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      2. 布衣鴻儒季羨林的閱讀答案

        時(shí)間:2024-09-22 04:45:29 季羨林 我要投稿
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        布衣鴻儒季羨林的閱讀答案

          布衣鴻儒季羨林

        布衣鴻儒季羨林的閱讀答案

          李樹(shù)平

          歷史上稱得上布衣鴻儒的很多。可要說(shuō)到當(dāng)今,季羨林則最為典型。把這個(gè)詞用在他的身上,怎么就那樣的自然而準(zhǔn)確,合適而貼切。

          我因編輯《朱自清全集》,曾多次去季老家中拜訪。記得第一次去見(jiàn)季老時(shí),原本想,季老六歲即離開(kāi)貧窮的農(nóng)村老家,來(lái)到了家境較好的濟(jì)南叔叔家,一直在城里讀小學(xué)中學(xué),并一舉考上清華,后又留學(xué)德國(guó)十年,再回到北大當(dāng)教授幾十年。想象他至少也應(yīng)該是一個(gè)有點(diǎn)洋派、生活上頗有講究的老知識(shí)分子。沒(méi)成想眼前的季老卻像一個(gè)地地道道的農(nóng)村老人:穿一身藍(lán)卡其布的中山裝,一雙圓口的布鞋,臉上呈現(xiàn)出鄉(xiāng)下老農(nóng)才有的那種真誠(chéng)甚至有點(diǎn)謙恭的微笑,即之也溫,觀之也誠(chéng)。進(jìn)入家中,就是個(gè)飯廳。一張老式八仙桌,桌上還放著早餐剛用過(guò)的豆腐乳、醬菜、花生米幾個(gè)小盤。顯眼處,還掛著一個(gè)過(guò)一天撕一頁(yè)的老式農(nóng)歷。真讓人懷疑,這就是季老的家。可當(dāng)來(lái)到季老的書房時(shí),你就不會(huì)再有一點(diǎn)點(diǎn)這樣的疑惑。那偌大的房間,除了窄窄的過(guò)道,就是滿書架的書,比圖書館的圖書還排得緊密。沒(méi)有去數(shù)里面到底有多少個(gè)書架,反正滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)財(cái)[著,只留了窗口一點(diǎn)地方,擠擠挨挨地放下一張寫字桌,桌上一盞臺(tái)燈,旁邊則是橫七豎八地?cái)[著各種圖書、雜志和報(bào)紙。正是這盞燈,每天清晨3點(diǎn)就亮起,被人稱之為北大校園里每天迎來(lái)曙光的第一盞燈……

          翻開(kāi)季老的散文和他的自傳,我們可以清楚地看到他的人生追求歷程。那堅(jiān)忍不拔、刻苦勤奮、“咬定青山不放松”的精神伴隨著他走過(guò)一生。他一輩子就是這樣,踏踏實(shí)實(shí),一步一個(gè)腳印地向前行進(jìn)。有的人寫季羨林從小就胸懷大志,有著崇高的理想和目標(biāo)。其實(shí),少年時(shí)期度過(guò)貧困生活的季老,并沒(méi)有什么大志。季老曾說(shuō)過(guò),“自己向無(wú)大志,我的志向是一步步提高的,有如水漲船高”。他以優(yōu)異成績(jī)考上清華大學(xué),而最原始的動(dòng)力和最大的愿望,就是“一旦大學(xué)畢業(yè),自己找到工作,立即迎養(yǎng)母親”。即使到了晚年,他在自己老年“座右銘”中,也把“老驥伏櫪,志在千里”改為“志在十里”。六歲前的貧苦生活雖然在他人生的歷程中是很短暫的,可這卻為他以后的人生留下深深的烙印,并影響了他的一生。這應(yīng)該是他“布衣品格”形成的主要因素。形成季老“布衣品格”的另一因素則是他的恩師陳寅恪教授。恩師不僅對(duì)他的專業(yè)道路,學(xué)風(fēng)、學(xué)術(shù)研究和考證方法進(jìn)行引導(dǎo),更對(duì)他人格形成產(chǎn)生了巨大的影響“……有時(shí)見(jiàn)到陳師去上課,身著長(zhǎng)袍,樸實(shí)無(wú)華,肘下夾著一個(gè)布包,里面裝滿了講課時(shí)用的書籍和資料。不認(rèn)識(shí)他的人,恐怕大都會(huì)把他看成是琉璃廠某一個(gè)書店的到清華來(lái)送書的老板,決不會(huì)知道,他就是名揚(yáng)海內(nèi)外的大學(xué)者。他同當(dāng)時(shí)清華留洋歸來(lái)的大多數(shù)西裝革履、發(fā)光鑒人的教授,迥乎不同,在這一方面,他也給我留下了畢生難忘的印象,令我受益無(wú)窮!

