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      2. 《紅樓夢(mèng)》讀后感

        時(shí)間:2023-09-07 15:25:09 紅樓夢(mèng) 我要投稿

        《紅樓夢(mèng)》讀后感(共15篇)

          讀完一本經(jīng)典名著后,大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想,讓我們好好寫(xiě)份讀后感,把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。千萬(wàn)不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以,下面是小編整理的《紅樓夢(mèng)》讀后感,歡迎閱讀與收藏。

        《紅樓夢(mèng)》讀后感(共15篇)

        《紅樓夢(mèng)》讀后感1

          《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)四大名著之一,世界古典小說(shuō)的巔峰之作,是中國(guó)文學(xué)乃至世界文學(xué)史上的一朵奇葩。我早就向往了,尤其是當(dāng)悠揚(yáng)的越劇在我耳邊響起,“一個(gè)林妹妹從天而降,像剛出洞的輕云,嫻靜如水上的花,動(dòng)作如風(fēng)和佛柳”的時(shí)候,我就想趕緊去看。

          有人說(shuō)《紅樓夢(mèng)》反映了中國(guó)封建社會(huì)的腐敗無(wú)能和黑暗;有人說(shuō)《紅樓夢(mèng)》講的是寶玉和黛玉至死不渝的愛(ài)情;有人說(shuō)《紅樓夢(mèng)》是時(shí)代的敘事,像百科全書(shū);還有人說(shuō)《紅樓夢(mèng)》前后貫穿著“情”字,宣揚(yáng)中國(guó)名人的真善美精神。就像魯迅老師說(shuō)的:“有各種各樣的東西只是因?yàn)樽x者的眼光……”在我看來(lái),《紅樓夢(mèng)》講述的是一個(gè)悲劇故事,賈的家,因?yàn)榛适叶睒s昌盛,卻逐漸衰敗,最后家人因?yàn)榉缸锒粵](méi)收。

          《紅樓夢(mèng)》,人物形象生動(dòng)傳神,蔑視名利,不愿走“學(xué)而優(yōu)則仕”的仕途,行為“偏僻乖張”,典型的叛逆寶玉;孤傲多愁善感,思維敏捷,是金陵十二釵中的黛玉。有個(gè)寶釵,大方優(yōu)雅,舉止優(yōu)雅,待人接物很圓滑,討厭官場(chǎng)的黑暗;還有奔放的湘云,潑辣惡毒的鳳姐,善良內(nèi)斂的襲人.我覺(jué)得最有意思的是劉奶奶,心地善良,心思縝密。劉姥姥第二次進(jìn)賈府時(shí),為了討好賈母,在酒席上故意出丑,幽默地說(shuō):“老劉,老劉,牛吃多少,老母豬吃多少,別抬頭!”哄著大家笑,我也跟著笑。

          《紅樓夢(mèng)》最悲傷的.一幕是黛玉葬花燒稿。當(dāng)我讀到《葬花吟》“花滿(mǎn)天,紅香無(wú)憐?”那時(shí)候,我仿佛看到剛剛開(kāi)放的花朵漸漸枯萎,花瓣在風(fēng)中漫天飛舞。甚至是曾經(jīng)隨風(fēng)逝去的芬芳……可是誰(shuí)會(huì)可憐他們呢?只有孤獨(dú)憔悴的黛玉!可是黛玉死了,還有誰(shuí)會(huì)憐惜這些花,還有誰(shuí)會(huì)懷念她可憐寂寞呢?難怪她要發(fā)出“沒(méi)有悲傷的歌給我,我什么都不知道”的感覺(jué)!黛玉聞知寶玉、寶釵即將成親,忽然病情惡化,奄奄一息。這時(shí)候她把自己喜歡的詩(shī),手帕,眼淚,對(duì)寶玉的愛(ài)都燒掉了,讓人淚流滿(mǎn)面!在我看來(lái),她燃燒的不僅僅是詩(shī)歌,而是她所有的寄托!她的靈魂!

          對(duì)于寶黛來(lái)說(shuō),有的人是被愛(ài)情感動(dòng),有的人是被悲劇感動(dòng)。站在青少年的尾巴上,我們似乎已經(jīng)學(xué)會(huì)了被他們的真實(shí)所感動(dòng)。

          他們不會(huì)掩飾自己的悲傷,他們可以痛苦地表達(dá)自己的不悅,他們有勇氣去讀惡《西廂》。但他們最真實(shí)的一點(diǎn)是,他們逃不出世界的網(wǎng),怎么逃,卻編織了自己的網(wǎng),孤獨(dú)終老。

          但至少,他們努力了,沖出了銀網(wǎng),但也夠了。

          我不能忍受的是,《紅樓夢(mèng)》最后的結(jié)局很悲慘。黛玉死于怨,歸天,鳳魂歸金陵,寶玉出家。一個(gè)有名的賈家就這樣分崩離析了。不禁感慨“人有喜怒哀樂(lè),月缺雨露陽(yáng)光。這件事在古代很難完成!”

        《紅樓夢(mèng)》讀后感2

          《紅樓夢(mèng)》,一篇流傳于世的動(dòng)人奇緣,一場(chǎng)璞玉與仙草的奇妙邂逅,一支玉與鎖的愛(ài)世奇歌。

          低吟著《枉凝眉》,我仿佛又回到了紅樓之中。

          “一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕,若說(shuō)沒(méi)奇緣,今生偏又遇著他,若說(shuō)有奇緣,如何心事終虛化……”

          看見(jiàn)一個(gè)花容月貌的女子獨(dú)自挽著鋤頭,漫步在花瓣飄零的桃花園中,走至一棵桃樹(shù)下,風(fēng)吹,花落,她看著那滿(mǎn)院的殘花落瓣,輕輕地捧起,放在絲質(zhì)的手絹中,小心翼翼地包裹好,流著淚將它埋進(jìn)無(wú)盡的“深淵”中,向那冰冷的泥土訴說(shuō)著哀傷。黛玉葬的是什么花?她坐在涼亭內(nèi),回想起過(guò)去的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,心中升的憂(yōu)傷如那飄零的桃花,永遠(yuǎn)揮不去,抹不盡。無(wú)言的相思淚滑過(guò)面龐,望著那縹緲的天空,無(wú)邊無(wú)盡,無(wú)聲無(wú)息的風(fēng)吹著多多白云,劃過(guò)那有情亦無(wú)情的天空。那雙宿雙飛的比翼鳥(niǎo)自由自在地飛翔。而自己卻像一只金絲雀一樣被鎖在這冰冷的金籠中。寄人籬下,無(wú)法言出心中的憂(yōu),嘆出心中的悲,道出心中的傷,她的'一生是何等的凄涼,“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”。

          “水中月,鏡中花”

          花凋殘了,月還是依舊陰晴圓缺,切不會(huì)因?yàn)榛ǖ牡驓埗`放不出那皎潔的光。

          “美玉無(wú)暇”——賈寶玉。他,本是女?huà)z補(bǔ)天時(shí)剩下的一顆頑石,被棄在了大荒山無(wú)稽崖青梗峰下,卻偏偏又通了靈性,成了人,有了感覺(jué),有了情義,有了靈魂,享受到了人間諸諸美好,也吃盡了人世間的種種苦難。他是封建家長(zhǎng)眼中的叛逆者,史湘云眼中的“愛(ài)哥哥”,絳珠仙草眼中的神瑛侍者,黛玉唯一永遠(yuǎn)的知己,他對(duì)黛玉“溺水三千,只取一瓢飲”。寶玉放蕩不羈,鄙視世俗,不束縛于封建禮教,不拜倒于功名利祿。他隨心所欲,向往自由,想做一個(gè)無(wú)拘無(wú)束的小鳥(niǎo),在藍(lán)天中自由翱翔。

          化看世間事,愁斷腸,離人淚,哀多傷;笑看世間事,君王殤,紅顏淚,灑天下,世人常嘆:“笑看世間癡人萬(wàn)千,怎叫得一個(gè)“癡”字?

