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      2. 《紅樓夢》讀后感

        時(shí)間:2023-08-19 15:46:33 紅樓夢 我要投稿

        [必備]《紅樓夢》讀后感

          當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后,大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法,這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。是不是無從下筆、沒有頭緒?以下是小編整理的《紅樓夢》讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

        [必備]《紅樓夢》讀后感

        《紅樓夢》讀后感1

          以賈,史,王,薛四大家族為背景,以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節(jié)主線,以賈寶玉和林黛玉這對(duì)叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容,通過對(duì)以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動(dòng)描述,而深刻地揭露和批判了封建社會(huì)種。種黑暗和腐朽,進(jìn)一步指出了封建社會(huì)已經(jīng)到了"運(yùn)終權(quán)盡"的末世,并走向覆滅的歷史趨勢。

          《紅樓夢》以上層貴族社會(huì)為中心圖畫,極其真實(shí)地,生動(dòng)地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國末期封建社會(huì)的全部生活。全書規(guī)模宏偉,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),人物生動(dòng),語言優(yōu)美,此外還有一些明顯的.藝術(shù)特點(diǎn),值得后人品味,鑒賞。

          小說作者充分運(yùn)用了我國書法,繪畫,詩詞,歌賦,音樂等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,展示了一部社會(huì)人生悲劇。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補(bǔ)裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現(xiàn)在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動(dòng)人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采……這一切,都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳。

          曹雪芹在《紅樓夢》中真實(shí)地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性,使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信,《紅樓夢》中的賈寶玉"說不得賢,說不得愚,說不得善,說不得惡,說不得正大光明,說不得混帳惡賴,說不得聰明才俊,說不得庸俗平凡",令人徒加評(píng)論。不僅賈寶玉,林黛玉這對(duì)寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒有將她寫得"全是壞",而是在"可惡"之中交織著某些"可愛",從而表現(xiàn)出種。種矛盾復(fù)雜的實(shí)際情形,形成性格"迷人的真實(shí)"。

          作者善于通過那些看來十分平凡的,日常生活的藝術(shù)描寫,揭示出它所蘊(yùn)藏的不尋常的審美意義,甚至連一些不成文的,史無記載的社會(huì)習(xí)慣和細(xì)節(jié),在紅樓夢里都有具體生動(dòng)的描繪。

        《紅樓夢》讀后感2

          讀《紅樓夢》,展現(xiàn)在我們面前的是一個(gè)熙熙攘攘的人物世界,給我們印象最深的也是這些感動(dòng)我們的人物,我們耳熟能詳?shù)馁Z寶玉,林黛玉,薜寶釵,王熙鳳乃至劉姥姥等都給我們留下了深刻的印象,但再讀《紅樓夢》,一些其他的人物又讓我產(chǎn)生不同的感覺,一種新的東西也在這些人物中散發(fā)出來!

          《紅樓夢》中描述了這樣一個(gè)人"鮮艷嫵媚,有似乎寶釵,風(fēng)流裊娜,則又如黛玉"的乳名兼美",脂寓兼具寶釵,黛玉之類"擅風(fēng)情,秉月貌,"便是敗家的根本,這個(gè)人就是《紅樓夢》中最美麗的女人——————秦可卿,秦可卿憑借自己的`美麗榮登上了"蓉大奶奶"的寶座,她"蓉大奶奶"的地位與她的娘家的家世不相稱,她的家里老父弱弟,無錢無勢,而賈府卻是京都八公之一。"假不假白玉為堂金作馬",且"上上下下都是一雙富貴的眼睛",因此她的地位并不像鳳姐"蓮二奶奶"的位置那么可靠,她的花容月貌雖然為她增色,讓她榮登寶座,但卻不能保證她不受歧視,然而秦可卿到了賈府后獲得的不是虐待和歧視,反而成為賈母的重孫媳中"第一得意之人"這是由于她生的"裊娜纖巧,行事又溫柔和平",她不僅"秉花容",而且"會(huì)行事兒"這點(diǎn)就印證了在賈府這個(gè)大家庭也即一個(gè)社會(huì)的環(huán)境中會(huì)行事,會(huì)看眼色是一個(gè)多大能耐,此時(shí)我也不得想到了林黛玉和薜寶釵,為什么后來會(huì)有這樣的愛情悲劇,在會(huì)芳園中賞梅,寶玉想睡中午覺,賈母就讓小廝好生哄著去玩一回,秦氏忙主動(dòng)接過這一差使,為的是博取賈母的歡心,在寧府寶玉會(huì)秦鐘,二人到里間小炕上腸敘,秦氏忙進(jìn)來叮囑寶玉道:"寶叔,你侄兒年小,倘或言語不低頭,你千萬看著我,不要理他。"為的是怕秦鐘說錯(cuò)話使寶玉掃興,秦氏病重,賈府還動(dòng)了一大群大夫,"三四個(gè)人一日輪流著倒,有四五遍來看脈",秦氏甘冒著涼添病的危險(xiǎn),一日換四五遍衣裳,坐起來見大夫,為的是怕萬一禮數(shù)不周,落人非議,……、

          如此這么多,不難看出,秦可卿不細(xì)心和要強(qiáng),但她的這種細(xì)心和要強(qiáng)也反映了她只要求不開罪人,不落人褒貶,從而能博得人們的好感。

        《紅樓夢》讀后感3

          在我很小的時(shí)候,就已經(jīng)聽說了我國古代四大名著《西游記》、《三國演義》、《水滸傳》、《紅樓夢》。因?yàn)樾r(shí)候經(jīng)常看《西游記》動(dòng)畫片的原因,在四大名著中,我最喜歡的是《西游記》。至于《紅樓夢》呢,兩本厚厚的大書,現(xiàn)在也望而生畏,更別說小時(shí)候了,所以在我小時(shí)候都沒摸過《紅樓夢》,更別說看了。

