;而寶玉卻鄙視功名富貴,厭談“仕途經(jīng)濟(jì)”,對(duì)封建社會(huì)傳統(tǒng)思想的若干方面表示懷疑乃至否定。父子間的這種矛盾是無(wú)法調(diào)和的,而寶玉挨打正是這種矛盾發(fā)展到對(duì)抗地步的鮮明而集中的表現(xiàn)。
《香菱學(xué)詩(shī)》
香菱本來(lái)就愛讀詩(shī),也想學(xué)著作詩(shī),但苦于無(wú)人指點(diǎn);來(lái)到大觀園以后,有了黛玉這樣的老師,她如癡如醉地沉浸在詩(shī)的境界中了,終于在很短的時(shí)間內(nèi)學(xué)會(huì)了作詩(shī)。
《抄檢大觀園》
大觀園里住著“金陵十二釵”中的'六位青年女子,只有寶玉是惟一的男子,此外,還有為這些人服務(wù)的大群婢女。
抄檢大觀園的起因是,賈母的丫頭傻大姐在園內(nèi)山石背后搶到了一個(gè)“繡春囊”——這是當(dāng)時(shí)男女青年表示愛情的一種信物,其實(shí)并不足怪,但在持有雙重道德標(biāo)準(zhǔn)的榮國(guó)府當(dāng)家人的眼里卻如同洪水猛獸,深恐因此而敗壞自己的家聲,必欲查個(gè)水落五出而后已,這是就事情的表象而言。如果往深處追究,還可以發(fā)現(xiàn)其中包含著榮國(guó)府內(nèi)大房和二房之間的明爭(zhēng)暗斗以及王夫人清除寶玉身邊“妖艷”丫頭的意圖——從王夫人拒絕鳳姐“平心靜氣暗暗察訪”的辦法,而采取王善保家的抄檢之策,就可以看出這一點(diǎn)來(lái)。
這場(chǎng)旨在整肅榮國(guó)府內(nèi)部秩序、改善人際關(guān)系的鬧劇,其結(jié)果恰恰走向了自身愿望的反面,它使府內(nèi)的各種矛盾更加激化,從此,不僅大觀園失去了往日的平靜和安樂,連榮國(guó)府也日見其衰頹了。從這個(gè)意義上說(shuō),探春“可知這樣大族人家,若從外頭殺來(lái),一時(shí)是殺不死的,這是古人曾說(shuō)的‘百足之蟲,死而不僵’,必須先從家里自殺自滅起來(lái),才能一敗涂地”這番話,可說(shuō)是給這場(chǎng)鬧劇做了一個(gè)精辟的總結(jié),揭示了它的悲劇實(shí)質(zhì)。
作為這場(chǎng)鬧劇的犧牲品的只能是奴才,有些受迫害而死,有些被逐出府,連充當(dāng)抄檢急先鋒的邢夫人陪房王善保家的也挨了耳光,成了現(xiàn)世報(bào)。
四、品讀鑒賞
《訴肺腑》提示:
在閱讀全文的基礎(chǔ)上,重點(diǎn)朗讀人物對(duì)話部分和心理描寫部分,仔細(xì)體味其思想感情。
方法;點(diǎn)評(píng)法
1.課文第三段,史湘云以及襲人對(duì)寶玉規(guī)勸的一段對(duì)話描寫:
湘云笑道:“還是這個(gè)情性改不了。如今大了,你就不愿讀書去考舉人進(jìn)士的,也該常常的會(huì)會(huì)這些為官做宰的人們,談?wù)勚v講些仕途經(jīng)濟(jì)的學(xué)問,也好將來(lái)應(yīng)酬世務(wù),日后也有個(gè)朋友。沒見你成年家只在我們隊(duì)里攪些什么!”寶玉聽了道:“姑娘請(qǐng)別的姊妹屋里坐坐,我這里仔細(xì)污了你知經(jīng)濟(jì)學(xué)問的!币u人道:“云姑娘快別說(shuō)這話。上回也是寶姑娘也說(shuō)過一回,他也不管人臉上過的去過不去,他就咳了一聲,拿起腳來(lái)走了。這里寶姑娘的話也沒說(shuō)完,見他走了,登時(shí)羞得臉通紅,說(shuō)又不是,不說(shuō)又不是。幸而是寶姑娘,那要是林姑娘,不知又鬧到怎么樣,哭的怎么樣呢……”
這段對(duì)話,充分表現(xiàn)了寶玉厭惡仕途,不愿與士大夫交接,蔑視封建道德倫常規(guī)范,具有強(qiáng)烈的叛逆性格。史湘云勸說(shuō)寶玉要熱心仕途,多結(jié)交官宦,講談經(jīng)濟(jì)學(xué)問。但封建禮教對(duì)她的影響不及寶釵那樣深。史湘云的言詞表現(xiàn)了她的嬌憨活潑、開朗豪爽的性格特征。襲人與湘云一起規(guī)勸寶玉,表明了襲人與寶權(quán)所遵奉的行為規(guī)范是一致的。顯然,湘云、寶釵對(duì)寶玉的規(guī)勸是善意的、真誠(chéng)的;寶玉的反感,是自然的、真實(shí)的,都是無(wú)可指責(zé)的。
2.課文第三段,湘云因勸寶玉留心“仕途經(jīng)濟(jì)”而被寶玉斥為說(shuō)“混賬話”,并當(dāng)眾頌揚(yáng)黛玉不講這些混話:
襲人道:“……提起這個(gè)話來(lái),真真的寶姑娘叫人敬重,自己訕了一會(huì)子去了。……誰(shuí)知這一個(gè)反倒同他生分了。那林姑娘見你賭氣不理他,你得賠多少不是呢!睂氂竦溃骸傲止媚飶膩(lái)說(shuō)過這些混賬話不曾?若他也說(shuō)過這些混賬話,我早和他生分了!