          漫溯古今,曹雪芹寫(xiě)《紅樓夢(mèng)》,無(wú)不在于批判。批判抑制人思想的封建王朝,批判腐敗黑暗的封建社會(huì),批判束縛人自由的無(wú)情統(tǒng)治者。他,向往自由,向往美麗,向往一切美好的事物,只嘆“落花有意,流水無(wú)情”。

          從紅樓中走出來(lái),從那個(gè)壓抑封建的社會(huì)陰影中逃脫出來(lái),不禁感嘆自己生活的時(shí)代是多么的自由,多么的美好!今天的努力就能決定明天的結(jié)果,而不是天生注定身份的尊貴與低賤,也不是生死就在于別人的一句話。想著想著,我越發(fā)堅(jiān)定了自己的想法:向往自由,發(fā)奮努力,找到屬于自己的天地,找到屬于自己的活法。

          “一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕,若說(shuō)沒(méi)奇緣,今生偏又遇著他,若說(shuō)有奇緣,如何心事終虛化……”

        《紅樓夢(mèng)》讀后感3

          中國(guó)有著輝煌燦爛的文化,有著無(wú)數(shù)經(jīng)典的文學(xué)作品,而《紅樓夢(mèng)》是世界文學(xué)殿堂的奇葩,是世界文化的燦爛瑰寶,是我們的文學(xué)寶藏。作為一個(gè)中國(guó)人,我們每個(gè)人都應(yīng)該深閱它,并理解它所表達(dá)的深意。

          曹雪芹作為一個(gè)落沒(méi)大家族的子弟,從一個(gè)衣來(lái)伸手飯來(lái)張口的小公子突然轉(zhuǎn)變?yōu)榧彝剿谋诘母F人,他體會(huì)了那個(gè)時(shí)代的人情冷暖。從他的描繪中我們可以在《紅樓夢(mèng)》中找尋它的實(shí)際價(jià)值,從中找到我們這個(gè)時(shí)代所需的東西。

          賈寶玉作為一個(gè)集萬(wàn)千寵愛(ài)于一身的貴族公子哥,在外人看來(lái)應(yīng)該是個(gè)傲氣冷漠的人,卻會(huì)說(shuō)出“女兒是水做的骨肉,男人是泥做的骨肉。我見(jiàn)了女兒,便清爽;見(jiàn)了男子,便覺(jué)得濁氣逼人”這種話。雖說(shuō)嬌生慣養(yǎng)有點(diǎn)小脾氣,但對(duì)女子卻是極好的。他會(huì)因?yàn)榱置妹眯那椴缓枚畔录茏尤ズ迦耍粫?huì)因?yàn)閷?duì)自己的丫鬟發(fā)了脾氣而去道歉;會(huì)拿出一箱子名貴扇子給晴雯撕,就只因?yàn)樗矚g撕扇子。而賈府作為一個(gè)大家族,但是對(duì)待外人卻也是十分仁慈的。就比如說(shuō)劉姥姥。劉姥姥曾兩次到賈府去攀親戚,不但沒(méi)有被敷衍對(duì)待,反而得到了不少的好東西。雖然說(shuō)不是人人都是以真心相待,但也沒(méi)有仗著家大業(yè)大而欺負(fù)人。這些都體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀中要求做到的平等。不是一個(gè)人要做到平等待人,而是整個(gè)社會(huì)都要做到。作為一個(gè)中國(guó)人,我們都要做到平等待人,在實(shí)際生活中努力實(shí)踐它。

          賈雨村作為一個(gè)文墨描寫(xiě)并不多,卻極其關(guān)鍵的人物,他的變化讓人難過(guò)。曾作為一個(gè)窮書(shū)生的'時(shí)候,他連上京趕考的錢(qián)都沒(méi)有,是當(dāng)時(shí)仍富裕的甄士隱給了他銀兩,讓他能去考試。后來(lái)他才可能成為進(jìn)士,成為一方知府。然而他在處理薛蟠打死人并強(qiáng)搶民女這件事上,因?yàn)槲窇炙拇蠹易宓膭?shì)力,而放棄了作為一個(gè)官的應(yīng)有的品質(zhì)。且那被強(qiáng)搶的少女是他恩人甄士隱的丟失的女兒,他也沒(méi)有幫助這個(gè)孤苦伶仃的女孩。他的這些做法,在我們這個(gè)時(shí)代來(lái)說(shuō),就是缺失了社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的公正、法治、誠(chéng)信和敬業(yè)。為官,賈雨村沒(méi)有敬業(yè)、公正。為人,他和那些知實(shí)情卻熟視無(wú)睹的人一般,沒(méi)有誠(chéng)信待人。這一切,都導(dǎo)致了這個(gè)社會(huì)的不法治。而作為新時(shí)代的我們,我們不能如此,我們一定要努力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

          帶發(fā)修行的小道姑妙玉,本來(lái)常伴青燈古佛之人該是有一顆大慈之心的人,可她卻為人尖酸刻薄,傲慢無(wú)禮。就拿劉姥姥進(jìn)大觀園一事來(lái)說(shuō),當(dāng)賈母一行人來(lái)到道姑們修行的院子,妙玉便差人去上了茶,茶自然是好的。賈母一高興就賞了劉姥姥半杯茶。待大家喝完茶之后,道姑收拾茶具,這妙玉便指著劉姥姥用過(guò)的杯子說(shuō),這等臟污物就不要了。賈府中身價(jià)比她高許多的人都不曾如此,她到是如此。待人和善本就是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),我們每一個(gè)人都應(yīng)該學(xué)會(huì)。千萬(wàn)不要學(xué)這種人的做法。

          《紅樓夢(mèng)》當(dāng)真一本優(yōu)秀的作品,我們真該好好學(xué)習(xí),體會(huì)其中樂(lè)趣。

          品紅樓,體真情!

        《紅樓夢(mèng)》讀后感4

          子鵑在床頭哭得厲害,而此刻的你,已然奄奄一息。墻的那邊,鑼鼓喧天,張燈結(jié)彩,好不熱鬧!賈寶玉,面對(duì)的是戴著紅蓋頭的寶釵姐姐。黛玉啊,你若知道自己今日是這樣的結(jié)局,當(dāng)初,你還會(huì)進(jìn)賈府嗎?

          那年你16歲,母親突然因病去世,從小體弱多病的你,則能經(jīng)受如此沉重的打擊,你也重重的病了一場(chǎng)。于是父親林如海把你送進(jìn)賈府。你的命運(yùn)由此發(fā)生了改變。

          連王熙鳳都直夸沒(méi)見(jiàn)過(guò)如此標(biāo)致的人。賈寶玉見(jiàn)了你,忙說(shuō):“這位妹妹好像在哪見(jiàn)過(guò)!倍悖瑢(duì)賈寶玉也是一見(jiàn)如故,頓生愛(ài)慕之心。賈寶玉問(wèn)你有沒(méi)有玉,你說(shuō):“玉是稀罕的東西,哪能人人都有?”于是賈寶玉抓起項(xiàng)上的玉,就往地上砸去,說(shuō):“妹妹沒(méi)有的'東西,可見(jiàn)不是什么好的東西,我也不要有!辈¢缴系哪悖蛇依稀記得,當(dāng)晚你為了自己引起寶玉擲玉的事,還掉了許多眼淚。

          “儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?”多愁善感的你,總覺(jué)得落花躺在地上不干凈,須得埋進(jìn)土里才行。于是每當(dāng)落花之期,你都會(huì)小心翼翼地將花瓣收集起來(lái),在埋進(jìn)土里,還不免傷感的哭一場(chǎng)。如今,花猶在,但它的主人卻再也不能用它來(lái)葬花了。

          “花落水流紅,閑愁萬(wàn)種!奔木淤Z府,雖說(shuō)衣食無(wú)憂(yōu),但總免不了悲傷。賈府里的很多人都各懷鬼胎,爾蘇我炸,勾心斗角,身處這樣的環(huán)境,你該用多大的勇氣去消除那些憂(yōu)愁啊。

          “花謝花飛飛滿(mǎn)天,紅綃香斷由誰(shuí)憐?”你不停的咳嗽著,還吐了很多血。在賈寶玉掀開(kāi)蓋頭的那一刻,你疲憊的閉上了眼。

          黛玉啊,我無(wú)法接受你離開(kāi)的事實(shí),我只是的拿著你的香帕——那上的血,該有多少你在賈府流的眼淚。縼(lái)生,你還會(huì)進(jìn)賈府嗎?

