《湖心亭看雪》教學設計合集15篇
作為一名專為他人授業解惑的人民教師，通常需要準備好一份教學設計，教學設計是一個系統設計并實現學習目標的過程，它遵循學習效果最優的原則嗎，是課件開發質量高低的關鍵所在。一份好的教學設計是什么樣子的呢？下面是小編為大家收集的《湖心亭看雪》教學設計，歡迎大家分享。
《湖心亭看雪》教學設計1
教學目標 ：
1、 閱讀課文，反復誦讀，培養誦讀能力
2、 積累文言詞匯，培養古文的閱讀理解能力
3、 體味文章的寫作手法及語言風格，體味，把握作者的思想感情
教學重點
1、 本文寫景的白描手法
2、 寫景、抒情、寫人、敘事的關系
教學內容：
1、 解題：理解文章內容，把握作者思想感情
2、 整體感知課文，熟悉內容，抓住重點詞句進行品味
3、 拓展閱讀，深化理解
教學設計：
一、導入 新課：同學們，杭州西湖是我國著名的旅游勝地，被譽為“人間天堂”，自古以來就有無數文人墨客為它留下了不少傳世佳作。關于西湖的詩句，同學們能背出哪些？“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。”“最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。”“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。”等等。寫出了雨中西湖的迷人，春游西湖的喜悅，六月西湖荷花的艷麗。（展示圖片）
是啊，同學們，詩人心中有一個春天，他筆下的西湖就春意盎然；詩人心中有一份柔情，他筆下的西湖就溫柔纏綿。可是，如果，詩人的心中只有孤寂落寞，他筆下的西湖會是什么樣子呢？讓我們步入張岱的世界，一起去《湖心亭看雪》。
二、介紹湖心亭，展示圖片。
三、走進作者，介紹背景，強調作者的故國之思，滄桑之感。
串詞：下面，我們就去湖心亭，看看張岱在雪中的湖心亭深埋著怎樣的思想感情。
四、感知文意：
1、 聽配樂朗讀。
2、 聽了范讀，也通過早自習的預習，請一個同學朗讀，要求讀準字音，讀出節奏。（全班評析）
3、 齊讀，要求流暢自然，充滿感情，盡量感受作者的孤寂落寞。
五、品讀文本：
（一）一讀：走進作者心中的湖心亭。（理解課文大意）
1、張岱是在什么時候、什么情況下去的湖心亭？
2、他是怎樣去的？
3、沿途所見何物？
4、在亭上有什么奇遇？
5、舟子是怎樣評價張岱今晚的舉動的？
（二）二讀：
1、其實，作者在文中犯下了一個頗為嚴重的前后矛盾的錯誤，能找出來嗎？
2、是張岱大意了，寫錯了人數？是否要讓張岱改改呢？
獨：表現作者遺世獨立的高潔情懷和不隨流俗的`生活方式。表現他孤高自賞，自命清高，潔身自好，不與俗人為伍的孤獨。在他眼里，舟子等人根本不存在。
（三）三讀：
1、找出文中最能概括張岱形象的一個字。
2、“癡”用通俗的話怎么說？作者的呆氣體現在哪些地方？
（1）癡行：找出來，如何理解他的行為？（天寒地凍，夜深人靜時跑到湖上看雪實是怪異）
表現他不愿看見人，不愿人看見 的文人雅士的孤傲清高，孤獨避世的憂憤。
（2）癡景：A，天寒地凍，夜深人靜，他看到的湖心亭的雪景是怎么樣的？……
B，這是一種美嗎？怎樣理解這種美？（結合圖片，講解白描）
天地蒼茫，人物渺小，這種對比，創設出一種悠遠脫俗的意境，透出一種白晝看不到的夢幻般的朦朧美。也反映出他不同流俗的審美趣味。（與眾不同之處，癡之所在）
C，作者鐘情這樣的景色，我們可以感受到他心中怎樣的思想感情？
這樣的湖山夜雪圖的蒼茫悠遠，暗合了作者的清高避世的心理。我們可以感受到他內心深處的孤寂無依、傷感茫然的思想感情，這時，天地人情已完全融為一體了。情景交融，景成了情的載體，成了情感寄托的對象了。
（3）癡心：作者不愿見人，不愿人見，卻為何在亭上有如此表現？
A，為什么大喜？（遇到和他一樣有雅興、脫俗、孤傲清高之人，當引以為知己）
B，為何“同飲”“強飲”？（自己本不會飲，又不可不飲，酒逢知己千杯少，酬謝知己。）
C，為何臨別時才問姓氏，也不留下電話號碼，聯系方式？（君子之交淡如水，同是性情中人，最關注的是朋友見心靈的溝通，精神的契合。這反映出作者不同流俗，只以得莫逆為快的作風和性格。正可謂癡心一片啦。）
（四）小結：癡：作者癡迷與天人合一的山水之樂，癡迷與世俗之外的雅情雅致。
六、拓展：王國維說，“一切景語皆情語。”寫景不能僅僅停留在景物本身，而應抓住景物的靈魂，即自然萬物的勃勃生機，通過高低、遠近、動靜的變化，視覺、聽覺的立體感受，來傳達自己與自然相融合的生命的愉悅，表達自己的思想感情。
同學們，我們也試著把自己的喜怒哀樂之情寄托在景物描寫中，讓我們在景物描寫中感受你當時的思想感情。
七、在樂聲中再聽錄音，結束全文。
《湖心亭看雪》教學設計2
學習目標
1、閱讀課文，反復誦讀，培養誦讀能力。
2、了解作者、寫作背景以及雪后西湖的奇景、作者游湖的雅趣等。
3、把握文章運用的白描手法，賞析課文熔敘事、寫景、抒情于一爐的寫作特色。
重點：
1、品味寫雪語句的精妙。
2、學習白描寫情手法。
難點：理解作者遺世獨立的高潔情懷和不隨流俗的生活態度以及消極避世的意緒。
教學過程
導入新課西湖名勝，自古都是文人墨客們入題的首選。同學們，請你把你所知道的描寫西湖的詩句說出來，與大家共享一下吧。（學生展示完畢，老師多給鼓勵。）今天，我們來學習一篇描寫西湖雪景的散文——《湖心亭看雪》。
由用背古詩的方式引出本堂課的教學內容，激發學生學習興趣。
教學內容：
1、作者簡介
張岱（1597—1679年），號陶庵、又號蝶庵居士，浙江山陰（今紹興）人，寓居杭州。張岱是明末清初的一位文學家、史學家。出生仕宦世家，少為富貴公子，過著游山玩水的“風雅”生活。明朝亡后，他曾參加過抗清斗爭，后來“披發入山”以消極避世表示其民族氣節。明亡后，專心著作。他在明末清初堪稱大散文家，其小品文聲譽極高，文筆干練，豐神綽約，著有《陶庵夢憶》《西湖夢尋》等。著有百科全書《夜航船》，本文選自張岱的《陶庵夢憶》。
2、寫作背景
對故國往事的懷戀都以淺淡的筆觸融入了山水小品，看似不著痕跡，但作者的心態可從中窺知一二。文章首先交代看雪的時間、目的地、天氣狀況。時間是“崇禎五年十二月”，作者仍舊使用明代的紀年，說明在他心目中明代始終是沒有滅亡的。
3、知識鏈接
湖心亭在杭州西湖中，始建于明嘉靖三十一年（1552）。亭為樓式建筑，四面環水，亭西為南高峰、北高峰，景色壯觀。今亭為1953年重建。湖心亭舊為湖心寺，湖中三塔，湖心亭為其中一塔。
4、生字積累
拏一小舟（ná）毳衣（cuì）
霧凇（sōng）沆碭（hàngdàng）
強飲（qiǎng）一芥（jiè）
更定（gēng）
疏通文意
一、重點實詞
霧凇：水氣凝成的冰花。
沆碭：白氣彌漫的樣子。
是日更定矣：結束打更。
余拏一小舟：撐（船）。
擁毳衣爐火：帶毛皮的衣服。
人鳥聲俱絕：消失。
湖中焉得更有此人：焉，哪里；更，竟然，還。
余強飲三大白而別：盡力，勉強。
客此：客居此地。
二、一詞多義
是：①是日更定矣（代詞，這）
②是金陵人（表判斷）
一：①上下一白（副詞，全）
②長堤一痕（數詞）
更：①更有癡似相公者（副詞，還）
②是日更定矣（古代夜間的計時單位）
白：①強飲三大白而別（古人罰酒用的酒杯，這里代指酒）
②上下一白（白色）
三、詞類活用
①大雪三日（名詞用作動詞，下雪）
②客此（名詞活用為動詞，客居）
四、古今異義
1、余住西湖：古義：我；今義：剩下。
2、三大白：名詞，酒杯。今義：白色。
3，余拏一小舟[古義：撐（船）；今義：拿東西，捉拿]
五、譯文
崇禎五年（公元1632年）十二月，我住在西湖。接連下了三天的大雪，湖附近行人、飛鳥的聲音都消失了。這一天晚上初更時，我撐著一葉小舟，穿著毛皮衣，帶著火爐，獨自前往湖心亭看雪。（湖面上）冰花一片彌漫，天和云和山和水，從上至下都是白茫茫的一片。湖上（比較清晰的）影子，只有一道長堤的痕跡，一點湖心亭的輪廓和我的一葉小舟，舟中的兩三個人影罷了。
到了湖心亭上，看見有兩個人鋪著氈子相對而坐，一個童子正把酒爐里的酒燒得滾沸。（他們）看見我，非常高興地說：“在湖中怎么還能碰上（您）這樣（有閑情雅致）的人呢！”（他們）拉著我一同飲酒。我盡力喝了三大杯酒，然后和他們道別。（我）問他們的姓氏，得知他們是金陵人，在此地客居。等到（回來時）下了船，船夫嘟噥著說：“不要說相公您癡，還有像相公您一樣癡的人呢！”
文本探究
1、讀文章第一段，作者交待了哪些要素？把它們都找出來。
明確：
時間：崇禎五年十二月
人物地點：余住西湖
起因：大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。
2、作者是怎樣描寫湖心亭的雪夜景色的？
明確：霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。
3、本文開頭說“獨往湖心亭看雪”，后來又寫到“舟中人兩三粒”，況且文章末尾還出現了舟子，顯然不止一人，這與“獨”是不是相矛盾？
明確：作者去賞雪，帶著閑情雅致去了，在作者心里，這里只有他自己，他忘記一切俗念，只想著賞雪，這是一種脫俗的想法，所以“獨”字表現他的超凡脫俗。
他認為舟子不可能跟他志趣相投，也進不了他的內心，舟子對“相公”的行為和心中所想是不理解的，也是不可能理解的，“獨”字表現他的孤傲清高。
4、如何理解文中“莫說相公癡”中的“癡”，他的“癡”表現在何處？
交流點撥：
（1）“癡”于行：不尋常的天氣，不尋常的時間，不尋常的行蹤。是日更定矣，余拏一小舟，獨往湖心亭看雪——與眾不同、不隨流俗。
（2）“癡”于景：霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。——混沌一片的冰雪世界，人生天地間如“滄海一粟”，既癡迷，又備感孤寂落寞。
（3）“癡”于情：湖中焉得更有此人——他鄉遇知己，天涯遇知音。
