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      2. 季羨林的語(yǔ)錄

        時(shí)間:2021-02-19 10:04:08 季羨林 我要投稿

        季羨林的語(yǔ)錄合集59條

          我有時(shí)候下意識(shí)地迎上前去,好象是要做點(diǎn)什么;但是快到跟前的時(shí)候,最多也不過(guò)彼此相顧一下,立刻又低下了頭,別轉(zhuǎn)開(kāi)臉,我們已經(jīng)到了彼此不敢講話,不能講話的地步了。至于在這樣的時(shí)刻他是怎樣想的,我說(shuō)不清楚。我心里只覺(jué)得一陣凄涼,眼淚立刻奪眶而出了。下面是關(guān)于季羨林的語(yǔ)錄59條,供各位參考。

        季羨林的語(yǔ)錄合集59條

        1、又走近了我的行期。在空虛和寂寞的心上,加上了一點(diǎn)兒綿綿的離情。我想到就要離開(kāi)自己漂泊的心所寄托的故鄉(xiāng)。以后,聞不到土的香味,看不到母親住過(guò)的屋子、母親的墓,也踏不到母親曾經(jīng)踏過(guò)的地。自己心里說(shuō)不出是什么味。在屋里覺(jué)得窒息,我只好出去走走。沿著屋后的大坑踱著?淬y耀的蘆花在過(guò)午的陽(yáng)光里閃著光,看天上的流云,看流云倒在水里的影子。一切又都這樣靜。

        2、如果我有優(yōu)點(diǎn),我只講勤奮。我非常平凡,沒(méi)什么了不起的。如果我有優(yōu)點(diǎn)的話,我只講勤奮。一個(gè)人干什么事都要有一點(diǎn)堅(jiān)忍不拔,鍥而不舍,沒(méi)有這個(gè)勁,我看是一事無(wú)成。范老有兩句話:板凳甘坐十年冷,文章不說(shuō)一句空。今天我跟年輕人講,我說(shuō)今天這樣子,下海出國(guó)我不反對(duì),每個(gè)人有每個(gè)人的想法,可是問(wèn)題是,我們世界文化中國(guó)文化能夠傳下去,還是靠幾個(gè)人甘心坐冷板凳的,趕熱潮那人多得很,坐冷板凳的人就少得很。

        3、我最?lèi)?ài)的二月蘭正在開(kāi)著花。它們拼命從泥土中掙扎出來(lái),頂住了干旱,無(wú)可奈何地開(kāi)出了紅色的白色的小花,顏色如故,而鮮亮無(wú)蹤,看了給人以孤苦伶仃的感覺(jué)。在荷塘中,冬眠剛醒的荷花,正準(zhǔn)備力量向水面沖擊。水當(dāng)然是不缺的。但是,細(xì)雨滴在水面上,畫(huà)成了一個(gè)個(gè)的小圓圈,方逝方生,方生方逝。

        4、最后兩句話是——"國(guó)之魂魄,民之肝膽,屹立東方,億萬(wàn)斯"。人民的靈魂,百姓的脊梁,中華民族大有前途。

        5、富者有禮高質(zhì),貧者有禮免辱,父子有禮慈孝,兄弟有禮和睦,夫妻有禮情長(zhǎng),朋友有禮義篤,社會(huì)有禮祥和。

        6、我蹲過(guò)牛棚,說(shuō)明我還不是壞人,是我畢生的驕傲。獨(dú)沒(méi)有被劃為右派,說(shuō)明我還不夠好,我認(rèn)為這是一生憾事,永遠(yuǎn)再?zèng)]有機(jī)會(huì)來(lái)補(bǔ)課了。

        7、當(dāng)你爬到最頂峰的時(shí)候,驀然回首發(fā)現(xiàn)自己來(lái)時(shí)的道路已經(jīng)看不清了你會(huì)迷茫,但是需不需要要回頭都在自己,可能前方會(huì)有更廣闊的天空在等著你,但也可能是地獄中的惡魔在向你召喚。

        8、是不是因?yàn)橹袊?guó)只有一個(gè)季羨林,所以他就成為‘寶’。但是,中國(guó)的趙一錢(qián)二孫三李四等等,等等,也都只有一個(gè),難道中國(guó)能有13億‘國(guó)寶’嗎?為此,我在這里昭告天下:請(qǐng)從我頭頂上把"國(guó)寶"的桂冠摘下來(lái)。