          但你進(jìn)或不進(jìn)賈府,注定你必須舍棄某些東西。然而這世的你在成長(zhǎng)中學(xué)會(huì)舍棄,從而導(dǎo)致你最后全都失去了。人的成長(zhǎng)充滿(mǎn)了各種誘惑,這就需要我們?cè)谶x擇中善于舍棄。

          “魚(yú),我所欲也,熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍魚(yú)而取熊掌者也!濒~(yú)和熊掌都能得到,當(dāng)然是最理想的,但這種可能往往世最小的。一般情況下需要在魚(yú)和熊掌中做出選擇。即使僅得到魚(yú),也是一種成功;如果哪一個(gè)都不愿舍棄,盲目的追求魚(yú)和熊掌“二者得見(jiàn)”,最后什么都沒(méi)有得到,那才是悲劇。

          舍棄需要勇氣,也需要智慧。如果你本來(lái)在某些方面沒(méi)有優(yōu)勢(shì),卻一再的堅(jiān)持,總想將弱勢(shì)變成優(yōu)勢(shì),就很有可能一事無(wú)成。舍棄自己的短項(xiàng),是為強(qiáng)化自己的長(zhǎng)項(xiàng),從而讓自己跟接近成功的目標(biāo)。

          在成長(zhǎng)征途中有迂回曲折的坎坷i,也有峰回路轉(zhuǎn)的機(jī)遇。面對(duì)挑戰(zhàn)和機(jī)遇,需要你慎重思考,該舍棄時(shí)就舍棄,不能為了一棵小樹(shù)而放棄了一片森林。

        《紅樓夢(mèng)》讀后感5

          《紅樓夢(mèng)》是清朝著名文學(xué)家曹雪芹先生所寫(xiě),《紅樓夢(mèng)》的基調(diào)是一個(gè)悲劇,生動(dòng)的刻畫(huà)了賈府從繁榮到衰敗的過(guò)程,我想《紅樓夢(mèng)》不僅是從側(cè)面反映了曹雪芹在生活中的真寫(xiě)照,而且反映了社會(huì)的現(xiàn)實(shí)。

          《紅樓夢(mèng)》具有很高的文學(xué)價(jià)值,著名的紅學(xué)家周汝昌先生對(duì)于中國(guó)的文學(xué)名著《紅樓夢(mèng)》有非常高的評(píng)價(jià),他曾說(shuō),《紅樓夢(mèng)》是中華民族的一部古往今來(lái),絕無(wú)僅有的“文化”小說(shuō)。從中,就可以看出《紅樓夢(mèng)》的文學(xué)的造詣,其中的人物同樣刻畫(huà)的栩栩如生,其中王熙鳳的形象給我們留下了深刻的印象。

          說(shuō)道王熙鳳,首先給人們留下的印象就是集美麗聰明和奸詐狡猾集一身。她作為賈府的'管家,地位可以說(shuō)僅次于賈母之下,因此,她在賈府中有極高的威望。王熙鳳可謂是把阿諛?lè)畛,?jiàn)風(fēng)使舵的本事發(fā)揮到了極致。如在《紅樓夢(mèng)》第三回中說(shuō)道榮國(guó)府收養(yǎng)了林黛玉,王熙鳳的言行舉止中,可謂是把她的本事發(fā)揮到了極致。在《紅樓夢(mèng)》第六十五回中提到了賈璉偷娶尤二姐東窗事發(fā),王熙鳳先是做盡了好人,然后在顯示出了奸滑狡詐的本事,她打鬧寧國(guó)府,狀告尤二姐,最后使得尤二姐選擇吞金自殺。王熙鳳費(fèi)盡心機(jī)苦苦的經(jīng)營(yíng)的賈府,目的就是想從中撈取好處,但是她殊不知,最后,她親手經(jīng)營(yíng)的大廈的崩塌是由她自己所導(dǎo)致的,這可謂是王熙鳳的悲劇。

          從人物描寫(xiě)的角度來(lái)看王熙鳳,在《紅樓夢(mèng)》中,對(duì)于王熙鳳的描寫(xiě)是非常的生動(dòng)的,可以說(shuō),書(shū)中對(duì)于王熙鳳的人物的描寫(xiě)是濃墨重彩的,她出現(xiàn)在哪,哪里就會(huì)有熱鬧。在林黛玉初次見(jiàn)賈母時(shí),賈母把她的外孫女摟在懷里當(dāng)成心肝寶貝痛哭時(shí),所有人都“個(gè)個(gè)斂聲屏氣,嚴(yán)肅工整”,但是,有一個(gè)人卻從后院笑的出來(lái)說(shuō)道“我來(lái)遲些,不曾迎接遠(yuǎn)客!眱H僅一句話就能給讀者留下了非常深厚的印象。書(shū)中有很多對(duì)于王熙鳳的正面的描寫(xiě),字里行間可以看出王熙鳳的艱險(xiǎn),歹毒,潑辣等人物的性格。但是,我們同樣可以從側(cè)面中看出王熙鳳的性格特征,如在王熙鳳的丫鬟對(duì)于王熙鳳說(shuō):“心里歹毒,口里尖快”“嘴甜心哭,兩面三刀”從這些話語(yǔ)中可以看出,王熙鳳的人物性格。

          王熙鳳機(jī)關(guān)算盡,反算了卿卿性命。枉費(fèi)了意懸懸半世心,好一似蕩悠悠三世夢(mèng)。王熙鳳越是能干,賈府就衰敗的越快!都t樓夢(mèng)》是悲劇的基調(diào),所以,從對(duì)于王熙鳳這一個(gè)人物的刻畫(huà)中就可以看出《紅樓夢(mèng)》是一部經(jīng)典,王熙鳳與其中任何一個(gè)人物的關(guān)系,不管是聯(lián)結(jié),或是矛盾,都反應(yīng)了復(fù)雜的人際關(guān)系。

          總之,《紅樓夢(mèng)》非常值得一看,它可以讓我們走進(jìn)作者的內(nèi)心,體驗(yàn)人生的悲歡。我們一定要通過(guò)品讀國(guó)學(xué)經(jīng)典,從而感悟人生之道。

        《紅樓夢(mèng)》讀后感6

          我恨生前未積緣,詩(shī)山書(shū)海伴流年無(wú)端墜入詩(shī)書(shū)夢(mèng),閱卻三千煩惱文!}記

          曾有人說(shuō)過(guò),將一本書(shū),擱于小窗,任清風(fēng)翻閱,亦是流年中的濃醉,醇香而清灑,而于我,獨(dú)坐有風(fēng)的幽窗畔,靜心閑翻,亦是銘在歲月中的驚艷。

          世人俱贊《紅樓夢(mèng)》中詩(shī)詞皆佳,然而又有多少人,入心地讀過(guò),入骨地思過(guò),清淺地訪過(guò)曹雪芹的心呢?惟有細(xì)細(xì)品來(lái),才會(huì)顯出別樣的韻味。

          沁芳溪聯(lián)曰:“繞堤柳借三篙翠,隔岸花分一脈香。”人贊之妙,妙于何處?此聯(lián)不著一個(gè)“水”字,但筆起筆落之間,滿(mǎn)紙便溢滿(mǎn)了碧波漾漾。又如詠白海棠,林沁芳溪聯(lián)曰:“繞堤柳借三篙翠,隔岸花分一脈香!比速澲睿钣诤翁?此聯(lián)不著一個(gè)“水”字,但筆起筆落之間,滿(mǎn)紙便溢滿(mǎn)了碧波漾漾。又如詠白海棠,林黛玉一句“偷來(lái)梨蕊三分白,借得梅花一縷魂!北欢嗌僮x者奉為絕唱,此詩(shī)之風(fēng)骨,三分柔情七分愁,字字叩心,仿佛那一株白海棠就在那里,素白如雪,又凝了淡淡的幽怨,仿佛林黛玉也就在那里,如芙蓉含露,眉宇間是化不開(kāi)的憂(yōu)愁。反觀詠絮之詞,薛寶釵詞尾云:“好風(fēng)憑借力,送我上青天!倍潭淌畟(gè)字,卻是字字珠璣,完美概括了薛寶釵的人物心性。人曰:“以我手,寫(xiě)我心!比欢苎┣郏簧粔(mèng),“以我手,寫(xiě)眾心!眳s亦能有“如臨其境,如見(jiàn)其人”的境界。縱有“增刪五次,批閱十載”的用心,卻更因曹雪芹廣覽群書(shū),無(wú)論身處何種境地,書(shū),都是他的“掌上花,心頭好”,所以,這一夢(mèng),才會(huì)穿越百年,令多少人沉于夢(mèng)中,再難醒轉(zhuǎn)。