主題探究文章通過寫湖心亭賞雪遇到知己的事，表現了作者孤獨寂寞的心境和淡淡的愁緒。突出了作者遺世獨立、卓然不群的高雅情趣。表達了作者遇到知己的喜悅與分別時的惋惜，體現出作者的故國之思，同時也反映了作者不與世俗同流合污、不隨波逐流的品質以及遠離世俗，孤芳自賞的情懷，同時也寄托人生渺茫的慨嘆。
藝術特色
一、精練準確的語言技巧
體會“湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已”一句的表達效果。
明確：“一痕”寫出了作者視野的開闊；“一點”顯得亭子在湖中小巧玲瓏；“一芥”讓人耳目一新；“粒”字更讓人眼前一亮。這些夸張之語使描寫更加貼切自然，形象生動地寫出了天地的空曠，人物的渺小。
作者的視角好像在高處在遠處。由“痕”到“點”到“芥”到“粒”，量詞一個小似一個，給人一種天地之大，人物之小，人生天地間茫茫如滄海一粟的深沉感慨。這是其他詞語無法達到的'表達效果。
二、樸實無華的白描寫手法
體會“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白”一句的表達效果。
明確：三個“與”字，不加任何修飾，卻營造了一種天人合一的癡迷境界，給人天地之間茫茫一片渾然一體的感受，如果去掉，“天云山水”就好像有了明顯的界限似的。
補充：白描是一種描寫的方法。原是中國畫的一種技法，是指一種不加色彩或很少用色彩，而只用墨線在白底上勾勒物象的畫法。作為一種描寫方法，是指抓住事物的特征，以質樸的文字，寥寥幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。
白描用于寫人，只需三言兩語即可勾畫出人物的外貌和神態，使讀者如見其人。白描用于寫景，只需幾筆就可勾勒出一幅鮮明的圖畫，使人如臨其境。白描用于寫事，也只要幾筆就可使事態畢現，生動形象。
如：魯迅先生筆下的豆腐西施：“一個凸顴骨，薄嘴唇，五十歲上下的女人站在我面前，兩手搭在髀間，沒有系裙。張著兩腳，正像一個畫圖儀器里細腳伶仃的圓規。”
拓展延伸西湖是古文人經常描寫的對象，而雪景更是文筆下借以表情友達意的載體。本文是散文，但卻被張岱寫出了詩的意境。請同學們課后收集一些優美的描寫西湖或雪境的句子（詩、文皆可），與同學們共享。
培養學生課后收集名句的習慣。
課堂小結本文是張岱小品的傳世之作。作者通過追憶在西湖乘舟看雪的一次經歷，寫出了雪后西湖之景清新雅致的特點，表現了深摯的隱逸之思，寄寓了幽深的眷戀和感傷的情懷。作者在大雪三日、夜深人靜之后，小舟獨往。
本文最大的特點是文筆簡練，全文不足二百字，卻融敘事、寫景、抒情于一體。
作業布置
1、給加點字（藍色）注音，給拼音寫出漢字。
更定（）毳（）衣
沆碭（）霧sōng（）
一jiè（）qiǎng（）飲
（gēngcuìhàngdàng凇芥強）
2、解釋句中加點（藍色）的詞。
1、湖中人鳥聲俱絕（）
2、是日，更定矣（）（）
3、獨往湖心亭看雪（）
4、上下一白（）
5、湖中焉得更有此人（）
6、及下船（）
（消失結束獨自完全哪里等到）
3、翻譯下面句子。
（1）霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。
（2）湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。
（3）莫說相公癡，更有癡似相公者。
《湖心亭看雪》教學設計3
（一）導入新課
（出示四幅西湖風光圖片）你知道這些圖片展示的是什么地方的風光嗎？
是西湖。
回憶一下我們曾學過哪些有關西湖景色的詩詞。
（很好，看來大家積累了不少古詩文，善于積累是學好語文的一大法寶呢）
有人說，西湖觀景，晴景不如雨景，雨景不如霧景，霧景不如月景，月景不如雪景。在前人的筆下西湖的陰晴風雨已經被描繪得變幻多端，搖曳生姿了。西湖的雪景又將有怎樣一番動人的意韻呢？今天，我們就跟隨著張岱去湖心亭看雪，去領略西湖的雪景。
（二）了解作者
誰告訴我張岱是誰？你是通過什么了解到張岱的？（你表現很棒，因為你懂得借助工具書、注解來預習課文）
“明亡后不仕”，是什么意思？為什么“不仕”？——不想給清廷做事。這說明他有深深的故國之思。
《湖心亭看雪》是他的代表作。這節課我們就賞讀《湖心亭看雪》。
（三）初讀課文，整體感知
1、讀順，讀通
下面先請大家自由朗讀課文，讀準字音。
老師來考考大家，這些字音你都讀準了嗎？
橈 毳衣 霧凇沆碭 一芥 鋪氈 強飲 （幻燈）
下面老師請一個學生讀課文，這次要求更高一點，不僅要讀準字音還要注意節奏。
好，你不僅讀得字正腔圓，而且讀得有板有眼。
2、讀懂
書讀百遍，其義自見。現在我們來齊讀一遍，讀的過程中去發現一個字，一個評價張岱的字。
“癡”
“癡”說通俗點就是什么？
傻，笨，舉止異常。
是啊，生活中有些人的行為就是古怪，顯得呆氣。比如：有一位老師，研究數學非常投入，常常走路也在思考數學題。 有一次，他不小心碰到一根電線桿，他忙道歉連聲說：對不起，對不起！現在，我們說張岱也很癡，舉止也有些異常。
你能用原文中的句子來回答嗎？
大雪三日，人鳥聲俱絕，獨往湖心亭看雪。
冬天看雪有什么難理解的呢？
大雪三日，人鳥聲俱絕。
絕？消失
想到了哪首詩？ 千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。
為什么這時會鳥飛絕，人蹤滅？
天太冷。
可以說是天寒地凍呀，作者還選擇了哪個時辰前往看雪？
更定
更定？
晚上八點
天寒地凍時晚上8點，你會做些什么？
躲在空調房看電視，躺在被窩看書。
張岱卻選擇去湖心亭看雪，你能從他的行為中看出他什么性格嗎？
有著與眾不同情趣的人，是個孤獨的人。
張岱說是獨往，真的是一人去的嗎？有沒有同行的人？
舟子。
這不是自相矛盾了嗎？
舟子不是看雪人，不能說同往看雪。另外張岱很清高，孤傲，不愿與舟子為伍。
是呀，蕓蕓眾生不可為伍，舟子雖然存在卻猶如不存在。從中我們可以看到張岱文人雅士式的孤傲，清高自守。
（四）賞析雪景，體味白描
孤傲的張岱去湖心亭看雪，看到了怎樣的雪景呢？請讀出文中集中描寫雪景的句子。希望能讀出氣勢和感情。
寫雪景的有兩句。我想請男、女同學合作來讀一遍。男生讀前句，女生讀后句。大家想想，為什么請男生讀前句？
因為這句顯得很有氣勢，而男生就很有氣勢。這句寫的景很大氣，應該男生讀。
很好。那就請男同學讀出這種大氣、讀出氣勢來。
你們說讀好哪幾個詞，就能讀出浩大的氣勢來？
讀好“上下一白”。
三個“與”也要讀得舒緩點。男生再讀一遍。
這次讀得真好。不過，我發現了這句話中的一個問題。
(屏顯：“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。”一句中，三個“與”顯得拖沓應去掉，你認為呢？)
我認為不能去掉。“與”字寫出天、云、山、水萬物融為一體，難以分辨的`浩大景象。
去掉呢？
去掉的話，仿佛物與物之間有了界線似的，分開了，沒有那種天地蒼茫的意境。
品得多好啊！我真的很佩服。現在女生讀一讀后句，你們說說要讀出什么意
味？
輕柔點、渺小的味道。
女同學讀得很好，尤其是量詞讀得真好。只是這些量詞用的妥當不妥當呢？我們一般會選擇這樣的量詞來形容這些物呢？
（屏顯：“湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。” 是不是要改成“長堤一條、湖心亭一座、與余舟一艘、舟中人兩三個而已”？為什么？）
不要改。這樣寫，更好地表現了朦朧。
更好地表現了霧凇沆碭，天地蒼茫的意境。
景物的渺小。
這些景物為什么會顯得這么渺小？
天地一片蒼茫，顯得很空曠、浩大。
是呀，把人、物至于天地之間，人、物事何其渺小，何其微乎其微，不禁讓我們頓生“寄蚍蜉于天地，渺滄海之一粟”之感。
聽到你們這樣精彩的發言，真是美的享受。如果要我們描寫一段雪景，你會怎么描寫？
我會用上一些比喻和優美的詞句。
張岱用了修辭手法沒有？
沒有。
這樣寥寥幾筆，不加渲染，勾畫景物的寫法叫什么手法？
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Section targeting
白描。
（屏顯：張岱用白描的手法，寫出了天地之浩大蒼茫，人物的渺小輕淡，人似乎完全融入天地之中，真是達到了“天人合一”的妙境。）
一切景語皆情語，透過文字勾勒的雪景，你能隱隱約約感到作者具有怎樣的品性嗎？
超凡脫俗、孤獨
你已經觸碰到了張岱的內心。我們看看張岱對自己的敘述，進一步去了解他。
蜀人張岱，陶庵其號也。少為紈绔子弟，極愛繁華，好精舍，好美婢，好鮮衣，好美食，好駿馬，好華燈，好煙火，好梨園，好鼓吹，好古董，好花鳥。
——《自為墓志銘》
陶庵國破家亡，無所歸止，披發入山……夜氣方回，因想余生平，繁華靡麗，過眼皆空，五十年來，總成一夢。
——《〈陶庵夢憶〉自序》
經歷國破家亡的重大變故，張岱的心境發生了怎樣的變化？
不再追求繁華靡麗，因為這一切都是過眼云煙。
是的，他不在追求外在，轉而注重自身的內心世界了，追求與自然的融合了。
讓我們齊讀這兩句，感受天地蒼茫，感受天人合一。
這么融情于景的佳句，我們有什么理由不去背呢？同學們讓我們背起來吧！
（五）解讀張岱之癡
莫道君行早，更有早行人。孤獨脫俗的張岱到湖心亭看雪，不想亭上早有了人。是誰呢？
金陵人。
金陵人在亭上見到張岱心情如何？用文中的詞表述：大喜。
同學們你們揣摩一下這個大喜，用朗讀來表現大喜之情。
讓學生朗讀大喜曰“湖中焉得更有此人！”
我聽出了欣喜和激動啊。你現在可以把這句話譯成現代漢語嗎？
在湖中怎么還能碰上這樣的人。
這樣？怎樣？文言文翻譯中有時可以增添成分，讓意思表達的更明確，現在就請你在這樣 的人間加上詞語。
有此雅興之人！有高雅情趣的人！有此豪情之人！有此志同道合之人！有此超凡脫俗之人！……
金陵人在湖上遇到張岱，喜悅興奮之情溢于言表，張岱也和他們一樣滿心歡喜嗎？
強飲三大白而別
“強”字做什么解釋？
盡力。本不想喝酒但是此情此景不得不喝，勉強喝下三大白就匆匆告辭。
張岱為什么沒有金陵人那份喜悅激動呢？