          直到幾個(gè)月前,對(duì)《紅樓夢》毫無興趣的我,居然愛上了它。這是因?yàn)閶寢尳o我“聽”《紅樓夢》,聽聽別人怎么講《紅樓夢》。開始怎么也不習(xí)慣,可是聽著聽著,也就愛上了它。

          原來《紅樓夢》原名《石頭記》,也就是一塊石頭的故事!都t樓夢》的第一回就講到了女媧補(bǔ)天時(shí),那些補(bǔ)天的石頭共有三萬六千五百零一塊,其中三萬六千五百塊石頭都被女媧拿去補(bǔ)天了,而偏偏那一塊石頭被扔在大荒山中。那塊石頭每天吸收日月精華,修煉成了一個(gè)小男孩,這就是賈寶玉的上一世。他每天在天上玩耍。有一天,他發(fā)現(xiàn)了一株快要枯死的草——絳珠草,于是就每天用靈河的水澆灌,絳珠草也吸收了靈河水的精華,修煉成一個(gè)小姑娘,也就是林黛玉的前生。

          賈寶玉的前生覺得天上太寂寞了,便投胎下凡,享受人生的榮華富貴,而絳珠草也耐不住寂寞,也準(zhǔn)備投胎下凡,決定用一生的眼淚來還賈寶玉給她澆灌的靈河的.水,這也就是林黛玉為何總是哭,而賈寶玉第一次見到林黛玉時(shí)一口咬定地說:“這個(gè)妹妹我見過”的原因。而《紅樓夢》最奇怪的地方還在于前幾回的時(shí)候,賈寶玉在秦可卿的房間睡覺時(shí)夢見自己到了一個(gè)叫做“太虛幻境”的地方,那里有很多柜子,一個(gè)和秦可卿長得一模一樣的警幻仙子告訴他,柜子里裝著《紅樓夢》中每一個(gè)女子的命運(yùn),打開一看,原來每個(gè)里面都有一幅畫和一個(gè)判詞。賈寶玉醒來之后覺得很好笑,可是想不到這些人的命運(yùn)真的按照判詞中所寫的一樣,給人一種命中注定的感覺。

          《紅樓夢》以賈寶玉與林黛玉青梅竹馬的愛情演繹出四大家族的興衰史,從而折射出整個(gè)王朝、整個(gè)大時(shí)代的變遷,凸顯出處世的經(jīng)驗(yàn)和人生的哲學(xué)。其中賈家的祖先曾經(jīng)是開國元?jiǎng)祝突实垡黄鸫蛳铝私,被皇帝授予公爵位,令賈家子弟盡享了榮華富貴,沒想到賈家的子弟只圖享受放逸,不懂得珍惜,所以最后落到抄家的結(jié)局。

          由儉入奢易,由奢入簡難。讀完《紅樓夢》我感觸很深,我們應(yīng)該在這個(gè)充滿誘惑的時(shí)代,增強(qiáng)自身的抵御能力。一定要好好學(xué)習(xí),不要像賈家子弟那樣不學(xué)無術(shù)。一定要爭當(dāng)新時(shí)代的好隊(duì)員。

        《紅樓夢》讀后感4

          一曲紅樓夢,似夢似幻似迷。真真假假,假假真真,真亦假假亦真,真真假假假亦真,假假真真真亦假。一遍一遍地讀《紅樓夢》,感受也越來越深。

          大觀園中作樂,紙醉金迷,燈紅酒綠,寶玉癡笑,黛玉垂淚… …何人知是衰敗的前奏。

          書中一開頭,就提到了甄家,后又出現(xiàn)了賈家。開始我讀到甄家和賈家時(shí),并無多想,仔細(xì)一品,又想想書的中心思想——真假之說,便恍然大悟,這是在暗示“真的”和“假的”,來借此描寫出兩個(gè)不同的世界觀和結(jié)局。如此一想,讓我拍手叫好,不由得贊嘆曹雪芹別出心裁的想法,又佩服他能寫出如此背景和關(guān)系復(fù)雜的巨作。也讓人若有所思,我也隱隱猜出了這“何為真,何為假”的真理。

          書中最讓人動(dòng)情和令人印象深刻的無疑是寶玉和黛玉的凄美愛情,看得我也是潸然淚下。想想兩個(gè)人都擁有新思想又情投意合,卻最終陰陽兩隔。阻擋他們的雖說是黛玉多疑,但實(shí)則是受到了世俗的限制?此圃诿鑼憙蓚(gè)人的悲劇愛情故事,實(shí)則在側(cè)面描寫世俗的枷鎖。

          當(dāng)然,讀完《紅紅夢》我還被其中曲折、凄美而又引人入勝的情節(jié)吸引了。最令我感到悲傷的莫過于黛玉淚盡而逝。

          其實(shí)《紅樓夢》一百二十回中。前八十回為曹雪芹而書,后續(xù)章節(jié)因曹雪芹未完成就早逝了,所以出現(xiàn)了許多后續(xù),經(jīng)比較,高鶚寫得最為吻合前文,所以將高鶚寫的那一部分又補(bǔ)了上去,但與前文作者文筆略有差距。不過,在讀到黛玉淚盡而逝時(shí),我還是感慨萬千:“上一世的澆灌之恩,用一世淚水還盡,再無牽絆。”黛玉燒詩帕,眼中卻再無淚水。那讓人憐惜的林妹妹,終香消玉殞,讓人惋惜。我也不禁佩服高鶚能續(xù)寫出曹雪芹對(duì)世俗的'不滿。《紅樓夢》不愧為中國古代四大名著之首。

          寶玉的善解人意;黛玉的多愁善感;寶釵的端莊大氣;湘云的活潑可愛… …終成賈府往事,衰敗帶走了一切,所有的世間萬物終由盛至衰。仿佛看見曹雪芹諷刺的笑,世俗的眼光,清政府的腐敗,又感嘆“何為真,何為假,一切夢一場”。

          想想自己平凡、簡單的生活,無論是《紅樓夢》還是“真假之說”都似解非解。就如書中道:

