李白將進酒的教案(通用10篇)
作為一名無私奉獻的老師,往往需要進行教案編寫工作,教案有助于順利而有效地開展教學(xué)活動。那么大家知道正規(guī)的教案是怎么寫的嗎?下面是小編收集整理的李白將進酒的教案,歡迎閱讀與收藏。
李白將進酒的教案 1
教學(xué)目標
1.吟誦詩歌,提高古詩文誦讀能力。
2.把握本詩感情基調(diào),理解詩人情感,體會李白詩歌的浪漫主義風(fēng)格。
3.培養(yǎng)探究的熱情,在“走近李白”的過程中獲取寶貴的精神財富。
教學(xué)重點
感受探究李白的浪漫。
教學(xué)難點
理清情感變化線索,理解李白貌似消極行樂實則渴望入世的復(fù)雜情感。
教學(xué)方法
誦讀法、鑒賞分析法、討論法
教學(xué)課時
一課時
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入
1.詩歌導(dǎo)入:杜甫有一首詩為《飲中八仙歌》:
李白一斗詩百篇,長安市上酒家眠。
天子呼來不上船,自稱臣是酒中仙。
2.提問:讀過詩后,你能通過這四句詩感受到李白的形象嗎?
明確:詩酒同李白結(jié)了不解之緣,李白自己曾說過“百年三萬六千日,一日須傾三百杯” ,“興酣落筆搖五岳”。杜甫描寫李白的幾句詩,突出了李白的嗜好和詩才。李白嗜酒,醉中往往在“長安市上酒家眠”。李白醉后,豪氣縱橫,狂放不羈,即使天子召見,也不是那么畢恭畢敬,誠惶誠恐,而是自豪地說:“臣是酒中仙!”《將進酒》即是李白的代表作,今天我們通過這首詩來走近李白。
3.觀看視頻
請先看視頻《子午書簡唐詩十家·李白》,注意片中對李白詩歌風(fēng)格的全面闡述。
中央十套-科教頻道“子午書簡”節(jié)目《子午書簡唐詩十家·李白》
二、文題解析
《將進酒》是漢樂府曲名,李白這首詩雖用了舊題,卻能跳出前人窠臼,自創(chuàng)新意,把飲酒和對黑暗現(xiàn)實的批判結(jié)合起來,從而在一定程度上賦予這個歷來被許多詩人歌唱過的詩題以積極的內(nèi)容,這是值得重視的。 將進酒,注意讀音,“將”的意思就是“請”,連起來解釋就是“請喝酒”。原來這是一首勸酒詩。李白為什么寫勸酒詩,他在什么情況下寫這首詩的呢?
三、解讀全詩
(一)整體感知
1.聽古唱,感受詩歌的情感。請學(xué)生說說聽后有什么感受。
師:對李白的這首詩,大家都有了一個感性的整體把握,現(xiàn)在讓我們帶著這種認識齊讀一遍。
(學(xué)生齊讀,聲調(diào)昂揚、激越)
師:大家讀得慷慨激昂,讓人聽了不禁熱血沸騰。但我們都知道詩人的情感是豐富的細膩的,此詩文中作者的情感是不是僅僅只是慷慨激昂,我們的朗誦是不是就只用一種昂揚的調(diào)子呢,這樣是不是對詩文的理解有點膚淺呢?
2.背景了解
師:下面我給大家提供一段背景材料:
《將進酒》約作于公元752年,李白當(dāng)時與友人岑勛在嵩山另一個好友元丹丘的潁陽山居為客,三人登高飲宴,人生快事莫過于此,但此時正值李白“抱用世之才而不遇合”之際——公元744年,唐玄宗“賜金還山”。此后李白仕途失意,生活困苦,流離漂泊。
3.再聽范讀,用心去體會作者的情感。
(教師范讀,注意隨時人感情的起伏變化,聲調(diào)或高昂或低沉,語調(diào)或快或慢,學(xué)生作思考品味狀。)
請學(xué)生答自己聽后的體會。結(jié)合課后練習(xí)一正音。
方法:利用課本注釋及相關(guān)資料開展。可以個人獨立開展研究性學(xué)習(xí),也可以自由組合成小組共同探討。(在學(xué)生發(fā)言的基礎(chǔ)上,教師適時歸納要點)
4.賞析詩歌
師:這首詩的基調(diào)是怎樣的?詩人的感情發(fā)展又是如何變化的?
明確:基調(diào)是憤激,詩人感情的發(fā)展變化極快。
、匍_頭四句寫悲。李白和朋友開懷暢飲的潁陽離黃河不遠,因此作者以黃河起興。黃河自西而來,如從天而降,一瀉千里,直奔東海。上句寫大河之來,下句寫大河之去,形成詠嘆味。接著四句向人們喻示時光流逝迅疾,一去不返,人生由青春至衰老不過“朝”“暮”間事。兩個長句,既用比喻——以河水一去不返喻人生易逝,又用反襯——以黃河的偉大永恒襯托生命的渺小脆弱,更從空間和時間兩方面夸張。這個開端可謂悲感已極。
板書——悲
、凇叭松币韵铝鋵憵g!叭松眱删溆伞氨倍鳌皻g”、“樂”。詩人漸趨狂放。朋友間的聚會是人生中快事,“金樽”、“對月”將飲酒詩化了,“莫使”“空”的雙重否定句式代替直陳,語氣更為強烈!疤焐也谋赜杏谩笔橇钊藫艄(jié)贊嘆的句子,相信自己一定能作出一番事業(yè),對區(qū)區(qū)金錢也毫不在意。
板書——歡、狂放
、邸扮姽摹币韵铝鋵憫嵓ぶ椤>蒲玳_始,詩人的感情由歡樂轉(zhuǎn)為憤激,借以渲泄心中的不平!扮姽酿傆瘛、“不足貴”是出于憤慨!肮艁怼眱删湟鄬賾嵳Z。說到“唯有飲者留其名”,便舉出“陳王”曹植作代表,因為曹植是他景仰的人。他為曹植的懷才不遇抱恨終生而嘆惋,兼以自況。
板書——憤激
、堋爸魅恕本渲两Y(jié)尾寫狂放之情。
板書——狂放
(二)朗讀指導(dǎo)
1.學(xué)生練習(xí)朗讀。
方法:分組進行,找一個朗讀好的在全班展示。
提示:①分層進行,每段分兩層,依次是:起興、入題、舉杯勸酒、勸酒辭。
、谡页霰憩F(xiàn)李白狂放的詩句,讓學(xué)生體會如何處理。
2.具體指導(dǎo)。
方法:學(xué)生自由誦讀,聽范讀、教師分句范讀,學(xué)生齊讀等多種方式結(jié)合。
提示:
、倨鹋d:開頭用“君不見”領(lǐng)出,要讀得從容、親切!包S河”一聯(lián)用了比興手法,“天上來”極言黃河源頭之高,“不復(fù)回”隱含韶光易逝之意,均須重讀!案咛谩币宦(lián)說及人生,“悲白發(fā)”嘆意極濃,“悲”字應(yīng)重讀。這兩聯(lián)把天地人生都說到了,境界極其闊大,應(yīng)讀得很有聲勢,有慷慨生悲的韻味。
、谌腩}:節(jié)奏要逐漸加快!叭松币宦(lián),“盡歡”和“空對月”須重讀!疤焐甭(lián)顯示詩人對未來的信心,應(yīng)讀得擲地有聲!皶殹本湟蒙{(diào)讀,讀得豪氣十足。
、叟e杯勸酒:應(yīng)讀得親切,節(jié)奏逐漸加快。
④勸酒辭:須讀得酣暢淋漓,再現(xiàn)詩人狂放不羈的個性!扮姽摹倍涫莿窬聘璧闹黝},也是全詩的主旨,應(yīng)讀得從容!安蛔阗F”“不復(fù)醒”用極強音讀。“古來”兩句以抒情方式說明“不復(fù)醒”的理由,上句宜輕讀,下句宜重讀!瓣愅酢眱删湓湃孙嬀魄樾,用敘述語調(diào)讀,重音落在“恣歡謔”上!爸魅恕眱删,前句宜輕讀,后句詩人反客為主,直命沽酒,宜重讀!拔寤R”三句當(dāng)快讀,“與爾同銷”可兩字一頓并放慢速度,“萬古愁”三字要用夸張語調(diào)讀。
(三)藝術(shù)體驗。
1.這首詩具有震撼古今的氣勢和力量,是什么原因呢?
明確:夸張手法的運用。
2.哪些地方用了這一手法?朗讀時如何體現(xiàn)?
明確:詩中有些夸張是憑數(shù)字表現(xiàn)的,例如用“一飲三百杯”表現(xiàn)豪飲,用“斗酒十千”表現(xiàn)酒價的昂貴,用“萬古愁”表現(xiàn)愁的深廣;有些則屬于感覺的夸大,如“黃河之水天上來”極言黃河源頭之高,“朝如青絲暮成雪”極言人生短促。
這些夸張表現(xiàn)出詩人狂放不羈,用辭大膽,也表現(xiàn)了他豪放飄逸的詩風(fēng)。在朗讀時要讀得抑揚頓挫,有氣勢。
3.現(xiàn)在咱們已經(jīng)基本上理清了詩文的感情線索,下面讓我們循著作者的感情,再一次齊讀課文。讓我們心與李白共鳴、思與李白共舞、身與李白同醉吧!
(師生共讀李白的《將進酒》,聲調(diào)或從容親切或豪氣十足或酣暢淋漓或狂放不羈)
四、亮點賞析
1.請學(xué)生找出自己最喜歡的句子,并說說有什么啟發(fā)。
2.請學(xué)生舉出李白的.其他酒詩。(最好利用課件展示實例)
“金樽清酒斗十千,玉盤珍羞直萬錢!(《行路難》)
“連呼五白行六博,分曹賭酒酣馳暉”(《梁園呤》)
“兩人對酌山花開,一杯一杯復(fù)一杯……”(《山中與幽人對酌》)
“舉杯邀明月,對影成三人!(《月下獨酌其一》)
“人生飄忽百年內(nèi),且須酣暢萬古情!(《答王十二寒夜獨酌有懷》)
“唯愿當(dāng)歌對酒時,月光長照金樽里!(《把酒問月》)
“蘭陵美酒郁金香,玉碗盛來琥珀光。但使主人能醉客,不知何處是他鄉(xiāng)!(《客中作》)
五、探究
布置分組探究活動。(課件展示競賽規(guī)則)
1.把全班分成兩大方陣——第一方陣“太白”,第二方陣“青蓮”,兩大方陣間展開李白詩作搶背賞析賽。
2.背誦范圍:凡含數(shù)字的詩或與酒有關(guān)的詩,均可搶背。短詩全背,八句以上的背幾句。賞析要求是一句話點評。
3.計分方法:凡搶背一首,聲音洪亮,情感飽滿,10分;凡點評賞析言之有理,獲得掌聲多,10分。
4.參賽形式策劃:方陣內(nèi)可以一人既誦又評,也可以一人搶背,一人評。若有問題,方陣內(nèi)的同學(xué)5秒鐘內(nèi)補充有效。先給同學(xué)們兩分鐘的準備時間。
六、評說
請學(xué)生在李白廣為傳誦的名句中找出自己最喜歡的詩句,并說出在這名句后,自己感受到怎樣的一個李白。并用一句妙語點評。
例:
天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來!孕艦⒚摚疵睦畎。
安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏!——蔑視權(quán)貴,傲岸不羈,堅守高貴的李白。
七、拓展訓(xùn)練
1.我國臺灣學(xué)者散文家顏昆陽《想醉》中有一句話:“非醉不可的理由盡管很多,但眼淚與笑聲便可以說明一切,因此人們非醉不可的理由其實只有一個:有情!
那么請問這首詩中詩人的情到底包含哪些呢?