        9、對(duì)待一切善良的人,不管是家屬,還是朋友,都應(yīng)該有一個(gè)兩字箴言:一曰真,二曰忍。真者,以真情實(shí)意相待,不允許弄虛作假;對(duì)待壞人,則另當(dāng)別論。忍者,相互容忍也。根據(jù)我的觀察,壞人,同一切有毒的動(dòng)植物一樣,是并不知道自己是壞人的,是毒物的。我還發(fā)現(xiàn),壞人是不會(huì)改好的。

        10、但是,北大和清華,對(duì)我來(lái)說(shuō),卻成了魚(yú)與熊掌。何去何從?一時(shí)成了撓頭的問(wèn)題。我左考慮,右考慮,總難以下這一步棋。當(dāng)時(shí)"留學(xué)熱"不亞于今天,我未能免俗。如果從留學(xué)這個(gè)角度來(lái)考慮,清華似乎有一日之長(zhǎng)。至少當(dāng)時(shí)人們都是這樣看的。"吾從眾",終于決定了清華,入的是西洋文學(xué)系(后改名為外國(guó)語(yǔ)文系)。

        11、如果一個(gè)人孤身住在深山老林中,你愿意怎樣都行。可我們是處在社會(huì)中,這就要講究點(diǎn)人際關(guān)系。人必自愛(ài)而后人愛(ài)之。沒(méi)有禮貌是目中無(wú)人的一種表現(xiàn),是自私自利的一種表現(xiàn),如果這樣的人多了,必然產(chǎn)生與社會(huì)不協(xié)調(diào)的后果。千萬(wàn)不要認(rèn)為這是個(gè)人小事而掉以輕心。

        12、世人無(wú)不想走運(yùn),而決不想倒霉。走運(yùn)時(shí),要想到倒霉,不要得意過(guò)了頭;倒霉時(shí),要想到走運(yùn),不必垂頭喪氣。心態(tài)始終保持平衡,情緒始終保持穩(wěn)定,此亦長(zhǎng)壽之道。

        13、對(duì)待一切善良的人,不管是家屬,還是朋友,都應(yīng)該有一個(gè)兩字箴言:一曰真,二曰忍。真者,以真情實(shí)意相待,不允許弄虛做假;對(duì)待壞人,則另當(dāng)別論。忍者,相互容忍也。

        14、應(yīng)當(dāng)恐懼而恐懼者是正常的,應(yīng)當(dāng)恐懼而不恐懼是英雄,不應(yīng)當(dāng)恐懼而恐懼是孱頭。我們要鍛煉自己,對(duì)什么事情都不要驚慌失措,而要處變不驚。

        15、人類(lèi)是社會(huì)動(dòng)物。一個(gè)人在社會(huì)中不可能沒(méi)有朋友。任何人的一生都是一場(chǎng)博斗。在這一場(chǎng)博斗中,如果沒(méi)有朋友,則形單影只,鮮有不失敗者。如果有了朋友,則眾志成城,鮮有不勝利者。

        16、幾十年來(lái),我已經(jīng)爬出了上千萬(wàn)的字。這些東西都值得爬嗎?我認(rèn)為是值得的。我爬出的東西不見(jiàn)得都是精金粹玉,都是甘露醍醐,吃了能讓人飛升成仙;但是其中 絕沒(méi)有毒藥,絕沒(méi)有假冒偽劣,讀了以后,至少能讓人獲得點(diǎn)享受,能讓人愛(ài)國(guó)、愛(ài)鄉(xiāng)、愛(ài)人類(lèi)、愛(ài)自然、愛(ài)兒童,愛(ài)一切美好的東西。

        17、你是提倡真的。要真情、要真實(shí)、要真摯、要真切。

        18、如果再讓我選擇,我愿意什么都不要,只要留在母親身邊。

        19、人在無(wú)可奈何情況下是有可能想出辦法來(lái)的。

        20、個(gè)人的生命只有和民族的命運(yùn)融合在一起才有價(jià)值,離開(kāi)民族大業(yè)的個(gè)人追求,總是渺小的。

        21、三十年河?xùn)|,三十年河西。沒(méi)有哪一種文化可以永恒不變地主導(dǎo)世界。它總會(huì)衰落,讓位、退休、靠邊站,從文化的一號(hào)位置滑向配角位置!