          滿紙荒唐言,

          一把辛酸淚。

          都云作者癡,

          誰解其中味。

        《紅樓夢》讀后感5

          一本紅樓夢帶你目睹古人的風(fēng)采,在賈府盛衰間虧得世態(tài)炎涼,一本詩經(jīng)領(lǐng)略米奇德生活的勢力,陶醉在優(yōu)美和諧的音律中,手捧書卷,身懷墨香。名著中窺之,處事之道,莫相在懷,從容入世。

          一份墨香經(jīng)驗(yàn)了多少時(shí)光,無論是曹雪芹的紅書巨著紅樓夢,還是先朝詩集繪本詩經(jīng)都是中國文學(xué)的瑰寶,在時(shí)光的冶煉下仍然熠熠生輝,仍然記得第1次捧起紅樓夢,雖然早已聞其名,但是人為之驚異,其描寫之細(xì)膩,刻畫之生動(dòng),令人拍案叫絕,林黛玉那病若西子勝三分的姿態(tài)深入人心,王熙鳳的潑辣算計(jì)也增加了10分的情感。當(dāng)時(shí)的我覺得里面的人都活躍了起來,是那么的鮮明,那么的深刻,每個(gè)人都是各具特色,凄婉的愛情令人惆悵,沒落的命運(yùn)令人悲哀,令人哀嘆,在回憶起讀詩經(jīng)的美妙的感受,也是如此難忘,逃之夭夭,灼灼其華,詩經(jīng)中南中的一句永生難忘的話,仿佛天地間止于那絢爛桃花和直人笑意,一段故事,一句詩,一本書,那些木香在懷的日子里驚艷了我多少的時(shí)光呀。

          一份墨香悟得了人生真意是我成長的不竭源泉,所謂人情,綠達(dá)是文章,人生真意蘊(yùn),其中有所悟,有所感才能有所成長,我在紅樓夢中通曉世事盛衰的道理和為人處事的方法,我偏愛花中的一色王熙鳳,雖然有人評(píng)他過于刁鉆野蠻圓滑世故,但是不可否定他是一位有能力的人,他的`處事之道,經(jīng)營之理是我不斷學(xué)習(xí)的地方,人生在世應(yīng)該先學(xué)會(huì)安身之命,行為舉止和忽常理,處事果斷勇敢,而我也希望成為如此勇敢之人,至于詩經(jīng)給我最大的影響是語言詩經(jīng)語言凝練而優(yōu)美,而我從未說話也好,寫文也罷,力求簡潔優(yōu)美,很多時(shí)候我寫完文章講起詩經(jīng)中的美言,便覺得內(nèi)容太深刻了,還需要修改,不要求達(dá)到哦,話用自如的境界只求得其精髓一樣,偶爾習(xí)作得到嘉獎(jiǎng),便是非常高興的歸功于詩經(jīng)讓我的文字品質(zhì)得以提升,感恩有書如此讓我知道自身不足,感恩一些導(dǎo)師讓我成長,感恩一份墨香讓我懂得了讀書是很重要的,莫相在懷讓我有了一份底氣和自信,去探索這個(gè)精彩的世界,去探索更遠(yuǎn)的世界,生活不止眼前的茍且,更有詩和遠(yuǎn)方。

          一遇紅樓夢三千,深讀詩經(jīng)意難平,來吧在紅樓夢里遇上你最喜愛的才子之人,在詩經(jīng)中體會(huì)你的人生,哲理墨香在懷從容入世,墨香會(huì)讓你與我在書中結(jié)緣。

        《紅樓夢》讀后感6

          “儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?”黛玉低吟著的這悲涼詩句一向被古往今來的獨(dú)孤人士吟誦至今。似乎也暗示著《紅樓夢》這部小說的悲慘結(jié)局,以及其中蘊(yùn)涵著的封建社會(huì)獨(dú)有的蒼涼與無奈。

          《紅樓夢》是中國古代四大名著之一,為清代的曹雪芹所著,又名《石頭記》,全書以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景,以賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇為主線,描寫了四大家族的興衰,揭示了封建大家族錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾,表現(xiàn)了封建社會(huì)的腐朽與墮落。作者曹雪芹以他清新自然的筆觸,將人物刻畫的入木三分;把事件描繪的淋漓盡致;對(duì)情節(jié)把握的爐火純青,令我欽佩不已。

          記得初讀《紅樓夢》時(shí),我是懷著一種壓抑的情緒,對(duì)它的興趣也并不大,賈寶玉的女聲女氣、林黛玉的哭哭啼啼、王熙風(fēng)的心狠手辣都使我厭煩,總之,這本書只是記錄了晚清時(shí)一戶人家的興衰史?赏ㄟ^最近的.細(xì)細(xì)閱讀,隨著見解的豐富,這本書在我心中有了更深遠(yuǎn)的寓意,嘗到了“滿紙荒唐言,一把辛酸淚”所包含的一個(gè)朝代和家庭興亡盛衰的滋味。

          這本書的人物個(gè)個(gè)栩栩如生。有多愁善感、才思敏捷的林黛玉;有豁達(dá)大度、雄心勃勃的薛寶釵;有尖酸刻薄、心狠手辣的王熙鳳;也有心直口快、開朗豪放的史湘云,其中我最敬佩的便是賈寶玉。他善良正直,擁有一顆主仆平等之心;他平易近人,對(duì)待別人友好和善;他自由不羈,敢于挑戰(zhàn)封建社會(huì)的制度。

          這本書的故事件件耐人尋味。從《寶玉摔玉》中,表現(xiàn)出他對(duì)世俗的鄙棄;對(duì)禮教的蔑視;以及對(duì)黛玉的癡情。從《黛玉葬花》中,揭示了她多愁善感的性格;如履薄冰的生活;以及像落花般漂泊無依的命運(yùn)。從《寶釵撲蝶》中,說明了她栽贓嫁禍的惡毒;追求愛情的勇氣;遇事不亂的冷靜。