首先對國家有情:忠君報國之情,不滿失望之情。
其次對自己有情:自我肯定之情,快意身心之情,也有志不得伸的苦痛。
2.杜甫不贊成李白飲酒過多,曾寫道:“痛飲狂歌空度日,飛揚跋扈為誰雄!蹦銓畎椎摹巴达嬁窀琛庇惺裁纯捶,寫一段文字表述出來。
八、結(jié)束語
一代詩仙李雖已作古,但一面精神旗幟卻永遠輝映在人間。老師祝同學(xué)們在李白的浪漫中找到激情,找到力量,找到美。用李白的大浪漫追求人生的大境界,開辟人生的新天地,將我們的人生之路走得更寬更遠。
李白將進酒的教案 2
《將進酒》原為漢樂府短簫鐃歌的曲調(diào),意即“勸酒歌”,多以飲酒放歌為內(nèi)容。將(qiānɡ),請、愿之意,《詩衛(wèi)風(fēng)氓》中有“將子無怒”句,這個“將”與詩句“呼兒將(jiānɡ,拿)出換美酒”的“將”音義不同。唐代詩人鄭谷曾在《讀李白集》中寫道:“何事文星與酒星,一時鐘在李先生。高吟大醉三百首,留著人間伴月明!崩畎资且粋感情豐富的主觀詩人,他的內(nèi)心往往積蓄著沉厚強烈的感情,一旦遭遇外界契機的觸動,發(fā)而為詩便如山洪暴發(fā),噴涌而出。
教師在引導(dǎo)學(xué)生鑒賞這首詩的時候,除了引導(dǎo)學(xué)生了解作者的經(jīng)歷、寫作背景及詩歌的藝術(shù)特色之外,應(yīng)該將教學(xué)重點放在引領(lǐng)學(xué)生品味詩歌瞬息萬變、跌宕起伏的抒情特色上。還可以引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮聯(lián)想和想像,再現(xiàn)詩的意境,領(lǐng)會詩中宏大廣闊的意境美;引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)品味全詩,探討詩的感情,體味詩歌中情感激越跳蕩、跌落起伏的抒情美。
教學(xué)目標
1.促進學(xué)生學(xué)習(xí)古典詩歌的熱情,提高學(xué)生的詩歌鑒賞水平。
2.理解詩歌的思想感情并能進行恰當(dāng)?shù)脑u價。
3.探究詩人狂放性格的由來,體味本詩所體現(xiàn)的浪漫主義風(fēng)格。
4.背誦全詩。
教學(xué)重點
體會詩歌豪放飄逸的浪漫主義風(fēng)格;領(lǐng)悟詩人“狂歌痛飲”豪放外表下的憤激之情。
教學(xué)難點
體會詩歌豪放飄逸的浪漫主義風(fēng)格;領(lǐng)悟詩人“狂歌痛飲”豪放外表下的憤激之情。
課時安排
一課時
教學(xué)方法
1.誦讀法。
2.質(zhì)疑法。
3.比較法。
教學(xué)用具
1.有關(guān)于李白飲酒詩的講義或幻燈片。
2.《唐之韻》中《將進酒》的MTV。
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入語
杜甫《飲中八仙歌》有對他的精彩描述:
李白一斗詩百篇,長安市上酒家眠。
天子呼來不上船,自稱臣是酒中仙。
花間一壺酒,獨酌無相親。
舉杯邀明月,對影成三人。
——《月下獨酌》
蘭陵美酒郁金香,玉碗盛來琥珀香。
但使主人能醉客,不知何處是他鄉(xiāng)。
——《客中作》
百年三萬六千日,一日須飲三百杯。
——《襄陽歌》
抽刀斷水水更流,舉杯銷愁愁更愁。
——《宣州謝朓樓餞別校書叔云》
黃金白璧買歌笑,一醉累月輕王侯。
——《憶舊游寄譙郡元參軍》
(說明:以上詩歌用多媒體顯示,配以下面的導(dǎo)入語,一是讓學(xué)生了解古典詩歌同時也是李白詩歌的一個重要特點,對李白的個性、風(fēng)格有一個直覺的感受;二是在詩歌的誦讀中喚起學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,引導(dǎo)他們初步進入詩境)
在中國文學(xué)史上,詩與酒相從相隨,幾乎有一種天生的緣分。中國詩人大多愛喝酒,多少詩人飲酒忘卻人世的痛苦憂愁,因酒在自由的時空中盡情翱翔,由酒而丟掉面具口吐真言,由酒而成就傳世佳作。唐代的天才詩人李白尤為突出。詩與酒和李白幾乎是不可分開的,他是“詩仙”,又自稱是“酒中仙”,詩人亦號之曰“酒圣”,又有“詩酒英豪”之稱。李白的勸酒詩也是古代宴飲詩中的一道獨特的風(fēng)景。
今天我們就一起來學(xué)習(xí)《將進酒》這首詩歌。
二、指導(dǎo)誦讀
1.解題:《將進酒》原為漢樂府的曲調(diào),意即“勸酒歌”,多以飲酒放歌為內(nèi)容。將,請、愿之意,《詩經(jīng)衛(wèi)風(fēng)氓》中有“將子無怒”句。這個“將”與詩句“呼兒將出換美酒”的“將”音義不同。
2.本詩背景。這首詩大約作于李白以梁園(開封)為中心的十載漫流期間。詩中記李白與岑勛、元丹丘相聚飲酒之事。岑勛,李白稱他為“相門子”。元丹丘是當(dāng)時著名的隱士,主要隱居地在嵩陽。從李白《酬岑勛見尋就元丹丘對酒相待以詩見招》一詩中可以看出,李、岑、元三人曾一同在元丹丘家聚飲過,這首詩可能就是在這次飲酒宴中寫的。
3.朗讀課文。教師范讀。
4.疏通字詞,了解基本意思。教師散繹示范:您沒看見黃河之水從天上而來,洶涌奔流直到大海不再回頭;您沒有看見高堂上的明鏡而悲嘆滿頭的白發(fā)。早晨還像青色的絲線傍晚卻變成白雪一樣。人生得意的時候應(yīng)該盡情歡樂,不要讓金杯空對著明月。上天生下我這樣的人才必然有用武之處,千兩黃金散盡之后還會再來。殺牛宰羊姑且盡情作樂,應(yīng)該一次喝上三百杯。岑夫子,丹丘生,快喝酒,杯不要停。我為你們唱一曲,請你們側(cè)耳仔細聽。榮華富貴不值得苦苦追求,但愿長醉酒不醒。自古以來圣賢的人都很寂寞,只有喜歡喝酒的留下了美名。陳王曹植從前在平樂觀舉行宴會。暢飲名貴的美酒縱情歡樂。主人怎么說錢少,只管買酒來和你痛飲。五花的寶馬,千金的皮裘,叫小童拿出統(tǒng)統(tǒng)換美酒,和你們一起消解這萬世的憂愁。
5.學(xué)生練習(xí)朗讀。
方法:
、俜謱舆M行,每段分兩層,依次是:起興、入題、舉杯勸酒、勸酒辭。
②學(xué)生邊讀邊看課本注釋,疏通文意。
、壅页霰憩F(xiàn)李白狂放的詩句。
、茉谑煜(nèi)容的基礎(chǔ)上歸納各層大意。
、菥毩(xí)背誦。
提示:這首詩,詩人感情的大起大落是一個顯著的特點,這就是豪放的表現(xiàn)。誦讀時應(yīng)適應(yīng)著詩人感情的變化來選擇不同的聲調(diào),要注意詩中節(jié)奏的變化。
(1)開頭兩聯(lián)均用“君不見”領(lǐng)出,“君”,指岑夫子、丹丘生。要讀得從容、親切!包S河”一聯(lián)用的是古代民歌中的比興手法,即用眼前景物起興而又具有比喻的作用,誦讀時頭腦中須有黃河奔流的視像!疤焐蟻怼睒O言黃河源頭之高,“不復(fù)回”隱含韶光易逝之意,均須重讀!案咛谩币宦(lián)系承“不復(fù)回”而來,說及人生!氨装l(fā)”,猶言人生易老,嘆意極濃,“悲”字當(dāng)重讀,再用“朝如”句補足其意。這兩聯(lián)把天地人生都說到了,境界極其闊大,應(yīng)當(dāng)讀得很有聲勢,有慷慨生悲的韻味。
(2)以下節(jié)奏逐漸加快。“人生”一聯(lián)為入題語,重音當(dāng)落在“盡歡”和“空對月”上。“天生”一聯(lián)說明“須盡歡”的理由,顯示了詩人對未來的信心,應(yīng)當(dāng)讀得擲地有聲;讀后宜作一頓(這里的潛臺詞是“既如此,那就……”),為詩中做一個高潮蓄勢。第一個高潮在“會當(dāng)一飲三百杯”這句上,應(yīng)當(dāng)讀得豪氣十足,要用升調(diào)讀,“三百杯”一語尤當(dāng)著力加以渲染;為突出這一句,上句“烹羊宰牛且為樂”宜輕讀。以上是詩的鋪墊部分,讀后可作稍長停頓。
(3)“岑夫子”以下六句為詩意轉(zhuǎn)換處,亦可視為下面勸酒歌的引語,應(yīng)當(dāng)讀得親切,節(jié)奏逐漸加快,重音依次落在“將”“莫!薄案琛薄皟A耳聽”諸字上,突出邀請之意。讀完,稍作停頓。
(4)“鐘鼓”一句至結(jié)尾為詩的主體部分,詩人借此盡吐胸中塊壘,必須讀得酣暢淋漓,再現(xiàn)詩人狂放不羈的個性。
“鐘鼓”二句是這支勸酒歌的主題,也是全詩主旨所在。詩人說這話時,其憤激之情必當(dāng)見于辭色,應(yīng)當(dāng)讀得從容!安蛔阗F”“不復(fù)醒”二語當(dāng)用極強音讀,以見其憎惡、鄙棄之深。其下“古來”二句是以抒情方式說明“不復(fù)醒”的理由,亦可見詩人蓋世之氣和狂放之態(tài)。兩句之中,上句為賓,宜輕讀,略示“風(fēng)歌笑孔丘”(《廬山遙寄盧侍御虛舟》)之意;下句為主,宜重讀,要表現(xiàn)出十足的自信。
(5)“陳王”二句援引古人飲酒情形為例,可用敘述調(diào)讀而略帶感情色彩。重音當(dāng)落在“恣歡謔”三字上,但歡中有悲,因為詩人說陳王,其實又是說自己,不過是懷才不遇借酒消愁而已。其下兩句也是有主有賓:“主人”句為賓,宜輕讀;“徑須”句為主,詩人反客為主,直命沽酒,豪放之態(tài)如見,重讀。讀后應(yīng)稍作停頓,為結(jié)尾的抒情高潮蓄勢。結(jié)尾前三句當(dāng)快讀,至“與爾同銷”可兩字一頓并放慢速度,再用夸張語調(diào)讀最后三字,“古”“愁”之后皆當(dāng)有延長音——這是全詩的高潮,須有強大的聲勢,才能顯示詩人的飄逸的風(fēng)格,不是一般的兒女愁情。
三、賞讀,感知內(nèi)容
1.本詩的基調(diào)是什么?請對詩人感情發(fā)展的脈搏作一點具體分析。
明確:本詩初讀一二遍,會覺得它豪氣十足,但是再讀幾遍,就可以看出詩人的憤激之情是占主導(dǎo)地位的。確切地說,豪放是它的外殼,憤激才是它的內(nèi)核,——就好像《阿Q正傳》一樣,喜劇是其外殼,悲劇是其內(nèi)核。
開頭四句寫悲。李白和朋友開懷暢飲的潁陽離黃河不遠,所以從黃河起興。這二句極言黃河源頭之高,似乎從天而降,東入大海,勢不可回。詩人寫黃河,頗能夠顯示它的宏偉氣魄和浩大聲勢,如“黃河如絲天際來”“洪波奔流射東!(《西岳云臺歌送丹丘子》)、“黃河西來決昆侖,咆哮萬里觸龍門”(《公無渡河》)等,其基調(diào)是壯。這次可不同,盡管也寫出了黃河的氣魄之大,但有“不復(fù)回”之嘆,基調(diào)卻是悲。緊接著帶出對人生易老、光陰易逝的感慨。這前后二句,既是比喻——以河水一去不復(fù)返比喻青春難再,又用反襯——以黃河的偉大永恒反襯人生渺小,因而前四句令人頓生悲意。詩人的這種悲感,不僅僅是因為自己雙鬢成霜,英雄老去,更是對政治腐敗、自己政治抱負無從實現(xiàn)的憤慨而來。這四句天地人生都說到了,境界闊大,極有氣勢。前二句從空間上放大,后二句從時間上壓縮,開篇即給人橫空出世之感。“人生”以下六句寫“歡”“樂”。詩人年華老去,政治上極度失意,整日窮愁并非其本性,既然此處失意,就另外去尋找寄托。在這里,詩人以為朋友聚會是人生快事,不如今朝有酒今朝醉,及時行樂。這里有一定的`消沉。但并不完全消沉,對政治未完全絕望——“天生我材必有用”!算是對未來的一個期許。這種矛盾的協(xié)調(diào)方式與《行路難》如出一轍。這種詩情體現(xiàn)了詩人的曠達豪放,實際上也是他憤激中的無奈與自我安慰。此時他心里應(yīng)該還盼著會有一天再唱:“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人!边@一段讀來擲地有聲,豪氣沖天。
“鐘鼓”以下六句寫憤!扮姽摹倍涫窃娙藢Ω瘮〉漠(dāng)權(quán)者和豪門貴族的否定與擯棄,又以古來圣賢曹植自比嘆惋,充滿著不平之氣、憤激之情。
“主人”句至結(jié)尾寫狂放之情。這一段詩人要將一切昂貴的東西都拿來“換美酒”,真是狂放到極點。這種狂放,是詩人的悲之重、歡之濃和憤激之深的集中表現(xiàn)。
2.《將進酒》是漢樂府曲名,古代的歌辭,有以飲酒放歌為言的,有以濡首荒志為戒的。李白這首詩雖用了舊題,卻能跳出前人窠臼,自創(chuàng)新意,把飲酒和對黑暗現(xiàn)實的批判結(jié)合起來,從而在一定程度上賦予這個歷來被許多詩人歌唱過的詩題以積極的內(nèi)容,這是值得重視的。要點有兩個,請作簡要分析:
明確:首先要看到“鐘鼓”兩句是一種特殊的藝術(shù)概括方式,是當(dāng)時社會上形形色色的黑暗現(xiàn)象在詩人心靈中的折光反映。這首詩大約作于安史之亂前四五年光景,當(dāng)時唐玄宗耽于女色,先后將政事交給奸相李林甫和楊國忠,官場一片黑暗,豪門貴族只顧尋歡作樂,不以國事為念,社會腐敗到了無以復(fù)加的地步。詩人對此極為不滿,所以才說“鐘鼓饌玉不足貴”,實際上是對當(dāng)權(quán)者和豪門貴族的否定;但他又無力改變這種狀況,只能用消極的辦法進行反抗,因而又寫道“但愿長醉不復(fù)醒”。這種概括方式,跟《夢游天姥吟留別》中借尋他物表現(xiàn)不事權(quán)貴的意志的寫法頗為相似。
其次,“古來”二句從某種意義上看,也是對封建統(tǒng)治階級埋沒人才的揭露!肮艁硎ベt”,至高至大莫若孔子、孟子,他們?yōu)樾麄髯约旱恼沃鲝埗甲哂诟髦T侯國之間,辛苦備至,可有誰聽他們呢?真是“寂寞”得很!詩人戳穿了這一點,對統(tǒng)治者不再抱有幻想,決心逃于酒鄉(xiāng),所以接著就說“唯有飲者留其名”。
這首詩也流露出詩人思想上的矛盾:一方面,他有用世的想法,深信“天生我材必有用”;另一方面,他又想用飲酒的辦法使自己從懷才不遇的苦悶中解脫出來。他崇拜曹植,贊揚他“斗酒十千恣歡謔”的做法,也證明了他這個思想矛盾的存在。
李白的狂歌痛飲畢竟是一種消極行為,但這是他的傲世態(tài)度和豪放不羈的個性所使然,是無法改變的。杜甫在結(jié)識他之初就看出了這一點,曾試圖說服他,寫道:“痛飲狂歌空度日,飛揚跋扈為誰雄?”(《贈李白》)杜甫這個批評是正確的,但我們也不可忽視李白的飲酒詩中仍包含著積極的內(nèi)容。
四、重點解讀
1.具體研習(xí),攻克重難點。
(1)詩歌開頭“黃河”和“人生”之間有何聯(lián)系?這四句在全詩中有什么作用?