寶玉視黛王從來(lái)不講“混賬話”,顯然,這是寶黛愛情的根本。
3.課文第四段描寫了黛玉聽了寶玉的知心之語(yǔ)后的內(nèi)心狀態(tài):
林黛玉聽了這話,不覺又喜又驚,又悲又嘆。所喜者,果然自己眼力不錯(cuò),素日認(rèn)他是個(gè)知己,果然是個(gè)知己。所驚者,他在人前一片私心稱揚(yáng)于我,其親熱厚密,竟不避嫌疑。所嘆者,你既為我之知己,自然我亦可為你之知己矣;既你我為知己,則又何必有金玉之論哉;既有金玉之論,亦該你我有之,則又何必來(lái)一寶釵哉!所悲者,父母早逝,雖有銘心刻骨之言,無(wú)人為我主張。況近日每覺神思恍燒,病已漸成,醫(yī)者更云氣弱血虧,恐致勞怯之癥。你我雖為知己,但恐自不能久待;你縱為我知己,奈我薄命何!想到此間,不禁滾下淚來(lái)。
“又喜又驚,又悲又嘆”這八個(gè)字,極其準(zhǔn)確地概括了黛玉此刻復(fù)雜的心理狀態(tài)。黛王幼年間也曾受過封建教育,但并不嚴(yán)格,封建禮教和功名利祿觀念對(duì)她的影響微乎其微,因而保持了純真的天性;又因父母早逝,生活孤單,她只能從尋求知己中獲取感情的慰藉。
《紅樓夢(mèng)》整本書閱讀設(shè)計(jì) 7
教學(xué)目標(biāo):
1、初步了解《紅樓夢(mèng)》的作者,了解這部名著的思想內(nèi)容和藝術(shù)成就。
2、能結(jié)合故事情節(jié)理解主要人物形象特征。
3、激發(fā)學(xué)生閱讀文學(xué)名著的興趣,體驗(yàn)文學(xué)作品的魅力,逐步培養(yǎng)學(xué)生的閱讀力。
教學(xué)重、難點(diǎn):
1、激發(fā)學(xué)生閱讀文學(xué)名著的興趣。
2、初步了解《紅樓夢(mèng)》這部名著的思想內(nèi)容和藝術(shù)成就。
3、能結(jié)合經(jīng)典故事情節(jié),分析主要人物的性格特征。
教學(xué)方法:
分組合作、探究
課時(shí)安排:
1課時(shí)
教學(xué)過程
一、創(chuàng)設(shè)情景,導(dǎo)入新課:
運(yùn)用多媒體播放電腦連續(xù)劇《紅樓夢(mèng)》的主題曲。
師:著名的女作家張愛玲的人生有三恨:一恨鮒魚有利;二是海棠無(wú)香;三恨紅樓夢(mèng)未完。真是開談不說(shuō)《紅樓夢(mèng)》,讀盡詩(shī)書也枉然。
二、整體感知、全面了解
1、請(qǐng)把你了解的有關(guān)《紅樓夢(mèng)》及其作者的相關(guān)情況向大家介紹。
2、作家作品補(bǔ)充介紹:(多媒體顯示)
三、精讀經(jīng)典情節(jié),感受人物特點(diǎn)
1、多媒體顯示:寶玉摔玉、共讀西廂、黛玉葬花、晴雯撕扇、寶玉挨打、黛玉焚稿等6個(gè)經(jīng)典故事情節(jié)的圖片及文字內(nèi)容的相關(guān)介紹。
2、欣賞視頻:寶玉摔玉、共讀西廂、黛玉葬花、晴雯撕扇、寶玉挨打、黛玉焚稿等片段。
3、你說(shuō)我說(shuō)大家說(shuō):經(jīng)典情節(jié)復(fù)述,要求簡(jiǎn)明扼要在小組內(nèi)交流自己最喜歡或感動(dòng)的故事情節(jié),然后小組代表向同學(xué)匯報(bào)。
四、品讀主要人物
結(jié)合剛才《紅樓夢(mèng)》經(jīng)典情節(jié)的再現(xiàn),你認(rèn)為賈寶玉、林黛玉分別是個(gè)怎樣的'人?從哪些地方看出來(lái)的?