          再讀《紅樓夢(mèng)》,又是一番別樣的'風(fēng)景。

          《牡丹亭》杜麗娘詞云:“如花美眷,抵不過(guò)似水流年!倍嗌偃藶榧t樓女兒的悲苦拿去扼腕嘆息,清靈美玉陷泥淖,如一場(chǎng)戲,猜得著開(kāi)頭,卻猜不到結(jié)尾。

          看似這不是命——若是真正堅(jiān)強(qiáng)有才,就應(yīng)當(dāng)在府中變故之際明哲保身,免受泥淖之污。

          然實(shí)則這確是命——在吃人的封建禮教下,她們僅會(huì)吟風(fēng)弄月,多愁善感,在家族靡潰之際,所能做的,僅是耳耳,有的流浪四方,無(wú)處為家,有的香消玉殞?zhuān)隁w離根,錦繡年華付與斷壁殘?jiān)?/p>

          有多少人,沉醉于這一夢(mèng)中,就這樣眷了一生,念了一生,反卻韶華空落,生了那滿(mǎn)腹愁腸。只有書(shū)讀百遍,其義方得“猶抱琵琶半掩面”,多少人窮極一生所追求的,不過(guò)是信手翻書(shū),淺吟而銘的,冥冥之中,一切自有定數(shù),那么,請(qǐng)托起一本書(shū),無(wú)懼于波濤洶涌,自有山水相迎,讀書(shū),緣何?不過(guò)個(gè)中冷暖君自知,若有至淳、至真的氣質(zhì)與作為,便可在菲薄的流年,給自己找一方憩息的天地。

          瀟湘館聯(lián)云:“寶鼎茶閑煙尚綠,幽窗棋罷指猶涼。”也不知林黛玉獨(dú)坐瀟湘幽窗是一種怎樣的心境,然而我不必去想,在暖暖的落陽(yáng)下,只是獨(dú)坐一方角落,“幽窗讀罷心已靜!

        《紅樓夢(mèng)》讀后感7

          一本驚世的著作,渲染著一個(gè)現(xiàn)實(shí)的社會(huì)寫(xiě)照。“紅樓夢(mèng)”讓夢(mèng)化做一屢煙云,吹散到我們生活的每一個(gè)角落,從生活的一點(diǎn)一滴感化我們的生活。

          《紅樓夢(mèng)》是明朝社會(huì)的一個(gè)真實(shí)寫(xiě)照,通過(guò)林黛玉和賈寶玉的悲劇愛(ài)情為主,真實(shí)的寫(xiě)出當(dāng)時(shí)社會(huì)殘忍,虛偽的一面,我所在感嘆愛(ài)情悲劇的同時(shí),我更感嘆當(dāng)時(shí)的社會(huì),“紅樓夢(mèng)”又名“石頭記”,據(jù)說(shuō)當(dāng)時(shí)女?huà)z補(bǔ)天的一塊石頭化為通靈寶玉,這塊石頭從一開(kāi)始的好奇到世間經(jīng)歷一段事實(shí),到最后回到原來(lái)時(shí)描述下這段姻緣,之間有過(guò)痛苦,有過(guò)歡樂(lè),到最后時(shí)卻只有“一把辛酸淚”,一段奇緣只能為世人感嘆。

          《紅樓夢(mèng)》中最?lèi)?ài)黛玉。林黛玉是敏感而善良的。一方面,她寄人籬下的處境讓她總是小心翼翼地為人處事,形成了“生怕被人看輕了去”的心態(tài);另一方面,一個(gè)蘭心慧質(zhì)的女孩兒的小心眼兒更可以為她增添些靈慧與可愛(ài)之處,從而使林黛玉這個(gè)角色的.塑造變得更加生動(dòng)、有血有肉、感人至深。這正是作者的高明之處。黛玉葬花的一段情節(jié),是她的個(gè)性體現(xiàn)的焦點(diǎn)所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無(wú)遺:“花謝花飛飛滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐?”“一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼,明媚鮮妍能幾時(shí),一朝漂泊難尋覓;ㄩ_(kāi)易見(jiàn)落難尋,階前愁煞葬花人,獨(dú)把花鋤偷灑淚,灑上空枝見(jiàn)血痕。”“愿儂此日生雙翼,隨花飛到天盡頭。天盡頭!何處有香丘?未若錦囊收艷骨,一捧凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來(lái)還潔去,強(qiáng)于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪??jī)z今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!

          紅樓夢(mèng)里的詩(shī)很有情韻,他會(huì)將一件事物修到好處,同時(shí)也會(huì)將一段情描述的恰如其分,詩(shī)中的情韻只有我們讀者自己評(píng)到其中的好處,或深或淺,我們?cè)u(píng)的不盡相同,但曹雪芹并讓我們?cè)谒脑?shī)里領(lǐng)會(huì)到不同的意境。詩(shī)有詩(shī)的意境,詞有詞的意境,華麗的辭藻使我們意識(shí)到曹雪芹不盡的苦心是為不同的人群而舍的,從曹雪芹的詩(shī)里,詞里我們可以讀到他那無(wú)盡的情恩只有筆才可以描述出來(lái)。曹雪芹滿(mǎn)腹的詩(shī)情畫(huà)意字是通過(guò)這種方式才被人了解到,賈寶玉就是曹雪芹的真實(shí)寫(xiě)照,賈寶玉說(shuō),女兒似水,男兒似泥,女兒讓人見(jiàn)里就清爽,金菱陵十二釵的不同命運(yùn)在曹雪芹的筆下更顯生動(dòng),女子的阿柔真真切切,或許正是有那樣的一位女子像林黛玉一樣在曹雪芹的心中如花般消逝。曹雪芹無(wú)力在與命運(yùn)抵抗的同時(shí),就用筆觸記下了現(xiàn)實(shí)的真真切切。

          紅樓夢(mèng),一曲紅樓哭斷腸,多少人的思念,多少人的淚水,都因紅樓而生,卻終是一場(chǎng)夢(mèng),終究沒(méi)有歸宿,只供人淚下。

        《紅樓夢(mèng)》讀后感8

          大觀園,花柳繁華之地,溫柔富貴之鄉(xiāng),上演了一出出可歌,可嘆,可泣的愛(ài)情故事。夢(mèng)尋紅樓,走近紅樓夢(mèng)中人。

          木石前盟

          他,前世神瑛侍者,因太平盛世,下凡造歷幻緣,故成了今世美玉無(wú)瑕;她,前世絳珠仙草,只因灌溉之情未償,欲下凡還淚,成為今世瀟湘妃子。

          她兩彎似蹙非蹙籠煙眉,一雙似泣非泣含情目。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。嫻靜如嬌花照水,行動(dòng)如弱柳拂風(fēng)。心比比干多一竅,病如西子勝三分。他面若中秋之月,色如春曉之花,轉(zhuǎn)盼多情,語(yǔ)言常笑。天然一段風(fēng)韻,全在眉梢,平生萬(wàn)種情思,悉堆眼角。

          他們情投意合,諸多共同點(diǎn):她在人人羨慕的賈府,卻看出了世人所理解不了的苦,“一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”;他在男性為上的封建社會(huì),卻看出了“女兒是水做的骨肉,男子是泥做的骨肉,凡山川日月之精秀只鐘于女兒,須眉男子只不過(guò)是些殘?jiān)鼭崮选薄K麄兌际欠饨ㄉ鐣?huì)的新新人類(lèi)。

          她愛(ài)哭,哭得撼人心扉。哭訴:花謝花飛花滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐?漫天飛舞的落花,不知是為她衰落的紅顏,還是一場(chǎng)留戀不舍的祭奠。明媚鮮妍能幾時(shí),一朝漂泊難尋覓,她為自己的衰落感慨萬(wàn)千。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知,他不忍。