明確:“君不見黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回”兩句用的是古代民歌中的比興手法。李白當(dāng)時與友人岑勛在另一好友元丹丘的潁陽山居為客,潁陽去黃河不遠,故借以起興。這兩句極言黃河源頭之高,似乎從天而降,東入大海,勢不可回;緊接著“君不見高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪”感嘆人生易老不過朝暮間事,因而“不復(fù)回”又隱含了韶光易逝,青春難再之喻意。雄偉永恒的黃河尚且如此,人生更是渺小短暫,開頭四句,令人頓生悲意。詩人的這種悲感不僅僅是因為自己兩鬢染霜,英雄老去,更是由當(dāng)時朝廷腐敗、自身的政治抱負無從實現(xiàn)的憤慨而來,極有氣勢。其中天地人生都說到了,境界闊大。前兩句將空間層層放大,后兩句把時間緊緊壓縮,時空上的夸張,開篇就給人靈動飛揚,橫空出世之感。
(2)當(dāng)時李白已是兩鬢染霜,在政治上極其失意,浪跡于江湖,然而他卻說“人生得意須盡歡”“天生我材必有用”。如何理解這種思想感情?
明確:詩人盡管年華老去,政治上極度失意,但“白發(fā)如絲悲何益”,竟日窮愁并非其本性,既然此處失意,就另外去尋找寄托。于是在他看來,朋友間的聚會歡飲也算是人生一大得意事。不如今朝有酒今朝醉,及時行樂,“莫使金樽空對月”。但是人并不因此消沉。一方面英雄老去,難有作為的悲嘆與憤激,另一方面他又不甘沉淪,對政治也沒有完全絕望。于是迸發(fā)出自信好強,高度樂觀的吶喊——“天生我材必有用”,算是對未來的一個期許。強烈的自信轉(zhuǎn)眼代替了消極的悲嘆。這種矛盾的協(xié)調(diào)方式與《行路難》如出一轍。這種詩情既體現(xiàn)了詩人的曠達豪放,實際上也是他憤激中的無奈與自我安慰;即是他人生價值的鏗鏘宣言,同時也是他抑郁情緒的快意釋放。
(3)李白本是在元丹丘家作客,為何反而對著元丹丘和岑勛勸起酒來?
明確:李白與元丹丘是知交好友,關(guān)系親密隨意。而李白本就有一種與生俱來的灑脫與狂傲,再加上興之所致,自然愈加狂放不羈,因而反客為主。
(4)如何理解詩末的“萬古愁”?并試分析此詩的感情基調(diào)。
明確:詩末“與爾同銷萬古愁”之“愁”與開篇之“悲”關(guān)合照應(yīng),而“萬古愁”的含義更為深沉。愁若止于一身是毫無意義的,難以引起他人共鳴。若只嘆韶光飛逝,那也易于淺薄與單調(diào)乏味。詩人嘆“古來圣賢皆寂寞”,又為陳思王曹植的遭遇抱不平,都表現(xiàn)了愁的深廣。用歷史的眼光看,“抱利器而無所施”的賢能之士古代有,今日有,將來也一定還有——這樣的愁情惟“萬古愁”一語才可當(dāng)之。關(guān)于感情基調(diào),本詩盡管多次出現(xiàn)豪情萬丈,灑脫不羈的詩句,有悲、有樂、有憤、有狂,但情感的源頭還在于憤激,豪放灑脫只是外殼,而內(nèi)核則是憤激之情。
五、對比思考
1.《蜀道難》和《將進酒》這兩首詩都感情熱烈奔放,風(fēng)格豪放飄逸,這種浪漫主義風(fēng)格是如何具體體現(xiàn)出來的呢?
明確:《蜀道難》把想像、夸張和神話融為一體進行寫景抒情,從蠶叢開國說到五丁開山,從六龍回日寫到子規(guī)夜啼,天馬行空般馳騁想像,創(chuàng)造出博大雄渾的藝術(shù)境界。詩人寄情于筆下的飛流激湍、奇峰險壑,語言雄放,句式參差錯綜,韻律富于變化,把大自然、神話、歷史和現(xiàn)實熔為一爐,且激情奔放,氣勢雄渾而富有變化!秾⑦M酒》大量運用大膽的夸張,借以表達用平常語言不足以表達的激情,造成噴薄而出、一瀉千里的震撼人心的效果,詩歌的開頭,借助想像,寫黃河從天而降,東走大海,又將人生由青春至衰老的全過程說成是朝暮間事,把本來短暫的說得更短暫,浪漫色彩極濃。詩中屢用極言其多的數(shù)量詞“千金”“三百杯”“斗酒十千”“千金裘”“萬古愁”,表現(xiàn)出豪邁的詩情。全篇大起大落,節(jié)奏疾徐盡變,語言參差,如大河奔流,有氣勢,亦有曲折,縱橫捭闔,跌宕起伏。
2.試將“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”(《夢游天姥吟留別》)與“鐘鼓饌玉不足貴,但愿長醉不復(fù)醒”作一比較,說說二者在內(nèi)容和表現(xiàn)手法上有什么不同。
明確:內(nèi)容上相同的是:都表現(xiàn)了詩人對權(quán)貴的鄙棄和蔑視的態(tài)度;所不同的是:前者所謂“開心顏”包含著個人對精神自由的追求,而后者所謂“長醉不復(fù)醒”顯得消極一些?偲饋碚f,前者于憤激中略見昂揚,后者于憤激中略見低沉。
在表達方式上二者的不同是很明顯的。前者是直白,鋒芒直指“權(quán)貴”;后者是曲達,以“鐘鼓饌玉”借代權(quán)貴。
之所以有上述不同,可能跟詩人創(chuàng)作時的心境和選用的題材有關(guān)!秹簟吩妼懹诔蹼x長安之時,詩人余恨未消,又以游仙為題材,而“安能”二句有卒章顯志的作用,不能不直截了當(dāng)?shù)卣f出詩人心中的意愿;而《將》詩作于此后七年光景,又值朋友歡聚飲酒,盡吐胸中塊壘,也要跟飲酒合在一起,因此只能采用曲達。
板書設(shè)計
將進酒
悲——樂——憤——狂放——憤激
延伸閱讀
1.試分析《玉階怨》中“怨”字背后所表現(xiàn)出來的深情:
玉階生白露,夜久侵羅襪。
卻下水精簾,玲瓏望秋月。
(1)此詩寫一位貴婦人思念丈夫不至而產(chǎn)生的幽怨情緒。詩人飽蘸感情,突出主人公的一個“怨”字,而在怨的背后,表現(xiàn)出她對丈夫的一片深情,“怨”正說明她對丈夫思念之切,感情之深。
(2)一、二兩句寫主人公站在門外,凝視著遠方的道路。夜深霜寒,雖被露水浸濕了羅襪,她仍然站著,似乎她思念的遠人由遠而近的走來了。透過作者含蓄的筆觸,可以看出她焦灼的神態(tài)。
(3)后兩句突出其思念丈夫的繾綣的情懷!皡s下水精簾,玲瓏望秋月”,久久不見丈夫歸來,于是圓圓的皎潔的秋月,增加了她的幽思,舊歡新愁的悲喜相交,使她在受著苦苦的煎熬。
(4)終其詩,不見一“怨”字,但“怨”意卻深結(jié)其中,隱然幽怨之意見于言外,但這種“怨”皆因“愛”而起,正是因為她對丈夫的深情,才使這“愛”“怨”交織,感人至深。
2.賞析《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》:
故人西辭黃鶴樓,煙花三月下?lián)P州。
孤帆遠影碧空盡,唯見長江天際流。
(1)首先,詩人李白對他的前輩詩人孟浩然是十分崇敬的,也惟其平日對孟浩然有如此深情,因此也才能在送別之時寫出這樣的感人至深的詩篇。
(2)此詩一、二兩句寫送別的地點時間以及被送者將去的地方,三、四兩句則通過景物的描寫傾吐詩人對孟浩然依戀不舍之情。
(3)孤帆破浪而去,漸漸消失在天邊,人去江空,何日重見。詩人雖然沒有直接寫出黯然傷神的情緒,但碧空長江仿佛流動著詩人的無限惜別之意。別景寓離情,正是這首詩特別感人的原因。
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一、李白的孤獨意識主要表現(xiàn)在三個方面
(一)懷才不遇、生不逢時,是李白詩歌的常調(diào),與這種常調(diào)相伴隨的則是政治上的遭棄感和無歸依感。李白少時就有很強的功名事業(yè)心,“以當(dāng)世之務(wù)自負”。這強烈的濟世觀念,顯然是來自儒家的治國平天下的思想。不過,李白不是一個普通的本分的讀書人,他的豪俠性格以及作為浪漫主義詩人所特有的非凡氣質(zhì),即豐富的想象力和脫離實際的異想天開,是來自儒家的濟世思想,融入了來自詩人自身的主體精神的催化劑,自然地膨脹為天下舍我其誰的自大、自負與功名唾手可得的狂妄。然而,李白的自大與自負,又常常與現(xiàn)實相忤,是詩人陷于政治前途無依無托的心境。
(二)如果說政治上的遭棄感和無歸依感的孤獨心境,是詩人的理想、詩人的性格與環(huán)境的沖突所造成的話。那么,李白陽春白雪、曠世無知音的寂寞與孤獨感,則只能說來自詩人主體、詩人性格的本身。這是詩人孤高傲世、目中無人、不愿與世同流的孤獨,我們姑且稱之為自我放逐的孤獨。自我放逐的孤獨,尤其能顯示出詩人性格的力量與光輝。李白具有十分強烈的自我意識。豪俠、浪漫的個性,加之天賦才華,良好的教育,使他常常有自命不凡的特異感和優(yōu)越感。尋找知音,而知音安在的感嘆,也反映了世無同類的孤獨之感,當(dāng)然也流露出陽春白雪的驕傲。
(三)李白的一些詩里,還表現(xiàn)出一種天地過客的悲!吧邽檫^客,死者為歸人。天地一逆旅,同悲萬古塵!闭且驗樵娙苏J識到生命與宇宙的不可逆的自然法則,才可能在這有限與無限,遷逝與永恒的強烈對比中,感悟到這種蒼涼的孤獨意識。
李白雖為詩仙,卻非一味地飄逸,他的內(nèi)心深處,常有無法排遣的孤獨意識。這種孤獨意識,直接影響到他的詩歌,給他的詩帶來崇高感和悲感。雖然李白詩風(fēng)格豪放已成定論,然而孤獨意識給其作品帶來的崇高感和悲感,使其相當(dāng)一部分作品具有了豪中見孤倔,豪中見悲的風(fēng)格特點。
二、一位豪中見孤倔的詩人
在大唐多若滿天繁星的詩人中,李白是惟一被人們譽為既有俠肝義膽,又有仙風(fēng)、道骨的浪漫主義詩人。李白傳奇的一生,豪放飄逸的詩風(fēng),確實給人們留下極為深刻的印象,以至使我們一說起李白,就可以想見一個飄然不群的詩仙形象。
迄今為止,無論是研究者筆下的李白,還是活在一般人心中的李白,都不外乎此。其實自賀知章稱李白為謫仙人起,李白的形象就定型了。這種定型化了的歷史人物形象,增加了李白的傳奇色彩,使后世騷人望塵趨拜。然而這種定型化了的詩仙形象,也使人們與李白產(chǎn)生了一種近乎膜拜者與偶像之間的距離,一種霧里看花、云中觀月的可望而不可即的隔膜,限制了我們循著詩人外化了的思想情感軌跡——詩歌,走入李白心靈的殿堂。
其實,李白的性格既有灑脫不群、追求自由的一面,又有執(zhí)著、深沉的一面。他的情感中感傷亦如影子一樣與歡樂相隨,詩人與社會的矛盾以及詩人性格自身的原因,使李白一些看似充滿歡樂、飄逸灑脫的詩篇中,夾雜著失望的悵惘、焦慮的痛苦與孤獨的感傷。無論是希世之嘆,亦或是出世之望,乃至對現(xiàn)實的抨擊,其中往往寓藏著這種心態(tài)。有人認為:李白的詩豪放中見悲,有極為深沉的悲感。這種認識從較深層次揭示出李白詩歌的個性特征以及流露于詩中的李白心態(tài)。
讀李白的詩,常常在豪放、樂觀、灑脫的感受之余,品味道一種孑然特立、漂泊無依、四顧茫然的孤獨悲哀。李白的詩有時看似樂觀灑脫,實則在詩仙那瀟灑的一笑中,飄曳的紫霞仙裳下掩藏著一種孤獨的痛苦心態(tài)。
孤獨感伴隨著李白的一生,到其去世都不曾擺脫掉。李白作于臨終前的《臨路歌》云:
“大鵬飛兮振八裔,中天摧兮力不濟。馀風(fēng)激兮萬世,游扶桑兮掛左袂。后人得之傳此,仲尼亡兮誰為出涕?”