分組討論:代表回答。(師引導(dǎo)學(xué)生主要從這個(gè)人物的言談、舉止對(duì)人物性格進(jìn)行品評(píng)。)
師總結(jié):賈寶玉是封建階級(jí)的叛逆者,林黛玉是個(gè)貌美若仙、才智過人、體弱多病、品質(zhì)高潔的人。(多媒體顯示)
五、欣賞其他人物風(fēng)采
1、多媒體顯示:寶釵、鳳姐、探春、湘云、迎春、晴雯、襲人的人物的圖片及文字介紹。
2、學(xué)生欣賞美麗圖片的同時(shí),也可以讓學(xué)生對(duì)人物作介紹,從而激起閱讀文學(xué)名著的興趣。
六、藝術(shù)成就。(多媒體顯示)
七、課外延伸,布置作業(yè)
1、利用課余時(shí)間閱讀《紅樓夢(mèng)》,就小說(shuō)中的人物發(fā)表自己的看法,寫兩篇讀書筆記。
2、完成《紅樓夢(mèng)》測(cè)試題。
《紅樓夢(mèng)》整本書閱讀設(shè)計(jì) 8
教學(xué)說(shuō)明:
此課例為人教版新課標(biāo)高中語(yǔ)文必修三的名著導(dǎo)讀課,為筆者原創(chuàng)課例。建議放在必修三第一課《林黛玉進(jìn)賈府》之前教學(xué)。望各方家指正。
教學(xué)目標(biāo):
知識(shí)與能力:學(xué)生能掌握《紅樓夢(mèng)》相關(guān)常識(shí);
過程與方法:從人物、文學(xué)價(jià)值、歷史研究?jī)r(jià)值、古今研讀狀況四個(gè)方面激發(fā)學(xué)生閱讀興趣;
情感態(tài)度與價(jià)值觀:激發(fā)學(xué)生閱讀原著的興趣并體味中國(guó)古典文學(xué)之美。
教學(xué)重難點(diǎn):
教學(xué)重點(diǎn):探究人物形象,挖掘作品文學(xué)價(jià)值和歷史研究?jī)r(jià)值。
教學(xué)難點(diǎn):激發(fā)學(xué)生閱讀原著的興趣。
教學(xué)方法:多媒體輔助教學(xué)。
課時(shí)安排:1課時(shí)。
教學(xué)過程:
一、激趣導(dǎo)入
這幅畫面簡(jiǎn)單、色彩黯淡的圖畫,卻講述了一個(gè)帶有神秘色彩的愛情故事。請(qǐng)你根據(jù)這幅畫猜猜這個(gè)愛情故事的男女主人公是誰(shuí)?并且引用書上的四個(gè)字來(lái)給它取個(gè)標(biāo)題。
寶黛愛情的淵源:女媧煉石補(bǔ)天,最后剩了一塊石頭沒有用完,便將這塊石頭丟在青梗峰下。靈石來(lái)到人世之前,曾變身為赤瑕宮神瑛侍者。他每天用甘露澆灌一株瘦弱的絳珠仙草,后來(lái)仙草幻化人形,來(lái)到人世報(bào)答神瑛侍者灌溉之恩。
過渡語(yǔ):一場(chǎng)凄美絕倫的愛情,曾令多少人扼腕嘆息、情迷紅樓。幾百年來(lái),《紅樓夢(mèng)》一直受到廣大讀者喜愛。
二、情迷紅樓夢(mèng)
。ㄒ唬┕湃税V迷于紅樓夢(mèng)
“聞?dòng)心迟Z人女,明艷工詩(shī),以酷嗜《紅樓夢(mèng)》,致成瘵疾!