張岱是孤傲的，他選擇這一特殊時間出行，本想獨享西湖雪景之美，不想被人擾了清凈。
另外，我們要學會“知人論文”，結合張岱的生平，我們或許更能理解張岱當時的心情。讓我們把目光投注到課文注釋一
“明亡后不仕”，是什么意思？為什么“不仕”？
不想給清廷做事。這說明他有深深的故國之思。
《陶庵夢憶》，憶什么？憶前塵影事。
《湖心亭看雪》教學設計4
【教學目標】
〖基礎目標〗
１、讀準文中重點字詞的讀音，正確理解重點字的意思。
２、熟讀課文，在自主疏通文意的基礎上當堂成誦。
〖深層目標〗
１、積累文言詞匯，培養古文的閱讀理解能力。
２、了解什么叫白描，加深對描寫這種表達方式的理解。
３、感受本文作者的那種與眾不同的心態和曠世獨絕的孤懷雅興。
【教學重點與難點】
１、正確理解文章意思，體會作者描繪雪景的獨特手法。
２、正確把握本文寫景、敘事、抒情三者相結合的特色。
３、理解文中“獨”與“癡”兩字的內涵，體會它們在文中的作用。
【教學時數】
一課時。
【教學過程】
一、導入新課
同學們，杭州西湖是我國著名的旅游勝地，被譽為“人間天堂”，自古以來就有無數文人墨客為它留下了不少傳世佳作。關于西湖的詩句，我們耳濡目染的詩句有“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。”“最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。”“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。”等等。寫出了雨中西湖的迷人，春游西湖的喜悅，六月西湖荷花的艷麗。（展示圖片）
是啊，同學們，詩人心中有一個春天，他筆下的西湖就春意盎然；詩人心中有一份柔情，他筆下的西湖就溫柔纏綿。可見，擁有不同的情感世界就能看見不同的西湖。讓我們步入張岱的世界，一起去《湖心亭看雪》。
二、走進作者，介紹背景，強調作者的故國之思，滄桑之感
張岱（１５９７～１６７９），字宗子，又字石公，號陶庵，別號蝶庵居士，明末山陰人。他出身仕宦家庭，早歲生活優裕，中年經歷明朝的覆亡，家境也隨之敗落，晚年避居山中，窮愁潦倒，所以他的小品文中常暗含家國之痛與滄桑之感。張岱鐘情于山水而無意于政治，不入世俗，對熙熙攘攘的社會和變化無常的士人態度冷淡甚至厭惡，他追求的是一種冷寂的孤高。這點在他的文章中時有體現。
三、學生自主閱讀課文，教師出示疑難字詞的圖片
崇chóng是日更定gēng毳cuì凇sōng沆碭hàng dàng芥jiè強飲qiǎng
四、默讀文章，聽文章錄音
五、學生自讀課文，借助工具書解決字詞意義，重點字詞共同解決
１、提出重點字詞：
⑴大雪三日湖中人鳥聲俱絕：消失。
⑵是日更定：完了，結束。
⑶余拿一小船：撐，劃。
⑷霧凇沆碭：白氣彌漫的樣子。
⑸焉得更有此人：還。
⑹余強飲三大白而別：豪爽。
２、學生自己疏通文章大意。
六、分析文章結構，按寫景和敘事兩部分進行
寫景：
１、找出文中描寫雪景的句子：
“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余一芥、舟中人兩三粒而已。”
２、出示西湖雪景畫面，要求學生結合畫面再次感受這奇麗的景色。
３、再次提問：作者在描寫雪景的時候，具有怎么樣的特點呢？和你們平時寫景的時候有什么不一樣的呢？
⑴小組討論；
⑵教師出示多媒體課件──兩段關于描寫雪景的文字：
“雪漸漸下大了，紛紛揚揚，小雨點般的雪粒變成雪花。車窗外，漫天遍地都是皚皚白雪，大地像鋪了一張巨大的地毯。公路兩旁的山林，松柏挺立，堆滿了蓬松松、沉甸甸的雪球；白楊樹銀裝素裹，分外妖嬈。一陣風吹來，樹枝左右搖晃，玉屑似的雪末隨風飄揚，像白蝴蝶在空中翩翩飛舞。”
“雪來了！她憋足了勁地下，紛紛揚揚的大雪漫天飛舞，悄然無聲地下；細小的似棉絮，大片的像鵝毛，她們隨風飄舞，奔跑著，旋轉著，一刻也不停。只有困了，累了，這些精靈才慢慢地投入大地的懷抱。有時她們默默而至，只有在你早晨拉開窗簾的一瞬間，才會發現屋外已是銀色的世界。有時她們翩翩而來，一天到晚不停地下，不一會就包裹了整個世界。”
⑶明確：本文從大處入手，開頭兩句描繪西湖全景，緊承其后的便是景中所見，寥寥數語卻給讀者展示了一幅遼闊深遠的`畫面，這種描寫手法叫做白描。
敘事：
１、賞雪的人很多，張岱的賞雪與別人有什么不同？說明了什么？
明確：西湖經歷三天大雪后，人聲鳥聲俱絕，空闊的雪景使天地間呈現出一股肅殺的冷寂來。而作者偏偏選擇此時去賞雪，而且是“獨往湖心亭看雪”，體現了他那種與眾不同的情懷和曠世迥絕的孤懷雅興。（教師可在此引入本文的紀年方式，點明他對故國的留戀。）
２、下文中提到“舟中人兩三粒”，與“獨”字是否矛盾？
明確：在作者眼里，蕓蕓眾生不可為伍，像舟子這些凡夫俗子，雖然存在卻猶如不存在，反映了他文人雅士式的孤傲。
３、當張岱奇跡般地在亭中見到另兩個人時，他又會有怎么樣的心理？
要求：
⑴閱讀該段文字，結合當時背景，給他們設計一段對話。
⑵討論他的心理活動。
教師小結：此時此地此景，能夠遇見游人，大喜過望應是最基本的感情，然而短暫的相遇之后就是別離，不禁讓他悲從中來，但畢竟天涯遇知音又是讓人愉悅不已，情感一波三瀾。
４、對于張岱的這種行為，文中舟子用“癡”來評價，談談他“癡”的表現。
明確：
⑴在此時此地漫游西湖，實是“癡人”所為。
⑵“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”，湖中偶遇，不管是否相識，不管對方的身份地位，只是豪爽痛快地對飲而別。這對常人而言實是難以理解。
⑶本是故國難覓，知音難求，文章中彌漫著淡淡的愁緒，等到奇遇同道中人是大喜過望，豪氣沖天，而轉眼就到的離別又讓他喜極而悲，但想到天涯遇知音又轉悲為喜。其間悲悲喜喜，起起落落，均集中于一人身上，怎能是一個“癡”字了得！
教師總結：敘事是本文的線索，寫景是本文的重點，事因景有了亮色，景因事有了內涵。事和景的融合正是本文最大的特色，而兩者當中又始終貫穿著作者的復雜情感，三者有機結合，天衣無縫。
七、齊讀課文，當堂成誦
八、布置作業
１、抄寫重點字詞；
２、背誦課文。
《湖心亭看雪》教學設計5
教學目標：
1.知識目標：掌握一些常見的文言實詞以及虛詞的意義和用法。了解白描的手法。
2.能力目標：學習作者寫景和敘事的技巧，
3.情感目標：理解作者的精神世界，評價作者的性情。尋求人生的啟示。
教學重點：在深入理解寫景特點的基礎上熟讀成誦。
教學難點：理解作者的精神世界，把握寫景與敘事、抒情的關系。
教學時間：一課時。
教學過程：
一、導入新課
我們剛剛領略了錢塘潮的雄奇壯麗，今天，讓我們再到杭州，去領略西湖的秀麗風光。自古西湖就是文人墨客夢縈魂牽，在西湖留下了許多膾炙人口的名篇佳句，請同學們回憶這些詩句：
白居易：《錢塘湖春行》
蘇軾：《飲湖上初晴后雨》
楊萬里：《曉出凈慈寺送林子方》
今天讓我們隨著張岱的文筆，去欣賞雪中的西湖。
二、學生誦讀課文
誦讀指導：首先要讀清楚，一要句讀分明，二要節奏合理；其次要抑揚頓挫，讀出作者的感情。再其次要流暢自然，一語句要流利，二是音韻鏗鏘；第四要在疏通文意和熟讀的基礎上自然成誦，切忌“硬背。
三、學生分組探究
1.語詞破譯組：負責解決文章中生字、文言詞語以及文言翻譯等方面的問題。
2.心靈探密組：走進作者心靈，體會他游西湖時與眾不同的思想感情，以及產生這種感情的原因。
3.性情評價組：為作者在古代文人中找出知音，然后評價作者這樣的人的性情到底可取還是不可取。
4.寫法賞析組：對文中的寫法以及表達方式的運用進行賞析。
四、交流探討的結果
1.語詞破譯組可能出現的問題
①詞語：
更（gēng）定：更，古代夜間的計時單位，一夜分為五更，每更約兩小時。定，完了，結束。
拿：撐，劃。
擁：圍裹。
毳（cuì）衣：細毛皮衣。
霧凇（sōng）沆（hàng）碭（dàng）：冰花一片彌漫。霧凇：水氣凝成的`冰花。沆碭：白氣彌漫的樣子。
一白：全白。
長堤一痕：形容西湖長堤在雪中只隱隱露出一道痕跡。痕：指斑跡，跡印。
一芥（jiè）：一棵小草。芥：小草，形容船小。
焉得：哪能。
更（gèng）：還。
大白：酒杯名。
客此：在此地客居。客，客居，作動詞用。
及：等到。
舟子：船夫。
者：……的人。
②譯文：
崇禎五年十二月，我住在西湖。當時連下三天大雪，西湖里人聲、鳥聲都絕跡了。這一天，更聲剛剛完絕，天將凌晨，我劃了一葉小船，穿著細毛皮衣，帶著爐火，獨自去西湖里的湖心亭看雪。霧夜里霧氣濃重浩茫，天空與濃云與遠山與湖水渾然連為一體，上下白茫茫一片。湖上的影子，只留下長堤淡淡的一抹，湖心亭一點，以及我的像一根細草似的小船和船中三個人罷了。
到了湖心亭上，有兩個人鋪著毛氈對坐飲酒，一個童子在煮酒，爐上的酒正冒著熱氣。他們見到我非常高興，說：“湖上怎么還有你這個人？”硬拉著我一同飲酒。我勉強喝了三大杯才告別。問他們的姓名，說是金陵人，客居在杭州。等到下了船，船夫喃喃自語：“不要說您相公癡呆，還有像您一樣癡呆的人呢。”
2.心靈探密組可能出現的問題
（1）作者與眾不同的表述：
A.作者寫作本文時，明朝已經滅亡，可是他為什么要用明朝的年號？
提示：對故國的留戀。
B.天寒地凍他為什么要清晨看雪而且是獨自一人。他很在乎雪景嗎？
提示：充分展示了作者遺世獨立的高潔情懷和不隨流俗的生活方式，而一人獨行于茫茫的雪夜，頓生“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”（蘇軾《赤壁賦》）的人生徹悟之感。他脫俗喜歡寧靜，遺世獨立。不隨流俗的性情。
C.“獨往湖心亭看雪”與“舟中人兩三粒而已”是否矛盾？
提示：自命清高，潔身自好，不愿意與那些俗人為伍。在作者眼里這些人并不存在。
D.一切景語皆情語，他筆下的景色可以看出他的內心是怎樣的狀況？