          季老的“布衣鴻儒”精神之所以打動(dòng)人,就在于他能清醒地認(rèn)識(shí)自己,看待別人。待人處事從不看自己的需求和別人地位的高低,更不會(huì)因自己地位的提高而對(duì)別人趾高氣昂。他總是那樣親切和善。季老上世紀(jì)八十年代謝絕當(dāng)中科院副院長(zhǎng);九十年代,有人推薦他當(dāng)中國(guó)作協(xié)主席,他立刻聲明,“叫我教授,我臉不紅;叫我作家,我臉會(huì)紅,因?yàn)槲抑荒芩闶亲骷移庇,哪有資格當(dāng)作家主席!碧貏e是到了新世紀(jì),季老被許多人尊重,并被人奉為中國(guó)大陸的“國(guó)學(xué)大師”“學(xué)術(shù)泰斗”“國(guó)寶”。對(duì)此,季老在他的《病榻雜記》中力辭這三項(xiàng)“桂冠”:“我對(duì)哪一部古典,哪一個(gè)作家都沒(méi)下過(guò)死功夫,……我連‘國(guó)學(xué)小師’都不夠,遑稱‘大師’!”季老與當(dāng)年清華同學(xué)胡喬木的交往也讓人稱頌。胡喬木在清華曾勸季老投身革命,后來(lái)他當(dāng)了毛主席秘書,再后來(lái)當(dāng)了中央政治局委員、書記處書記。胡的職務(wù)越來(lái)越高,但對(duì)老同學(xué)的友情卻有增無(wú)減,不僅主動(dòng)寫信和季老聯(lián)系,還多次去北大季老家中看望?杉纠想m然內(nèi)心熾熱,卻始終不去回訪,“絕少主動(dòng)和他接近”。胡喬木逝世后,季老撰文《懷念喬木》,追述他們相識(shí)相知的往事。季老說(shuō),在喬木生前,刻意回避;在喬木去后,卻不勝懷念。應(yīng)該說(shuō)季老回避的是逢迎,懷念的是真情。相反,當(dāng)時(shí)任北大副校長(zhǎng)的季老可以被報(bào)到的新生誤認(rèn)為是校工,花許久時(shí)間幫他照看行李;季老可以與掏糞工人魏林海結(jié)成忘年之交,還熱情地為他的畫展題詞。正如中央電視臺(tái)2006年感動(dòng)中國(guó)給他的頒獎(jiǎng)詞所說(shuō):“……心有良知璞玉,筆下道德文章。—介布衣,言有物,行有格,貧賤不移,寵辱不驚!

          (選文有刪改)

          (1)下列對(duì)傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(   ) (5分)

          A.季羨林出身貧寒,童年生活一直非常貧窮,在得到濟(jì)南叔叔的資助后,他的生活才得以改善并進(jìn)而走上了自己夢(mèng)想的求學(xué)之路。

          B.文章述寫陳寅恪先生的樸實(shí)無(wú)華與之前介紹季羨林生活的樸素形成照應(yīng),說(shuō)明了恩師陳寅恪的“布衣品格”對(duì)季老的影響之深。

          C.季羨林“布衣鴻儒精神”最動(dòng)人之處在于他待人處事的原則和方式,有物有格,不移不驚,是對(duì)其精神和品格的最恰當(dāng)評(píng)價(jià)。

          D.由于作者巧妙點(diǎn)染,加之人物早已廣為人知,故文章雖未直接介紹季羨林的學(xué)術(shù)成就和影響,卻并未削弱人物的“鴻儒”本色。

          E.這篇傳記詳細(xì)記敘了季羨林艱苦求學(xué)的經(jīng)歷以及他“布衣鴻儒精神”形成的原因,高度贊揚(yáng)了季老淡泊名利、潛心治學(xué)的品質(zhì)。