          他們沒(méi)有“蒲草韌如絲,磐石無(wú)轉(zhuǎn)移”的海誓山盟,只有“你死了,我做和尚”這樣看似玩笑的真心話;他們?yōu)閷?duì)方考慮,即使她過(guò)著青燈照壁人初睡,冷雨敲窗被未溫的生活,也沒(méi)有讓他顧慮更多。

          可是這樣的愛(ài)情并沒(méi)有為大多數(shù)人所看好,即便木石前盟,即便他們有愛(ài)。

          最終還是冷月葬花魂,只留瀟湘館前搖曳的瀟湘竹。

          金玉良緣

          比起擁有木石前盟的黛玉,更可憐的'反倒是寶釵。她深受封建主義思想的荼毒,忠實(shí)信奉封建道德和封建禮教,是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的封建淑女。

          她無(wú)法像黛玉一樣勇敢的追求自己的真愛(ài),比起自己,她更加尊重父母之命,媒妁之言。甚至,她連表達(dá)自己感情的勇氣也沒(méi)有。因?yàn)樗慕疰i,眾人便那擁有玉的寶玉來(lái)相配,這便是金玉良緣。她愛(ài)寶玉,但是,她會(huì)把這種感情放在心里,不會(huì)張揚(yáng)。

          寶釵的確聰明,她處事圓滑,無(wú)論做什么事,她都能很好的處理,并且不得罪任何人。甚至在寶玉和黛玉的事情上,她也能像事不關(guān)己一樣,在一旁開(kāi)玩笑。在勾心斗角的大觀園里,她能做到人緣如此之好實(shí)為不易。在她看寶玉的玉時(shí),她故意念出了“莫失莫忘,仙壽恒昌”,目的就是讓鶯兒說(shuō)出她的金鎖上的字,其意可見(jiàn)一斑。

          而他,心意全在他的林妹妹身上,黛玉說(shuō),“他心里有妹妹,只是見(jiàn)了姐姐就忘了妹妹了,”我說(shuō),“他心里只有妹妹,見(jiàn)了姐姐也還是妹妹”。

          寶釵,變成了封建禮數(shù)與愛(ài)情較量的犧牲品。最后,她也沒(méi)能得到寶玉的心,直到獨(dú)守空房。可嘆停機(jī)德,還是葬送了美好的青春年華;可憐楊妃的如花美眷,敗壞在可笑的金玉良緣上。

          多少紅樓夢(mèng)中人,多少紅樓夢(mèng)中事,多少似水流年在大觀園中過(guò),感悟,感嘆,感慨。

        《紅樓夢(mèng)》讀后感9

          滾滾紅塵,攜著記憶的枷鎖,永遠(yuǎn)地塵封了那場(chǎng)悲傷的愛(ài)戀。在那最后一抹余暉中,被風(fēng)靜靜地吹散了,也吹淡了往日的思念。終于,消失在茫茫人海,留下了世人的遺憾和指責(zé)……紅樓夢(mèng)

          中國(guó)有四大名著《水滸傳》、《三國(guó)演義》、《西游記》和《紅樓夢(mèng)》,部部皆是精彩絕倫,而作為一個(gè)女孩子,前三部對(duì)我而言沒(méi)有多大興趣,它們涉及了軍事、政治、神話,所以最吸引我的非《紅樓夢(mèng)》莫屬了。

          《紅樓夢(mèng)》帶著憂(yōu)傷、凄涼的氣氛,讓人常常想落淚,而里面的詩(shī)詞之多又讓人不得不折服其下,怪不得有那么多的人在研究《紅樓夢(mèng)》。

          叮鐺文中明確指出,寶玉是榮國(guó)府的當(dāng)然繼承者,這個(gè)觀點(diǎn)是錯(cuò)的。在中國(guó)封建社會(huì)中,繼承制度一向是嫡長(zhǎng)子繼承制。父親的爵位等不可分的東西是由正妻的長(zhǎng)子繼承,父親的財(cái)產(chǎn)的主要部分也都由他一人繼承,其余兄弟只能分得一小部分而已。(您說(shuō)不公平?我也覺(jué)得不公平,不過(guò)總算有明確的規(guī)定,比一筆糊涂帳要好些。)如果嫡長(zhǎng)子不幸先死了怎么辦?由嫡長(zhǎng)子的嫡長(zhǎng)子所得,若他沒(méi)有兒子,才輪到其他的兄弟,按先嫡庶,后長(zhǎng)幼(女的'不算)的原則順次排序,冠軍通吃,亞軍沒(méi)份。您可別小看了這規(guī)定,它可是封建社會(huì)能夠存在兩千多年的基石之一,歷朝歷代對(duì)這一點(diǎn)都是大力維護(hù)的。就連皇帝也不例外。

          再看看紅樓夢(mèng)中的榮國(guó)府。顧名思義,榮國(guó)府是榮國(guó)公的府第,賈赦(寶玉的伯父)繼承了先輩的爵位和財(cái)產(chǎn),成為第三任榮國(guó)公,并擁有榮國(guó)府的所有權(quán)。若賈赦去世,榮國(guó)公和榮國(guó)府的繼承順序是:賈鏈(賈赦獨(dú)子),賈政(賈赦之弟,寶玉之父),賈蘭(賈政嫡長(zhǎng)子賈珠之獨(dú)子),寶玉(賈政嫡次子),賈環(huán)(賈政第三子)。也就是說(shuō),寶玉在繼承順序中只排位第四,這還不算賈鏈隨時(shí)可能生兒子(生一個(gè)他往后挪一位),忘了,賈赦也可能生(一樣在他前)呵呵。在正常的情況下,賈鏈會(huì)有兒子,賈蘭也比寶玉年輕,所以寶玉永遠(yuǎn)沒(méi)有機(jī)會(huì)取得榮國(guó)府。祖母疼他,只不過(guò)多給他一點(diǎn)私房錢(qián)罷了。至于他姐姐是貴妃所以對(duì)他有利就更可笑了,元春是寶玉的姐姐不假,可她不也是賈蘭的親姑姑嗎?賈蘭從小沒(méi)父親,元春對(duì)他難道不會(huì)多一份同情嗎?退一萬(wàn)步說(shuō),元春要幫寶玉,她能怎么幫呢?封建社會(huì)的鐵律她一個(gè)妃子是改不了的,除非要她慫恿皇帝治賈鏈,賈蘭的罪,這,可能嗎?所以,再次強(qiáng)調(diào),當(dāng)時(shí)任何一個(gè)正常人都看得出來(lái),賈寶玉要取得榮國(guó)府,是接近不可能。

          至于為什么有幾個(gè)人看上了寶玉,非嫁給他不可,呵呵,我小人家對(duì)紅樓不熟,不好瞎猜,能肯定的是,絕不是因?yàn)樗菢s國(guó)府的繼承者。

        《紅樓夢(mèng)》讀后感10

          “吳宮花草成幽徑,晉代衣冠成古丘!蔽逸p念著這首古詩(shī),在一個(gè)陽(yáng)光燦撰的夏日,默默地將《紅樓夢(mèng)》讀完。掩卷沉思,不覺(jué)一絲悲涼在心頭,為那個(gè)時(shí)代的人,那個(gè)時(shí)代的物。

          珠淚滾滾沖垮了紅樓,雕梁畫(huà)棟化做一堆塵土,往日的富貴奢華也灰飛煙滅。隨著賈、王、史、薛四大家族的滅亡,大觀園中的風(fēng)花雪月也因此而一去不復(fù)返。對(duì)大觀園巾醉生夢(mèng)死的那群貴族來(lái)說(shuō),自己的一生以喜劇開(kāi)始,以悲劇結(jié)束,醒來(lái)之后才體會(huì)出“浮生若夢(mèng)’的內(nèi)在含義。

          記得《紅樓夢(mèng)》里第一回曾這樣寫(xiě)道:“滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味?”曹雪芹以感傷的心情,飽蘸著時(shí)代的血淚,為封建貴族階級(jí)走向滅亡唱出一首蕩氣回腸的挽歌,在我看來(lái),《紅樓夢(mèng)》并不僅僅是講述一個(gè)封建貴族家庭山強(qiáng)盛走向衰敗的過(guò)程,井且還用犀利的語(yǔ)言真實(shí)、大膽地向世人揭露了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥與墮落,真實(shí)再現(xiàn)了“朱門(mén)酒肉臭,路有凍死骨”的世間悲慘景象,將封建統(tǒng)治者的虛偽、陰險(xiǎn)和惡毒暴露在陽(yáng)光之下。它不單單指出這四大家族必然滅亡的命運(yùn),而且也向世人暗示這個(gè)家族所屬的這種腐朽的社會(huì)制度也必然會(huì)走向崩潰和死亡。