提示：作者寫景，使用白描手法，不渲染不雕飾，簡潔樸素自然，如一幅寫意山水畫卷。人物云天、高低遠近、濃淡疏密，人與自然在精神世界達到了高度的統一和諧。然而，寧靜之中，我們仍然感受到作者內心深處的漂泊無依、茫然、無奈的傷感。
E.金陵人請他喝酒的時候，他連姓氏都沒有通報，只是離開的時候才問，也沒有記下來，有什么深意？
提示：君子之交淡于水，作者交朋友沒有什么功利性，只看重精神的溝通，心靈的交融。
（2）能夠總括作者形象特點的一個詞是“癡”，怎么理解這個的深意？
作者借舟子的一個“癡”字點題，表現他特有的感受，展示他鐘情山水、淡濁孤獨的獨特個性。
3.性情評價組可能出現的問題
（1）古代文人中有許多曾經有過遺世獨立的文人雅士
例如：陶淵明，不為五斗米折腰，隱居于句曲山中，過著“采菊東籬下，悠然見南山”的生活。
又如：陶弘景，曾經掌朝廷機密文書，后來不仕隱居，娛情山水，作起了“山中宰相”。
再如：劉禹錫，住在陋室，“談笑有鴻儒，往來無白丁”，“可以調素琴，閱金經，無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。”
（2）評價：可以引導學生對他們的行為進行辯論：
A.可取的地方：他們品德高尚，潔身自好，不與腐朽的官場為伍。他們性情高雅，娛情山水，為我們留下了許多絕妙奇文。
B.不可取的地方：他們消極避世，一方面可以抵抗統治階級，可是另一個方面他們沒有為當時的現實社會作出自己應該有的貢獻。他們的獨善其身，使他們的杰出才干沒有了社會的價值。
4.寫法賞析組可能出現的問題
（1）本文寫景的句子；寫景的方法；景物的特點；折射出人物的情感。
寫景的句子：霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。
白描的方法：此時湖上冰花彌漫，天與云與山與水，一片混沌。惟有雪光能帶來亮色，映入作者眼簾的“惟長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。”一痕、一點、一芥、兩三粒，使用白描手法，宛如中國畫中的寫意山水，寥寥幾筆，就包含了諸多變化，長與短，點與線，方與圓，多與少，大與小，動與靜，簡潔概括，人與自然共同構成富有意境的藝術畫面，悠遠脫俗是這幅畫的精神，也是作者所推崇的人格品質，這就是人與自然在精神上的統一與和諧。
預備資料：關于白描手法的解釋。
（2）柳宗元的《江雪》描寫的也是雪景，也寫到人的活動，體會它和本文在描寫手法和表達感情上的異同。
江雪
柳宗元
千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。
孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。
在描寫手法上，《湖心亭看雪》主要使用白描，西湖的奇景和游湖人的雅趣相互映照。《江雪》主要使用烘托手法，景為人設。在表達的情感上，《湖心亭看雪》表達了作者清高自賞的感情和淡淡的愁緒，《江雪》表達了作者懷才不遇的孤獨感。
（3）寫作方面，作為一篇游記，作者是怎樣處理寫景、敘事、抒情的關系的？
敘事是行文的線索，須用儉省的筆墨交代，如文中寫“崇禎五年十二月，余住西湖”，“是日更定，余拿一小船，擁毳衣爐火，獨往湖心亭看雪”，“到亭上”，“及下船”，交待了作者的游蹤。
寫景是游記的表現重點，要抓住景物的特點，把景物最打動人的地方表現出來，景中含情。本文寫雪景的一段，作者就抓住了夜色中雪景的特點，一痕、一點、一芥、兩三粒，正是茫茫雪境中的亮點，作者以他準確的感受體會到簡單背后的震撼力，宇宙的空闊與人的渺小構成了強烈的對比，景物因此有了內容。
湖心亭巧遇雖是敘事，但重在抒情。因意外遇到兩個賞雪人而驚喜，短暫的相遇都很暢快，隨之而來的分別不免傷感，但遇到志趣相投的人又讓他釋然。情緒的變化一波三折，但是都與“看雪”有關，是“看雪”行動的延伸。由從景的角度寫景轉變為從人的角度寫景，將人與景有機地結合起來。人的參與，給有可能顯得冷寂、單調的景物注入了生機。而人與景的融合，正是本文的特色。
五、總結本文
作者借看西湖雪景，表現了自己遺世獨立的情懷和不隨流俗的生活方式。全文筆調淡雅流暢，看似自然無奇，而又耐人尋味，西湖的奇景是因了游湖人的存在而彰顯了它的魅力，寫景與寫人相映成趣。
《湖心亭看雪》教學設計6
教學目標：
1、積累文言實詞和虛詞。
2、品味雪后西湖的奇景和作者流露出的情感。
教學重點：
雪后奇景的賞析。
教學難點：
理解作者的精神世界。
教學過程：
一、導入新課
讓我們步入張岱的西湖，一起去《湖心亭看雪》。(板書課題)
二、教學過程
㈠整體感知
1板書作者張岱(1597-1679)，字宗子，又字石公，號陶庵，明末清初山陰(浙江紹興)人。原居杭州。出身仕宦世家，少時為富貴公子，愛繁華，好山水，曉音樂、戲曲，明亡后不仕，入山著書以終。明亡后頭一兩年，他以追憶的方式，記敘早年的見聞，寫成《陶庵夢憶》等記錄明代史事的書，以寄托故國之思。著有《陶庵夢憶》《夜航船》《白洋潮》等絕代文學名著。
2板書背景：明即將亡時(明亡于1644年，本文回憶的是1632年的事，本文寫于明亡后一兩年)，表達作者對故國濃濃的思念之情。
3請同學朗讀書下注解，用筆標注重點字音詞義(龍擺尾形式)
4教師領讀課文，同學用筆標注重點字音及自然段號和句號。
5找八名同學領讀課文四個自然段。(教師隨時糾正，同學注意字音和節奏)
6請同學們參照注解，逐句翻譯課文。(教師板書)注釋
㈠段①
②俱：都絕：沒有
㈡段①是：這獨：獨自往：到
②一：全白：白色
③惟：只有一：數詞一痕：像一條印記一點:像一個墨點
一芥：像一片草葉兩三粒：像兩三個米粒而已：罷了
㈢段①一：一個數量詞沸：燒開
②焉得：怎么可能更：還此：這種
③
④強：勉強白：酒杯而：就其：他們
是：表判斷客：客居，名詞活用為動詞
㈣段①及：到喃喃：小聲地不停念叨
更有癡似相公者：還有比您更癡的人。
7找同學逐句翻譯，提問重點詞語們，請同學積累。(板書字詞)
8教師通譯領讀課文，過程中學生思考從每句中得到什么信息
㈡深入探究
1本文講了一件什么事?板書：內容
張岱在下了三天大雪后，在晚上八點到湖心亭去看雪
2你認為張岱是個什么樣的人?
癡
3 “癡”，用通俗的話怎么講啊?癡，呆子，傻。張岱的“癡”體現在哪里?用原文句子回答。
崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定，余拿一小舟，擁毳衣爐火，獨往湖心亭看雪。
分析如何不尋常的?
不尋常的環境：大三寫雪的來勢之猛、持續時間之長。絕從聽覺的角度寫出湖山封凍，人與鳥俱噤聲不出，
不尋常的時間：“更定”即黎明破曉之時
不尋常的舉止：“獨往湖心亭看雪”。
4為什么說湖中人比相公更癡?比相公到得早;鋪氈對坐準備久呆;在湖心亭煮酒賞雪;見到相公大喜，拉著一同喝酒;最為重要的是，他們是金陵人，客居此地，而時近年關。(崇禎五年十二月)
5是什么讓他們如此癡迷?原文回答
請男生讀上句，女生讀下句。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。
6雪中西湖有什么特點?板書特點。給人以什么樣的感受?
寧靜清麗，空闊高遠使人產生一種人生天地間茫茫如滄海一粟的深沉感慨。
7為了突出西湖雪景的，作者使用白描的寫作手法，板書手法抓住了景物的特征，運用了富有表現力的詞語兩個一，三個與以及恰當的量詞，老師來講一下
①白描手法：白描是一種描寫的方法。原是中國畫的一種技法，是指一種不加色彩或很少用色彩，而只用墨線在白底上勾勒物象的畫法。作為一種描寫方法，是指抓住事物的特征，以質樸的文字，寥寥幾筆勾勒出事物形象的描寫方法。好處：運用了白描的手法，文字簡練、樸素、不加渲染，清新雅致，給人以充分的想象空間。文中的白描抓住了景物的突出特征來寫，一痕、一點、一芥、兩三粒高度抽象、概括，
②一白的一是最大的數字，一痕、一點、一芥的一是最小的數字。這兩句一整體一局部，對照鮮明。寫出雪后西湖的空闊高遠。
③三個“與”并不多余，它讓“天、云、山、水”四個景物融和在了一起，造就了天地蒼茫磅礴浩渺的大場景。，如果去掉，“天云山水”就好像有了明顯的界限似的。連用三個“與”字，使四種景物一下子全都活動了起來，有了一種動態的融合美，形象生動地寫出了天地的空曠，人物的渺小。
④量詞由“痕”到“點”到“芥”到“粒”，在這里變成了名詞，而且一個比一個小，給人一種天地之大，人物之小，人生天地間茫茫如滄海一粟的深沉感慨。
8國學大師王國維曾說：一切景語皆情語。作者刻畫了一個寧靜空曠、潔白廣闊的雪景圖的西湖，他為了表達一種什么樣的感情?板書情感
表達了作者不與世俗同流合污、不隨波逐流的品質以及遠離世俗，孤芳自賞的情懷，同時也寄托人生渺茫的慨嘆。
9同學們總結的太好了，但我要告訴你們，其實文章還表達了作者對故國的.思念。我們一起到文中找根據①開頭作者用明代年號紀年，說明在他心目中明代始終是沒有滅亡的。②“是金陵人，客此”。金陵是明太祖朱元璋所定的都城，湖中人的回答勾起了作者對故國的哀思，所以寫此文來表達不與世俗同流合污、不隨波逐流的品質以及遠離世俗，孤芳自賞的情懷。
10如此說來舟子的話起什么作用?含蓄的點明文章主旨。
㈢課堂總結
本文作者張岱，在明朝滅亡之后，追憶自己于雪后去西湖看雪的往事，運用白描手法寫了雪后西湖的景色，表達了自己不與世俗同流合污、不隨波逐流的品質以及遠離世俗，孤芳自賞的情懷和對故國的思念。
㈣作業：我們能否運用白描手法寫一段景物描寫，最好能用景物來表達一種心情(200字左右)
板書
湖心亭看雪
【明末清初】張岱
作者
背景
注釋內容特點手法情感
㈠段①
②
㈡段①
②西湖雪景寧靜清麗，白描遠離世俗，孤芳自賞
③
㈢段①空闊高遠對故國的思念。
②
③
④
教學反思：
一這種品讀法究竟在哪個學年適用?運用這種方法對學生的學力要求達到什么程度?
二這種品讀法會培養學生的哪些能力?是否切實有效?
三這種品讀法和哪些方法結合起來會更大地發揮效力?
四這種品讀法最終以什么為評價標著標準?
五我探索這條路究竟是對是錯?
