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      2. 善于感覺的湖心亭看雪賞析

        時(shí)間:2020-09-07 19:50:18 湖心亭看雪 我要投稿

        善于感覺的湖心亭看雪賞析

          《湖心亭看雪》最動(dòng)人的地方是——作者以精致的異化想象生動(dòng)地寫出了西湖的雪景之美,恰如其分地寫出了西湖雪景給人的感覺。這種感覺,既是雪景的客觀化描寫,也是作者身在雪景之中的感覺。以下是小編為大家整理的善于感覺的湖心亭看雪賞析,希望大家喜歡,更多內(nèi)容請(qǐng)瀏覽(m.crossfitfinalpush.com/wenxue)。

          讓我們先從這篇小品文的整體上來(lái)來(lái)理解作者在文中寫了什么。

          《湖心亭看雪》一文分為兩個(gè)大的層次,一是從宏觀寫西湖雪景的意境,一是從近景寫看雪人的癡。

          我們先看其從宏觀寫雪景。概括說(shuō),西湖雪景境界有三:“空”、“一”、“闊”、。“大雪三日,湖中人鳥聲俱絕”。“人”、“鳥”都不光臨了,正如前人有詩(shī)云“鳥飛絕”、“人蹤滅”,當(dāng)然西湖就“空”了。“霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。”這就是古代那個(gè)張打油寫的情景——“天地一籠統(tǒng)”。“湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕,湖心亭一點(diǎn),與余舟一芥,舟中人兩三粒而已。”這種景象,不就體現(xiàn)出西湖雪景的“闊”了嗎?

          接下來(lái)看文中所寫的近景。“余”之小舟“到亭上”,亭上有人對(duì)飲。他們見有人來(lái),頗有遇見同道知音人之感,并熱情地“拉余同飲”。待“余”飲酒后離開湖心亭時(shí),“舟子喃喃曰:‘莫說(shuō)相公癡,更有癡似相公者!’”我們要理解舟子這句話,還得從文本中的信息來(lái)研究。有兩點(diǎn)需注意,“余”來(lái)湖心亭是在大雪初停“更定”之時(shí),“拿”小舟“獨(dú)往湖心亭看雪”。自以為湖中會(huì)是“余”獨(dú)家寡人也。然而“莫道君行早,更有早行人。”湖心亭看雪者非“余”之“獨(dú)”往也。所以,文中“更定”與“獨(dú)”反襯出湖心亭那兩位客居杭州的金陵人比“余”更癡迷于西湖雪景。

          但“余”并不喜歡這些金陵人,何以見得?“拉余同飲”,非欣然入座;“強(qiáng)飲三大白而別”,非但痛飲,且飲后即別,可見“余”不愿與之同坐多飲。“余”之內(nèi)心仍是一個(gè)“獨(dú)”。

          《湖心亭看雪》遠(yuǎn)寫了西湖雪景之美,近寫了看雪人之癡,有人有物,有情有趣,清新活潑。

          《湖心亭看雪》之所以令人心怡就是關(guān)于寫感覺的摹狀詞選擇和使用,特別是對(duì)西湖雪景——“空”、“一”、“闊”——境界的呈現(xiàn),可謂超絕,很值得我們?nèi)テ肺叮バХ隆?/p>

          “大雪三日”,這個(gè)“三”作為蒼天走雪時(shí)間實(shí)在是有些長(zhǎng),雪下得實(shí)在是有點(diǎn)兒多。但這是西湖奇麗的雪景條件。與“三”相對(duì),自然造成下面情景的產(chǎn)生,西湖上人、鳥、樹、山、堤、船等其他景物相應(yīng)變得“少”了,“小”了,“單”了。

          “上下一白”,其他都不見了,色彩“少”了。“一”既是數(shù)詞,一片白色,但這個(gè)“一”又使人感到是“大雪”使世界為“一”色,在這里有一種使動(dòng)的感覺,“一”有動(dòng)感。

          “長(zhǎng)堤一痕”,這個(gè)“一”本來(lái)也是數(shù)詞,與“痕”聯(lián)合使用,但長(zhǎng)堤本身就像是“一”字,它又在作者眼中化為物的劃痕留在西湖的雪景中。所以,“一”既有數(shù)的概念,又有形的描寫,寫出了長(zhǎng)堤在雪景中的輕、微之態(tài)。“堤”異化為一個(gè)條狀的物“痕”,如“一”字輕輕地臥或者說(shuō)劃在西湖的雪岸上。這個(gè)“痕”既有形的意味又有量的.意味,同時(shí)也是物,三意相兼。

          “湖心亭一點(diǎn)”,“點(diǎn)”者本是“小黑也”,但此時(shí)應(yīng)是“白”點(diǎn),亭的頂上皆是雪也。“湖心亭”化作“小白點(diǎn)”,點(diǎn)綴在西湖萬(wàn)頃碧波之中,可見西湖雪域之“闊”與“遠(yuǎn)”。“亭”作“點(diǎn)”狀,亦是一種異化的感覺。“點(diǎn)”,也是形、量、物三意相兼。

          “余舟一芥”,“芥”在這里指“小草梗”、“小草葉”。“覆杯水于坳堂之上,則芥為之舟”。就是說(shuō)把一杯水傾注在地上的小洼洼之中,那么一枚小草葉便可以做小舟了。但現(xiàn)下作者感覺在西湖空闊的雪域之中,自己的小舟如一枚草葉,那么西湖這個(gè)大“杯”子之闊不就顯現(xiàn)出來(lái)了嗎?“芥”,相當(dāng)于“根”,也是“草梗”,物、形、量三兼。

          “舟中人兩三粒”,這個(gè)“粒”既是量詞,又是形容詞。從量詞角度講,舟中人有兩三“個(gè)”,或者兩三“位”。從形容詞的角度講,兩三“粒”,亦是人縮小為“米粒”了。因?yàn)?ldquo;舟”為“芥”,當(dāng)然舟中人必然微如米“粒”了。“粒”字的選擇,又將“數(shù)”與“形”統(tǒng)一在一起,同時(shí),舟中人又成了“兩三”個(gè)“粒”。物、量、形三者的統(tǒng)一又表現(xiàn)了西湖雪景之奇妙。

          解讀《湖心亭看雪》我們必須從文中關(guān)于雪、堤、亭、舟、人這種精致的異化感覺中看它帶給讀者的美感,從關(guān)于景物那可以感覺到的與其他關(guān)于雪、堤、亭、舟、人富有差異的感覺表述中去體會(huì)此文中物的“數(shù)”與“形”相統(tǒng)一所具有的妙趣,從而提高自已的解讀能力,提高自己的感覺能力,提高自己的表達(dá)能力。這是讀文的本旨之所在。

          作者善于感覺,讀者也必須善于感覺。不善于感覺,作家寫不出好作品;不善于感覺,讀者體會(huì)不出作家好作品的好。

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