很顯然,這位以背負青天,摶扶搖直上九萬里的大鵬而自負的浪漫主義詩人,是帶著終生的孤獨與遺憾,離開他既憎惡然又執(zhí)著地?zé)釔壑氖澜绲摹?/p>
三、鑒賞示例
李白詠酒的詩篇極能表現(xiàn)他的個性,這類詩固然數(shù)長安放還以后所作思想內(nèi)容更為深沉,藝術(shù)表現(xiàn)更為成熟!秾⑦M酒》即其代表作。
《將進酒》原是漢樂府短簫鐃歌的曲調(diào),題目意繹即“勸酒歌”,故古詞有“將進酒,乘大白”云。作者這首“填之以申己意”(蕭士《分類補注李太白詩》)的名篇,約作于天寶十一載(752),他當(dāng)時與友人岑勛在嵩山另一好友元丹丘的潁陽山居為客,三人嘗登高飲宴(《酬岑勛見尋就元丹丘對酒相待以詩見招》:“不以千里遙,命駕來相招。中逢元丹丘,登嶺宴碧宵。對酒忽思我,長嘯臨清飆!)。人生快事莫若置酒會友,作者又正值“抱用世之才而不遇合”(蕭士)之際,于是滿腔不合時宜借酒興詩情,來了一次淋漓盡致的抒發(fā)。
詩篇發(fā)端就是兩組排比長句,如挾天風(fēng)海雨向讀者迎面撲來!熬灰婞S河之水天上來,奔流到海不復(fù)回”,潁陽去黃河不遠,登高縱目,故借以起興。黃河源遠流長,落差極大,如從天而降,一瀉千里,東走大海。如此壯浪景象,定非肉眼可以窮極,作者是想落天外,“自道所得”,語帶夸張。上句寫大河之來,勢不可擋;下句寫大河之去,勢不可回。一漲一消,形成舒卷往復(fù)的詠嘆味,是短促的單句(如“黃河落天走東!)所沒有的。緊接著,“君不見高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪”,恰似一波未平、一波又起。如果說前二句為空間范疇的夸張,這二句則是時間范疇的夸張。悲嘆人生短促,而不直言自傷老大,卻說“高堂明鏡悲白發(fā)”,一種搔首顧影、徒呼奈何的情態(tài)宛如畫出。將人生由青春至衰老的全過程說成“朝”“暮”間事,把本來短暫的說得更短暫,前兩句把本來壯浪的說得更壯浪,是“反向”的夸張。于是,開篇的這組排比長句既有比意——以河水一去不返喻人生易逝,又有反襯作用——以黃河的偉大永恒襯生命的渺小脆弱。這個開端可謂悲感已極,卻不墮纖弱,可說是巨人式的感傷,具有驚心動魄的藝術(shù)力量,同時也是由長句排比開篇的氣勢感造成的。這種開篇的手法作者常用,如“棄我去者,昨日之日不可留;亂我心者,今日之日多煩憂”(《宣州謝朓樓餞別校書叔云》),沈德潛說:“此種格調(diào),太白從心化出”,可見其頗具創(chuàng)造性。此詩兩作“君不見”的呼告(一般樂府詩只于篇首或篇末偶一用之),又使詩句感情色彩大大增強。詩有所謂大開大闔者,此可謂大開。
“夫天地者,萬物之逆旅也;光陰者,百代之過客也”(《春夜宴從弟桃李園序》),悲感雖然不免,但悲觀卻非李白性分之所近。在他看來,只要“人生得意”便無所遺憾,當(dāng)縱情歡樂。五、六兩句便是一個逆轉(zhuǎn),由“悲”而翻作“歡”“樂”。從此直到“杯莫!,詩情漸趨狂放。“人生達命豈暇愁,且飲美酒登高樓”(《梁園吟》),行樂不可無酒,這就入題。但句中未直寫杯中之物,而用“金樽”“對月”的形象語言出之,不特生動,更將飲酒詩意化了;未直寫應(yīng)該痛飲狂歡,而以“莫使”“空”的雙重否定句式代替直陳,語氣更為強調(diào)。“人生得意須盡歡”,這似乎是宣揚及時行樂的思想,然而只不過是現(xiàn)象而已。詩人“得意”過沒有?“鳳凰初下紫泥詔,謁帝稱觴登御筵”(《玉壺吟》)——似乎得意過;然而那不過是一場幻影,“彈劍作歌奏苦聲,曳裾王門不稱情”——又似乎并沒有得意,有的是失望與憤慨。但就此消沉嗎?否。詩人于是用樂觀好強的口吻肯定人生,肯定自我:“天生我材必有用”,這是一個令人擊節(jié)贊嘆的句子!坝杏谩倍氨亍,一何自信!簡直像是人的價值宣言,而這個人——“我”——是須大寫的。于此,從貌似消極的現(xiàn)象中露出了深藏其內(nèi)的一種懷才不遇而又渴望用世的積極的本質(zhì)內(nèi)容來。正是“長風(fēng)破浪會有時”,為什么不為這樣的未來痛飲高歌呢?破費又算得了什么——“千金散盡還復(fù)來”!這又是一個高度自信的驚人之句,能驅(qū)使金錢而不為金錢所使,真足令一切凡夫俗子們咋舌。詩如其人,想詩人“曩者游維揚,不逾一年,散金三十余萬”(《上安州裴長史書》),是何等豪舉。故此句深蘊在骨子里的豪情,絕非裝腔作勢者可得其萬一。與此氣派相當(dāng),作者描繪了一場盛筵,那決不是“菜要一碟乎,兩碟乎?酒要一壺乎,兩壺乎”,而是整頭整頭地“烹羊宰牛”,不喝上“三百杯”決不甘休。多痛快的筵宴,又是多么豪壯的詩句!
至此,狂放之情趨于高潮,詩的旋律加快。詩人那眼花耳熱的醉態(tài)躍然紙上,恍惚使人如聞其高聲勸酒:“岑夫子,丹丘生,將進酒,杯莫停!”幾個短句忽然加入,不但使詩歌節(jié)奏富于變化,而且寫來逼肖席上聲口。既是生逢知己,又是酒逢對手,不但“忘形到爾汝”,詩人甚而忘卻是在寫詩,筆下之詩似乎還原為生活,他還要“與君歌一曲,請君為我傾耳聽”。以下八句就是詩中之歌了。這著想奇之又奇,純系神來之筆。
“鐘鼓饌玉”意即富貴生活(富貴人家吃飯時鳴鐘列鼎,食物精美如玉),可詩人以為“不足貴”,并放言“但愿長醉不復(fù)醒”。詩情至此,便分明由狂放轉(zhuǎn)而為憤激。這里不僅是酒后吐狂言,而且是酒后吐真言了。以“我”天生有用之才,本當(dāng)位至卿相,飛黃騰達,然而“大道如青天,我獨不得出”(《行路難》)。說富貴“不足貴”,乃出于憤慨。以下“古來圣賢皆寂寞”二句亦屬憤語。詩人曾喟嘆“自言管葛竟誰許”,所以說古人“寂寞”,也表現(xiàn)出自己“寂寞”。因此才愿長醉不醒了。這里,詩人已是用古人酒杯,澆自己塊壘了。說到“惟有飲者留其名”,便舉出“陳王”曹植作代表。并化用其《名都篇》“歸來宴平樂,美酒斗十千”之句。古來酒徒歷歷,何以偏舉“陳王”?這與李白一向自命不凡分不開,他心目中樹為榜樣的是謝安之類高級人物,而這類人物中,“陳王”與酒聯(lián)系較多。這樣寫便有氣派,與前文極度自信的口吻一貫。再者,“陳王”曹植,兩朝備受猜忌,有志難展,亦激起詩人的同情。一提“古來圣賢”,二提“陳王”曹植,滿紙不平之氣。此詩開始似只涉人生感慨,而不染政治色彩,其實全篇飽含一種深廣的憂憤和對自我的信念。詩情所以悲而不傷,悲而能壯,即根源于此。
剛露一點深衷,又回到說酒了,而且看起來酒興更高。以下詩情再入狂放,而且愈來愈狂!爸魅撕螢檠陨馘X”,既照應(yīng)“千金散盡”句,又故作跌宕,引出最后一番豪言壯語:即便千金散盡,也當(dāng)不惜將出名貴寶物——“五花馬”(毛色作五花紋的良馬)“千金裘”來換取美酒,圖個一醉方休。這結(jié)尾之妙,不僅在于“呼兒”“與爾”,口氣甚大;而且具有一種作者一時可能覺察不到的將賓作主的任誕情態(tài)。須知詩人不過是被友招飲的客人,此刻他卻高踞一席,氣使頤指,提議典裘當(dāng)馬,幾令人不知誰是“主人”。浪漫色彩極濃?烊丝煺Z,非不拘形跡的豪邁知交斷不能出此。詩情至此狂放至極,令人嗟嘆詠歌,直欲“手之舞之,足之蹈之”。情猶未已,詩已告終,突然又迸出一句“與爾同銷萬古愁”,與開篇之“悲”關(guān)合,而“萬古愁”的含義更其深沉。這“白云從空,隨風(fēng)變滅”的結(jié)尾,顯見詩人奔涌跌宕的感情激流。通觀全篇,真是大起大落,非如椽巨筆不辦。
《將進酒》篇幅不算長,卻五音繁會,氣象不凡。它筆酣墨飽,情極悲憤而作狂放,語極豪縱而又沉著。詩篇具有震動古今的氣勢與力量,這誠然與夸張手法不無關(guān)系,比如詩中屢用巨額數(shù)目字(“千金”“三百杯”“斗酒十千”“千金裘”“萬古愁”等等)表現(xiàn)豪邁詩情,同時,又不給人空洞浮夸感,其根源就在于它那充實深厚的內(nèi)在感情,那潛在酒話底下如波濤洶涌的郁怒情緒。此外,全篇大起大落,詩情忽翕忽張,由悲轉(zhuǎn)樂、轉(zhuǎn)狂放、轉(zhuǎn)憤激、再轉(zhuǎn)狂放、最后結(jié)穴于“萬古愁”,回應(yīng)篇首,如大河奔流,有氣勢,亦有曲折,縱橫捭闔,力能扛鼎。其歌中有歌的包孕寫法,又有鬼斧神工、“絕去筆墨畦徑”之妙,既非刻能學(xué),又非率爾可到。通篇以七言為主,而以三、五、十言句“破”之,極參差錯綜之致;詩句以散行為主,又以短小的對仗語點染(如“岑夫子,丹丘生”“五花馬,千金裘”),節(jié)奏疾徐盡變,奔放而不流易!短圃妱e裁》謂“讀李詩者于雄快之中,得其深遠宕逸之神,才是謫仙人面目”,此篇足以當(dāng)之。
李白將進酒的教案 3
教學(xué)目標
知識與技能
誦讀詩歌,理解詩歌的基本內(nèi)容。
過程與方法
理清詩歌中詩人情感變化的線索,背誦全詩。
情感態(tài)度與價值觀
把握詩歌的感情基調(diào),理解其思想感情的復(fù)雜性。
教學(xué)重點
領(lǐng)悟詩人“狂歌痛飲”豪放外表下的憤激之情。
教學(xué)難點
領(lǐng)悟詩人“狂歌痛飲”豪放外表下的憤激之情。
教學(xué)方法
吟詠,賞讀結(jié)合,討論、講析相互結(jié)合 學(xué)法設(shè)計 問題探究法
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入
杜甫有一首詩為《飲中八仙歌》,內(nèi)容如下:李白一斗詩百篇,長安市上酒家眠。天子呼來不上船,自稱臣是酒中仙。提問:讀過詩后,你能通過這四句詩感受到李白的形象嗎?明確:詩酒同李白結(jié)了不解之緣,李白自己曾說過“百年三萬六千日,一日須傾三百杯,”“興酣落筆搖五岳”。杜甫描寫李白的幾句詩,笑出了李白的嗜好和詩才。李白嗜酒,醉中往往在“長安市上酒家眠”。李白醉后,豪氣縱橫,狂放不羈,即使天子召見,也不是那么畢恭畢敬,誠惶誠恐,而是自豪地說:“臣是酒中仙!”而這首《將進酒》正是李白所作的一首勸酒歌。
二、預(yù)習(xí)檢查
1、背景簡介:唐玄宗天寶三年(744),詩人被排擠出長安后,又重新踏上了云游祖國山河的漫漫旅途!秾⑦M酒》這首詩則是作于唐玄宗天寶十一年(752)。距詩人離開長安已達八年之久。當(dāng)時,他跟好朋友岑勛應(yīng)邀住在嵩山的另一位友人元丹丘家做客。三個好朋友登高飲宴,借酒放歌,抒發(fā)情懷。
2、解題:“將進酒”原是漢樂府的曲名。將,讀qiāng,“請”“愿”的意思。 “將進酒”意即“勸酒歌”, 多以飲酒放歌為內(nèi)容。李白的這首詩是借用樂府舊題,來抒發(fā)自己內(nèi)心的情感。
三、整體感知
(一)、大家先聽錄音,聽的過程中注意體會詩歌中的:節(jié)奏變化,韻律變化以及情感變化。并在課本上作適當(dāng)?shù)臉擞洝?/p>
(二)、讀
1、學(xué)生自己讀(2遍) 大聲讀、旁若無人的讀
2、齊讀
(三)、請同學(xué)們依據(jù)詩歌的內(nèi)容作一個大膽的推測:宴飲后的李白是一個什么樣的形象?