《湖心亭看雪》教學設計7
教材分析：
這是張岱的代表作，出自回憶錄《陶庵夢憶》，寫于明王朝滅亡以后。對故國往事的懷戀都是以淺淡的筆觸，融入了山水小品，看似不著痕跡，但作者的心態可以從中窺知一二。
學習目標： 知識與能力目標：理解課文內容，掌握一些常見的文言實詞以及虛詞的意義和用法。過程與方法目標：學習作者寫景和敘事的技巧。 情感態度和價值觀目標：理解作者的精神世界，評價作者的性情。尋求人生的啟示。
教學重點：在深入理解寫景特點的基礎上熟讀成誦。
教學難點：理解作者的精神世界，把握寫景與敘事、抒情的關系。
學情分析：
課前準備：
學生準備：查閱有關作者資料，預習課文。
老師準備：錄音機
教法與學法：
課時安排：一課時。 教學過程：
一、創設情景、激情導入。
（一）導語：我們剛剛領略了錢塘潮的雄奇壯麗，今天，讓我們再到杭州，去領略西湖的秀麗風光。自古西湖就是文人墨客夢縈魂牽，在西湖留下了許多膾炙人口的名篇佳句，請同學們回憶這些詩句：白居易：《錢塘湖春行》 蘇軾：《飲湖上初晴后雨》 楊萬里：《曉出凈慈寺送林子方》今天讓我們隨著張岱的文筆，去欣賞雪中的西湖。
（二）出示學習目標。
（三）檢查預習：
1、指2-3名學生朗讀課文。
2、學生交流有關張岱的資料。
二、初讀課文，整體感悟。
1、請同學們有感情朗讀課文。
2、誦讀指導：首先要讀清楚，一要句讀分明，二要節奏合理；其次要抑揚頓挫，讀出作者的感情。再其次要流暢自然，一語句要流利，二是音韻鏗鏘；第四要在疏通文意和熟讀的基礎上自然成誦，切忌“硬背。
3、學生利用工具書，自己試著理解課文。
三、精讀課文，深入研究。
1、學生分組學習。 （1）語詞破譯組：負責解決文章中生字、文言詞語以及文言翻譯等方面的問題。（2）心靈探密組：走進作者心靈，體會他游西湖時與眾不同的思想感情，以及產生這種感情的原因。（3）性情評價組：為作者在古代文人中找出知音，然后評價作者這樣的人的性情到底可取還是不可取。（4）寫法賞析組：對文中的寫法以及表達方式的運用進行賞析。 2、交流探討的.結果 （1）語詞破譯組可能出現的問題 ①詞語： 更（gēng）定：更，古代夜間的計時單位，一夜分為五更，每更約兩小時。定，完了，結束。 拿：撐，劃。 擁：圍裹。 毳（cuì）衣：細毛皮衣。 霧凇（sōng）沆（hàng）碭（dàng）：冰花一片彌漫。霧凇：水氣凝成的冰花。沆碭：白氣彌漫的樣子。一白：全白。 長堤一痕：形容西湖長堤在雪中只隱隱露出一道痕跡。痕：指斑跡，跡印。 一芥（jiè）：一棵小草。芥：小草，形容船小。焉得：哪能。 更（gèng）：還。 大白：酒杯名。客此：在此地客居。客，客居，作動詞用。 及：等到。 舟子：船夫。 者：……的人。 （2）心靈探密組可能出現的問題 作者與眾不同的表述：
A.作者寫作本文時，明朝已經滅亡，可是他為什么要用明朝的年號？提示：對故國的留戀。 B.天寒地凍他為什么要清晨看雪而且是獨自一人。他很在乎雪景嗎？提示：充分展示了作者遺世獨立的高潔情懷和不隨流俗的生活方式，而一人獨行于茫茫的雪夜，頓生“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”（蘇軾《赤壁賦》）的人生徹悟之感。他脫俗喜歡寧靜，遺世獨立。不隨流俗的性情
C.“獨往湖心亭看雪”與“舟中人兩三粒而已”是否矛盾？提示：自命清高，潔身自好，不愿意與那些俗人為伍。在作者眼里這些人并不存在。 D.一切景語皆情語，他筆下的景色可以看出他的內心是怎樣的狀況？提示：作者寫景，使用白描手法，不渲染不雕飾，簡潔樸素自然，如一幅寫意山水畫卷。人物云天、高低遠近、濃淡疏密，人與自然在精神世界達到了高度的統一和諧。然而，寧靜之中，我們仍然感受到作者內心深處的漂泊無依、茫然、無奈的傷感。 E.金陵人請他喝酒的時候，他連姓氏都沒有通報，只是離開的時候才問，也沒有記下來，有什么深意？提示：君子之交淡于水，作者交朋友沒有什么功利性，只看重精神的溝通，心靈的交融。 F、能夠總括作者形象特點的一個詞是“癡”，怎么理解這個的深意？作者借舟子的一個“癡”字點題，表現他特有的感受，展示他鐘情山水、淡濁孤獨的獨特個性。 （3）性情評價組可能出現的問題 ①古代文人中有許多曾經有過遺世獨立的文人雅士 ②評價：可以引導學生對他們的行為進行辯論： A.可取的地方：他們品德高尚，潔身自好，不與腐朽的官場為伍。他們性情高雅，娛情山水，為我們留下了許多絕妙奇文。 B.不可取的地方：他們消極避世，一方面可以抵抗統治階級，可是另一個方面他們沒有為當時的現實社會作出自己應該有的貢獻。他們的獨善其身，使他們的杰出才干沒有了社會的價值。 （4）寫法賞析組可能出現的問題 a.本文寫景的句子；寫景的方法；景物的特點；折射出人物的情感。 b.柳宗元的《江雪》描寫的也是雪景，也寫到人的活動，體會它和本文在描寫手法和表達感情上的異同。 江雪 柳宗元 千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。 孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。 在描寫手法上，《湖心亭看雪》主要使用白描，西湖的奇景和游湖人的雅趣相互映照。《江雪》主要使用烘托手法，景為人設。在表達的情感上，《湖心亭看雪》表達了作者清高自賞的感情和淡淡的愁緒，《江雪》表達了作者懷才不遇的孤獨感。 c.寫作方面，作為一篇游記，作者是怎樣處理寫景、敘事、抒情的關系的？敘事是行文的線索，須用儉省的筆墨交代，如文中寫“崇禎五年十二月，余住西湖”，“是日更定，余拿一小船，擁毳衣爐火，獨往湖心亭看雪”，“到亭上”，“及下船”，交待了作者的游蹤。
四、質疑問難，合作探究。
五、拓展延伸。
把《酒泉子》改寫成一篇記敘文。
六、課堂總結。
學生總結本節課收獲；教師評價學生學習態度。
七、布置作業。
1、課后練習一 。 2、預習下一課30課。
八、板書設計：
湖心亭看雪
張岱
賞雪經過
亭中偶遇
九、課后反思：
《湖心亭看雪》教學設計8
教學目標
1、朗讀課文，反復誦讀，培養學生誦讀能力。
2、品味雪后西湖的奇景和作者的語言風格。
3、把握文章運用的白描手法，理解作者的思想感情。
教學重點
1、理解本文的寫景特點（白描手法）。
2、雪后奇景的賞析。
教學難點
理解作者的精神世界。
教學方法
1、誦讀法
2、自主、合作、探究法與點撥法相結合。本文文字較淺顯，注釋較詳細，學生自讀課文，把握文意不成問題。在此基礎上，教師著重引導學生把握文章的寫作特色和語言風格。
教學媒體
電教平臺
課時安排
1.5課時。
（前半個課時朗讀課文，利用注解口譯課文，并在同桌及小組內互相糾正，做到字詞落實，然后小測檢查翻譯程度，最后將課文背誦下來。）
教學過程（后一課時實錄）：
一、導入新課，了解作者
1、“上有天堂，下有蘇杭。”天堂般的杭州，有美麗的西子湖。關于西湖的詩句，同學們已學過不少，還能記住嗎？
學生吟誦：
“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。”
“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。”
“最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。”
“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。”
……
2、見過西湖的人，很多人為它的美景所陶醉。下面讓我們在《雪之夢》的音樂中欣賞一組西湖美景圖。（多媒體出示配樂西湖圖景，學生欣賞。）
西湖的景美嗎？如果詩人心中有一個春天，他筆下的西湖就春意盎然；詩人心中有一份柔情，他筆下的西湖就溫柔纏綿。可是，如果詩人心中寒冰一片，他筆下的西湖會是什么樣子呢？讓我們和張岱一起去《湖心亭看雪》。在上節課熟悉課文、翻譯背誦課文的基礎上，我們再來走進作者的內心世界，并學習名家的寫作方法。
3、介紹作者
張岱：明末清初文學家。出身官宦世家，愛繁華，好山水，曉音樂，清兵南下滅亡了明朝，他入山隱居、著書，作品中時時流露出明亡之后懷舊的傷感情緒。著有《陶庵夢憶》、《西湖夢尋》等。
二、反復誦讀，感知文章
1、聽錄音并思考：
要知道作者筆下，冰雪中的西湖到底怎樣，還需要深入理解文本，先聽錄音，并思考兩個問題。
（1）都說這篇短文里有一個地方前后矛盾，你能找出來嗎？
（2）請在文中找出一個最恰當的詞來評價張岱。
2、師生交流，朗讀分析。
都說這篇文章作者犯了一個頗為嚴重的前后矛盾的錯誤，是什么？（生驚詫好奇）
生1：“獨往湖心亭看雪”應該是一個人，后文卻出現了一個舟子在說話。
生2：“獨往湖心亭看雪”與“舟中人兩三粒”相矛盾。
師：同學們眼光很敏銳！名篇名作怎么可以前后矛盾呢？是不是張岱的數學沒學好數不清人數啊，是不是應該和張岱商量讓他改改？
生3：我認為先不急，等咱們理解了課文再說，說不定其中另有奧妙呢！
師：嗯，大家同意嗎？（大部分同學表示同意）。我們來分析第二個問題，請同學們在文中找出一個最恰當的詞來評價張岱。
生4：癡。（學生紛紛表示贊成，師板書：癡）
師：“癡”用通俗的話怎么講啊？
生5：傻，笨。
生6：呆，行為舉止不同常人。
師：對，張岱就是這樣一個與眾不同的“呆人”。女生把課文朗讀一遍，要讀出感情。（全班女生齊讀）
三、細讀品讀，探究課文
朗讀課文，思考問題（小組合作，自主探究）
1、女生朗讀得不錯，男生是不是能讀得更好呢？男生把課文讀一遍。（全班男生齊讀）。讀得不錯，現在請同學們以小組為單位討論下面幾個問題。
（1）文中哪些地方讓你感覺到張岱的“癡”？
（2）張岱“癡”的原因是什么？
（3）找出文中的寫景句，感受文章的語言美。
2、小組討論，師生交流解決問題。
（學生踴躍討論后，紛紛舉手）
（1）分析第一個問題：文中哪些地方讓你感覺到張岱的“癡”？
生1：“是日，更定矣。”他居然在凌晨的時候去看雪，真不可思議。
生2：“獨往湖心亭看雪”，一個人駕船去的，膽子可真大。（眾笑）
生3：大雪三日，湖中人鳥聲俱絕的時候去看雪。
師：說得真好！（多媒體出示答案）古人以三為多，大雪三日就是大雪多日。文中說“湖中人鳥聲俱絕”是什么意思？用一個成語表達如何？
生（想了想）：萬籟俱寂。
師：說得好，現在我采訪一下同學們，在這樣天寒地凍的天氣里，你會在家干什么？
生1：縮在被窩里睡懶覺。
生2：上網玩游戲聊天。
生3：烤火。
生4：一邊喝茶一邊和家人聊天。
……
（2）第二個問題：張岱的舉動正好反映了他“癡“的一面。可是他“癡”的原因是什么？
生1：好山水。（對，作者癡迷于山水。板書：山水）
生2：癡迷于西湖。
不錯，作者癡迷于山水，癡迷于西湖。或許，我們能從《西湖夢尋》中找到答案。出示《西湖夢尋》序，第一、二組同學讀：
“余生不辰，闊別西湖二十八載，然西湖無日不入吾夢中，而西湖實未嘗一日別余也。”（《西湖夢尋》自序）
作者說他離開西湖28年了，但是西湖每個晚上都走進了他的夢中，可見，他對西湖是日思夜想魂牽夢縈的'。
（3）問題三：文中哪些是寫景句？誰來把它讀出來。
一學生有感情地朗讀后，另一學生再將寫景句用現代漢語作描述。
3、賞析寫景句，了解文中的白描手法。
你看這二句寫景句，沒有華麗的語言，沒有濃墨重彩的渲染。寥寥幾筆，就勾勒出事物的形象，這樣的描寫手法叫“白描”。
出示白描的概念，第三、四組同學齊讀：
白描是一種描寫的方法。它是指抓住事物的特征，以質樸的文字，寥寥幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。
師：我們以前也學過白描，在哪里學過？
生：馬致遠《天凈沙·秋思》
