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黃庭堅謁金門·示知命弟古詩
在學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家一定沒少看到經(jīng)典的古詩吧,古詩言簡意豐,具有凝煉和跳躍的特點。那什么樣的古詩才是好的古詩呢?下面是小編精心整理的黃庭堅謁金門·示知命弟古詩,歡迎閱讀與收藏。
《謁金門·示知命弟》
【作品介紹】
《謁金門·示知命弟》是北宋詞人黃庭堅的詞作。此詞是1096年(宋哲宗紹圣三年)在黔州(四川彭水)所作。這首詞充分抒寫了兄弟間患難相依的深情厚意。
【原文】
金門·示知命①弟
山又水,行盡吳頭楚尾②。兄弟燈前家萬里,相看如夢寐③。
君似成蹊桃李④,入我 草堂松桂⑤。莫厭歲寒無氣味,余生今已矣⑥。
【注釋】
、僦好暹_(dá),庭堅弟。
、趨穷^楚尾:指如今的江西省北部,因為其地在春秋時為吳、楚兩國交界處,故稱“吳頭楚尾”。
、蹓裘拢河枚鸥Α肚即濉吩姡骸耙龟@更秉燭,相對如夢寐!倍旁姳局阜蚱迗F(tuán)聚,此借指兄弟團(tuán)聚。
、艹甚杼依睿骸妒酚洝だ顝V列傳》引古諺語有“桃李不言,下自成蹊”一語,意思是桃、李雖不會說話,但花、果吸引人,所以樹下自然踩出了路,比喻實至名歸,重事實不尚虛名。
、莶萏盟晒穑河每字色暋侗鄙揭莆摹分小爸猩街ⅲ萏弥`”及“誘我松桂,欺我云壑”之字面,借指自己所居之地環(huán)境荒寂。
、抻嗌褚岩樱捍嗽~應(yīng)為宋哲宗紹圣三年(1096),知命抵黔時所作,時作者五十二歲,年已半百,故有“余生今已矣”之嘆。
【白話譯文】
知命經(jīng)過翻山越嶺,乘舟渡江,不遠(yuǎn)千里而來,也不怕行路之艱難。兄弟團(tuán)聚在這離家遙遠(yuǎn)的地方好像在夢中。你的品德高尚,哪像我居住在環(huán)境荒寂深山。不要厭惡每年寒冬臘月沒有生氣,我一生余下的就是這樣子罷了。
【創(chuàng)作背景】
這首詞是黃庭堅于1096年(宋哲宗紹圣三年)黔州(四川彭水)所作。知命是黃庭堅之弟,名叔達(dá)。據(jù)任淵《山谷集注-目錄》附年譜,黃庭堅于紹圣元年(1094年)十二月謫涪州別駕,黔州安置,次年四月抵達(dá)黔州,寓居開元寺。同年秋,叔達(dá)攜庭堅子桐及其生母從蕪湖入蜀前來看望他,于紹圣三年五月六日到達(dá)黔州。這首詞就作于他們兄弟見面時。
【賞析1】
全詞以兄弟相見為脈絡(luò),充滿對知命的贊揚(yáng),同時也感傷嘆喟。表達(dá)了兄弟情深,依依惜別之情。
上片敘述叔達(dá)不遠(yuǎn)萬里前來貶所看望詞人,兄弟秉燭相對,恍若夢寐,流露出抑制不住的驚喜之情。
“山又水,行盡吳頭楚尾!边@兩句的大意是:你攜著我的妻兒一路跋山涉水,穿越那古代吳、楚兩國的邊界,千里迢迢來看我,真是不容易啊。開首兩句極言路途之坎坷遙遠(yuǎn),對弟弟不因自己遭貶而稍移兄弟之情,不遠(yuǎn)萬里前來看望自己流露出深深的感激之情!皡穷^楚尾”的說法含蓄別致,足見詞人在遣詞造句上的講究。
“兄弟燈前家萬里,相看如夢寐。”你我兄弟二人別后在離家萬里的黔州重逢,且在我遭貶之際,當(dāng)我們秉燭相對時,真像在夢中一樣啊。此情此景,哪里是你我所曾預(yù)料到的?這兩句流露出詞人對兄弟重逢的驚喜之情!八l(xiāng)遇故知”本是人生一大喜事,何況是手足情深?而且此時的詞人無故遭貶,思想極度苦悶孤獨,所以當(dāng)看到兄弟妻兒出現(xiàn)在自己眼前時,竟有些不敢相信自己的眼睛。