——清·陳其元《庸閑齋筆記》
邑有士人貪看《紅樓夢(mèng)》,每到入情處,必掩卷冥想,或發(fā)聲長(zhǎng)嘆,或揮淚悲啼,寢食并廢,匝月間連看七遍,遂致神思恍惚,心血耗盡而死。
——清·陳鏞《樗散齋叢談》卷二
京師有陳某者,設(shè)書肆于琉璃廠。光緒庚子避難他徙,比歸,則家產(chǎn)蕩然,懊喪欲死。一日,訪友于鄉(xiāng),友言:“亂難之中,不知何人遺書籍兩箱于吾室,吾固業(yè)此,趣視之,或可貨耳。”陳檢視其書,乃精楷抄本《紅樓夢(mèng)》全部,每頁(yè)十三行,三十字。抄之者各注姓名于中縫,則陸潤(rùn)庠等數(shù)十人也。乃知為禁中物,亟攜之歸,而不敢視人。閱半載,由同業(yè)某介紹,售于某國(guó)公使館秘書某,陳遂獲巨資,不復(fù)憂衣食矣。其書每頁(yè)之上均有細(xì)字朱批,知出于孝欽后之手,蓋孝欽最喜閱《紅樓夢(mèng)》也。
——徐珂《清稗類鈔》
(二)今人研究紅樓
“紅學(xué)”“曹學(xué)”:被稱為三大“顯學(xué)”之一。
代表研究專家:劉心武、周汝昌、俞平伯、馮其庸、李玄伯、張錦池
研究派別:索隱派,考證派,評(píng)點(diǎn)派,小說(shuō)批評(píng)派。
三、紅樓夢(mèng)魅力何在
。ㄒ唬┤宋镄蜗篚r明生動(dòng)
《紅樓夢(mèng)》一書共提到人物983人,其中有名有姓有背景的人物有448人,在四百多人中,為后世所熟知的有數(shù)十人。其中家喻戶曉的人物有賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等,這些都已成為經(jīng)典人物形象。對(duì)于人物的分析,我們將在即將學(xué)習(xí)的課文《林黛玉進(jìn)賈府》里面進(jìn)行,在此不展開詳細(xì)分析。
。ǘ┲袊(guó)古典小說(shuō)的最高峰——文學(xué)性強(qiáng)
1、紅樓夢(mèng)中名——諧音雙關(guān),蘊(yùn)含深意
賈雨村:諧音“假語(yǔ)存”,意即這本書里的內(nèi)容都是假話,只是用假語(yǔ)村言的形式來(lái)敷衍給讀者聽,切不可當(dāng)真。
甄士隱:諧音“真事隱”,也即本書當(dāng)中真的事情是被隱藏起來(lái)了的,讀者不能只看表面的假話。這一方面也體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)文字獄的嚴(yán)重。
元春、迎春、探春、惜春:賈府的四位貴族小姐,其名字的第一個(gè)字連在一起諧音“原應(yīng)嘆惜”,以此來(lái)暗示四人的悲慘命運(yùn)。
林黛玉、薛寶釵、史湘云:姓氏諧音“淋血史”,作者借這一個(gè)比喻來(lái)展現(xiàn)她們?nèi)嗣\(yùn)之凄慘程度。
賈王薛史:《紅樓夢(mèng)》里的四大鐘鳴鼎食之家。諧音“家亡血史”,調(diào)換順序之后也可以諧音“假史枉寫”。再一次強(qiáng)調(diào)這個(gè)故事的“虛假性”。
賈赦,邢氏:賈府的長(zhǎng)子長(zhǎng)媳,但作者給他們?nèi)∶麉s蘊(yùn)含了深意。諧音“假設(shè)形式”,體現(xiàn)的是二人在榮國(guó)府的地位形同虛設(shè)。
賈政,賈敬:假正經(jīng)
賈赦,賈政:涉政
2、紅樓夢(mèng)中辭——文采出眾
全書共有詩(shī)詞曲賦數(shù)百首。其中著名詩(shī)詞有:
林黛玉《葬花吟》,賈寶玉《芙蓉誄》《詠白海棠》以及各種詞曲、讖語(yǔ)等。這些詩(shī)詞曲賦不僅文采出眾,而且都蘊(yùn)含深意,絕不僅僅是一首優(yōu)秀的詩(shī)詞曲賦。
可嘆停機(jī)德,堪憐詠絮才!
玉帶林中掛,金簪雪里埋。
全詩(shī)使用了兩個(gè)典故,兩處雙關(guān)。“停機(jī)德”贊美寶釵是符合封建統(tǒng)治者要求的女子。
“詠絮才”暗喻黛玉的才華堪比謝道韞,但她的命運(yùn)卻是值得憐憫的。
“玉帶林中掛”,雙關(guān)。說(shuō)林黛玉的文才就像一條精美的玉帶,但造化弄人,她的命運(yùn)凄慘,詩(shī)才完全被眾人忽略不計(jì),就像玉帶一樣最后掛于樹枝之上。
“金簪雪里埋”,雙關(guān)。金簪指的是寶釵,這句話是說(shuō)金簪被埋雪中,不能實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值;同時(shí)雪水冰寒,暗示寶釵后來(lái)生活凄涼,生活中沒有溫情。
3、紅樓夢(mèng)中言——出色而本色
興兒笑道:“奶奶不知道,我們家的姑娘不算,另外有兩個(gè)姑娘,真是天上少有,地下無(wú)雙。一個(gè)是咱們姑太太的女兒,姓林,小名兒叫什么黛玉,面龐身段和三姨不差什么,一肚子文章,只是一身多病,這樣的天,還穿夾的,出來(lái)風(fēng)兒一吹就倒了。我們這起沒王法的嘴都悄悄叫他‘多病西施。還有一位姨太太的女兒,姓薛,叫什么寶釵,竟是雪堆出來(lái)的。每常出門或上車,或一時(shí)院子里瞥見一眼,我們鬼使神差,見了他兩個(gè),不敢出氣兒!庇榷阈Φ溃骸澳銈兇蠹乙(guī)矩,雖然你們小孩子進(jìn)的去,然遇見小姐們,原該遠(yuǎn)遠(yuǎn)藏開!迸d兒搖手道:“不是,不是。那正經(jīng)大禮,自然遠(yuǎn)遠(yuǎn)的藏開,自不必說(shuō)。就藏開了,自己不敢出氣,是生怕這氣大了,吹倒了姓林的,氣暖了,吹化了姓薛的!