激動的(找出對應(yīng)詩句:) 豪放的(找出對應(yīng)詩句:) 悲壯的(找出對應(yīng)詩句:) 自信的(找出對應(yīng)詩句:) 憤慨的(找出對應(yīng)詩句:) 狂放的(找出對應(yīng)詩句:) 愁苦的(找出對應(yīng)詩句:)
“君不見,黃河之水天上來”
同學(xué)們,當(dāng)大家看到這么氣勢磅礴的黃河的時候會感到心情怎么樣?
——激動 ……
“君不見,高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪”
作者為什么從江水想到了人生?
這一句中有一個字明確的`表達了作者的感情,那就是——悲。
古人有一個詞評說的好——悲而不傷,悲而愈壯
“人生得意須盡歡,莫使金樽空對月。天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來,烹羊宰牛且為樂,會須一飲三百杯”。讀完這一句,我們會發(fā)現(xiàn)作者用其中兩個字明確的表達了他的感情:“歡”和“樂”。
在這里有一種心態(tài)讓詩人感到歡樂這種心態(tài)是——自信。
哪一句?
“天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來。 ”
這就是本詩的第一次感情變化,由原來的悲壯轉(zhuǎn)成了歡快。
“岑夫子,丹丘生,將進酒,杯莫停。”
他不僅自己喝,還勸他的朋友喝。這里也就點明了“將進酒”的這個題目的意思,勸酒歌。
另外,同學(xué)們感受一下,在這里作者連續(xù)用了四個“三字句”,那么這四個三字句起到了什么作用呢?
這就是詩歌中的第二次感情變化:由歡快轉(zhuǎn)為狂放。
“與君歌一曲,請君為我傾耳聽:”
“鐘鼓饌玉不足貴,但愿長醉不愿醒”,為什么作者會產(chǎn)生這樣的想法呢?
“古來圣賢皆寂寞,惟有飲者留其名”
這分明是得不到重用的一種——憤慨。
“陳王昔時宴平樂,斗酒十千恣歡謔!
既是對陳王昔時宴飲的傾慕,更是對現(xiàn)實遭遇的憤恨與控訴。
這就出現(xiàn)了本首詩中的第三次感情變化:由狂放轉(zhuǎn)為憤恨。
然而憤恨之情剛剛顯露,詩人又回到了酒中。
“主人何為言少錢,徑須沽取對君酌”, “五花馬,千金裘”
這些很多人苦苦追求的東西到了李白這里卻抵不過一碗美酒,在李白的眼中充滿著鄙視之情。
“呼兒將出換美酒”正是詩人豪放之情的再一次彰顯。
就出現(xiàn)了本首詩中的第四次感情變化:由憤恨再轉(zhuǎn)回到狂放,而這種狂放比剛才的還要狂,是一種癲狂。
然而, “抽刀斷水水更流,舉杯澆愁愁更愁”,所以他在詩歌的最后一句寫道“與爾同銷萬古愁”。這種“愁”不再是一時一刻的,而是“萬古愁”。
這就出現(xiàn)了本首詩中的第五次感情變化:由癲狂轉(zhuǎn)回到愁苦。
四、課堂小結(jié)
讀李白的這一首《將進酒》以及他的其他飲酒詩確實能讓我們產(chǎn)生的審美感受,但李白的狂歌痛飲畢竟還是一種消極行為。杜甫在結(jié)識他之初就看出了這一點,曾贈詩給他,寫道:“痛飲狂歌空度日,飛揚跋扈為誰雄?” 這種豪放不羈的灑脫一但與酒結(jié)緣是要以付出生命的健康為代價的。所以,敬其人,好其詩,卻不可模其行。正所謂美酒誘人,可不要貪杯呦!
分類作業(yè) A類: JC,背誦本詩,體會作者的情感。
B類: 想想這萬古的愁從何而來呢?請同學(xué)們結(jié)合背景,結(jié)合你所了解的李白展開
提示:
1.政治遭遇;
2.人生理想與現(xiàn)實之間的矛盾;
3.對絕對自由的向往與現(xiàn)實性的矛盾。
預(yù)習(xí)布置 預(yù)習(xí)《閣夜》。
板書設(shè)計:
將進酒 李白
結(jié)構(gòu):流光易逝,人生短促→烹羊宰牛,飲酒作樂→長醉不醒→同消憂愁
感情基調(diào):悲→歡→激憤→狂放
寫作特點:
1、句式以七言為主,雜以三、五、十言,參差錯落。
2、夸張的修辭
課后反思
李白將進酒的教案 4
教學(xué)目的
。1)理清詩歌情感變化線索,理解貌似消極行樂實則渴望用世的復(fù)雜情感。
。2)體味詩歌頗具特色的起興和夸張手法的運用,領(lǐng)會李白淋漓暢快的浪漫主義詩風(fēng)。
。3)了解相關(guān)的詠酒詩篇及酒文化。
。4)背誦全詩。
教學(xué)重點、難點:
體味詩人感情的跌宕起伏,探究詩歌的藝術(shù)手法。
教學(xué)準備:
制作多媒體課件,印發(fā)有關(guān)材料。
材料一:李白生平簡介
李白(701—762),字太白,號青蓮居士。祖籍隴西成紀(今甘肅靜寧西南),隋末其先人流寓碎葉(今吉爾吉斯斯坦北部托克馬克附近)。幼時隨父遷居綿州昌隆縣(今四川江油)青蓮鄉(xiāng),二十五歲起“辭親遠游”,仗劍出蜀。天寶初供奉翰林,因遭權(quán)貴讒毀,僅一年余即離開長安。安史之亂中,曾為永王璘幕僚,因璘敗系潯陽獄,遠謫夜郎,中途遇赦東還。晚年投奔其族叔當(dāng)涂令李陽冰,后卒于當(dāng)涂,葬龍山。唐元和十二年(817),宣歙池觀察使范傳正根據(jù)李白生前“志在青山”的遺愿,將其墓遷至青山。有《李太白文集》三十卷行世。
材料二:李白詩作選
客 中 作
蘭陵美酒郁金香,玉碗盛來瑚珀光。但使主人能醉客,不知何處是他鄉(xiāng)。
山中與幽人對酌
兩人對酌山花開,一杯一杯復(fù)一杯。我醉欲眠卿且去,明朝有意抱琴來。
哭宣城善釀紀叟
紀叟黃泉里,還應(yīng)釀老春。夜臺無李白,沽酒與何人?
注:(1)老春,酒。(2)夜臺,陰間。
行路難
金樽清酒斗十千,玉盤珍羞直萬錢。停杯投籌不能食,拔劍四顧心茫然。欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山。閑來垂釣碧溪上,忽復(fù)乘舟夢日邊。行路難,行路難,多歧路,今安在?長風(fēng)破浪會有時,直掛云帆濟滄海。
黃河西來決昆侖,咆哮萬里觸龍門。
宣州謝眺樓餞別校書叔云
棄我去者昨日之日不可留,亂我心者今日之日多煩憂。長風(fēng)萬里送秋雁,對此可以酣高樓。蓬萊文章建安骨,中間小謝又清發(fā)。俱懷逸興壯思飛,欲上青天攬明月。抽刀斷水水更流,舉杯銷愁愁更愁。人生在世不稱意,明朝散發(fā)弄扁舟。
秋浦歌
白發(fā)三千丈,緣愁似個長。不知明鏡里,何處得秋霜。
大鵬飛兮振八裔,中天摧兮力不濟。 ——《臨路歌》
驊騮拳跼不能食,蹇驢得志鳴春風(fēng)。 ——《答王十二寒夜獨酌有懷》
功名富貴若長在,漢水亦應(yīng)西北流。 ——《江上吟》
安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏。 ——《夢游天姥吟留別》
花間一壺酒,獨酌無相親。舉杯邀明月,對影成三人。 ——《月下獨酌》
青天有月來幾時?我今停杯一問之!ㄔ府(dāng)歌對酒時,月光長照金樽里。——《把酒問月》
黃河落天走東海,萬里寫入胸懷間。 ——《贈裴十四》
西岳崢嶸何壯哉,黃河如絲天際來。 ——《西岳云臺歌》
我本不棄世,世人自棄我 ——《送蔡山人》
才力猶可倚,不慚世上英 ——《東武吟》
材料三:杜甫詩二首
李白一斗詩百篇,長安市上酒家眠,天子呼來不上船,自稱臣是酒中仙
——《飲中八仙歌》
不見 杜甫
不見李生久,佯狂真可哀!世人皆欲殺,吾意獨憐才。
敏捷詩千首,飄零酒一杯?锷阶x書處,頭白好歸來。
教學(xué)過程
課間音樂(幻燈片1、2)
一、導(dǎo)入新課
請大家猜一個簡單的謎語:酉時下大雨(酒)
“酒”是一種文化,它與中國古代詩人似乎結(jié)上了不解之緣。他們或仗酒力助發(fā)豪興,舉杯而靈感紛來;或借酒來排遣愁緒,飲酣而筆底奔騰。無數(shù)名句佳篇都與滟滟美酒相互輝映。杜甫在《飲中八仙歌》中說:“李白一斗詩百篇,長安市上酒家眠,天子呼來不上船,自稱臣是酒中仙。”在《不見》還用“敏捷詩千首,飄零酒一杯”來概括他的一生。(幻燈片3)
同學(xué)們能說出李白的關(guān)于酒的詩句嗎?(學(xué)生發(fā)言,幻燈片4、5、6)
現(xiàn)在就讓我們來欣賞李白的一首勸酒詩《將進酒》。(板書課題:將進酒)
二、學(xué)習(xí)目標(幻燈片7)
本堂課我們爭取達成以下學(xué)習(xí)目標
。1)理清詩歌情感變化線索,理解貌似消極行樂實則渴望用世的復(fù)雜情感。
(2)體味詩歌頗具特色的起興和夸張手法的運用,領(lǐng)會李白淋漓暢快的浪漫主義詩風(fēng)。
。3)了解相關(guān)的詠酒詩篇及酒文化。
。4)背誦全詩。
三、配樂朗誦(幻燈片8)
四、學(xué)生自讀,整體感知
1.布置思考題:如何鑒賞詩歌,今年的高考題為我們提供了一種途徑,就是抓住“詩眼”。這首詩的“詩眼”是哪一句呢?下面請同學(xué)帶著這個問題自讀詩歌,整體感知。(板書:感知思想內(nèi)容)
2.學(xué)生自讀
3.學(xué)生回答思考結(jié)果(估計回答有多種)
4.討論:你為什么找這一句?聯(lián)系你所學(xué)過的、知道的李白詩歌稍加說明。
回答一:“人生得意須盡歡,莫使金樽空對月。”
詩歌從這一句點酒入題,雖沒有用一“酒”字,但詩人用“金樽”“對月”這樣的形象語言,更把飲酒行樂詩意化了。詩中的李白認為人生只要能開懷暢飲,便無所遺憾了。聯(lián)系前面“朝如青絲暮成雪”的人生苦短的悲感來看,似乎反映了一種及時行樂的思想。
回答二:“天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來!