師：對，《天凈沙·秋思》寥寥幾筆，就勾勒出黃昏凄涼的景象。蘇軾有詩云：“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。”“白描”其實就是“淡妝”。
4、想象文中的奇景。
同學們不妨想象這樣的奇景，我叫一個同學朗讀白描語句，其它同學閉上眼睛想象，準備好了嗎？（一生有感情地讀，其它同學閉上眼睛想象）
師：這樣的景美不美，美在哪里？
生1：一片白茫茫的景象。
生2：大雪鋪天蓋地卷來，有一種意境美。（板書：意境美）
生3：我覺得天與云與山與水，全都連成了一片，有一種畫面美。（板書：畫面美）
生4：我覺得還有語言美。“湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。”極有韻味。（板書：語言美）
5、師生互動，質疑解難，分析作者的精神世界。
師：說得太好了，同學們的想象還是很豐富的，這樣的景象作者寫得實在太精彩了。同學們都了解了嗎？有沒有不理解的？
生1：老師，這里我有點不理解，“天與云與山與水”，用了這么多“與”，不知有何用意？
師：對啊。作者為什么用了這么多“與”，古人不是說要惜墨如金嗎？其他同學怎么看？
生2：“與”讓天、云、山、水四個景物融和在一起了，如果去掉，好像它們有界限似的。
生3：我覺得“與”造成了一種天地蒼茫的浩大氣象。
生4：我認為“與”把四個景物連成一塊了，天、云、山、水好像在動，有一種動態美。
師：好樣的，有眼光！（板書：動態美）
生5：老師，我也有個問題不理解，這幾個量詞“一痕”、“一點”還說得過去，后面的“余舟一芥”“舟中人兩三粒”是不是用錯了？
師：對啊。這里是不是用錯了，誰來幫她回答？
生6：我覺得沒有錯。舟如“芥”，人如“粒”，這是從天空或高空的俯視，置身其中的人，正如滄海之一粟。這樣用詞，更顯得天地之蒼茫。
生7：沒有錯，我覺得在蒼茫的天地中，景啊，人啊，它們都似有似無，產生了“天人合一”的感覺。
師：（驚喜地）真是一言驚醒夢中人啊！人融入了蒼茫的天地中，讓我們感覺到它的語言美。讓我們再把這二句寫景讀一遍。咱們要讀出天地蒼茫的景象。（全班齊讀）
人與自然融為一體，產生了天人合一的境界。（板書：天人合一）。寫景是為了抒情，在這一刻，張岱有什么情趣？（板書：情趣）
生8：清高、高雅。
生9：超凡脫俗。
師：不錯，這個超凡脫俗是古往今來文人墨客所追求的最高境界。（板書：超凡脫俗）那么，舟子對這樣的做法理解嗎？（生齊說：不理解）誰來把舟子說的話讀一遍？（一生讀：“莫說相公癡，更有癡似相公者”）。“更”表驚奇，指對這種行為百思不得其解。畢竟，舟子是凡夫俗子理解不了。文中還出現了一個“更”字，是哪句？
生1：湖中焉得更有此人。
師：此人，指哪種人？咱們用文言文說出來。（學生踴躍地舉手）
生2：湖中焉得更有此雅興之人。
生3：湖中焉得更有此豪情之人。
生4：湖中焉得更有此志同道合之人。
生5：湖中焉得更有此超人。（眾大笑）
師：說得太好了，大冷的天，一般人是無法做到獨往湖心亭看雪的，如果張岱要回答，用文言文如何回答？
生6（抱拳）：彼此彼此。
生7（鞠躬）：幸會幸會。（生笑）
師：同學們想象還是蠻豐富的，都說酒逢知己千杯少。老師心中也有一個疑問：他們飲酒前不問姓氏，飲酒后才問，卻避而不答。只說金陵人客此。然后不留姓名不留地址，這段奇遇，張岱是不是處理得太草率了？
生1：我覺得都是癡人，何需留名，一留名反而就俗了。
生2：金陵是明朝的故都，說明張岱懷念前朝懷念故都。
師：說得不錯，張岱的作品中常常流露出明朝滅亡的傷感情緒。這樣看來，張岱追求的是一種怎樣的人生啊？
生3：他不愿和人深交，只生活在自己的內心世界里。
生4：他只愿融入大自然，他的心是屬于自然的。
師：我們現在來看最初我們發現的那個矛盾，是張岱數不清人數嗎？是張岱一不小心犯了一個可笑的錯誤嗎？
生5：我懂了，根本就不是失誤，因為他“眼中無人”，知音尚且不顧，何況舟子。
師：對，張岱就是這么一個癡人，癡迷于山水，希望融入自然達到天人合一的境界。一切景語皆情語，這個癡也反映了他超凡脫俗的情趣。
四、拓展延伸，課堂小結
師：世人都說張岱“癡”，而同學們的生活中也有不少癡迷的事情，說說看。
（學生紛紛舉手發言）
師：是啊，大家也許覺得張岱很神秘，“癡”得離奇。平凡之人，也有“癡”的時候，也都會“癡”得可愛。剛才同學們說到了，曾經在如瓢潑的大雨中漫步，任雨水把自己澆個透濕也毫不在乎；曾經把自己關進小屋里，獨自一人去感受那流淌自心底的音樂；曾經長久地抬頭仰望星空，不為別的，只為感受那份寂靜。在今天這個日漸忙碌和功利的世界里，我們周圍有太多疲于奔命而日漸忙碌滄桑的面容，然而，人活著不僅要有柴米油鹽，還要有閑情逸致，所以我們感謝張岱，是他讓我們感受到那份靜謐，感受到那份癡迷，感受到人間的至情至性。
五、作業布置
就“說‘癡’”為話題寫一篇作文，課后練筆。
《湖心亭看雪》教學設計9
教學目標：
1．積累一些文言詞語。
2．揣摩文中描寫雪景的文字，感受作者描寫雪景的手法。
3．賞析雪后西湖的奇景和感受作者的內心世界。
教學重點：
1． 賞析雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣，
2． 走進作者孤傲的內心世界，感受作者天人合一的精神境界。
教學難點：理解作者的精神世界，把握寫景與敘事、抒情的關系。
一、導入 （識字）
1. 猜謎：雨余山色渾如睡——打一字
2. 說文解字：雪
由甲骨文的“雪”字說起。
（1）天空中飄落的白色結晶體，多為六角形，是天空中的水蒸氣冷至攝氏零度以下凝結而成：雪花。雪山。
（2）洗去，除去：報仇雪恨。為國雪恥。平反昭雪。
（3）擦拭：“晏子獨笑于旁，公雪涕而顧晏子”。
3. 猜題：湖心亭看雪
問：①猜猜課文會寫什么內容?
② 請用自己的語言描寫一下雪景。
設計說明：
以“雪”字作為本堂課的突破口，在猜謎和識甲骨文的游戲活動中，追根溯源，了解“雪”字的含義，為學生進一步掌握并理解課文的內涵和理解作者的內心情懷，把握作者的精神世界做鋪墊。
二、雪中景（學習課文第一段）
1. 請找出文中描寫雪景的'句子。
2.古文里的標點符號都是后人加的，老師把下面句子的標點符號重新修訂了一下，你覺得好嗎？為什么？
明確：形容整個天地都籠罩在一片白茫茫之中，渾然一體。
3.下面文段是老師修改過的寫雪景的句子，你覺得原文好，還是老師改的好？為什么？
教師版：霧凇沆碭，天、云、山、水，上下一白。湖上影子，惟長堤一條，湖心亭一座、與余舟一葉、舟中人兩三個而已。
明確：形容整個天地都籠罩在一片白茫茫之中，渾然一體。本句量詞使用的特點，讓人覺察出小船正在夜色中緩緩前進，空間正在不斷地位移，這樣既創造出一種夢幻般的朦朧意境，又使人感到在這個混沌一片的冰雪世界中，人只不過渺如一粟。
設計說明：
本環節通過斷句、改詞、文段比較等教學活動的進行，讓學生在比較分析中發現、鑒賞并感悟作者寫景的高妙手法。
4.比較下面兩個文段，思考：這兩個文段在寫作手法有什么區別？哪個更簡潔？
A．霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。
B．田野空闊，雪好似掃盡了地面上的一切多余的東西。丘壟、渠壩、溝沿、高聳的樹枝……所有帶棱角的地方，都變得異常光潔而圓潤，并且長著如天鵝絨般的茸毛，仿佛晴空下的雪原不是寒冷的，而是溫暖的，總使我不由得想把自己的臉頰貼在上面。
展示兩幅國畫，一幅白描，一幅工筆。
設計說明：
通過文字和圖畫的鑒賞比較，了解白描手法的特點。
5.問題設計小組對抗賽：
比賽規則：
A．每個小組針對課文設計一些問題，其他小組回答。把小組設計的問題寫在橫線上。
問題設計點：重點字詞、難句翻譯、記敘文要素（時間、地點、人物、事件）、描寫景物及其特點等。
B．問題設計好的，給加分。對抗小組回答正確的給加分。
問題一：
問題二：
問題三：
問題四：
設計說明：
小組對抗賽的設計，意在讓學生通過自己的問題設計，疏通文意，掌握重點字詞，理解重點句子。在一問一答的對抗賽中，提高學生的競爭意識。
三、雪中事（學習課文第二段）
1． 讀文章第二段，翻譯糾錯：（搶答）
下面翻譯，有的是錯譯，有的是漏譯，共三處，請找出來。
到了湖心亭上，已經有兩個人鋪著氈席，對坐在那兒，一個小仆人燒著酒爐，爐上的酒正在沸騰。那兩個人看見我，高興地說：“湖中有這樣賞雪的癡情人！”拉著我一同喝酒。我勉強喝了三大杯就告別。問他們的姓名，原是金陵人，在這里做客。等我下了船，船夫喃喃自語地說：“不要說先生癡，還有像你一樣癡的人啊！”
① ② ③
設計說明：
此活動，打破讓學生直接翻譯課文活動的沉悶和枯燥，讓學生在找錯中明確重點字詞的含義。這三個錯誤，是理解文章主旨的關鍵點。
2.闖關題：
規則：闖關一道題，得幣一次。
1、 作者寫作本文，似乎漏洞百出，本文是他晚年寫《陶庵夢憶》，當時明朝已亡，紀年卻仍用“崇禎”。文章開頭交代“獨”往湖心亭看雪，可文中卻出現了幾個人，是作者寫錯了嗎？為什么？
2、共賞奇景品雅趣
王國維說：一切景語皆情語，那么在觀賞這樣的奇景的時候，作者產生了怎樣的情呢？請你把文中能表現作者感情的詞語找出來并加以分析。
明確：“獨”、“喜”和“癡”。（也允許學生說其他的詞，只要言之有理即可。）在夜深人靜、寒氣倍增的時刻，作者寧可披著皮袍、帶著爐火也要一人獨往，不愿看見人，也不愿被人看見，這在常人的眼中當然是一種癡舉，但這個“癡”字包含了多少避世的幽憤和孤傲的情懷啊！叵料此時此刻卻有兩人鋪氈對坐，“喜”字寫出了作者的驚喜，但作者并不說自己大喜，反寫二客“見余大喜”，實為作者自己的心聲。作者在這里表現的是一種“孤高自賞”、“落寞孤傲”的情懷。
3.以小組為單位，根據作者情感的變化，合理設計全文誦讀，并展示。
設計說明：
兩個闖關題，有一定的難度，課堂在這里已經進入最難的地方，屬于難點突破。所以名之為闖關。意圖讓學生在貌似錯誤的文本中去探究作者的內心世界。讓學生養成質疑書本，并認真研讀書本的學習習慣。最后在誦讀的過程，進一步領會作者的內心世界，感受作者的天人合一，隨性的孤傲情懷。
四、雪中意（整體研讀課文）
活動：冥想
冥想語：雪花、潔白、融化……
雪落在冬天的西湖上，落在遠處的白堤上，落在湖心亭上，落在張岱的衣服上，落在他的心靈上……大地一片蒼茫，這潔白的雪花掩蓋了春夏的斑斕，還世界一片白茫茫真干凈……
思考：根據剛剛的冥想和雪的特征，你能賦予雪一些思想文化意義嗎？
設計說明：
本環節在輕音樂的伴奏下，教師通過緩慢的冥想語，調動學生的想象與聯想思維，通過由感性到理性的思考，理解雪在中國文化中的內涵。
五、作業
1.背誦全文。
2.摘錄描寫雪景的優美段落和詩句。
《湖心亭看雪》教學設計10
學習目標
1、知識與技能目標：理解文章內容，揣摩文中西湖雪景的文字，把握作者的語言風格和思想感情。
2、過程與方法目標：反復誦讀課文，質疑、解疑。
3、情感態度與價值觀目標：品味文章的語言美，陶冶學生的情操，培養他們熱愛祖國的思想感情。
內容設計
1、重點：理解文章內容，賞析雪后奇景的`句子，在此基礎上熟讀成誦。
2、難點：理解作者的精神世界，把握寫景、敘事、抒情的關系。
教學流程環節
內容設計
設計意圖導學方式復習導入
一、 齊讀課文二、過渡語：
上一節課我們已經熟讀了這篇文章，并理解了字詞句，疏通了文意，現在我們來復習一下。(練習之后)今天讓我們一起步入張岱的世界，去欣賞《湖心亭看雪》(出示練習題)
1、《湖心亭看雪》的作者是(朝代)的(姓名)，字，又字石公，號，又號蝶庵居士，本文選自。
2、注音并解釋更()定更()有此人毳()衣霧凇()沆碭()強()飲芥()喃喃()癡()
3、翻譯句子
(1)更日更定矣，余一小舟，擁毳衣爐火，獨往湖心亭看雪。
(2)湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。
(3)湖中焉得更有此人!