          靠在書架上的《紅樓夢》,靜靜的散發(fā)著淡淡的清香,是喜,是憂,是聚,是散。它,孕育著狂熱的內(nèi)涵,傳承著深刻的思想,透散著醉人的感傷。不禁讓我想起冰心的那句名言:“讀書好,多讀書,讀好書”好的書籍值得我們?nèi)ラ喿x、去欣賞、去細(xì)細(xì)品味……

        《紅樓夢》讀后感7

          紅樓的夢,讓那花開千年,在那花開的背后……誰穿過了他們的夢?手起,琴響。一曲《枉凝眉》。

          ——題記

          讀罷那本厚厚的《紅樓夢》,掩卷沉思,心中沒有多少成就感,更多的卻是無盡的傷感!凹僮髡鏁r(shí)真亦假,無為有處有還無”,假假真真,讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切。黛玉的葬花,寶玉的出家,還有那句:“寶玉寶玉,你好……”都撲朔迷離,讓人在迷霧中追逐著追逐著,卻永遠(yuǎn)看不到盡頭;ㄩ_花落,最終零落成泥。

          書中最令人心痛的便是黛玉了,她是如此的多愁善感。她無奈著“天盡頭,何處有香丘”,悲哀著“三月香巢已壘成,梁間燕子套無情”,傷感著“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐”,終落得“一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢來”的凄涼結(jié)局。卻沒想到她葬花的多情,最終葬送了自己。

          在花開的背后,你是否看到了黛玉的身影?她雖是多愁善感,見了落花都要流淚的人兒,在感情面前,卻是如此的執(zhí)著,“你懂不懂我的心”便是她的癡情。不管是什么結(jié)局,她都要執(zhí)著的`堅(jiān)守,哪怕最終落了個(gè)香消玉損。

          花開的背后,你是否看到了寶玉的徘徊和他微鎖的眉梢?憐愛?在花開的背后,你是否看到了寶玉的堅(jiān)守?他努力地堅(jiān)守自己的那一份純真的感情。哪怕是面對(duì)寶釵的賢淑、封建家庭的施壓、權(quán)勢的誘惑……他卻永遠(yuǎn)愛著自己心愛的林妹妹。最終看破紅塵,出了家。臉上的表情,似悲似喜……

          在花開的背后,黛玉曾小性過、尖刻過,寶玉也曾放蕩過、癡迷過。但他們卻共同用生命和心血堅(jiān)守著一份純真的愛,這愛,滌蕩了封建的禮教、沖破了世俗的牢籠;這愛,寄托了后來人的美好向往,象征著世間自有真情在。真是這愛,才使“紅樓”花開千年!

          書聲,花語。一卷厚厚的故事,翻來覆去地咀嚼,滿口的醇香,在唇齒之間游弋!都t樓夢》如花兒一樣,使人醉了,夢醉了,在半醉半醒之時(shí),我想到了在花開的背后是:

          滿紙謊唐言,一把辛酸淚,都云作者癡,誰解其中味?,花開的背后是曹雪芹的癡,花開的背后便就是他一把把的辛酸淚,他把畢生的心血拋灑在《紅樓夢》中,說“癡“?說“癡”。

          花開的背后,是寶黛的堅(jiān)守,是紅樓的輝煌,是作者的心血。在那花開的背后……

        《紅樓夢》讀后感8

          世上再無任何一部小說能夠和《紅樓夢》一樣為眾多的讀者癡迷,為眾多的專家所研究。一座大觀園,讓人引發(fā)了多少聯(lián)想、多少渴望。林黛玉和賈寶玉的愛情悲劇是這部書的主線索,而《紅樓夢》不僅僅限于此,而是更多地描繪了世間百態(tài)、風(fēng)俗人情和眾多小人物的辛酸。

          “一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”這句詩來描繪林黛玉的性格是再貼近不過的了。對(duì)于黛玉而言,寶玉是她唯一喜愛的人。黛玉雖然生活得錦衣玉食,卻深受寄人籬下之苦。讀罷全文,就會(huì)發(fā)現(xiàn)黛玉對(duì)寶玉的愛是專一的,是不允許任何人插手的。

          而寶玉,作為怡紅公子的他,是一個(gè)“年少不知愁滋味”的貴族公子,他天資聰穎,但卻視功名利祿如糞土,是一個(gè)與當(dāng)時(shí)社會(huì)格格不入的人。但作者在他的身上寄托了對(duì)封建社會(huì)的不滿,對(duì)理想生活的美好追求。賈寶玉身上還存在著另一個(gè)人性的閃光點(diǎn);那就是對(duì)下層貧苦人們的同情,寶玉對(duì)待他的丫鬟們也沒有盛氣凌人的態(tài)度,而是一種平等真誠的態(tài)度。這也是相當(dāng)難能可貴的。

          此外,《紅樓夢》中也有其他的一些人物。比如“機(jī)關(guān)算盡太聰明,反而誤了卿卿性命”的王熙鳳,還有精明能干、處事圓滑的薛寶釵,還有純樸善良、幽默滑稽的劉姥姥。人間百態(tài),各種人物都刻畫得栩栩如生。

          《紅樓夢》中的每個(gè)人物都有自己的'特點(diǎn),沒有絕對(duì)的好人也沒有真正的壞人,這是不同與中國古代其他小說的特點(diǎn)。讀《紅樓夢》給人留下深刻印象的就是人物的肖像描寫,“兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似喜非喜含情目。”但看黛玉的眉和眼,就生動(dòng)形象地勾勒出黛玉多愁善感的性情。

          《紅樓夢》另一個(gè)吸引人的地方就在于詩詞。那首《葬花吟》中的句子“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐?游絲軟系飄香榭,落絮輕沾撲繡簾!倍嗝赖囊饩嘲!《紅樓夢》中黛玉寫的詩像她自己一樣委婉含蓄!巴祦砝嫒锶职祝璧妹坊ㄒ豢|魂”,而寶釵的詩中更多的是大氣,“好風(fēng)憑借力,送我上青云!