        22、根據(jù)我的觀察,壞人,同一切有毒的動(dòng)植物一樣,是并不知道自己是壞人的,是毒物的。

        23、綜觀中國(guó)幾千年的歷史,以"理"字為準(zhǔn)繩,可以分為三個(gè)時(shí)代;絕對(duì)講理的時(shí)代,講一點(diǎn)理的時(shí)代,絕對(duì)不講理的時(shí)代。

        24、我始終主張,老年人應(yīng)該為青年人活著,而不是相反。青年人有接力棒在手,世界是他們的,未來(lái)是他們的,希望是他們的。吾輩老年人的天職是盡上自己僅存的精力,幫助他們前進(jìn),必要時(shí)躺在地上,讓他們踏著自己的軀體前進(jìn),前進(jìn)。

        25、蒙田說(shuō):我們不可能將愛(ài)情放在友誼的位置上。"我承認(rèn),愛(ài)情之火更活躍,更激烈,更灼熱!珢(ài)情是一種朝三暮四、變化無(wú)常的感情,它狂熱沖動(dòng),時(shí)高時(shí)低,忽冷忽熱,把我們系于一發(fā)之上。而友誼是一種普遍和通用的熱情!僬撸瑦(ài)情不過(guò)是一種瘋狂的欲望,越是躲避的東西越要追求!瓙(ài)情一旦進(jìn)入友誼階段,也就是說(shuō),進(jìn)入意愿相投的階段,它就會(huì)衰弱和消逝。愛(ài)情是以身體的快感為目的,一旦享有了,就不復(fù)存在。"《季羨林談人生》

        26、然而,人能"忘",漸漸地從劇烈到淡漠,再淡漠,再淡漠,終于只剩下一點(diǎn)殘痕;有人,特別是詩(shī)人,甚至愛(ài)撫這一點(diǎn)殘痕,寫(xiě)出了動(dòng)人心魄的詩(shī)篇,這樣的例子,文學(xué)史上還少嗎?

        27、早生有早生的好處,但也有早生的包袱。

        28、我最?lèi)?ài)的二月蘭正在開(kāi)著花。它們拼命從泥土中掙扎出來(lái),頂住了干旱,無(wú)可奈何地開(kāi)出了紅色的白色的小花,顏色如故,而鮮亮無(wú)蹤,看了給人以孤苦伶仃的感覺(jué)。在荷塘中,冬眠剛醒的荷花,正準(zhǔn)備力量向水面沖擊。水當(dāng)然是不缺的。但是,細(xì)雨滴在水面上,畫(huà)成了一個(gè)個(gè)的小圓圈,方逝方生,方生方逝!堵(tīng)雨》

        29、對(duì)待一切善良的人,不管是家屬,還是朋友,都應(yīng)該有一個(gè)兩字箴言:一曰真,二曰忍。真者,以真情實(shí)意相待,不允許弄虛作假;對(duì)待壞人,則令當(dāng)別論。忍者,相互容忍也。

        30、我年屆耄耋,前面的路有限了。幾年前,我寫(xiě)過(guò)一篇短文,叫《老貓》,意思很簡(jiǎn)明。我一生有個(gè)特點(diǎn):不愿意麻煩人。了解我的人都承認(rèn)的。難道到了人生最后一段路上我就要改變這個(gè)特點(diǎn)嗎?不,不,不想改變。我真想學(xué)一學(xué)老貓,到了大限來(lái)臨時(shí),鉆到一個(gè)幽暗的角落里,一個(gè)人悄悄地離開(kāi)人世。

        31、但是,我從來(lái)也沒(méi)有想到,把這些輕夢(mèng)或者噩夢(mèng)從回憶中移到紙上來(lái)。我從來(lái)沒(méi)有感到,有這樣的需要。我只是一個(gè)人在夜深人靜時(shí),伏在枕上,讓逝去的生命一幕一幕地?cái)鄶嗬m(xù)續(xù)地在我眼前重演一遍,自己仿佛成了一個(gè)旁觀者,顧而樂(lè)之。逝去的生命不能復(fù)歸,也用不著復(fù)歸。但是,回憶這樣的.生命,意識(shí)到自己是這樣活過(guò)來(lái)的,陽(yáng)關(guān)大道、獨(dú)木小橋,都走過(guò)來(lái)了,風(fēng)風(fēng)雨雨都經(jīng)過(guò)了,一直到今天,自己還能活在世上,還能回憶往事,這難道還不能算是莫大的幸福嗎?《一生的遠(yuǎn)行》