這一句表明詩人渴求建功立業(yè),渴望有所作為,并且高度自信!坝杏谩倍氨亍保@是何等自信!簡直像是人的價值宣言。因此在貌似消極的現(xiàn)象中露出了深藏其內(nèi)的一種懷才不遇而又渴望用世的積極的本質(zhì)內(nèi)容來。在《行路難》的最后他不是堅信“長風(fēng)破浪會有時”嗎?為這樣的未來痛飲高歌,破費又算得了什么——“千金散盡還復(fù)來”。所以這一句便成了全詩中最精彩奪目的詩句。
回答三:“鐘鼓饌玉不足貴,但愿長醉不復(fù)醒”
李白懷用世之才,立志治國安邦,卻“抱利器而無所施”,而碌碌之輩反竊居高位,所謂“驊騮拳不能食,蹇驢得意鳴春風(fēng)”,心理怎能平衡?說“富貴不足貴”決不是李白的.由衷之言,而是他失望憂憤之極的反語。在《江上吟》中說:“功名富貴若長在,江水也應(yīng)西北流。”在《夢游天姥吟留別》中他更是憤怒地喊道:“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏!彼赃@兩句,可看做統(tǒng)攝全詩的中心句。正因為其人生目標不能實現(xiàn),厭見污濁的現(xiàn)實,他才借酒麻醉自己,以減輕愁苦。
5.小結(jié)
同學(xué)們的回答很好,其實同學(xué)們的有不同的看法,正是李白矛盾苦悶復(fù)雜的內(nèi)心體現(xiàn)。李白生活在盛唐,但就在“開元之治”如日中天之際,唐玄宗就已開始失去勵精圖治之心,封建統(tǒng)治階級漸漸脫下開明的外衣,朝廷廣開才路的詔令也越來越變成一紙空文。不過在“安史之亂”前,陰影還潛伏在光明下面。因此,他一方面對唐王朝產(chǎn)生了懷疑和失望;一方面又對它還抱有很大幻想。一方面感到青春易逝,功業(yè)未成,而自悲自嘆;一方面又覺得來日方長,此生還大有可為,而自說自解。所以在他的詩歌中就出現(xiàn)了明暗交錯、悲歡雜糅的調(diào)子。“且放白鹿青崖間,須行即騎訪名山”是一種消極避世,“但愿長醉不復(fù)醒”也是一種消極避世;“長風(fēng)破浪會有時”是渴望用世,“天生我材必有用”則是渴望用世。
6.集體朗讀(板書:苦悶矛盾)
五、討論藝術(shù)手法
過渡語:好的藝術(shù)作品講究內(nèi)容與形式的完美統(tǒng)一,豐富的內(nèi)容、深刻的思想常常需要精妙的藝術(shù)手法來表現(xiàn)和承載。下面我們來看看詩人矛盾、苦悶的內(nèi)心通過什么樣的手段來表達。請大家展開討論,找出相應(yīng)的詩句并分析。(板書:解讀藝術(shù)手法)
1.討論
。1)比興
“君不見黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回”,這是古詩中常用的“比興”手法。古人常以流水比年逝,一去不返,如李煜詞“流水落花春去也,天上人間”,又以黃河的偉大永恒興起對生命渺小短暫的喟嘆,抒發(fā)“巨人式的感傷”。黃河是中華民族的母親河,源遠流長,自高原奔瀉而下,似從九天而落,其浩大的聲勢,令古今文人震撼激動。李白寫黃河的詩句還有“黃河西來決昆侖,咆哮萬里觸龍門”“黃河落天走東海,萬里寫入胸懷間”“西岳崢嶸何壯哉,黃河如絲天際來”等。而尤以“黃河之水天上來”最膾炙人口,成為贊美黃河的千古名句。
。2)夸張
“君不見黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回”,是空間范疇的夸張!熬灰姼咛妹麋R悲白發(fā),朝如青絲暮成雪”,是時間范疇的夸張。前一句把壯浪的說得更壯浪,后一句把短暫的說得更短暫,形成反向的夸張,既有比意,又有反襯作用。
“會須一飲三百杯”,極度夸張,這是多么痛快的宴飲,又是多么豪壯的詩句。
“斗酒十千恣歡謔”,一斗酒價值十千錢,極度夸張,極言名貴。
“與爾同銷萬古愁”,愁思之深,感情之奔涌,非如椽巨筆不能為之。
2.小結(jié)
(板書:比興夸張)這首詩之所以給人以奔放豪邁的印象,與比興、夸張手法的運用很有關(guān)系。讀者明知這些詩句所包含的意緒是悲涼的,但卻感到它們被表達得氣勢磅礴。這些詩句正如受傷雄獅的悲吼,照樣能震蕩山林,而決不是秋蟲在窗下哀鳴,枯草在風(fēng)中瑟縮。
六、指導(dǎo)背誦
前人的經(jīng)驗告訴我們,欣賞詩歌最好的手段莫過于朗誦了,接下來讓我們在前面分析理解的基礎(chǔ)上背誦這首詩。
遵循感情發(fā)展的線索會幫助我們記憶,縱觀全詩,圍繞一“酒”字,感情跌宕起伏:悲傷(1—4)樂觀(5—8)狂放(9—14)憤激(15—22)更狂放(23—27)愁苦(28)
悲 樂 狂 憤 狂 愁(幻燈片9)
。▽W(xué)生單獨背誦、齊背)
七、總結(jié)創(chuàng)作風(fēng)格
說到李白詩歌的創(chuàng)作風(fēng)格,我想大家都知道是浪漫主義,不過在浪漫主義詩人中,風(fēng)格也并不是完全相同的,就如同屬豪放派的蘇軾和辛棄疾的詞作風(fēng)格不完全相同一樣。李白的浪漫主義風(fēng)格具體表現(xiàn)為什么特點呢?
宋代著名詩歌評論家嚴羽說,別人寫詩是用筆一句一句寫下來,李白則只要把心里那股氣一張口噴出來就行了。這個比喻真是恰到好處。
中國臺灣詩人余光中的一首《懷李白》就這樣寫道:
“酒入豪胸,七分釀成了月光,剩下的三分嘯成了劍氣,繡口一吐,就是半個盛唐!保ɑ脽羝10)
這首詩借“酒”渲染了李白豪放不羈的性格和曠世的詩才,而李白豪放不羈的性格在其詩作中更是得到了充分的展現(xiàn)。這首詩便以雄偉形象的起興,和極度的夸張,一吐胸中塊壘,很好地展現(xiàn)了詩人性格,體現(xiàn)了飄逸豪放、流暢自然的浪漫主義的創(chuàng)作風(fēng)格。(板書:領(lǐng)悟創(chuàng)作風(fēng)格:浪漫主義)
八、比較閱讀
下面讓我們看一首唐代另一位天才的浪漫主義詩人李賀的《將進酒》。比較一下兩首《將進酒》,看看在創(chuàng)作上有何不同。(幻燈片11)
將進酒 李賀
琉璃鐘,琥珀濃,小槽酒滴真珠紅。烹龍炮鳳玉脂泣,羅幃繡幕圍香風(fēng)。吹龍笛,擊鼉鼓。皓齒歌,細腰舞。況是青春日將暮,桃花亂落如紅雨。勸君終日酩酊醉,酒不到劉伶墳上土!
1.思想內(nèi)容方面:這首詩的詩眼你這為應(yīng)該是哪一句,為什么?相比之下,你認為兩首《將進酒》哪一首寫得更好,為什么?
參考:應(yīng)當(dāng)是“況是青春日將暮,桃花亂落如紅雨!边@句說何況正值暮春時節(jié),嬌艷鮮紅的桃花零落如雨,令人感觸到時光奔逝,生命短促,所以才有“勸君終日酩酊醉”這樣勸人及時行樂的句子。
李白說“行樂須及春”,如果說前面寫的是行樂,那么這兩句意味“須及春”。這與李白“人生得意須盡歡”有著極為相似之處,但相比之下,那種理想與現(xiàn)實碰撞而產(chǎn)生的痛苦情緒似乎更為沉重,而那種“天生我材必有用”的傲氣和自信則在這里是幾乎看不到了。這與李賀本人的遭遇和思想有關(guān)系,他是一位二十七歲便夭折的天才,自幼體弱,相貌近乎丑怪,卻有一顆非常早慧而敏感的心。他算是有貴族的血統(tǒng),但家道早已衰微。他因遭受打擊,連進士考試都未能參加,后來只得到一個從九品的小小官職。羸弱多病的體質(zhì)和不幸的遭遇使他的思想十分傷感。他雖也有遠大的抱負,更懷著對于生命的深深眷戀,卻常常感覺到前途迷茫和年華流逝的恐懼。這首詩正是此種眷戀和恐懼的產(chǎn)物,從中我們可看到一個封建社會青年詩人才華橫溢而帶有病態(tài)的內(nèi)心世界。
兩首詩歌的高下,當(dāng)是仁者見仁,智者見智,但若論詩歌的境界,李白詩的高度是極少有人能企及的,包括李賀。
2.藝術(shù)手法方面(課后思考)
(1)多用精美名物,辭采瑰麗,綜合運用多種修辭手法,有豐富的形象暗示性,詩歌形式富于繪畫美。
(2)省略敘寫語言,筆下形象在空間內(nèi)作感性顯現(xiàn),自成完整意境,有如電影“蒙太奇”,啟迪讀者聯(lián)想。
。3)結(jié)構(gòu)奇突,結(jié)尾二句在前文關(guān)于人間樂事的瑰麗夸大的描寫基礎(chǔ)上,猛作翻轉(zhuǎn),出現(xiàn)了死的意念和“墳上土”的慘淡形象,有力地表現(xiàn)了詩歌的主題。
九、布置作業(yè)
1.背熟李白《將進酒》
2.就李賀《將進酒》的藝術(shù)手法寫一篇賞析性小作,題目自定。
。ɑ胤排錁防收b幻燈片,下課。)
十、板書設(shè)計
將 進 酒 李白
感知思想內(nèi)容:矛盾苦悶
解讀藝術(shù)手法:比興夸張
領(lǐng)悟創(chuàng)作風(fēng)格:浪漫主義
作者郵箱:
李白將進酒的教案 5
教材分析:
《將進酒》這首詩歌大起大落,詩文忽翕忽張。由悲轉(zhuǎn)喜轉(zhuǎn)狂放轉(zhuǎn)激憤轉(zhuǎn)癲狂,最后歸結(jié)于萬古愁,回應(yīng)篇首,如大海奔流縱橫捭闔,力能扛鼎。全詩五音繁會,句式長短參差,氣象不凡。此篇如鬼斧神工,足以驚天地泣鬼神,是詩仙李白的巔峰之作。
學(xué)情分析:
由于本班學(xué)生大都來自農(nóng)村,加之是理科班,學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣不高。朗讀這一塊,學(xué)生大都比較薄弱,因此希望借助這一課的學(xué)習(xí),促進學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的熱情,提高學(xué)生詩歌鑒賞的水平,增強學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣。
教學(xué)目標:
知識與能力:
朗誦詩歌,理解詩歌的基本內(nèi)容。
過程與方法:
1、把握詩歌感情基調(diào),理解其思想感情的復(fù)雜性。
2、學(xué)習(xí)詩歌夸張及比興的藝術(shù)手法。
情感態(tài)度與價值觀:學(xué)習(xí)李白不畏權(quán)貴,視金錢如糞土的精神品質(zhì)。
教學(xué)重點:
把握詩歌的思想內(nèi)容,有感情的朗讀背誦。感受詩人形象。
教學(xué)難點:
體會詩人跌宕起伏的感情。
教學(xué)方法:
問題式教學(xué)法、誦讀感知法
教具準備:
多媒體
教學(xué)過程:
一、導(dǎo)入
中國文人,悲歡離合求一醉,風(fēng)花雪月尋一醉。
二、解題覽詩
1、題目分析。
2、自由讀詩。
3、分組讀詩
三、分析如何飲酒
你從哪些詩句中看到了李白飲酒時的'哪些情態(tài)?領(lǐng)略了“酒中仙”的何等風(fēng)采?
四、分析為何飲酒
1、“人生得意須盡歡”,因“得意”而歡飲?
2、“烹羊宰牛且為樂”,“為樂”而飲酒?
3、“惟有飲者留其名”,李白為“留名”而飲酒?
4、古來飲者無數(shù),李白為何偏以曹植為例?他們二人有何相似之處?
5、據(jù)上分析,李白飲酒的原因應(yīng)該落腳在哪個字上?
6、詩中直接點明情感的字,我們找到了“歡”“樂”“愁”,還有一個字是什么?(悲)李白為何而“悲”?