          令人不禁惋惜的是《紅樓夢》的作者曹雪芹并沒有完成全書,而僅僅完成了前八十回。“殘缺是種美”,眾多的紅學(xué)家們研究揭秘《紅樓夢》,而我也為這本書感到驚嘆。

          說不盡講不完的紅樓,里面有許多值得自己學(xué)習(xí)的地方,每一句話都值得去仔細(xì)揣摩。然而這次匆匆讀完,已經(jīng)把我深深吸引住了。經(jīng)典之所以稱為經(jīng)典,就在于它永恒的魅力。

        《紅樓夢》讀后感9

          苦雪烹茶,臨月梳妝。拂去一身喧囂與浮躁,共話一瞬撥走彈指歲月的弦,卷起一角書頁追憶往事,只為覓尋千百年前斬不斷理還亂的緣。

          浮世為筆皆成愿,離散離別漫舊卷。欲取那天上月贈(zèng)之香消玉殞于繁華競地的瀟湘美人——林黛玉,透過清淺的紗簾,我端起袖子,目視其容,內(nèi)心千言萬語化作一句:“悔否?”。書中有言“兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似喜非喜含情目”,這便是林黛玉,黛玉天性清高孤傲,且容顏昳麗。如此生得標(biāo)致而清靈的人,應(yīng)當(dāng)是與繁世同存百年,但奈何天意弄人,她入了那百家之首的賈府,最終落得淚盡而逝的下場,可謂悲凄。這般凄苦的結(jié)局,黛玉心中是否悲鳴,又是否悔恨?她曾問:“天盡頭,何處有香丘?”又親手將落花拾進(jìn)錦囊,建花冢,用“一抔凈土掩風(fēng)流”,這樣有著諸多憂愁的女子,我想她該是心有些許悔罷。而隱于《葬花吟》中的.“花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰憐”與“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”兩句道出的是她一生凄涼的感情和沖破封建禮教的渴望。

          杏花疏影里,吹笛到天明,千轉(zhuǎn)的念想被打落成一片杏花香,充盈了歲月,濯洗震顫的心靈。風(fēng)吹葉林萬里,仿佛又見那“肌骨瑩潤,舉止嫻雅”的薛寶釵,若說林黛玉的美清如芙蓉,宛若仙子的脫俗傾城,那她的美便是淡如牡丹,驚艷了滿堂搖曳的春風(fēng),恰似應(yīng)證了那句“淡極始知花更艷”。寶釵心無風(fēng)露清愁,不喜傷春悲秋,她不會(huì)望花開花謝滿天悲戚,更不會(huì)嘆紅消香斷有誰憐,寶釵早已融入封建世俗,但她卻又始終希望掙脫這沉重的枷鎖。所謂的禮教為寶釵覓得“良人”賈寶玉,卻未曾想那竟是她一生悲苦的開端,寶玉出走,她苦守賈府不得始終。這樣的凄涼,早些時(shí)候已有征兆,《柳絮詞》一詞便可見,“白玉堂前春解舞,東風(fēng)卷的均勻。蜂團(tuán)蝶陣亂紛紛。幾曾隨逝水,豈必委芳?jí)m。萬縷千絲終不改,任他隨聚隨分。韶華休笑本無根。好風(fēng)憑借力,送我上青云!”柳絮本是無根之物,命運(yùn)掌握在風(fēng)雨中,縱使飛上青天,也是一種不可預(yù)知的飄零罷了。寶釵就似這柳絮一般,陷于家族命運(yùn)的挾持下,而那借“風(fēng)”而上不過是她心底對(duì)掙脫命運(yùn),爭得自由的渴求。

          踩碎所有的月光,踏破隔岸瓊瑤,抬頭看到風(fēng)起青萍,北風(fēng)凜然書寫千秋萬載,吹星辰烙印在我心上。恰似朦朧月下綽約人影,《紅樓夢》生來便是書寫匆匆不止又飽含遺憾的相遇,其韻之美凄,何妨古今千百年,顧盼生姿仍瀲滟。

        《紅樓夢》讀后感10

          “我們太年輕,年輕鬧著要整天的,但不知道他一直很自由!钡捎谖覀冇小奥闊钡淖杂,自由不是足以證明我們做到了,也許在某些方面,我們是在一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)問同桌“頑皮”:“為什么林黛玉葬花”同桌回答說:“因?yàn)樗軣o聊!睆倪@個(gè)時(shí)代認(rèn)為它肯定是無聊會(huì)去葬花。

          在初中就包括聽說《紅樓夢》是本百科知識(shí)全書,學(xué)生必讀物。由于是中國古文,我第一次讀《紅樓夢》真不應(yīng)該知道它哪里好,只知道有一個(gè)不務(wù)事的賈寶玉,還有就是一個(gè)知書達(dá)理的林黛玉。

          第二次世界都是我們因?yàn)槲以跁昴軌蛸I到自己一本白話文的《紅樓夢》,但無論是學(xué)習(xí)古文的還是現(xiàn)代白話文的,都沒有進(jìn)行介紹企業(yè)為何書名叫《紅樓夢》而作者個(gè)人眼中的《紅樓夢》又是一個(gè)怎樣的?通過讀書中的內(nèi)容我只能把這個(gè)題目管理理解為:年少無知,勝似夢一場。這里我只是從主人的角度分析理解,要是從當(dāng)時(shí)的時(shí)代發(fā)展背景則可以直接理解為:物是人非,千變?nèi)f化。

          有人說,“紅樓夢”是藥,處方和治療方法都記錄在這本書的工作;有人說,“紅樓夢”是教科書,書中有很多教人生活技能;一些人寫說“紅樓夢”是本愛情小說,賈寶玉和林黛玉記錄凄美的愛情故事。

          而我個(gè)人認(rèn)為《紅樓夢》是本反封建之書,在書中對(duì)于林黛玉廣讀詩書,可在賈府她只說自己一個(gè)略懂;而賈寶玉身為官仕子弟學(xué)習(xí)不好導(dǎo)致官場,只喜歡通過玩樂;地位可以高人一等的賈寶玉和出身于小官吏之家林黛玉之間相愛的人卻不能生活在一起。