          (2)“布衣鴻儒”這個(gè)詞用在季羨林身上,為什么自然而準(zhǔn)確,合適而貼切?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)

          (3)文章多處直接或間接地引用了季羨林散文和自傳中的原話,這樣寫有什么好處?(6分)

          (4)鑒于季羨林的成就和貢獻(xiàn),有人認(rèn)為季羨林“從小就胸懷大志,有著崇高的理想和目標(biāo)”;而季羨林則說(shuō)“自己向無(wú)大志,我的志向是一步步提高的”,考上清華大學(xué)的原動(dòng)力是“找到工作,立即迎養(yǎng)母親”。以上是兩種對(duì)于立志與成才關(guān)系的不同理解。你對(duì)青年人立志有怎樣的看法?請(qǐng)結(jié)合全文,談?wù)勀愕挠^點(diǎn)和理由。(8分)

          參考答案

          12.(1)C D(答D給3分,答C給2分,答B(yǎng)給1分;答A、E不給分。A項(xiàng)說(shuō)季羨林“走上了自己夢(mèng)想的求學(xué)之路”概括不恰當(dāng),文中已明確季羨林考上清華是為了找到工作“迎養(yǎng)母親”。B項(xiàng)說(shuō)這“說(shuō)明了陳寅恪的‘布衣品格’對(duì)季老的影響之深”分析不恰當(dāng),主要是對(duì)“布衣品格”的實(shí)質(zhì)理解不全面;“布衣品格”不僅表現(xiàn)為生活的樸素,更表現(xiàn)為為人處事的有物有格、不移不驚,而后者在陳寅恪身上的體現(xiàn)作者并未說(shuō)明,所以對(duì)陳寅恪是否具有“布衣品格”不能妄加判斷。E項(xiàng)說(shuō)“詳細(xì)記敘了季羨林艱苦求學(xué)的經(jīng)歷”“高度贊揚(yáng)了季老淡泊名利、潛心治學(xué)的品質(zhì)”這個(gè)分析和概括不恰當(dāng)。)

          (2)①季羨林對(duì)物質(zhì)要求甚低,生活簡(jiǎn)單樸素,但他的精神追求至高,常年勤勉不輟;②季羨林涉獵廣泛,學(xué)術(shù)成就卓著,但他從不以專家、泰斗自居,始終謙虛謹(jǐn)慎;③季羨林嚴(yán)以律己,平等待人,為人親切和善,真誠(chéng)謙恭。(每點(diǎn)2分,共6分;意思對(duì)即可)

         。3)①能直接展現(xiàn)季羨林的人生追求歷程,較全面地揭示他的精神品質(zhì);②能借以表達(dá)作者的崇敬和贊美之情,收到言簡(jiǎn)意豐的效果;③使文章更客觀,更真實(shí),增強(qiáng)了文章的說(shuō)服力。(每點(diǎn)2分,共6分;意思對(duì)即可)

          (4)觀點(diǎn)一:青年人立志應(yīng)該遠(yuǎn)大。①遠(yuǎn)大的志向能讓青年人的人生目標(biāo)更加明確,思想更加明晰;②樹(shù)立遠(yuǎn)大的志向,追求遠(yuǎn)大的目標(biāo),能讓青年人的人生更加有意義,少些庸俗,多點(diǎn)高尚;③將遠(yuǎn)大的志向變成現(xiàn)實(shí),應(yīng)先從身邊的小事做起并堅(jiān)持不懈。

          觀點(diǎn)二:青年人立志要小而實(shí)。①小而實(shí)的目標(biāo)是客觀審視自我的結(jié)果,它代表著成熟,更代表著腳踏實(shí)地;②小而實(shí)的目標(biāo)更容易實(shí)現(xiàn),可以讓人生走得更堅(jiān)實(shí),成功需要不斷疊加累積;③樹(shù)立小而實(shí)目標(biāo)并不意味著沒(méi)有遠(yuǎn)大的理想,人生的志向是可以一步步提高的。

          (選一種觀點(diǎn)作答;觀點(diǎn)明確給2分,論述合理、分析充分,給6分;意思對(duì)即可)

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