五、美讀課文
1、學(xué)生配樂誦讀
2、教師范讀
3.學(xué)生齊讀
六、小結(jié)、作業(yè)
李白將進酒的教案 6
【學(xué)習(xí)目標】
一、知識與能力目標:
能準確把握情感基調(diào)并背誦全詩。
學(xué)習(xí)起興、用典、夸張手法在詩中的運用。
二、過程與方法目標:
賞析詩中情感脈絡(luò)之變化,能用準確流暢的語言概括全詩內(nèi)容與情感。
能品味詩人婉曲語言中的深層含義,并學(xué)會聯(lián)想比較的鑒賞方法。
三、情感、態(tài)度與價值觀目標:
能正確認識詩人對自我的肯定與對現(xiàn)實不滿的矛盾思想,認識“以酒銷愁”的`歷史文化背景與人文精神。
【教學(xué)方法】
誦讀法 品味鑒賞法
【教學(xué)課時】
二課時
教學(xué)過程
第一課時
一、以杜甫《飲中八仙歌》導(dǎo)入,談?wù)勗娭卸Y拜形象。
李白一斗詩百篇,長安市上酒家眠。
天子呼來不上船,自稱臣是酒中仙。
二、背景簡介(略),聯(lián)系《夢游天姥吟留別》名句。
1、世間行樂亦如此,古來萬事東流水。別君去時何時換?
2、且放白鹿青崖間,須行即騎訪名山。
3、
4、安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏!
三、朗讀全詩,教師范讀。
。ㄗ⒁夤(jié)奏點,用韻、語調(diào)變化)
四、分層賞析,理清脈絡(luò),幫助誦讀記憶。
感情線索:悲——歡——樂←—歌—→愿——恣——愁(首尾呼應(yīng))
↑↓
自己高|潮 轉(zhuǎn)折 萬古(憤激、無奈——豪爽、曠達)
。ㄗ孕牛
全詩詩眼:悲愁——感情基調(diào):憤激。
全詩中心句:鐘鼓饌玉不足貴,但愿長醉不復(fù)醒。(安能摧眉折腰事權(quán)貴……)
【品味思考交流】
開頭四句與全詩主旨關(guān)系
渲染慷慨悲涼氣氛,為第二段“歌弦”作鋪墊,也與“天生我材必有用”構(gòu)成對比反襯效果。
“天生我材必有用”與開頭之“悲”,后來之“愿”有矛盾嗎?你怎樣理解?
思想情感的矛盾統(tǒng)一: 入世思想:我必有用——突出憤激之情
出世思想:圣賢寂寞
作者為什么舉“曹植”為例,說明“古來圣賢皆寂寞”?(略)
“與爾同銷萬古愁”中“愁”的對象范圍有多大?試舉例。
往古圣賢不被君王賞析之人。
自己與自己同時代人。
以后和自己同命運之人。
五、練習(xí)背誦。
第二課時
一、練習(xí)默寫全詩。
二、談?wù)勀阕钚蕾p的名句與欣賞的原因,說說若在作文中引用,可以適合什么話題。
【把討論結(jié)果寫出提綱,課后整理與同學(xué)交流】
三、預(yù)習(xí)《兵車行》
讀懂詩句,初步掌握內(nèi)容及情感基調(diào)。
李白將進酒的教案 7
學(xué)習(xí)目標:
1、誦讀詩歌,理解詩歌的基本內(nèi)容。
2、了解作者在詩文中表現(xiàn)出的思想感情的變化。
3、背誦全詩。
教學(xué)重點、難點:
1、了解詩文所運用的藝術(shù)手法及好處。
2、了解作者在詩文中表現(xiàn)出的思想感情的變化。
課時安排:
一課時
知識鏈接:
一、背景簡介
我們在學(xué)習(xí)《夢游天姥吟留別》的時候知道,唐玄宗天寶三年(744),詩人被排擠出長安后,又重新踏上了云游祖國山河的漫漫旅途!秾⑦M酒》這首詩則是作于唐玄宗天寶十一年(752)。距詩人離開長安已達八年之久。當(dāng)時,他跟好朋友岑勛應(yīng)邀住在嵩山的另一位友人元丹丘家做客。三個好朋友登高飲宴,借酒放歌,抒發(fā)情懷。
二、解題
《將進酒》原為漢樂府的曲調(diào),意即“勸酒歌”,多以飲酒放歌為內(nèi)容。將,讀qiāng,請、愿之意,《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》中有“將子無怒”句。這個“將”與詩句“呼兒將出換美酒”的“將”音義不同。
學(xué)習(xí)過程:
一、在這一首詩中,詩人的情感是如何發(fā)展變化的?
明確:
(1)開頭四句寫悲,韶光易逝,人生易老,境界闊大,慷慨生悲——“不知明鏡里,何處得秋霜”。
。2)“人生”以下六句寫歡,詩人深知“白發(fā)如絲悲何益”,何況又是生逢知己,酒逢對手,因而轉(zhuǎn)悲為樂。
。3)“鐘鼓”以下六句寫憤激之情,“舉杯澆愁”借此傾訴自己心中的不平之氣,以曹植自況,更加深了詩人的憤激。
。4)“主人”句至結(jié)尾寫狂放,酒至酣處,反客為主,豪放之態(tài),狂放之極。
二、依你看,此詩中的警策句(關(guān)鍵句,主旨句)是哪兩句?并作簡要分析。
明確:“鐘鼓饌玉不足貴,但愿長醉不復(fù)醒”。這是酒后吐真言,“天生我材”然而“大道如青天,我獨不得出”。上句是對腐敗的當(dāng)權(quán)者和豪門貴族的否定和摒棄,下句是不醉不休,長醉不醒,是對此種現(xiàn)實極度憤慨的排遣。同時照應(yīng)題目,點出這是勸別人和勸自己買醉的真正原因。
三、詩人說到“古來圣賢皆寂寞,惟有飲者留其名”時,為什么單舉曹植為例?
明確:同為有才人,同為“酒中仙”,同是有志不得伸。滿紙不平之氣,借曹植自況。
四、如何理解篇末的“萬古愁”一詞?
明確:愁若止于一身,那是毫無意義的。詩人嘆“古來圣賢皆寂寞”,為陳思王曹植的遭遇抱不平,表現(xiàn)了愁的深廣。用歷史的眼光看,“抱利器而無所施”的賢能之士古代有,今日有,則將來一定還有——這樣的愁情唯“萬古愁”一語
足以當(dāng)之。這種夸張,也不是故意張大其辭,可以使人信服。
五、你喜歡哪一句?為什么?(至少列舉三句)
明確:(1)“君不見黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回!币痪溥\用比興手法,引起“君不見高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪”一句。以河水一去不復(fù)返喻人生易逝,運用夸張的手法,把本來壯闊的寫得更壯闊,同時,以黃河的偉大永恒反襯生命的渺小脆弱。
(2)“君不見高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪。”一句,運用比喻、夸張,悲嘆人生短暫,把本來短暫的說得更加短暫,突出青春難再,人生短暫的感慨。
(3)“天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來”一句,體現(xiàn)了詩人的曠達豪放,實際上也是他憤激中的無奈與自我安慰。既是他人生價值的鏗鏘宣言,同時也是他抑郁情緒的快意釋放。
六、小結(jié):學(xué)習(xí)了《將進酒》,希望同學(xué)們能像李白那樣雖遭遇不幸仍能保持樂觀曠達,同時也祝愿同學(xué)們?nèi)巳硕寄堋疤焐也谋赜杏谩薄?/p>
當(dāng)堂檢測:背誦全文。
課外延伸:李白的詩酒文化
說起詩與酒,當(dāng)推崇唐代大詩人李白。在他燦爛的詩篇中,無處不飄香著他的詩酒文化!疤m陵美酒郁金香,玉碗盛來琥珀光。但使主人能醉客,不知何處是他鄉(xiāng)!睂υ娋迫绱说某撩,當(dāng)真是到了“成仙”的程度。
李白的詩與酒,最膾炙人口的當(dāng)屬他的《將進酒》了,“君不見,黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回;君不見,高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪。人生得意須盡歡,莫使金樽空對月。天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來。烹羊宰牛且為樂,會須一飲三百杯五花馬,千金裘,呼兒將出換美酒,與爾同消萬古愁!”這種高歌的引吭,如隔世的`洪鐘,至今不絕如縷。
李白的詩酒文化,是他人生體驗的最好記錄。他一生用酒當(dāng)墨,用心作筆,寫下了許多令人心驚和令人心馳神往的文字,在詩壇上成為一件又一件亮麗的瑰寶。李白一生關(guān)心國事,但為國立功的理想和不滿黑暗現(xiàn)實的秉性,又構(gòu)成了他特有的“詩酒”人生。李白少年時代就“觀奇書”,“游神仙”,“好劍術(shù)”,有多方面的才能和興趣,他年輕時漫游了長江、黃河中下游的許多地方,開元十八年(730)左右,他曾一度抵長安,爭取政治出路,但失意而歸。天寶元年(742),被玄宗召入長安,供奉翰林,作為文學(xué)侍從之臣,參加草擬文件等工作。不滿兩年,即被迫辭官離京。這個時期李白的詩歌創(chuàng)作趨于成熟!叭松谑啦环Q意,明朝散發(fā)弄扁舟”的人生導(dǎo)向,使他在此后的11年內(nèi),繼續(xù)在黃河、長江的中下游地區(qū)漫游,“浪跡天下,以詩酒自適”。
游山訪仙,痛飲狂歌,以排遣懷才不遇的憂憤,成了李白詩酒文化的主旋律。“窮愁千萬端,美酒三百杯。愁多酒雖少,酒傾愁不來。”、“抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁”、“吟詩作賦北窗里,萬言不值一杯水”。但一杯辣酒、一懷愁緒,始終掩飾不了他對政治赤誠的追求。如他在《悲歌行》里,和主人邊喝邊唱“悲來乎,悲來乎。主人有酒且莫斟,聽我一曲悲來吟。悲來不吟還不笑,天下無人知我心。君有數(shù)斗酒,我有三尺琴。琴鳴酒樂兩相得,一杯不啻千鈞金。悲來乎,悲來乎”中提到了“漢帝不憶李將軍,楚王放卻屈大夫!弊员蕊w將李廣和屈原的惆悵,使他曾經(jīng)在“大鵬一日同風(fēng)起,博搖直上九萬里”的豪情里,轉(zhuǎn)成了“行路難,行路難,多歧路,今安在。長風(fēng)破浪會有時,直掛云帆濟滄!钡牡鸵髋c吶喊。在這樣的情懷里,他的萬古之愁如濃云薄霧揮之不去,召之即來。因為有追求,所以有困頓。但大志未酬、時世黑暗的現(xiàn)實,使他終于喊出了“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人!”
“棄我去者昨日之日不可留,亂我心者今日之日多煩憂”的心境,為他營造了“長風(fēng)萬里送秋雁,對此可以酣高樓”的境界。而對酒的迷戀,使這位“天上謫仙人”超然于塵世之外!疤烊舨粣劬疲菩遣辉谔。地若不愛酒,地應(yīng)無酒泉。天地既愛酒,愛酒不愧天。已聞清比圣,復(fù)道濁如賢。賢圣既已飲,何必求神仙。三杯通大道,一斗合自然。但得酒中趣,勿為醒者傳”道出了一個詩者和飲者對人生的感悟。
李白將進酒的教案 8
教學(xué)目標:
1.誦讀詩歌,理解詩歌的基本內(nèi)容;
2.把握詩歌的感情基調(diào),理解其思想感情的復(fù)雜性;
3.理清詩歌中詩人情感變化的線索,背誦全詩。
教學(xué)重、難點:
領(lǐng)悟詩人“狂歌痛飲”豪放外表下的憤激之情。
教學(xué)方法:
誦讀、討論
課時安排:
1課時。
教學(xué)過程:
一、新課導(dǎo)入
中國有很多特色文化,而“酒”文化就是其中之一。在中國文學(xué)史上,詩與酒相從相隨,詩人與酒之間似乎有一種不解之緣。古來文人騷客,憑酒賦詩,留下多少名篇佳句。
曹操:“對酒當(dāng)歌,人生幾何?”“何以解憂?唯有杜康!
王維:“勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人!
杜甫:“白日放歌須縱酒,青春作伴好還鄉(xiāng)!
李白:“抽刀斷水水更流,舉杯銷愁愁更愁!
劉禹錫:“今日聽君歌一曲,暫憑杯酒長精神。”
然而,其中飲酒詩做得最好,也是最多的,恐怕要推詩仙李太白了。
杜甫在《飲中八仙歌》中說:“李白一斗詩百篇,長安市上酒家眠。天子呼來不上船,自稱臣是酒中仙!痹谄洹恫灰姟分校鸥用“敏捷詩千首,飄零酒一杯”來概括李白的一生。
可見,酒似乎與李白的一生緊密相連。今天,就讓我們一起來欣賞他的這首勸酒詩《將進酒》。
二、整體感知
過渡:學(xué)習(xí)詩歌的方法,重在誦讀。通過誦讀,我們才能感受到詩歌的音樂美和節(jié)奏美;通過誦讀,我們才能用我們的情感和心聲去感受詩人的情感和心聲。
下面,我們就來聽聽著名演員濮存昕是如何用他的聲音來詮釋李白含蘊于《將進酒》一詩中的情感的。
播放錄音。(點評:濮存昕的朗誦,帶有明顯的表演性質(zhì),雖非盡善盡美,但他對詩歌的節(jié)奏與情感的把握還是很不錯的)
在我們剛才的聽讀過程中,濮存昕的朗誦在節(jié)奏和語調(diào)上有什么特點?