        32、他自己就像一個(gè)幽靈,踽踽獨(dú)行于遮天蓋地的遼闊的寂寞中。

        33、留給我印象最深的是在深秋時(shí)分,我們往往走到一處人跡罕至的地方,衰草荒煙,景象蕭森,舉目四望,不見(jiàn)人家,但見(jiàn)野墳數(shù)堆,暮鴉幾點(diǎn),上下相映,益增荒寒,回望西天,殘陽(yáng)如血,余暉閃熠在枯草葉上。此時(shí)我感到鬼氣森森,趕快收住腳步,轉(zhuǎn)身回到清華園,仿佛又回到了人間。

        34、我靜靜地坐在那里,聽(tīng)到頭頂上的雨滴聲,此時(shí)有聲勝無(wú)聲,我心里感到無(wú)量的喜悅,仿佛飲了仙露,吸了醍醐,大有飄飄欲仙之概了。這聲音時(shí)慢時(shí)急,時(shí)高時(shí)低,時(shí)響時(shí)沉,時(shí)斷時(shí)續(xù),有時(shí)如金聲玉振,有時(shí)如黃鐘大呂,有時(shí)如大珠小珠落玉盤(pán),有時(shí)如紅珊白瑚沉海里,有時(shí)如彈素琴,有時(shí)如舞霹靂,有時(shí)如百鳥(niǎo)爭(zhēng)鳴,有時(shí)如兔落鶻起,我浮想聯(lián)翩,不能自已,心花怒放,風(fēng)生筆底。 《聽(tīng)雨》

        35、影響我一生的四句話,分別是陳寅恪所言:"獨(dú)立之精神,自由之思想";胡適所言:"大膽假設(shè),小心求證";梁漱溟所言:"三軍可奪帥也,匹夫不可奪志";馬寅初所言:"寧為玉碎,不為瓦全,寧鳴而死,不默而生。"

        36、如果讀書(shū)也能算是一個(gè)嗜好的話,我的唯一嗜好就是讀書(shū)。人必須讀書(shū),才能繼承和發(fā)揚(yáng)前人的智慧。人類(lèi)之所以能進(jìn)步,靠的就是能讀書(shū)又寫(xiě)書(shū)的本領(lǐng)!都玖w林讀書(shū)與做人》

        37、我雖然沒(méi)有嘆息過(guò),但嘆息卻堆在我的心里。

        38、如人飲水,冷暖自知,其中滋味,實(shí)不足為外人道也。

        39、我能逃,然而,寂寞又跟上我了呀!

        40、新年貼春聯(lián),只要門(mén)楣上寫(xiě)著"百忍家聲"就知道這一家一定姓張。中國(guó)姓張的全以祖先的容忍為榮了。

        41、我不哭,但是眼淚卻流在肚子里去了,悲哀沉重地壓在心頭,我想到了故鄉(xiāng)里的母親。

        42、我們都要感激那個(gè)滄海,它在另一方面教育了我們。

        43、說(shuō)不出來(lái),只能去看;看之不足,只能意會(huì);意會(huì)之不足,只能贊嘆。

        44、我喜歡的人約略是這樣的:質(zhì)樸、淳厚、誠(chéng)懇、平易;骨頭硬,心腸軟;懷真情,講真話;不阿諛?lè)畛,不背后議論;不人前一面,人后一面;無(wú)嘩眾取寵之意,有實(shí)事求是之心;不是絲毫不考慮自己的利益,而是能多為別人考慮;關(guān)鍵是一個(gè)"真"字,是性情中人。

        45、根據(jù)我的觀察,壞人,同一切有毒的動(dòng)植物一樣,是并不知道自己是壞人的,是毒物的。我還發(fā)現(xiàn),壞人是不會(huì)改好的。好多年來(lái),我曾有過(guò)一個(gè)"良好"的愿望:我對(duì)每個(gè)人都好,也希望每個(gè)人都對(duì)我好。只望有譽(yù),不能有毀。最近我恍然大悟,那是根本不可能的。