          在《紅樓夢(mèng)》中,作者成功地塑造了四百多個(gè)人物形象。大觀園里的每個(gè)人物都扮演粉不同的角色,都有獨(dú)樹(shù)一幟的特點(diǎn),令人百看不厭。例如賈府上層統(tǒng)治者中,賈母的安富尊榮,賈政的道貌岸然,賈璉的無(wú)恥,邢夫人的庸俗不堪,王夫人的“尊貴賢淑"。金陵十二釵中黛玉的多愁善感,寶釵的城府深嚴(yán),鳳姐的陰險(xiǎn)惡毒,迎春的懦弱,探春的干練,湘云的豪爽灑脫,妙玉的矯揉造作,尤二姐的柔,尤三姐的烈等等,都刻畫(huà)得細(xì)致入微。其中特別值得一提的是黛玉這個(gè)讓無(wú)數(shù)讀者落淚的悲劇形象。

          林黛玉的嬌美容姿是迷人的,而使她動(dòng)人心魄更具藝術(shù)魅力的則是她豐富細(xì)膩、復(fù)雜多變的`精神世界。她在《葬花辭》中所扦發(fā)的是自己進(jìn)入賈府寄人籬下的生活感受,以落花自況,以血淚為墨,抒寫(xiě)花落人亡的哀愁!傲z榆英自芳菲,不管桃飄與李飛”,寄托著她對(duì)人情冷暖不定的憤您。“一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”,這難道不是她對(duì)迫害自己的殘酷現(xiàn)實(shí)的控訴嗎?“愿奴脅下生雙翼,隨花飛到天盡頭”,則表達(dá)了她對(duì)美好理想的渴望和執(zhí)著迫求。“質(zhì)本潔來(lái)還潔去,強(qiáng)于污淖陷渠溝”,表現(xiàn)了她的高潔情志和堅(jiān)定不移的精神。從后,“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”,向讀者探刻展露了一個(gè)充滿(mǎn)痛苦和矛盾的純潔心靈,凸現(xiàn)的是一種人格獨(dú)立的壯美和崇高。黛玉一生不幸,與寶玉的愛(ài)情被無(wú)情的統(tǒng)治者封殺,最后淚盡而逝,而寶玉也因此看破紅塵,遁入空門(mén),上演了又一出愛(ài)情悲劇……

          讀完《紅樓夢(mèng)》,我為故事中的種種悲劇而痛心,因?yàn)檫@些悲劇,不僅僅是性格的悲劇、愛(ài)情的悲劇,更是一個(gè)社會(huì)的悲劇,一個(gè)時(shí)代的悲劇。

        《紅樓夢(mèng)》讀后感11

          《紅樓夢(mèng)》,一部含笑的悲劇。《紅樓夢(mèng)》不只描寫(xiě)了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,而且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥和墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡,同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必然崩潰和死亡。

          讀罷紅樓,心里酸酸的。不知是為了什么。是為了榮寧二府的家破人亡?紅粉麗人的香消玉殞?zhuān)糠路鹈糠N都有一點(diǎn)。但老是感覺(jué)那不是悉數(shù)。說(shuō)不清,道不荊

          說(shuō)到這,紅樓夢(mèng)里的戀愛(ài)故事還真是數(shù)不勝數(shù)。起首力推的,就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢(mèng)里要數(shù)這兩個(gè)人的戀愛(ài)最純真了。從青梅竹馬,青梅出馬,到長(zhǎng)大后的墜入喜歡河。曹公幾乎就是順?biāo)浦,讓讀者感應(yīng),人間又一份千古流芳的戀愛(ài)故事降生了。它的呈現(xiàn)是那么的天然,簡(jiǎn)直沒(méi)有人疑心過(guò),它的呈現(xiàn)是那么純真,一塵不染 .然則生不逢時(shí)的戀愛(ài)就是苦楚的代名詞。黛玉性情里獨(dú)有的起義和孤介,以及對(duì)世俗的嗤之以鼻,令她處處顯得挺拔獨(dú)行,卓爾不群;ㄇ鞍V讀西廂,毫無(wú)避諱;不喜巧語(yǔ)令色,言隨心至;崇尚真情真意,恬淡名利……各種這般,都使得她象一朵幽然獨(dú)放的荷花,一直固執(zhí)著本人的那份清純,質(zhì)本潔來(lái)還潔去,一如碧玉般盈澈。用一個(gè)通俗人的目光看她,最欣賞的照樣黛玉的詩(shī)情畫(huà)意,靈秀慧黠。黛玉屢屢與姐妹們喝酒賞花吟詩(shī)刁難,老是才氣逼人,藝壓群芳。無(wú)論是少年聽(tīng)雨歌樓上的詩(shī)情,清寒入骨我欲仙的畫(huà)意;照樣草木黃落雁南歸的蒼涼,花氣溫順能解語(yǔ)的幽情;無(wú)不表現(xiàn)出她娟雅脫俗的'詩(shī)人氣質(zhì)。最嘆氣的是黛玉的多愁善感,美女苦命。黛玉的出身,注定了她的孤單無(wú)依,而她的性情,又注定了她的零落憂(yōu)傷?v使大觀園里人來(lái)人往好不繁華,可是這里沒(méi)有她可以依托的親人,沒(méi)有她可以?xún)A吐的親信,只要風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻又老是患得患失。于是她無(wú)法著“天止境,何處有香丘”,悲痛著“三月香巢已壘成,梁間燕子套無(wú)情”,傷感著“花謝花飛飛滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐”,終落得“一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的蒼涼終局。

          與其說(shuō)林黛玉在賈府的位置和本身的懦弱是悲慘劇的原因,還不如把責(zé)任軌道萬(wàn)惡的封建社會(huì)以元春為首的封建集團(tuán)無(wú)情的扼殺了寶玉和黛玉之間的戀愛(ài)。假如紅樓夢(mèng)真的是曹雪芹親自閱歷的描繪,那么我可以感觸到一個(gè)失去至喜歡的漢子的苦楚。陰間的猛火在身邊燃燒,苦不堪言,使我的思維靜止不前,這不是切身痛苦,倒是切膚之喜歡。當(dāng)血淚撒盡的曹公回身面臨不堪回憶的前史怎能不宣布“滿(mǎn)紙荒誕言,一把辛酸淚”的感慨!

          還有要說(shuō)的就是薛寶釵的戀愛(ài)悲慘劇了?吹谨煊竦挠粲舳K,仍然那么憂(yōu)傷?纱阶x完,聽(tīng)甄世隱說(shuō)著什么"蘭桂齊芳"。

        《紅樓夢(mèng)》讀后感12

          終于把四大名著又認(rèn)真的看了一遍,現(xiàn)在我終于懂得人們?yōu)槭裁窗鸭t樓評(píng)為公認(rèn)的四大名著之首了。在藝術(shù)成就上,紅樓可以說(shuō)當(dāng)之無(wú)愧。它給我的第一印象就是細(xì)膩,不論是人物性格的刻畫(huà),還是故事情節(jié),抑或是語(yǔ)言,一些大場(chǎng)面的描寫(xiě)。等等。

          再者,它是一部關(guān)于女子的書(shū)。其男一號(hào)賈寶玉也是帶走十足的女子特質(zhì):看男人為泥,污濁不堪。女子為水,干凈,清新。不愛(ài)功名利祿,不愛(ài)齊家治國(guó),不愛(ài)戎馬天涯,不愛(ài)定國(guó)安邦。惟愿長(zhǎng)居紅樓,相伴知己紅顏。這就是他的烏托邦式的理想,他想的是與自己的一幫發(fā)小一直相伴,地久天長(zhǎng),此生不渝。直到迎春、探春相繼出閣,晴雯、黛玉相繼仙去,他終看破紅塵,了卻凡心,皈依三寶。黛玉和寶釵算是封建婚姻制度的犧牲品吧。