          一是批評(píng)無才的婦女是美德;二是批評(píng)官場;二是批評(píng)封建等級(jí)制度。

          我不覺得林黛玉的花兒無聊,我覺得她們是不高興。這是對(duì)封建禮教強(qiáng)烈不滿和無法抗拒的憤怒無奈的'表現(xiàn)。《紅樓夢》是一個(gè)悲劇性的結(jié)局,他們都放棄了“壞”去追隨制度。當(dāng)我們放棄,最終做了我們不想做的事,我們?nèi)匀粫?huì)很好,但我們已經(jīng)失去了我們的本色。

          今天的世界上還沒有這樣嗎?想想支配我們的生活規(guī)定外箱,有點(diǎn)出界被認(rèn)為是“乖”我們的想法所以乖乖地去思考人生。有多少人不得不放棄“淘氣”?現(xiàn)在還有多少人堅(jiān)持“淘氣”?

          當(dāng)人生發(fā)展走到盡頭,我們自己會(huì)不會(huì)感嘆,這又是進(jìn)行一場《紅樓夢》?

        《紅樓夢》讀后感11

          曹雪芹的終身是悲慘劇的,晴雯亦然。晴雯給我最大的感觸便是:她是一個(gè)人,一個(gè)有血有肉憑仗理性活著的人。她既不是一件禮品也不是一件東西。她有血有肉,不肯被人區(qū)別對(duì)待。即便她身份卑微,在貴寓也不過是個(gè)下人的身份,但她所做的種種舉動(dòng)卻在標(biāo)明,她的心里并沒有視自己為下人,她的每一次從容不迫都讓人對(duì)她越加敬服。

          在她的行為中似有一種風(fēng)骨在的,恰似文人。她的骨子里淌的是反奴性的血。簡而言之,《紅樓夢》中的每一個(gè)人都有曹雪芹的心緒,寶黛的百般無奈,榮國府的興衰榮敗,而晴雯這反奴性而招惹的是是非非的悲慘劇形象,正是在暗喻自己在面臨封建實(shí)力時(shí)也曾有過抵擋,然結(jié)局也相同蒼涼,故著晴雯一角聊表余志。

          研討紅學(xué)的學(xué)者們一向分為兩派并苦苦爭辯,一為“喜晴派”,一為“厭晴派”。當(dāng)我看到寶玉私見晴雯,晴雯剪去指甲贈(zèng)與寶玉并說下那一席話后當(dāng)夜死去的那一段時(shí),一會(huì)兒就站在了“喜晴派”中。由于我注意到一

          個(gè)細(xì)節(jié)——晴雯剪指甲。一方面,晴雯作為下人,是需求常常做粗活的,所以下人通常是不被答應(yīng)留指甲的,另一方面,長指甲在古代是被王爺娘娘之類的身份顯赫的人用以夸耀身份尊貴的。

          而晴雯作為一個(gè)下人,她的指甲則顯示了她的抵擋精力。且“身體發(fā)膚,授之父母”,晴雯的指甲送給了身份顯赫的寶玉,也提醒了她的抵擋精力。無疑,晴雯的終身盡管崎嶇且時(shí)間短,然而其“真性情的人”的身份,必定是《紅樓夢》最光芒也最漆黑的一筆。

          “每個(gè)人的心里都有一部紅樓,每個(gè)人都是一段傳奇,或跌宕起伏,或平平淡淡!蔽业褂X得:“每個(gè)人的心中都有一個(gè)晴雯,或溫柔,或怪癖,或嫵媚動(dòng)人,”晴雯,你雖死在書里卻入了我的夢里,活在了我的'心里。

          有時(shí)真的分不清實(shí)際與幻景,到底是我入了書里,仍是晴雯活在了我的夢里?如果是我入了書,我倒甘愿活在書中的國際里,說著晴雯的故事,流著觀者的淚,不甚歡欣,不甚爽快。

          一曲離愁,道不盡兒女情長,原以為韶光未老,不曾想流年最易把人拋,紅了櫻桃,綠了芭蕉,怎么辦物是人非事事休,臆想當(dāng)年,卻只道其時(shí)是尋常。絳珠之所以美,由于還有神瑛,他對(duì)社會(huì)制度的恨,對(duì)宦途經(jīng)濟(jì)的恨,對(duì)一切女兒的愛,都是絳珠愿意為他美的原因,所以把終身的淚都給他,僅僅塵俗的牽絆讓他們失掉里永久在一起的時(shí)機(jī),只要存亡兩相望了。

        《紅樓夢》讀后感12

          曹雪芹在《石頭記》里只用了簡單而又另人費(fèi)解的文字描述了可卿的家世和出生背景:她是營繕?biāo)纠芍星匕顦I(yè)從養(yǎng)生堂抱養(yǎng)的棄嬰,小名喚可兒,大名兼美,因素與賈家有些瓜葛,便配與賈蓉為妻。這是極不符合賈家這樣一個(gè)重血統(tǒng)講權(quán)位的家族娶媳婦的規(guī)范的,況且寧國府賈蓉已是三代單傳,婚姻豈能兒戲?