        46、成功是獲得預(yù)期的結(jié)果。

        47、對(duì)待一切善良的人,不管是家屬,還是朋友,都應(yīng)該有一個(gè)二字箴言:一曰真,二曰忍。真者,以真情實(shí)意相待,不允許弄虛作假;對(duì)待壞人,則另當(dāng)別論。忍者,相互容忍也。

        48、生命只有和民族的命運(yùn)融合在一起時(shí)才有價(jià)值離開(kāi)民族大業(yè)的個(gè)人追求總是渺小的。

        49、知足知不足,有為有不為。只有知不足的人才能為人類(lèi)文化做出貢獻(xiàn)。季羨林

        50、我在一片寂靜中,默默地坐在那里,水面上看到的是荷花的綠肥、紅肥。倒影映入水中,風(fēng)乍起,一片蓮瓣墮入水中,它從上面向下落,水中的倒影卻是從下邊向上落,最后一接觸到水面,二者合而為一,像小船似的漂在那里。

        51、黃昏真像一首詩(shī),一支歌,一篇童話;像一片月明樓上傳來(lái)的悠揚(yáng)的笛聲,一聲繚繞在長(zhǎng)空里殼唳的鶴鳴;像陳了幾十年的紹酒;像一切美到說(shuō)不出來(lái)的東西。說(shuō)不出來(lái),只能去看;看之不 足,只能意會(huì);意會(huì)之不足,只能贊嘆。然而卻終于給人們關(guān)在門(mén)外了。 ——《黃昏》

        52、人這個(gè)萬(wàn)物之靈卻偏偏有了感情,有了感情就有了悲歡。這真是多此一舉,然而沒(méi)有法子。人自己多情,又把情移到花,"淚眼問(wèn)花花不語(yǔ)",花當(dāng)然"不語(yǔ)"了。——《二月蘭》

        53、這回憶像是一團(tuán)絲,愈抽愈多。它甜蜜而痛苦,錯(cuò)亂而清晰。在我一生中給我印象最深的三雙長(zhǎng)滿老繭的手,現(xiàn)在似乎重疊起來(lái)化成一雙手了。——《一雙長(zhǎng)滿老繭的手》

        54、黃昏永遠(yuǎn)不存在在人們的心里的。只一掠,走了,像一個(gè)春宵的輕夢(mèng)!饵S昏》

        55、年,像淡煙,又像遠(yuǎn)山的晴嵐。我們握不著,也看不到。當(dāng)它走來(lái)的時(shí)候,只在我們的心頭輕輕地—拂,我們就知道:年來(lái)了。——《年》

        56、我的腦筋還在,我的思想還在,我的感情還在,我的理智還在。我不甘心成為行尸走肉,我必須干點(diǎn)事情!栋耸鰬选

        57、我的工作主要是爬格子。幾十年來(lái),我已經(jīng)爬出了上千萬(wàn)的字。這些東西都值得爬嗎?我認(rèn)為是值得的。我爬出的東西不見(jiàn)得都是精金粹玉,都是甘露醍醐,吃了能讓人飛升成仙;但是其中絕沒(méi)有毒藥,絕沒(méi)有假冒偽劣,讀了以后,至少能讓人獲得點(diǎn)享受,能讓人愛(ài)國(guó)

        58、人類(lèi)在大自然面前翹尾巴的高度與人類(lèi)前途的危險(xiǎn)性成正比。

        59、恩師更是一位有真性情、大情懷的人。他在無(wú)數(shù)場(chǎng)合曾經(jīng)說(shuō)過(guò):"自謂愛(ài)國(guó)不敢后人,即使把我燒成了灰,每一粒灰也還是愛(ài)國(guó)的。"正因?yàn)榇,?guó)家和民族的未來(lái)命運(yùn)等"宏大問(wèn)題"也一直是恩師思考的對(duì)象。特別是到了晚年,恩師基本以解放軍醫(yī)院為家,無(wú)論是身體條件還是資料條件,都不允許恩師研究畢生摯愛(ài)的專(zhuān)業(yè)學(xué)術(shù)問(wèn)題了,他思考的"宏大問(wèn)題"除了眾所周知的大國(guó)學(xué)之外,當(dāng)屬"和諧說(shuō)"。

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