(4)莫說相公癡，更有癡似相公者!
齊讀課文，是為了讓學生對課文有所回憶，將注意力轉移到本文中來。
出示小黑板上的練習題(練習題包括文學常識、字間、解詞、翻譯、對上節課內容逐項復習)可采用提問，板演的方式來反饋，然后齊讀。
整體感知你從題目中獲得了什么信息?
地點：湖心亭
事件：看雪
教師從題目入手，提出問題，學生思考，師生共同解答。
環節內容設計設計意圖導學方式品讀賞析
一、看雪的時間是什么時候?天氣怎么樣?
二、作者是一個人去賞雪嗎?你從什么地方看出來?可是后來又寫到“再中人兩三粒”，文章結尾還出現了舟子，那作者為什么還說是“獨往湖心亭看雪”呢?這是否矛盾?在作得看來，蕓蕓眾生不可為伍，比如舟子，雖然存在卻猶如不存在，反映出他文人雅士的清高、狐傲、遺世獨立、不隨流俗，有“眾人皆醉我獨醒”之感。
《湖心亭看雪》教學設計11
在備課《湖心亭看雪》時總想選擇一個可牽一發而動全身的主問題作為綜合分析的突破點，引導學生理解文本。
一般來說，文章的標題、開篇、篇末那些帶強烈感情的詞語，有一定深度的議論抒情的句子，與理解課文內容關系密切的語言點，往往是我們教學問題設置的突破點。
思慮良久還是選擇了“莫說相公癡，更有癡似相公者”為教學的突破口，設置主問題：“相公癡”中“相公”指誰？何以見得其“癡”？于是學生帶著這些問題去閱讀，便走近了張岱，了解到張岱的“癡”行和眼中的`“癡”景；“更有癡似相公者”中“癡似相公者”指誰？他們與張岱一樣嗎？帶著這個問題學生們再次走近，認識到張岱之“癡”是癡迷于天人合一的山水之樂，癡迷于世俗之外的閑情雅致，此時變“走近張岱”為“走進張岱”，張岱自有自己用癡情與曠達釀造的純美境界，普通人未能及也？！
水到渠成，主問題設置卓見成效。
其實，在日常教學中，在“突破點”尋尋覓覓中，在抓住“突破點”設置適度合理有效的主問題反復思量中，我深切地感受到學生語文學習的積極性提升了，課堂教學的效率提高了。
《湖心亭看雪》教學設計12
教學目標：
1、結合注釋、疏通文意，積累文言詞義。
2、品味寫景語句、分析“白描”手法的特點。
3、感悟張岱超凡脫俗的雅趣和深沉的故國之思。
重點：
品味寫景語句，分析“白描”手法的特點。
難點：
感悟張岱超凡脫俗的雅趣和深沉的故國之思。
教學方法：
1、講授法2、誦讀法3、資料助讀
課時：
一課時
一、導課：
同學們，在我國的文學史上，以文見長的作家中有一位是明末清初文學家張岱。北大中文系有位教授曾這樣評說：“明文第一，非張岱莫屬。而且，如果在中國散文史上評選‘十佳’，我估計張岱也能入選……”。可張岱卻曾說自己“人與文俱不佳”。今天，我們就一起走進作者張岱的《湖心亭看雪》，品其文，讀其人。
二、檢查自讀預習情況
1、查字音。特別注意：①強飲（qiǎng）②更定（gēng）
2、查本課文言文知識：
①一詞多義②詞類活用③古今異義
④特殊句式a。判斷句b。倒裝句
3、查課文翻譯。（復習六字譯文法：留、替、調、補、刪、增）生逐句翻譯。
三、品讀課文
作家梁衡在《秋月冬雪兩軸畫》中寫道：“有一種畫軸，靜靜垂于廳堂之側，以自己特有的淡雅、高潔，惹人喜愛。在我國古典文學寶庫中，就垂著這樣兩軸精品：宋蘇東坡的《記承天寺夜游》和明張岱的《湖心亭看雪》。”
大家回憶一下《記承天寺夜游》中，描寫秋月圖的.句子？
“庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。”
這幅空明澄澈的秋月圖已經給大家留下了深刻美好的印象。那張岱筆下又描繪了怎樣的一副冬雪奇景呢？
（一）賞奇景。
1、找出寫景句：霧凇沆碭……舟中人兩三粒而已。
2、比較連詞：天與云與山與水，上下一白。
天、云、山、水，上下一白。
三個“與”字寫天地的合一，渾然一體、蒼茫遼闊的景象。
3、比較數量詞：
一痕、一點、一芥、兩三粒
一條、一座、一只、兩三個
特寫鏡頭中四個量詞的使用，使人覺察出小船正在夜色中緩緩前進，創造了夢幻般的朦朧意境，又使人感到在這個一片茫茫遼遠的冰雪世界中，人不過渺如一栗。
4、白描手法：
那么，如果讓我們寫一段雪景，你會怎么寫？我們可能會用上一些比喻和優美的詞句。而張岱在這里并沒有用這些。他只是這樣寥寥幾筆，不加渲染就勾勒出了蒼茫孤寂、天人合一的妙境，這種寫法叫白描。
白描原是國畫的一種技法，在文學創作上作為一種表現方法，指用最樸素簡練的筆墨、不加渲染，描畫出鮮明生動的形象。張岱在這里僅用寥寥數語，就把天長水遠的闊大境界呈現出來了。
小結雪景：這段雪景有蒼茫孤寂之美，作者用白描手法只用寥寥數語就把那種天長水遠的闊大境界呈現出來了。渲染了一種蘇軾筆下“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”的人生情趣。
板書（景美：蒼茫孤寂白描）
（二）品癡人
1、齊讀開頭幾句，說說作者有哪些“癡行”？
2、這癡行背后肯定有一顆癡心！結合雪景暗示，結合人物行為，說說張岱是怎樣的人？
預設：與眾不同清高孤傲鐘情自然超凡脫俗特立獨行隨性雅致遺世獨立
師總結：張岱夜訪西湖，獨賞雪景，他是與天地精神獨往來的人，不同常人的背后是不同常人的心境，一個“獨”字我們便讀出了一個遺世獨立的張岱。
板書：（人癡：遺世獨立）
（三）悟深情
1、PPT出示四條背景資料。
背景資料一：張岱：明末清初文學家，號陶庵。出身仕宦世家，愛繁華，好山水，曉音樂。崇禎17年（1644年），清兵南下滅亡了明朝，他入山隱居著書，著有《陶庵夢憶》。1647年左右，張岱寫成《湖心亭看雪》。
背景資料二：亭中人為“金陵”人，金陵即南京。明太祖朱元璋定其為國都，后明成祖朱棣遷都北京。
背景資料三：張岱作品常緬懷往昔風月繁華，追憶前塵影事，時時流露出深沉的故國之思。《湖心亭看雪》是《陶庵夢憶》的一篇。
背景資料四：明亡后不仕，入山著書以終。明亡后，“國破家亡，無所歸止，披發入山，駭駭為野人。”“想余生平，繁華靡麗，過眼皆空，五十年來總成一夢。”——《陶庵夢憶·序》
2、“問其姓氏”，不答姓名答籍貫。“是金陵人”是寫錯了嗎？
預設：不是，是有意而為。“金陵”是故都。
3、體現了作者什么情感？——。
板書：（情深：故國之思）
四、總結中心思想：
這篇散文以清新淡雅之筆，記敘了作者晚上獨往湖心亭看雪的癡行，描繪了一幅氣象雄渾、蒼茫孤寂的西湖雪景圖。突出了作者超凡脫俗、孤高自傲的文人情懷，表達了淡淡的愁緒以及深沉而又真摯的故國之思。
五、布置作業：
1、背誦課文
2、完成練習冊
3、搜集描寫西湖的詩句，感受西湖四季之美
板書設計：
湖心亭看雪
——張岱
景奇：蒼茫孤寂（白描）
人癡：遺世獨立
情深：故國之思
《湖心亭看雪》教學設計13
一、教學目標：
1、積累文言實詞和虛詞 。
2、品味雪后西湖的奇景和作者流露出的情感。
二、教學重點：雪后奇景的賞析 。
三、教學難點：理解作者的精神世界。
四、教學過程
（一）導入：視學生情況可用西湖詩詞導入，也可直接導入。
（二）作者介紹 學生齊讀注釋①,提示要注意的三個地方：
1.課文選自《陶庵夢憶》，憶——這是一部回憶錄。寫于明王朝滅亡之后，表現了對故國往事的懷念。
2.作者的家鄉是哪里？——山陰（即今天的浙江紹興）。而他寓居的地方是？——杭州。這說明作者身在他鄉，客居異地。
3.“明亡后不仕”，是什么意思？為什么“不仕”？——不想給清廷做事。這說明他有深深的故國之思。
（三）整體感知 朗讀課文
同學們，聽了之后你能以最快的速度說出“湖心亭看雪”的時間、地點、人物、事件嗎？
（四）互動釋疑
1、學生質疑
2、相互解答、指導、明確。
3、提示積累重點詞語：（幻燈）
是日更定：是，這。更定，大約是凌晨六點的時候。
余拿一小舟：撐，劃。
擁毳衣爐火：毳，鳥獸的細毛。毳衣，毛皮衣。
霧凇沆碭：霧凇：水氣凝成的冰花。沆碭：白氣彌漫的樣子。冰花一片彌漫。
上下一白：全白。
焉得更有此人：焉得：哪能。更，還。
強飲三大白：強飲，痛飲。白，酒杯。
客此： 客，客居，名詞用作動詞。
莫說相公癡：癡迷。
（五）深入理解
再次朗讀課文，找出文中最能體現作者形象的一個詞語。引出——癡。
教師追問：那些地方能體現作者的“癡”，從而帶動全篇的閱讀。在這個過程中，品味語言、理解人物，展開師生對話。 可以提出以下問題：
1、更定時分，冬天的凌晨，這正是一天中最冷的時候，作者為什么偏偏選擇這個時間去賞雪？這說明了他怎樣的志趣？他到底要賞什么？（他追求的是怎樣的一種境界？）
2、明明有舟子，作者為什么又說是“獨往湖心亭看雪”呢？
3、作者為什么不把這兩人的名字寫出來，而只寫出他們“是金陵人，客此”？作者這樣寫的用意？
4、作者一大清早跑到西湖來賞雪。作者看到了怎么樣的雪景？
（六）教師小結：“都云作者癡，誰解其中味？”經過這堂課的'學習，大家應該能夠理解作者的癡了吧！他癡迷于雪中的景（天人合一的山水之樂），更癡迷于雪中的情（世俗之外的雅情雅趣）。讓我們一起朗讀課文，在朗朗的讀書聲中，再次體味作者的雅趣。