          僅憑美貌絕倫,“形容似黛玉若寶釵,但無黛玉之病體,可比寶釵婀娜”也是萬萬不可能再寧國府成為一個(gè)舉足輕重的重要人物的。而她卻是“上能尊敬長輩,下能親近下人,四處周全的圓圓滿滿,深得賈母等人的歡心”。

          在第十三回“秦可卿死封龍禁尉王熙鳳協(xié)理寧國府”中,作者大寫特寫了秦可卿的葬禮,透過龐大的場面和慎微的細(xì)節(jié)的濃妝淡抹,以及她所用的“原系義忠親王老千歲要的”棺木,表現(xiàn)其身份的不一般。諸如此類之繁華,并非賈蓉媳婦一角所能承擔(dān)。

          再看其閨房,“案上設(shè)著武則天當(dāng)日鏡室的寶鏡,一邊擺著飛燕立著舞過的金盤,盤內(nèi)盛著安祿山擲傷過太真乳的木瓜,上面設(shè)著壽昌公主含章殿下臥的榻,懸的是同昌公主制得聯(lián)珠帳”,曹翁用極力夸張的描寫展現(xiàn)可卿的尊貴、奢華,種種諸如此類的刻畫,可以肯定她絕非僅僅是養(yǎng)生堂棄嬰。

          《紅樓夢》中史湘云有句詩云“雙懸日月照乾坤”,劉心武老師認(rèn)為,這句話暗合當(dāng)時(shí)的政治局勢,秦可卿的人物原型極可能是康熙朝廢太子“義忠親王老千歲”的女兒。

          這樣一位長得裊娜纖巧、性情風(fēng)流的奇女子,哪里去尋?很多人唾棄秦可卿,最不齒的便是她與公公那見不得人的爬灰。旁人歪解紅樓,給秦可卿出墻的'紅杏提供了很多冠冕堂皇的理由竊以為,根本無需理由,像秦可卿這樣一位奇女子,婀娜多姿的形態(tài)下一定隱藏著一顆憂傷彷徨的心,是那么的迷人和令人愛憐。她多情的外表下暗藏這無助的彷徨,更令人心碎,被絢麗包裹的情傷,比暗淡之傷,更令人感動(dòng)。

          她得聰慧才智,她的溫柔平和,她得憐貧惜賤,十二金釵中獨(dú)她一人,大觀園里也獨(dú)她一個(gè)!女人命苦在于天妒紅顏,一個(gè)痛苦的人的背后,一定經(jīng)歷過陽光的背面所折射下得陰影,可以想象到命運(yùn)在這個(gè)多情的可人兒

          身上留下的一道道印記。今天人群里又有幾個(gè)人能與秦可卿匹敵?紅脂銀粉的背后是一顆空蕩蕩的心,寶馬別墅的背后仍然是一顆孤寂高傲冷漠的內(nèi)心。

          亂花漸欲迷人眼,紛亂的世間里越來越多的女人迷失著自己。

        《紅樓夢》讀后感13

          打開中國文學(xué)瑰麗的寶庫,尋求古典小說璀璨的明珠,我們找到的最?yuàn)Z目的一顆依然是《紅樓夢》。輕輕地走進(jìn)大觀園,靜靜地聆聽那曠遠(yuǎn)的“紅樓”之聲,在一個(gè)封建大家族崩潰的坍塌聲中,我分明聽到了一曲凄美的女性贊歌。

          閱讀《紅樓夢》,置身于一大群光彩照人的女性形象中,我體味著她們一步步走向毀滅的悲哀,更嘆服于她們的多才和美貌。

          在《林黛玉進(jìn)賈府》中亮相之后,黛玉就成為整個(gè)紅樓夢中最耀眼的角色,她雖然不像以往才子佳人中的“佳人”那樣完美無缺,但在她纖弱的外表下,在她盈盈的淚光中,在她謹(jǐn)慎的舉止間,我看到的是不甘于命運(yùn),不屈于家族權(quán)勢,努力爭取幸福的剛強(qiáng)靈魂!笆劳庀涉拍帧钡镊煊袷悄菢拥膵扇,更是那樣的多才多藝。言談?lì)櫯沃g流露著一個(gè)女子的聰慧,她仔細(xì)地觀察著周圍的一切,彬彬有禮地周旋于外祖母、舅媽、哥嫂、姊妹們中間!岸喑钌聘小眳s反抗堅(jiān)決,寄人籬下而又不卑不亢,她的敏感不正體現(xiàn)著她的聰穎嗎?吟詩、作畫、繡荷包,無一樣滯于人后,如此多才的女子,怎能不引人贊嘆?

          “山中高土晶瑩雪”的薛寶釵一走近我們的'視線,我們就被她舉手投足之間的氣質(zhì)所震撼,她骨子里閃爍著高出流俗的光輝和大家閨秀的氣度與風(fēng)范。雖封建正統(tǒng)思想嚴(yán)重,然而依然掩蓋不住她超出男性的精明和睿智。她沒有身為小姐的蠻橫,對(duì)下人向來體貼,她雖不能說是八面玲瓏,卻是左右逢源,頗得親人喜愛。賢淑美好的她又怎能不讓人由衷贊美?

          說到王熙鳳,“唯權(quán)是逐”、“唯利是圖”、“兇狠機(jī)詐”是我們對(duì)她的印象。她行兇作惡時(shí),自然引起人們憤恨、憎惡。然而,在平常的生活中,這位貴族家庭中的內(nèi)管家,她的才能、機(jī)智、詼諧和歡聲笑語以及對(duì)寶玉及諸姊妹的關(guān)心卻并不讓人反感。我們很難想象,紅樓夢缺少了“鳳姐”,大觀園里有多少笑聲不再蕩漾。

          還有善良的平兒,溫順的襲人,豪爽的史湘云,剛烈的尤三姐,嚴(yán)正的探春,冷譎的惜春,柔順的迎春,孤高的妙玉,俊俏的晴雯……這眾多的體現(xiàn)著“人”的閃光,輝煌著人的價(jià)值的青春女子,用她們的淚水釀成芳醇甘冽的藝術(shù)美酒,奉獻(xiàn)于封建統(tǒng)治的祭壇。即使是悲劇,卻也多了幾分壯美。于是,在“千紅一窟(哭),萬艷同杯(悲)”的廢墟上,崛起了一枝美艷的女性奇葩。

          合上《紅樓夢》書卷,我依然沉浸在這部巨著營造的藝術(shù)氛圍中,聆聽著一曲女性華美的贊歌,耳邊依然回想著寶玉誠懇的話語:“男人是泥做的骨肉,女人是水做的骨肉!