——《紅樓夢(mèng)》第65回
總結(jié)語(yǔ)言特色:“極煉如不煉,出色而本色”
——清·劉熙載在《藝概》
過渡語(yǔ):《紅樓夢(mèng)》除了文學(xué)造詣登峰造極之外,它在歷史研究方面也極有價(jià)值。它被稱為中國(guó)封建社會(huì)的百科全書。書里細(xì)致地記載了我國(guó)封建社會(huì)晚期的風(fēng)俗習(xí)慣、人文地理、社會(huì)政治、百姓生活等方方面面。大至國(guó)家命運(yùn)、政治決策,小至服裝風(fēng)格、房屋擺設(shè)、飲食禮儀、甚至是當(dāng)時(shí)護(hù)膚品化妝品的制作,具有十分珍貴的歷史研究?jī)r(jià)值。
(三)中國(guó)封建社會(huì)的百科全書——?dú)v史研究
僅在第1課里,就詳細(xì)描寫了貴族的房屋布局、裝修、女子衣飾打扮、吃飯禮儀等。
示例1:貴族女子衣飾打扮
王熙鳳:“頭上戴著金絲八寶攢珠髻,綰著朝陽(yáng)五鳳掛珠釵,項(xiàng)上戴著赤金盤螭瓔珞圈,裙邊系著豆綠宮絳,雙衡比目玫瑰佩,身上穿著鏤金百蝶穿花大紅洋緞?wù)y襖,外罩五彩刻絲石青銀鼠褂,下著翡翠撒花洋縐裙。一雙丹鳳三角眼,兩彎柳葉吊梢眉,身量苗條,體格風(fēng)騷,粉面含春威不露,丹唇未啟笑先聞!
——《紅樓夢(mèng)》第3回
示例2:房屋內(nèi)部裝飾風(fēng)格
“進(jìn)入堂屋中,抬頭迎面先看見一個(gè)赤金九龍青地大匾,匾上寫著斗大的'三個(gè)大字,是“榮禧堂”,后有一行小字:“某年月日,書賜榮國(guó)公賈源”,又有“萬(wàn)幾宸翰之寶”。大紫檀雕螭案上,設(shè)著三尺來(lái)高青綠古銅鼎,懸著待漏隨朝墨龍大畫,一邊是金蜼彝,一邊是玻璃。地下兩溜十六張楠木交椅,又有一副對(duì)聯(lián),乃烏木聯(lián)牌,鑲著鏨銀的字跡,道是:
座上珠璣昭日月,堂前黼黻煥煙霞。
下面一行小字,道是:“同鄉(xiāng)世教弟勛襲東安郡王穆蒔拜手書。”
——《紅樓夢(mèng)》第3回
四、拓展思考
民國(guó)時(shí)期著名作家張愛玲曾說(shuō)過,她的一生有三件遺憾之事:
“一恨鰣魚多刺,二恨海棠無(wú)香,三恨紅樓未完!薄獜垚哿
從張愛玲的人生三憾里,我們可以看出,張愛玲癡迷于紅樓夢(mèng),但也為紅樓夢(mèng)未完而感到極其遺憾。張愛玲認(rèn)為,高鶚續(xù)寫的《紅樓夢(mèng)》后40回,并不符合曹雪芹本意。紅樓夢(mèng)后40回,歷來(lái)存在爭(zhēng)議,假如由你來(lái)給前八十回加一個(gè)結(jié)尾,你希望給作品加上怎樣的結(jié)局?并說(shuō)說(shuō)你的理由。
生答。
師總結(jié):曹雪芹曾在《紅樓夢(mèng)》中預(yù)言,四大家族最后結(jié)局應(yīng)該是“好一似食盡鳥投林,落了片白茫茫大地真干凈!”不過曹雪芹已經(jīng)去世,他的本意如何已經(jīng)不得而知,高鶚續(xù)寫的后40回總算是讓人物有了最后結(jié)局,而且寶黛的愛情悲劇結(jié)局也被歷來(lái)讀者所接受。
一部《紅樓夢(mèng)》,一場(chǎng)人生夢(mèng)!都t樓夢(mèng)》是說(shuō)不盡、品不完的,今天僅選《紅樓夢(mèng)》之一角,用我淺薄的知識(shí)為大家簡(jiǎn)單地介紹了紅樓夢(mèng)!都t樓夢(mèng)》中還有一片更為廣闊的天地,在等待大家去徜徉,去探索。我也希望大家能夠在假期閑暇之時(shí),少一些玩樂,多一點(diǎn)閱讀,盡力地把《紅樓夢(mèng)》這本我們中華民族的集大成之作傳承下去。好書不厭百回讀,中華文化我愛護(hù)。
今天的課就到這里,謝謝大家!