《湖心亭看雪》教學設計14
教學目標：
1、知識、能力：能用普通話正確、流利、有感情的朗讀課文。積累常識，學習概括課文的基本內容，理清文章思路、感受作者的情懷。
2、過程、方法：在“疏通文字——熟讀文章——理解內容——想象風景——體味情味”的學習過程中，進一步歸納提煉本文“不敘常事、不繪常景、不抒常情”的寫作特點，并嘗試以它為標準來評價作文，或進行寫作實踐。
3、情感、態度：能體會作者遺世獨立的高潔情懷及不隨流俗的生活方式，能感受作者古人“天人合一、渾然忘我”的賞景境界、并能深切領會古士子的故國情懷。
教學方法：
讀出悟，議中思
教學過程：
一、憶詩詞，導入學習
憶一憶寫西湖的詩詞，學習本文
二、讀文字，理解學習
（一）初讀，了解常識與文意
（二）再讀，讀出故事，感受景致。
1：看雪的事情。本文究竟寫了怎樣一件“往事”呢？請同學們在文中找一找記敘的`六要素（時間、地點、人物、起因、經過、結果），然后用古文把它們連貫地表達出來，看誰寫得最完整，最連貫。
看雪的時間新奇
看雪的地點新奇
看雪的過程新奇
“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。”（讀）請問后一句是實寫嗎？請問作者在哪里才能看到這樣的景致？
（三）深讀，討論交流，分析人物，領會情緒情感、精神氣質，學習在文章中巧妙運用旁人形象。
文中哪一個字最能形容“湖心亭看雪”中的張岱？
“癡”。
感傷的，雖遇知音，但轉眼東西。（“問其姓氏，是金陵人，客此。”）
張岱為什么要以舟子和他說的這段話收束全文呢？
你認為張岱當時聽到舟子這番話時的心情是怎樣的？
在舟子這個旁人看來，也知張岱遇見了知音，可在張岱聽來不會喜反而悲，產生的應是雖遇知音，但轉眼東西的孤獨、落寞和惆悵之感。起到的是振起全篇的作用。
綜上所讀，可見《湖心亭看雪》表現出的是一個孤獨落寞，清高拔俗的明朝士子在普通的一個冬日雪天經歷的一番并不普通的心路歷程。這可以說是本文的第三大特征，我們可以概括為“不抒常情”。
三、思內涵，悟出人生
作者的“癡”好不好？我們如何對待？
四、固成果，布置作業
課后思考題與文科愛好者
仁壽縣滿井鎮初級中學校XXX
20xx年9月22日
《湖心亭看雪》教學設計15
教材分析
作者借看西湖雪景，表現了自己遺世獨立的情懷和不隨流俗的生活方式。全文筆調淡雅流暢，看似自然無奇，而又耐人尋味，西湖的奇景是因了游湖人的存在而彰顯了它的魅力，寫景與寫人相映成趣。
學情分析
匯積累的增加，學生對詞匯的遺忘率也逐漸增高，學生自主學習文言文的能力沒有提高。這主要是因為死記硬背式的教學方法使學生缺乏思考，對文言詞語沒有真正理解，效果也就達不到要求。初二學生經過一年的學習，有一定的文言詞匯積累，這時可以考慮讓學生，在教師的提示和指導下自己去翻譯文言詞句，理解課文，也就是根據學生自己隨著文言詞的積累和經驗自學課文，再經過互相探究討論、老師點撥，理解意思
教學目標
1.知識目標：掌握一些常見的文言實詞以及虛詞的意義和用法。了解白描的手法。
2.能力目標：學習作者寫景和敘事的技巧，
3.情感目標：理解作者的精神世界，評價作者的性情。尋求人生的啟示。
教學重點和難點
教學重點：在深入理解寫景特點的基礎上熟讀成誦。
教學難點：理解作者的精神世界，把握寫景與敘事、抒情的關系
教學過程
一、導入新課
同學們，杭州西湖是我國著名的旅游勝地，被譽為“人間天堂”，自古以來就有無數文人墨客為它流下不少傳世佳作。西湖，是一首詩，一幅天然圖畫，一個美麗動人的故事，不論是多年居住在這里的人還是匆匆而過的旅人，無不為這天下無雙的美景所傾倒。陽春三月，鶯飛草長。蘇白兩堤，桃柳夾岸。兩邊是水波瀲滟，游船點點，遠處是山色空蒙，青黛含翠。此時走在堤上，你會被眼前的景色所驚嘆，甚至心醉神馳，懷疑自己是否進入了世外仙境。
今天讓我們隨著張岱的文筆，去欣賞雪中的西湖。
二、出示學習目標
? 1、整體把握課文主要內容，體會作者的情感變化
? 2、體會本文寫景的手法——白描手法，感受作者為我們營造的藝術境界。
三、學生誦讀課文
誦讀指導：1、準確 2、有感情 3、感悟文中所表現出的思想境界。
四、介紹作者
張岱（1597—1689），字宗子、又字石公、號陶庵、明山陰（今浙江紹興）人。晚明小品文的代表作家，擅長寫景和表現士大夫的閑情雅致，文筆清新活潑，趣味昂然。主要作品有《陶庵夢憶》和《西湖夢錄》。
五、自主學習
語詞破譯組可能出現的問題
①詞語：
更（gēng）定：更，古代夜間的計時單位，一夜分為五更，每更約兩小時。定，完了，結束。
拿：撐，劃。
擁：圍裹。
毳（cuì）衣：細毛皮衣。
霧凇（sōng）沆（hàng）碭（dàng）：冰花一片彌漫。霧凇：水氣凝成的冰花。沆碭：白氣彌漫的樣子。
一白：全白。
長堤一痕：形容西湖長堤在雪中只隱隱露出一道痕跡。痕：指斑跡，跡印。
一芥（jiè）：一棵小草。芥：小草，形容船小。
焉得：哪能。
更（gèng）：還。
大白：酒杯名。
客此：在此地客居。客，客居，作動詞用。
及：等到。
舟子：船夫。
者：……的人。
②譯文：
崇禎五年十二月，我住在西湖。當時連下三天大雪，西湖里人聲、鳥聲都絕跡了。這一天，更聲剛剛完絕，天將凌晨，我劃了一葉小船，穿著細毛皮衣，帶著爐火，獨自去西湖里的湖心亭看雪。霧夜里霧氣濃重浩茫，天空與濃云與遠山與湖水渾然連為一體，上下白茫茫一片。湖上的影子，只留下長堤淡淡的一抹，湖心亭一點，以及我的像一根細草似的小船和船中三個人罷了。
到了湖心亭上，有兩個人鋪著毛氈對坐飲酒，一個童子在煮酒，爐上的酒正冒著熱氣。他們見到我非常高興，說：“湖上怎么還有你這個人？”硬拉著我一同飲酒。我勉強喝了三大杯才告別。問他們的姓名，說是金陵人，客居在杭州。等到下了船，船夫喃喃自語：“不要說您相公癡呆，還有像您一樣癡呆的人呢。”
六、整體感悟
1、這篇文章寫于明亡后，而作者仍用明朝紀年，表現了作者的什么樣的思想感情？
故國之思
2、這篇課文主要寫了哪幾件事情？
獨往湖心亭看雪 湖心亭偶遇佳客
3.“獨往湖心亭看雪”與“舟中人兩三粒而已”有沒有矛盾？
與眾不同的情趣，蕓蕓眾生中，知己難求，而舟子在猶如不在，由此可見他的清高孤傲。
4、文中具體寫雪景的句子是哪幾句？有什么特點？抒發了作者怎樣的感情？
特點：用白描手法，簡練樸素,不加渲染 。
感情：作者是一個超凡脫俗、孤高自傲的文人雅士,課文表達了他清高自賞的感情和淡淡的`愁緒
5、文章后半部分近一半筆墨寫人，寫奇遇，對此你有何看法？最后用舟子的話作結，有何意義？
后半部分寫人，寫奇遇，飲酒，抒寫感慨，偶遇知音而驚喜，隨之而來的分別不免傷感，但遇到志趣相投的人又讓他釋然，情緒的變化一波三折，但是都與“看雪”有關，是“看雪”行動的延伸。由從景的角度寫景轉變為他的角度寫景，將人與景有機結合起來，人的參與，給顯得冷寂、單調的景物注入了生機，而人與景的融合，正是本文特色。
結尾引用舟子的話“莫說相公癡，更有癡似相公者！”一個“癡”字似貶實褒，這是對張岱的最確切的評價。他癡迷于天人合一的山水之樂；癡迷于世俗之外的雅情雅致，以一種孤芳自賞的心態凌晨來到湖心亭看雪。
拓展：其實，從古到今，像張岱這樣的癡人并不少，本冊就有學過的。回憶一下：蘇軾，陶弘景，周敦頤。
七、知識拓展
西湖，是一首詩，一幅天然圖畫，一個美麗動人的故事，古往今來有關描寫西湖的詩句有很多，請同學們找出來。
欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜
幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥，
亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。
接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣。
八、寫作活動
白描是一種描寫的方法。原是中 國畫的一種技法，是一種不加色彩或很少用色彩，而只用墨線在白底上勾勒物象的畫法。本文把這種方法運用的淋漓盡致，請同學們試著用這種方法寫一段有關描寫景色的短文。
所謂“白描”，原指小說塑造人物采用的一種手法，講究以簡潔的筆墨勾勒人物形象，不用襯托或少用襯托，讓人物用自己的語言、行動去“塑造”自己，而作者卻要隱蔽起來。它的好處是以少勝多、真切凝煉。白描手法運用于雜文，主要體現在作者對于人物那些富于思想性格特征的言論和行為的記述，在行文上一般表現為復述和引用，或簡明的勾勒。
九、總結本文
作者借看西湖雪景，表現了自己遺世獨立的情懷和不隨流俗的生活方式。全文筆調淡雅流暢，看似自然無奇，而又耐人尋味，西湖的奇景是因了游湖人的存在而彰顯了它的魅力，寫景與寫人相映成趣。
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