          先說(shuō)黛玉,才高不讓須眉,但知葬花玩味,木石前盟雖天定,不想金玉相配,可恨天公不作美。一朝香魂散,耿耿癡心有誰(shuí)憐。本是寄人籬下,幸得知己如玉。她是個(gè)有個(gè)性的人,因?yàn)樽约旱膫(gè)性得與寶玉“郎騎竹馬來(lái),繞床弄青梅”。最終也是為自己的個(gè)性所累,賈母認(rèn)為她性格乖覺(jué),不如寶釵知書(shū)達(dá)禮,更適合做未來(lái)大觀園的女主人。最后含恨而終,淚盡而亡。寶釵其實(shí)是可憐的,上知孝悌,下曉禮儀。

          理家不輸眾兒男,終是良母賢妻。誰(shuí)想金錯(cuò)配玉,無(wú)奈空披嫁衣。孤影幢幢,長(zhǎng)夜寂寂,誰(shuí)可倚?她自己對(duì)寶玉并沒(méi)有那種?菔癄,天荒地老之情,無(wú)奈被作為為寶玉沖喜的人,寶玉出家后,只得空房獨(dú)守,紅燭獨(dú)依,以淚洗面。還好有寶玉的遺腹子,她最終仍是古代良母賢妻的典范。

          一曲紅樓,其實(shí)是大觀園的衰落史。百足之蟲(chóng)死而不僵,這么大一個(gè)大觀園,從外面來(lái)打倒是不大可能的,所以敗壞總是從里面開(kāi)始的,從子孫們的吃喝玩樂(lè),賭錢(qián)吃酒開(kāi)始的。從上到下,真正務(wù)正業(yè)的沒(méi)有幾個(gè),而且還極度奢侈,元春省親的時(shí)候索性直接建了一座省親別院,幾次重大的葬禮都是極盡華貴,從老太太而始大家整天做的最多的`恐怕就是宴飲游園。結(jié)果導(dǎo)致日益虧空入不敷出,最后抄家時(shí)問(wèn)題就開(kāi)始浮現(xiàn)了。

          還有大關(guān)于表面平靜,其實(shí)內(nèi)部矛盾重重,嫡出和庶出的矛盾,丫鬟和主子的矛盾,丫鬟和老婆子的矛盾等等。這些矛盾都為大觀園的衰落起到了負(fù)面的效果。這告訴我們一個(gè)道理:能打敗你自己的只有你自己,只要自己不亂,別人很難打敗你的。紅樓還是一部很百科全書(shū)式的書(shū)籍。它對(duì)當(dāng)時(shí)的喪葬制度、皇家省親禮儀、藥方、算命等風(fēng)俗都有十分詳盡的描寫(xiě),可以從多方面反應(yīng)當(dāng)時(shí)的社會(huì)。

          紅樓給我的感觸遠(yuǎn)遠(yuǎn)難以用幾百言來(lái)完全表達(dá),待風(fēng)清月高時(shí),臨風(fēng)而坐,愿得與幾知己細(xì)細(xì)玩味。

        《紅樓夢(mèng)》讀后感13

          風(fēng)颯颯,嫣紅的薔薇跌花落瓣。輾轉(zhuǎn)間又憶及你嬌花照水的容顏,你的“花謝花飛花滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐”。愛(ài)屋及烏,我想我最?lèi)?ài)的,還是《紅樓夢(mèng)》。

          唱一聲如花美眷音多慘,接一句似水流年意更柔,是一曲屬于你唱不完的愛(ài)戀。

          關(guān)于你,我想我承載了太多太多的情愫。少時(shí),便接觸了《紅樓夢(mèng)》,亦不幸又有幸。那時(shí)的童心未泯,倏然消匿得無(wú)影無(wú)蹤。那時(shí)你的音容也每每繚繞于心間抑或夢(mèng)鏡。

          初讀紅樓,混沌未開(kāi),只覺(jué)顰兒悲戚難懂。再品《紅樓夢(mèng)》,已是初露鋒芒了,也懵懵懂懂了解她在寄人籬下情薄如紙的情況下的真實(shí)。猶記顰兒最讓我銘記的一句:一朝紅顏春盡老,花落人亡兩不知。細(xì)細(xì)品味,原以為是顰兒憐惜這些落花,倒也罷了,但此后便愈熟稔她的性情。一回回的看罷,多少次輕叩你凄苦的心扉,多少次探問(wèn)你憤懣的內(nèi)心,多少次閃現(xiàn)你秀麗的面容,多少個(gè)生命的年輪也無(wú)法改變你身處封建王朝的境地,多少次無(wú)聲地啜泣對(duì)于你無(wú)法和心愛(ài)著的寶玉不能完成所謂的“金玉良緣”也是于事無(wú)補(bǔ)。賈母曾說(shuō)道:“惟有我這兩個(gè)玉兒最可惡!”雖說(shuō)是這樣,但她可以容忍寶玉的叛逆癡狂,卻無(wú)法諒解你——黛玉的多愁善感。那時(shí)我便早已深深銘記這個(gè)縝密的顰兒:兩灣似蹙非蹙罥煙眉,一雙似泣非泣含露目。絕美的你。

          仍記得那夜輾轉(zhuǎn)反側(cè),窗外被樹(shù)葉篩灑下來(lái)的月色流瀉進(jìn)屋內(nèi),濕潤(rùn)了一地銀晃晃的憂(yōu)傷,陡增凄愴之意。白日讀畢紅樓,悲戚萬(wàn)分乃至蜷袖兀自啜泣。耳邊縈繞黛玉香消玉殞?zhuān)z恨而去時(shí)的一句:“寶玉,寶玉,你好……”夫嘆可憐“不知魂已斷,空有夢(mèng)相隨”,可恨“韶華不為少年留,恨悠悠,幾時(shí)休”。那日的淚水破堤綿延,延續(xù)到今夕都不曾忘懷當(dāng)時(shí)的緬懷。憎恨寶玉的`薄情寡義,悲嘆人世的悲歡離合,可泣黛玉的欲罷不能。

          世人哂笑你的錙銖必較,揶揄你的吃醋拈酸,不屑你的多愁善感,厭惡你的悲春傷秋。而有些人把自己當(dāng)成一個(gè)正兒八經(jīng)的黛迷喜歡著你,卻同浴譏裸,把你當(dāng)做偶像劇女主角或瓊瑤劇女主角一樣頂禮膜拜,也著實(shí)虛偽得讓人難過(guò)。我只是單純的欣賞,你天生麗質(zhì)。心較比干多一竅,病如西子勝三分。才華橫溢,堪憐道韞詠絮才,清照婉辭比不如。你就像是一種境界,可望而不可及的境界,是存在于理想或者仙境之中。世俗之人,難免為各種東西所羈絆,不能達(dá)到你的那種高度,那種對(duì)愛(ài)的真情,如茶似酒,愈釀?dòng)鷿狻?/p>

          后記:

          你完美的落幕,在我心中灼灼其華,有著不可取代的地位。你就是這樣一個(gè)美好理想的存在,選擇靠近只因向往;選擇遠(yuǎn)望,只因我明了這不能褻玩。只有全心全意的人,才可靠近這玻璃般透明的美,若不能呵護(hù)于手心一輩子,就莫讓脆弱如煙花般的美消逝。

        《紅樓夢(mèng)》讀后感14

          暑假里,我讀了一本書(shū),名叫《紅樓夢(mèng)》。雖然她的故事結(jié)束了,但是她給我留下了萬(wàn)千思念。合上書(shū),想要把這份內(nèi)心的塵埃封住,但一閉上眼,那段應(yīng)該被禁錮的傷感暈又像塵埃一樣在空中飛揚(yáng)、旋轉(zhuǎn)、舞動(dòng)……

          然而,她的玲瓏心思,于花開(kāi)之時(shí)便見(jiàn)花落之凄,那份明了、心氣、才華,在蕓蕓大觀園里,猶如一枝傲雪寒梅,獨(dú)立于世。在一次又一次的品讀中,從單純的了解情節(jié),到賞佳句美言,到品意境,到看字句背后的作者匠心,析人物性格命運(yùn),書(shū)中的人物,如同我的朋友,越走越近,逐漸為我了解,為我好惡。