附:板書設(shè)計(jì)
紅樓夢(mèng)
人物:個(gè)性鮮明
文學(xué):底蘊(yùn)深厚
語(yǔ)言:出色而本色
歷史:研究?jī)r(jià)值
《紅樓夢(mèng)》整本書閱讀設(shè)計(jì) 9
[教材分析]
《紅樓夢(mèng)》以賈府的衰敗為背景,主要寫一批貴族子女的生活,特別是賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇。通過一個(gè)貴族大家庭的興衰變化,客觀上展示了傳統(tǒng)封建社會(huì)必然走向崩潰的歷史命運(yùn);通過寶黛愛情悲劇的真實(shí)描寫,表現(xiàn)人生理想的幻滅。
[教學(xué)目標(biāo)]
1.從優(yōu)秀的古典小說(shuō)中汲取思想、感情和藝術(shù)的營(yíng)養(yǎng),豐富、深化對(duì)歷史、社會(huì)和人生的認(rèn)識(shí),提高文學(xué)修養(yǎng)。
2.理清小說(shuō)情節(jié)上的兩條主線:一、賈府的興衰;二、寶黛的愛情悲劇。
3.通過閱讀分析,學(xué)生能用自己的語(yǔ)言復(fù)述相關(guān)情節(jié),開展對(duì)主題的討論,提高學(xué)生的探究和口語(yǔ)表達(dá)能力。
[教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)]
1.理清小說(shuō)情節(jié)上的兩條主線:一、賈府的興衰;二、寶黛的愛情悲劇。
2.通過閱讀分析,學(xué)生能用自己的語(yǔ)言復(fù)述相關(guān)情節(jié),展開對(duì)主題的討論,提高學(xué)生的探究和口語(yǔ)表達(dá)能力。
[教學(xué)過程]
課前閱讀指導(dǎo):
就課堂上討論的兩個(gè)問題,推薦學(xué)生重點(diǎn)閱讀以下章回:
1.第二回、第三十三回、第五十六回、第七十四回(要求學(xué)生在閱讀中摘錄暗示賈府衰敗的相關(guān)片段并加以點(diǎn)評(píng))
2.第三回、第二十三回、第二十六至二十八回、第三十二回、第三十三回至第三十四回、第九十七至九十八回(要求學(xué)生用自己的語(yǔ)言概述寶黛的愛情過程,并分析寶黛愛情悲劇的原因) 教學(xué)步驟:
一、導(dǎo)入:
“開談不說(shuō)《紅樓夢(mèng)》,讀盡詩(shī)書也枉然”,《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古代文學(xué)中空前絕后的文學(xué)奇跡,毛澤東把它與中國(guó)古代“四大發(fā)明”相提并論!都t樓夢(mèng)》問世二百多年來(lái),人們對(duì)它閱讀、探究的熱情經(jīng)久不衰。今天,我們就小說(shuō)的故
事情節(jié),來(lái)探討以下兩個(gè)問題:
1.到第80回,賈府還沒有抄家,能不能看出這個(gè)大家庭行將衰敗的跡象?如果能,作者是從哪些方面來(lái)揭示的?
2.寶黛愛情是怎么產(chǎn)生和發(fā)展的?為什么最后以失敗而告終?
二、討論分析問題一
1.第二回《冷子興演說(shuō)榮國(guó)府》中,冷子興談到賈府面臨的危機(jī)是什么? 一是經(jīng)濟(jì)危機(jī)。“如今生齒日繁,事務(wù)日盛,主仆上下,安富尊榮者盡多,運(yùn)籌謀畫者無(wú)一;其日用排場(chǎng)費(fèi)用,又不能將就省儉,如今外面的架子雖未甚倒,內(nèi)囊卻也盡上來(lái)了!倍侨瞬盼C(jī),后繼乏人“誰(shuí)知這樣鐘鳴鼎食之家,翰墨詩(shī)書之族,如今的兒孫,竟一代不如一代了!”
2.第三十二回“寶玉挨打”一情節(jié)中,賈政前后有三次哭?他為什么會(huì)哭? 寶玉挨打的過程中,賈政有三次哭,先是王夫人相勸時(shí)“淚如雨下”, 聽到王夫人哭喚賈珠之名,更是“淚珠似滾瓜一般滾下來(lái)”,見到賈母后“跪下含淚”。三次流淚,一次比一次厲害,一次比一次傷心,細(xì)究其因,不難理解。寶玉是“光宗耀祖”的惟一希望,卻偏偏行為偏邪性情乖張,因而使得賈政對(duì)寶玉這個(gè)不肖子不僅感到憤怒,而且感到后繼無(wú)人、家道衰敗的悲傷絕望。賈政和寶玉的沖突暗示著賈府這個(gè)封建貴族大家庭的行將敗落。寶玉挨打只是悲劇的序幕,挽歌的序曲。)
3.第五十六回“探春理家”這一情節(jié)中,探春“興利除宿弊”進(jìn)行了多方的改革,為何最終還是沒有挽回整個(gè)大家庭走向敗亡的命運(yùn)?