明確:在節(jié)奏和語調(diào)上有一個快慢高低的變化起伏過程。
為什么會有這樣的變化與起伏?
明確:源于情感的變化與起伏。
那么,詩人的情感又經(jīng)歷了一個怎樣的發(fā)展變化過程呢?
板書:情感發(fā)展
下面請大家把你們的音腔打開,把你們的情感釋放出來,我們一起來把《將進酒》朗誦一遍。在誦讀的過程中,請大家用你們敏銳的直覺感知一下,詩人的情感經(jīng)歷了一個怎樣的變化過程。
如果不能,學(xué)生自由誦讀,然后可以同桌之間討論,擬出作者情感發(fā)展線索。(3分鐘)
三、課文分析
悲傷
包括哪些句子?(前四句)
詩人“悲傷”什么?(韶光易逝,人生短暫)
這種“韶光易逝”“人生短暫”的悲傷是如何體現(xiàn)出來的?
黃河水的“不復(fù)回”,表現(xiàn)韶光易逝。
以水來表現(xiàn)時光短暫。(《論語》:子在川上曰:逝者如斯夫,不舍晝夜。)
頭發(fā)“朝如青絲暮成雪”,表現(xiàn)人生短暫。
在表現(xiàn)“悲”的時候,運用了哪些手法呢?(夸張、比喻、對比)
還有一種手法。詩人通過對黃河這一自然景物的描寫,渲染出一種悲傷的氣氛,寄寓了詩人的情思。這樣的手法是?(起興!犊兹笘|南飛》:“孔雀東南飛,五里一徘徊!)
小結(jié):詩歌前四句,綜合運用了多種表現(xiàn)手法,表現(xiàn)了詩人對韶光易逝,人生短暫的感傷。那么,誦讀時應(yīng)該用什么樣的語調(diào)?(如課后誦讀提示所言:前兩句有挾天風(fēng)海雨而來之勢,故慷慨有之。但詩人這里是慷慨生悲——沉郁)(單讀,點評)
那么,作者在文中一直感傷下去了嗎?
歡悅(灑脫)
你是怎么看出詩人并沒有把對人生短暫的感傷繼續(xù)下去的?
明確:“人生得意須盡歡,莫使金樽空對月!
這一句表現(xiàn)的`是怎樣的人生態(tài)度?
明確:及時行樂。
過渡:有詩云:“一杯清酒聚知音,半生相知有幾人!比缃瘢粨从严嗑墼谝黄,正好開懷暢飲,故而要“烹羊宰牛且為樂,會須一飲三百杯”。(夸張,表現(xiàn)友人相聚之樂)所以,這一個小節(jié),表現(xiàn)的情感應(yīng)該是?(關(guān)鍵詞)
板書:歡悅(或灑脫或歡樂)
那么,這一小節(jié)應(yīng)該以怎樣的語調(diào)來讀?(慷慨激昂,讀出歡悅與灑脫勁)(齊讀)
不經(jīng)意中,哪一個句子被大家重讀了?(“天生我材必有用”)
“天生我材必有用”是什么意思?你認為這一句包含哪些含義?
1.表現(xiàn)出詩人充分的自信,從“必”可以看出。表現(xiàn)出詩人儒家的那種渴望積極用世的心情。正所謂:“長風(fēng)破浪會有時,直掛云帆濟滄海!蹦敲,又為何不為這樣一個充滿希望的未來而舉杯痛飲呢?即使破費千金又算得了什么——“千金散盡還復(fù)來”!這又是一個高度自信的驚人之句,能驅(qū)使金錢卻又不被金錢所驅(qū)使,足令天下的凡夫俗子咋舌啊。
2.結(jié)合當(dāng)時詩人的生活背景,詞句也暗示了詩人的懷才不遇。
小結(jié):但無論是自信,還是自傷懷才不遇。我想,這也許都會是李白飲酒的一個誘因吧。
過渡:(教師讀勸酒過程)中間是勸酒的過程,引出勸酒辭。(學(xué)生齊讀勸酒辭的內(nèi)容)
李白將進酒的教案 9
。劢虒W(xué)目的]
1.通過朗讀體會作品豪邁奔放的特點。
2.引導(dǎo)學(xué)生把握作者的思想感情。
[教學(xué)重點]
1.全詩的基調(diào)是豪放的,但思想感情卻十分復(fù)雜。
2.體會李白詩歌的浪漫主義風(fēng)格并在寫作實踐中運用。
。劢虒W(xué)設(shè)想]
誦讀時應(yīng)當(dāng)伴隨著詩人感情的發(fā)展變化,適當(dāng)?shù)刈儞Q和節(jié)奏,力求再現(xiàn)詩人的形象。
。壅n時安排]
2課時
。劢虒W(xué)過程]
第一課時
一、導(dǎo)入課文
唐代是我國詩歌發(fā)展的最高峰,唐詩是中華藝術(shù)園地的瑰寶,歷經(jīng)朝朝代代,至今仍以她豐富而又深刻的內(nèi)涵,絢麗多彩的藝術(shù)風(fēng)格閃耀著不滅的光芒。上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了《蜀道難》,初步了解了李白的浪漫主義風(fēng)格,今天我們再次走近李白,欣賞他的《將進酒》。
二、預(yù)讀課文
1.由學(xué)生講解李白生平和作品,引出解題及背景介紹
《將進酒》原為漢樂府的曲調(diào),意即“勸酒歌”,多以飲酒放歌為內(nèi)容。將,請、愿之意,《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》中有“將子無怒”句。這個“將”與詩句“呼兒將出換美酒”的'“將”音義不同。
本詩大約作于李白以梁園(開封)為中心的十載漫流期間。他當(dāng)時與友人岑勛在嵩山另一好友元丹丘的潁陽山居為客,三人嘗登高宴飲,此時作者正值“抱用世之才而不遇合”之際,于是滿腔不合時宜借酒興詩情,來了一次淋漓盡致的發(fā)抒。
2.在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上,課堂上給學(xué)生2—3分鐘速讀一遍課文,之后找一名同學(xué)范讀,訂正字音,斷句。
三、重點解析
四、布置作業(yè)
完成課后練習(xí)二
五、板書設(shè)計
將 進 酒
李 白
悲傷——歡樂——憤慨——狂放
同銷萬古愁
第二課時
。劢虒W(xué)重點]
1.深入剖析作者內(nèi)心的感情
2.學(xué)習(xí)李白的浪漫主義文風(fēng)表現(xiàn):夸張
。劢虒W(xué)過程]
一、檢查背誦導(dǎo)入課文
二、重點解析
1.課文內(nèi)容解析
、佟秾⑦M酒》是漢樂府曲名,古代的歌辭,有以飲酒放歌為言的,有以濡首荒志為戒的。李白這首詩雖用了舊題,卻能跳出前人窠臼,自創(chuàng)新意,把飲酒和對黑暗現(xiàn)實的批判結(jié)合起來,從而在一定程度上賦予這個歷來被許多詩人歌唱過的詩題以積極的內(nèi)容,這是值得重視的。要點有兩個:
首先要看到“鐘鼓”兩句是一種特殊的藝術(shù)概括方式,是當(dāng)時社會上形形色色的黑暗現(xiàn)象在詩人心靈中的折光反映。這首詩大約作于安史之亂前四五年光景,當(dāng)時唐玄宗耽于女色,先后將政事交給奸相李林甫和楊國忠,官場一片黑暗,豪門貴族只顧尋歡作樂,不以國事為念,社會腐敗到了無以復(fù)加的地步。詩人對此極為不滿,所以才說“鐘鼓饌玉不足貴”,實際上是對當(dāng)權(quán)者和豪門貴族的否定;但他又無力改變這種狀況,只能用消極的辦法進行反抗,因而又寫道:“但愿長醉不復(fù)醒!边@種概括方式,跟《夢游天姥吟留別》中借尋仙表現(xiàn)不事權(quán)貴的意志的寫法頗為相似。
其次,“古來”二句從某種意義上看,也是對封建統(tǒng)治階級埋沒人才的揭露。“古來圣賢”,至高至大莫若孔子、孟子,他們?yōu)樾麄髯约旱恼沃鲝埗甲哂诟髦T侯國之間,辛苦備至,可有誰聽他們呢?真是“寂寞”得很!詩人看穿了這一點,對統(tǒng)治者不再抱有幻想,決心逃于酒鄉(xiāng),所以接著就說:“唯有飲者留其名。”
李白將進酒的教案 10
【教學(xué)目標】
1、知識目標
識記主要字詞,進行必要的詞語積累。
2、能力目標
聲情并茂的品讀詩詞,培養(yǎng)學(xué)生朗誦詩歌、鑒賞詩歌的能力。
3、素養(yǎng)教育目標
了解作者懷才不遇的苦悶和豪放不羈、樂觀自信的情懷。
【教學(xué)重點】
品讀詩詞,培養(yǎng)學(xué)生朗誦詩歌、鑒賞詩歌的能力。
【教學(xué)難點】
理解作者由悲而歡而憤而狂放的復(fù)雜矛盾的思想情感。
【教學(xué)設(shè)想】
通過誦讀與探究討論來鑒賞作品。
【教學(xué)課時】
一課時
【教學(xué)過程】
授課步驟 自主地帶 互動空間 教師站點
導(dǎo)入新課
回憶中國古典詠酒詩,以酒與詩的“緣分”導(dǎo)入新課。
詩歌初讀
此詩氣勢豪壯,又情感起伏較大,學(xué)生自由誦讀,初步感悟。
討論并把握詩人復(fù)雜多變的.思想情感
教師指導(dǎo)下,學(xué)生可個別誦讀,可集體誦讀。
1. 校正字詞。
2. 個別誦讀,教師指導(dǎo)。
3. 齊讀。
4. 體會文章情感。
教師適當(dāng)指導(dǎo),各組代表各抒己見。情感脈絡(luò)如下:
1、感傷之情:如“君不見”兩句。
2、歡樂之情:如“人生得意須盡歡──會須一飲三百杯”。
3、憤激之情:如“鐘鼓饌玉不足貴──斗酒十千自歡謔”。
4、狂放之情:如“主人何為言少錢──與爾同銷萬古愁”。
教師根據(jù)學(xué)生朗讀情況及時指導(dǎo)誘發(fā),營造高昂活躍的課堂氛圍。
教師適當(dāng)引導(dǎo),并相應(yīng)補正。
誦讀指導(dǎo)
在教師的適當(dāng)指導(dǎo)下,掌握詩歌朗誦的相關(guān)技巧,學(xué)會聲情并茂地朗誦詩歌。
適應(yīng)著詩人情感的變化,朗誦時,可注意以下技巧:
1、 注意節(jié)奏:例,“岑夫子,丹丘生,將進酒,杯莫停!惫(jié)奏要適當(dāng)加快。師范讀,生跟讀。
2、 讀重音:例,“烹羊宰牛且為樂,會須一飲三百杯。”“三百杯”須重讀,要讀得鏗鏘有力。生讀,師范讀,生集體跟讀。
3、 讀四聲:例,“將進酒”,三字聲調(diào)要讀足,飽滿,教師示范。
4、 拖長調(diào):例,“五花馬,千斤裘,呼兒將出換美酒,與爾同銷萬古愁。”“五花馬,千斤裘,呼兒將出換美酒”節(jié)奏要加快,“與爾同銷萬古愁”可兩字一頓,并加長音調(diào)。師范讀,生自讀。
在教師指導(dǎo)的基礎(chǔ)上,學(xué)生有感情的誦讀,學(xué)生代表展示誦讀。
根據(jù)詩人情感,點撥朗誦技巧,并示范誦讀。
課堂拓展、引申
藝術(shù)特色
分組討論,深入探究,賞析詩中經(jīng)典名句。
相互討論
展示答案
例如:“天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來。”
“鐘鼓饌玉不足貴,但愿長醉不復(fù)醒”。
對于上述經(jīng)典詩句,你是怎樣認識和理解的?(適當(dāng)結(jié)合自己的專業(yè))
根據(jù)教師引導(dǎo),學(xué)生引申發(fā)揮。
學(xué)生思考:
本首詩歌哪些詩句運用了夸張的修辭手法?分別寫出了什么?
參考答案如下:
1、君不見黃河之水天上來:言黃河源頭之高。
2、會須一飲三百杯:言飲酒之多。
3、斗酒十千自歡鱈:言酒價之高。
4、與爾同銷萬古愁:言愁怨之深。
師生共同賞析經(jīng)典名句。
引導(dǎo)、分析、補充
小結(jié)
號召學(xué)生繼承和發(fā)揚中國古典文化精華
布置作業(yè)
結(jié)合自己的專業(yè)和本文作者所表現(xiàn)出來的樂觀自信的精神,寫一段文字來談?wù)勛约旱母邢搿?/p>
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