下片觸景生情,向兄弟敞開心扉,對未來的生活表現(xiàn)出悲觀失望的情緒。
“君似成蹊桃李,入我 草堂松桂!边@兩句大意是:如今的你品行高潔、才華出眾,如同那雖不夸耀自己卻艷麗芬芳的桃李一樣,備受時人賞識和推重;哪像我,仿佛那幽居深山草堂的松桂”自喻,表現(xiàn)了其遭遠(yuǎn)謫的處境,而且因“松”為“歲寒三友”之一,“桂”花雖不艷,其香卻馥郁,它們都有君子才美不外現(xiàn)之品,以之喻己,于蕭瑟中亦含少許自許和不平。
“莫厭歲寒無氣味,余生今已矣。”如今的你我,處境和精神面貌都迥然不同,一個春風(fēng)得意,一個心如槁灰;一個如陽春的桃李,一個如寒冬的松桂。你不要嫌我心灰意懶,情緒低落,我對將來的前途已不抱什么希望了。氣味:這里語意雙關(guān),既指植物的生機(jī)和芳香,又喻情趣或情調(diào)。詞人在奠名其妙地以“誣毀”先朝之罪被貶謫黔州后,自言“身如槁木,心如死灰”,號其所居為“槁木寮”、“死灰庵”,可見其心境之消沉落寞。如今面對自己的親兄弟,滿腹悲憤和辛酸涌上了心頭,故能敞開心扉,流露出深深的悲觀情緒。
這首詞質(zhì)樸淳厚,語短情深,生動地展現(xiàn)了兩位患難與共的同胞兄弟的深摯情意,其中蘊(yùn)涵著深深的人生滄桑之感,讀來頗能引發(fā)共鳴。作者運(yùn)用其作詩的遒勁筆法,放筆直抒天倫情誼,質(zhì)樸渾厚,為宋詞中之少見。
【賞析2】
這首詞是黃庭堅于哲宗紹圣三年(1096)在黔州(四川彭水)所作。知命是黃庭堅之弟,名叔達(dá)。這首詞充分抒寫了兄弟間患難相依的深情厚意。
開頭兩句是說知命萬里遠(yuǎn)來,行路艱難!斗捷泟儆[》:“豫章之地為吳頭楚尾!痹フ,今江西,春秋時為吳國之西界,楚國之東界,故稱為吳頭楚尾。
知命自蕪湖登舟,溯江西行,正是經(jīng)歷了吳頭楚尾之地。下邊兩句寫兄弟患難中相聚的驚喜之情。“相看如夢寐”,用杜甫《羌村》詩:“夜闌更秉燭,相對如夢寐!薄熬啤倍溆昧藘蓚典故。上句用《史記·李將軍傳》中“桃李不言,下自成蹊”之典,借以稱贊其弟知命。下句用孔稚珪《北山移文》中辭句,以“草堂”擬所居之開元寺,以“松桂”喻環(huán)境荒寂。
以“草堂松桂”對“成蹊桃李”,對偶工整,很有文采。最后二句是對遠(yuǎn)謫的慨嘆,是年黃庭堅五十二歲,故曰“馀生今已矣”。
在這首詞中,作者運(yùn)用其作詩的遒勁筆法,放筆直抒天倫情誼,質(zhì)樸渾厚,為宋詞中之少見。
名家點評
繆鉞:“以他的詩法特點融入詞中,顯得樸老、明快、勁折,沒有溫、韋、馮、李、歐、晏諸家的幽約凄馨、煙水迷離之致,所以論者謂其‘不是當(dāng)行語’、‘生硬’、‘倔強(qiáng)’等等,其故在此。不過,像《謁金門·示知命弟》等,稱心抒寫,不假雕飾,能做剮‘不煩繩削而自合’,還是很可貴的!
陳師道在《后山詩話》中說: “今代詞手,惟秦七、黃九!
【作者介紹】
黃庭堅(1045—1105)字魯直,自號山谷道人,洪州分寧(今江西修水縣)人。進(jìn)士出身。曾任秘書省校書郎,并參加修撰神宗《實》。晚年兩次受到貶謫,崇寧四年(1105)死于西南荒僻的貶所。他以詩文受知于蘇軾,為蘇門四學(xué)士之一,他的詩成為江西詩派的開山大師。其詞追攀蘇軾,受蘇詞影響較深,具有豪放風(fēng)格。除了詩文詞賦外,書法成就也很高。著有《山谷集》、《山谷詞》等。更多古詩詞賞析內(nèi)容請關(guān)注“習(xí)古堂國學(xué)網(wǎng)”
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