探春盡管很能干,但是,她的'“新政”和“改革”并不能解決賈府內(nèi)外固有的矛盾。她的“興利除弊”既沒有克服賈府的“經(jīng)濟(jì)危機(jī)”也改變不了賈府主子們的奢侈腐化、糜爛作惡的生活習(xí)慣。反倒引發(fā)了一些新的矛盾和問題。就在她主政期間,相繼發(fā)生了“賈二舍偷娶尤二姨”“酸鳳姐大鬧寧國(guó)府”等一樁樁丑事兒,鬧得寧榮兩府雞飛狗跳,人仰馬翻,烏煙瘴氣。最后終于引發(fā)了抄檢大觀園的鬧劇。探春“主政”“改革”的失敗越發(fā)讓人感到,賈府衰落的不可避免蘊(yùn)含著深刻的哲理。
4.第七十四回“抄檢大觀園”一章中,抄檢的直接后果是什么?暴露出賈府內(nèi)部哪些矛盾?
直接后果:大觀園中一大批的丫環(huán)女子被逼死或趕走,大觀園歡樂美好的生活從此結(jié)束,人間仙境大觀園由盛轉(zhuǎn)衰情節(jié)急轉(zhuǎn)直下,悲劇氣氛越來(lái)越濃賈府及四大家族也日漸衰微。
抄檢大觀園的過程中,暴露了賈府內(nèi)部蘊(yùn)藏已久的人事不和、亂象叢生、及利益盤根錯(cuò)節(jié)的問題,家族內(nèi)部的明爭(zhēng)暗斗才是夜抄大觀園的本質(zhì)。正如探春所說(shuō):“咱們倒是一家子親骨肉呢,一個(gè)個(gè)不象烏眼雞似的?恨不得你吃了我,我吃了你!”
小結(jié):
賈府衰敗的跡象:
經(jīng)濟(jì)上――收入有限,生活奢侈。人口繁多,費(fèi)用巨大。
家族內(nèi)――子孫不肖,荒淫腐敗。人事不和,明爭(zhēng)暗斗。
三、討論分析問題二
1.學(xué)生概述寶黛愛情的產(chǎn)生和發(fā)展,并就其中一處情節(jié)加以簡(jiǎn)要點(diǎn)評(píng)。 寶黛初見―共讀《西廂》―黛玉葬花―傾訴肺腑―寶玉挨打―黛玉歸天(學(xué)生復(fù)述主要情節(jié))
學(xué)生就一處精彩的情節(jié)簡(jiǎn)要點(diǎn)評(píng)。
2.寶黛愛情的基礎(chǔ)是什么?
寶黛愛情是以相互了解和思想一致為基礎(chǔ)的,寶黛見面時(shí)并非一見傾心,而是一見如故。這是同心同性的表現(xiàn),倒不是因?yàn)椤办`河岸上三生石畔曾見過”。寶黛愛情基礎(chǔ)不在郎才女貌。論貌美,寶釵是“任是無(wú)情也動(dòng)人”,論性情,湘云是“英豪闊大寬宏量”,而寶玉卻對(duì)黛玉情有獨(dú)鐘,就因?yàn)橛泄餐乃枷牖A(chǔ)。
舉例:(寶玉不愿會(huì)賈雨村,湘云勸他“也該常會(huì)會(huì)這些為官作宦的,談講談講那些仕途經(jīng)濟(jì)”,寶玉聽了,大覺逆耳,便道:“姑娘請(qǐng)別的屋里坐坐吧,我這里仔細(xì)腌膠了你這樣知經(jīng)濟(jì)的人! ”使湘云非常難堪。這時(shí)襲人告訴她寶釵也遭過此冷遇,反能心地寬大,寶玉倒和她生分,而黛玉賭氣不理,他卻不知賠了多少不是。寶玉道:“林姑娘從來(lái)說(shuō)過這些混賬話嗎?要是他也說(shuō)過這些混賬話,我早和他生分了!边@話直接表明寶黛愛情是以不說(shuō)“混賬話”(志同道合)為基礎(chǔ)的。)
3.寶黛愛情悲劇的原因是什么?試從社會(huì)環(huán)境,寶黛思想、性格等方面來(lái)
加以分析。
第一、從社會(huì)文化環(huán)境上來(lái)說(shuō),寶黛愛情違背了“父母之命、媒妁之言”的傳統(tǒng)婚姻制度。
第二、賈府的衰敗。它要求用婚姻的維系,來(lái)支撐貴族生活的必需,來(lái)鞏固并壯大勢(shì)力,以滿足復(fù)興賈府的愿望。
第三,從思想、性格上來(lái)說(shuō),賈寶玉和林黛玉都具有叛逆思想。寶玉鄙薄功名,“乖僻邪謬”;黛玉不隨流俗,卓爾不群,個(gè)性獨(dú)特。這是當(dāng)時(shí)的社會(huì)觀念所不能容忍的。封建家庭從維護(hù)自身的根本利益出發(fā),是決不可能允許這種戀愛存在和發(fā)展下去。
所以,寶黛悲劇是必然的。
[板書設(shè)計(jì)]
賈府衰敗的跡象:
經(jīng)濟(jì)上――收入有限,生活奢侈。人口繁多,費(fèi)用巨大。
家族內(nèi)――子孫不肖,荒淫腐敗。人事不和,明爭(zhēng)暗斗。
寶黛愛情悲。荷鐣(huì)文化因素
思想性格因素(悲劇的必然性)
《紅樓夢(mèng)》整本書閱讀設(shè)計(jì) 10
一、教學(xué)目標(biāo)