        《紅樓夢》讀后感14

          若說沒奇緣,今生偏又遇見他,他若有奇緣,如何心始終虛化?一個(gè)枉自嗟呀,一個(gè)空撈牽掛,一個(gè)是水中月,一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒,怎經(jīng)得秋流到冬盡,春流到夏!------《枉凝眉》

          《紅樓夢》一部中人物的杯具,一部作者的杯具。曹雪芹不僅僅描述了一個(gè)封建貴族家庭有繁華走向衰敗的生活,并且贊美了封建禮教下純真的愛請(qǐng)。一邊是木石前盟,一邊又是金玉姻緣,一邊是封建社會(huì)下必須追求的功名光環(huán),一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢》為我們展現(xiàn)了這場無聲的較量。賈寶玉和林黛玉的杯具感情故事濃縮了這場較量的全部硝煙。

          假作真時(shí)真亦假無為有處有還無,假假真真,讓人捉摸不透!都t樓夢》中的一切,書中的人物多達(dá)900多個(gè),而其中我有一個(gè)最喜歡---探春

          “才自清明志自高,生于末世運(yùn)偏消。清明涕送江邊泣,千里珠峰一望遙。一番風(fēng)雨路三千,把骨肉家園齊來拋閃,恐哭損殘年,告爹娘,體把兒牽掛。自古窮空皆有定,離合豈無緣?從今分兩地各自保平安,奴去也,莫牽連。

          在那那樣一個(gè)千順從,萬順從的時(shí)候,僅有她敢于去抗?fàn)帲矣谌ゾS護(hù)自我的尊嚴(yán)。一個(gè)敢于同命運(yùn),同邪惡斗爭的人,才是生活的`強(qiáng)者。而她”分骨肉”的無奈或許就是這個(gè)時(shí)代的杯具了。

          在《紅樓夢》中的一段情節(jié)---黛玉葬花,這是我很喜歡的一個(gè)情節(jié),也是黛玉個(gè)性焦點(diǎn)的所在。她的自卑,自尊,自憐在她的《葬花詞》中袒露無遺:“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐?”一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼,明媚香妍能幾時(shí),一朝漂泊難尋覓。花開易見落難尋,階前愁煞葬花人,獨(dú)把花助偷酒淚,酒上空枝見血痕。

          毛澤東說“不讀《紅樓夢》就不是中國人,”清末有《京都竹枝詞》開談不說《紅樓夢》讀盡詩書亦枉然”,可見《紅樓夢》對(duì)中國的影響之大。

          我所看的《紅樓夢》不僅僅是120回的通行本,還有周汝昌校匯本。曹雪芹的《紅樓夢》不是那樣貌的,我能夠經(jīng)過自我的發(fā)現(xiàn)去還原一個(gè)我認(rèn)為真實(shí)的情節(jié),而不受高鶚的影響。

          《紅樓夢》博大精深,次次讀次次悟,正是他的不朽魅力。

        《紅樓夢》讀后感15

          《夢》中茶甚多。有含淚的“千紅一窟”茶,也有高貴的楓露茶;有朝廷貢茶之一的六安茶,也有香氣高爽的老君眉茶;有形如雀舌的龍井茶,也有能助消化的女兒茶;有用各種糧食制成的香茶,也有用各種補(bǔ)品做的杏仁茶。茶,多矣!

          《夢》中酒亦多矣也。有百花之蕊釀成的萬艷同悲酒,也有在金谷園釀造的金谷酒;有產(chǎn)于江南的紹興酒,也有用糯米做的惠泉酒;有夫妻雙雙喝的合歡花酒,也有高壓清淡的菊花酒;有醫(yī)圣華佗所制的屠蘇酒,也有為人所獨(dú)鐘的香甜的桂花酒。酒,不甚多?

          我覺得《紅樓夢》不僅僅是一本書,而且是一種習(xí)慣,一種品茶品酒的好習(xí)慣。這種好習(xí)慣,會(huì)陪你度過悠閑的一生。

          我的爸爸就是一個(gè)喜讀《紅樓夢》,愛品茶喝酒之人。媽媽說爸爸不嗜煙不好賭,喝茶喝酒總要滿足他的。為了爸爸喝好茶的`嗜好,媽媽有時(shí)會(huì)毫不吝嗇地上百一兩、上千一兩的茶葉買來給爸爸享受。有了好茶,只見爸爸抓一小撮月芽似的茶葉放到杯底,用熱水慢慢往下沖,哇,太神奇了,一股一股的熱氣送來了清新與淡香。爸爸捧起一杯茶的悠然,看那層層迭迭的薄霧繚繞,與我一起愜意地讀《紅樓》,說寶黛,談金陵……爸爸還愛喝酒,說實(shí)話,他對(duì)酒的要求并沒有對(duì)茶的要求高,所以不能稱為品酒,只能說是喝酒。爸爸喝酒的習(xí)慣是冬天喝黃酒,夏天喝啤酒。他喜歡那啤酒快把杯子淹沒時(shí)所發(fā)出的“啪啪”的聲音。爸爸總是會(huì)旋轉(zhuǎn)著杯子,一口一口地慢慢呷著淡黃色的液體,仿佛在體會(huì)著喝酒時(shí)的樂趣與痛快。興起時(shí),他會(huì)情緒高昂地跟我議論 “元、迎、探、惜”,他會(huì)興致盎然地跟我爭論 “ 賈、史、王、薛”,他滔滔不絕地跟我談?wù)?“詩、詞、茶、酒”……有酒有茶的日子總是透著那幸福吉祥的氣息。

          酒,不能多喝,而茶,每日必飲?磿鴷r(shí)品茶,學(xué)習(xí)時(shí)品茶,工作時(shí)品茶,濃濃的馨香可直沁心田。酒,在特殊的時(shí)候,慢慢呷,慢慢呷,辛辣的味道會(huì)給你一種動(dòng)力。呵,酒和茶,茶和酒,你們都不會(huì)被替代啊!

          酒不醉人人自醉,茶不迷人人自迷!白砦讨獠辉诰啤保恰捌凡枞酥狻币簿汀安辉诓琛,而在《夢》中!

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