          書(shū)如人,人亦如書(shū)。

          友誼就像釀酒,經(jīng)年愈久,味道越濃。第一眼的印象不過(guò)是大致分類(lèi),如書(shū)的體裁,有散文、詩(shī)歌、小說(shuō)、隨筆,也有說(shuō)教八股文。這第一眼,極為淺近,卻又非常重要。喜歡小說(shuō)的人看到詩(shī)歌,必然少一份深入品讀的熱情,而熱衷政事的人看到說(shuō)教八股文,則會(huì)有莫大的興趣。沒(méi)有熱情,也許會(huì)錯(cuò)失一生的緣分;擁有興趣,也許就握著了打開(kāi)一個(gè)世界的鑰匙。

          然而,僅憑第一眼,我們無(wú)法了解一個(gè)人。一本包裝精美的書(shū),里面也許全是空言濫言妄言,甚至謊言。人有金玉其外,敗絮其中,書(shū)亦有斯是陋書(shū),唯其言馨。要真正了解一個(gè)人,還得花時(shí)間讀他。正所謂觀其言而察其行,要像讀書(shū)那樣,靜靜地用心讀一個(gè)人,讀外表,也讀言行,還讀內(nèi)心。有的'人,第一眼很“對(duì)眼”,然而相交下來(lái)越走越遠(yuǎn),最后甚至避之不及;有的人,第一印象不過(guò)如此,慢慢交往卻發(fā)現(xiàn)他的眾多好處,心中不免竊喜幸好未曾錯(cuò)過(guò);也有的人,從見(jiàn)面的那一刻,恍若隔世重逢,從此相知相惜……好書(shū)難求,好友難得。

          讀書(shū),必須要讀細(xì)節(jié),細(xì)節(jié)處可得文章之真義。讀人,最好和他共過(guò)患難,患難時(shí)方可見(jiàn)人之真情。你生病的時(shí)候陪伴在你身邊噓寒問(wèn)暖、端茶遞水的那個(gè)人,你失落的時(shí)候體貼問(wèn)候、盡心開(kāi)解的那個(gè)人,在凌晨?jī)牲c(diǎn)還為你開(kāi)著手機(jī)、肯聽(tīng)你嘮叨的那個(gè)人,欣賞你的理想同時(shí)會(huì)提醒你踏實(shí)前進(jìn)的那個(gè)人……這些,都是你應(yīng)該要珍惜的人。

          人格是用一筆一畫(huà)寫(xiě)成的。老子說(shuō),“天下難事,必作于易;天下大事,必作于細(xì)。”生活中,許多感人的東西都來(lái)自細(xì)節(jié);校園里,許多偉大的力量都來(lái)自細(xì)節(jié)。人格濃縮在細(xì)節(jié)里,學(xué)校的精神和風(fēng)貌也可以通過(guò)細(xì)節(jié)處透視。

          生活和工作也是如此,贏得別人對(duì)自己的信任不容易,但如果你注重細(xì)節(jié),也許你已經(jīng)贏得了一半。人不一定能使自己偉大,但一定可以使自己崇高。長(zhǎng)期培養(yǎng),嚴(yán)于律己,從一言一行一顰一笑,一樁樁具體小事做起,我們的人格才能高尚,我們的校園才能美好,我們的社會(huì)才會(huì)充滿(mǎn)希望。

          鉛華洗盡,本色方露?裆炒当M,金玉始現(xiàn)。書(shū)亦如人,仿佛千變?nèi)f化。人亦如書(shū),其實(shí)萬(wàn)變不離其中。讀書(shū),就靜靜地讀,直到看書(shū)不是書(shū),看它物卻見(jiàn)書(shū)的境界。讀人,也靜靜地讀,讀出真性、真情、真義。

        《紅樓夢(mèng)》讀后感15

          嘗嘗紅房子。讓我難忘的是弱小的林姐,她多愁善感,卻對(duì)鮑哥有著特殊的愛(ài);她體弱多病,卻骨子里有一種自豪感;她雖然是個(gè)孩子,卻有一種冒犯性的自尊。

          “黛玉”,顧名思義,總是穿著淺朱紅色的粉末和綠色的衣服,使她瘦削而悲傷。她常常一個(gè)人。晚春,桃花凋謝,讓人悲痛欲絕。也許他們認(rèn)為在不久的將來(lái)他們也會(huì)這樣做?獨(dú)自一人,肩上扛著鋤頭走出閨房,悠閑地走向森林。她輕輕地把從包里撿來(lái)的花瓣倒進(jìn)挖坑里,用鋤頭把它們埋了起來(lái),淚水順著她瘦削蒼白的臉滾了下來(lái),掉進(jìn)了土里。加上她的悲傷,她帶出了“農(nóng)夫今天的花葬人,誰(shuí)知道他什么時(shí)候埋葬了農(nóng)夫?”我第一次見(jiàn)到紅樓的時(shí)候不喜歡黛玉。她的嫉妒使我厭惡。我曾經(jīng)把她比作身上長(zhǎng)滿(mǎn)荊棘的玫瑰,總是傷害好人,讓氣氛極為尷尬,但她沒(méi)事。后來(lái),我得知她小時(shí)候父母去世了,她被迫被別人關(guān)在籬笆下。但她的自尊心使她堅(jiān)強(qiáng)而冷漠,她習(xí)慣于保護(hù)自己。

          我很欣賞黛玉對(duì)寶玉的迷戀。在過(guò)去,她是一株紅色的珍珠仙草,受到仙人的'悉心照料。此生,她來(lái)找寶玉感恩,也為寶玉擔(dān)心。她得到的是“林黛玉燒手稿,打破迷戀,薛寶釵從閨房里出來(lái),成為大禮”。經(jīng)常到一些地方看書(shū),我會(huì)為她溫柔地珍惜:黛玉的結(jié)局太悲傷了。她患了很多疾病。臨終時(shí),人們給她洗澡,但還沒(méi)洗完。他們只聽(tīng)到她斷斷續(xù)續(xù)的話:“包寶玉你好……”然后他光著身子躺在桶里,停止了呼吸。當(dāng)老祖宗聽(tīng)到這個(gè)消息時(shí),只剩下一具冰冷的尸體。他蒼白的臉上,眉頭仍然緊繃著。即使她的靈魂去了西方,她的驕傲依然存在。他說(shuō):“干凈總比掉進(jìn)溝里好!摈煊癜阉械脑(shī)和她床前珍藏的手帕都燒了。空氣中,燒焦的詩(shī)還沒(méi)有成形,黛玉用過(guò)的墨香卻淡淡。

          我佩服黛玉的詩(shī)才。瀟湘廳的陳設(shè)讓我肅然起敬。當(dāng)劉奶奶兩次進(jìn)入大觀園時(shí),她一個(gè)接一個(gè)地參觀了每個(gè)房間。當(dāng)她走進(jìn)瀟湘廳時(shí),有一股書(shū)的味道。沒(méi)有錦緞和羅帷之類(lèi)的裝飾。只有文房四寶擺了一張桌子。她沒(méi)有感到羨慕:“這是哪個(gè)公子的書(shū)房?”只見(jiàn)老祖宗聽(tīng)到話笑著回答:“哪里有問(wèn)題!”!這是我孫女的閨房。只是她擅長(zhǎng)詩(shī)歌和賦,不喜歡針線活。”黛玉即興作詩(shī)的能力可以說(shuō)是卓越的。賈元春從皇宮回來(lái)探親。他離開(kāi)時(shí),向大家提出了一個(gè)問(wèn)題。戴宇寫(xiě)了一些精彩的文章,得到了好評(píng)。他還為寶玉寫(xiě)了幾篇文章,讓我大開(kāi)眼界。

          其實(shí)黛玉并不是自由的象征。她不想受封建思想的壓迫。她用諷刺來(lái)表達(dá)內(nèi)心的不滿(mǎn)。雖然她多愁善感,但她反映了她內(nèi)心的純潔。她輕輕地唱道:“誰(shuí)可憐春天一過(guò),那些正在凋謝、滿(mǎn)天飛舞的花,我不知道是花落了,還是人死了!崩w弱的身軀在風(fēng)中微微顫抖,穿著一件藍(lán)色的襯衫取得了長(zhǎng)足的進(jìn)步。

          嘗過(guò)“寒塘渡鶴影,寒月葬花魂”的美夢(mèng)后,我早已泣不成聲。

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