1. 通過閱讀《紅樓夢(mèng)》,了解清代社會(huì)的生活風(fēng)貌、人情世故以及封建社會(huì)的種種矛盾。
2. 把握《紅樓夢(mèng)》中的主要人物性格特點(diǎn)及其命運(yùn)變遷,理解作者通過人物塑造所傳達(dá)的深刻思想。
3. 分析《紅樓夢(mèng)》的藝術(shù)特色,如網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)、生動(dòng)的人物刻畫、豐富的象征手法等。
4. 培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣和閱讀能力,提高學(xué)生的文學(xué)鑒賞水平。
二、閱讀時(shí)間與安排
1. 整本書閱讀時(shí)間約為兩個(gè)月,每天保證一定的閱讀時(shí)間,可根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整。
2. 在閱讀過程中,可安排每周一次的課堂討論,分享閱讀心得,交流閱讀感受。
三、閱讀方法與指導(dǎo)
1. 引導(dǎo)學(xué)生掌握初讀回目以梳理整本書內(nèi)容及主線的方法。可選擇含有賈府環(huán)境及運(yùn)勢(shì)變化和含有眾女兒稱呼及命運(yùn)走向的回目進(jìn)行品讀,把握小說(shuō)的.網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)和主線。
2. 注重閱讀中的思考與感悟,鼓勵(lì)學(xué)生提出自己的見解和疑問,培養(yǎng)批判性思維。
3. 指導(dǎo)學(xué)生做好閱讀筆記,記錄閱讀過程中的重點(diǎn)、難點(diǎn)和感悟,為后續(xù)的討論和交流打下基礎(chǔ)。
四、閱讀任務(wù)與活動(dòng)
1. 閱讀前五回,概括情節(jié),理解作者的創(chuàng)作主張和全書的綱領(lǐng)。
2. 分析主要人物的性格特點(diǎn)及其命運(yùn)變遷,探討作者通過人物塑造所傳達(dá)的思想。
3. 探討《紅樓夢(mèng)》中的藝術(shù)特色,如網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)、象征手法等,分析其對(duì)整部作品的影響。
4. 開展主題討論會(huì),圍繞《紅樓夢(mèng)》中的某個(gè)主題或問題進(jìn)行深入探討,分享觀點(diǎn)和見解。
5. 舉辦讀書報(bào)告會(huì),讓學(xué)生展示自己的閱讀成果和心得體會(huì),互相學(xué)習(xí)、互相啟發(fā)。
五、評(píng)價(jià)與反饋
1. 通過課堂討論、閱讀筆記、主題討論會(huì)和讀書報(bào)告會(huì)等形式,對(duì)學(xué)生的閱讀情況進(jìn)行評(píng)價(jià)和反饋。
2. 鼓勵(lì)學(xué)生在閱讀過程中提出問題和見解,對(duì)表現(xiàn)優(yōu)異的學(xué)生給予表?yè)P(yáng)和獎(jiǎng)勵(lì)。
3. 針對(duì)學(xué)生在閱讀過程中出現(xiàn)的問題和困難,給予及時(shí)的指導(dǎo)和幫助,促進(jìn)學(xué)生的有效閱讀。
通過以上閱讀設(shè)計(jì)的實(shí)施,相信學(xué)生們能夠深入閱讀《紅樓夢(mèng)》,領(lǐng)略其獨(dú)特的藝術(shù)魅力,提高自己的文學(xué)素養(yǎng)和審美能力。同時(shí),也能培養(yǎng)學(xué)生們對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛和尊重,為他們的全面發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
【《紅樓夢(mèng)》整本書閱讀設(shè)計(jì)】相關(guān)文章:
紅樓夢(mèng)閱讀心得12-29
《紅樓夢(mèng)》閱讀心得01-31
紅樓夢(mèng)閱讀心得03-14
閱讀《紅樓夢(mèng)》的感悟02-14
《紅樓夢(mèng)》閱讀體會(huì)04-08
紅樓夢(mèng)閱讀感悟05-23
《紅樓夢(mèng)》閱讀答案11-07
紅樓夢(mèng)的閱讀心得05-29
紅樓夢(mèng)的閱讀體會(huì)06-17