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最新的姜戎經(jīng)典語句
1、陳陣的戴著馬絆子的白馬,早已不敢在草坡上吃草了,它此時正站在空蕩蕩的羊糞盤上,這里的地上鋪了一層羊糞,一根草也沒有,蚊子較少。但是,馬身上仍然落上厚厚一片黃蚊,全身像是粘上了一層米糠。白馬看見主人拿著撣子正在掃蚊子,便一瘸一拐,一步三寸地往陳陣身旁挪動。陳陣急忙上前,彎腰替白馬解開了皮“腳鐐”,把馬牽到蚊子更少一些的牛車旁邊,再給它扣上了馬絆子。白馬不停地上下晃頭,并用大馬尾狠狠地抽掃馬肚馬腿和側(cè)背的蚊子,而前胸前腿前側(cè)背的蚊子只能靠馬嘴來對付了。千萬只黃蚊,都用前肢分開馬毛,然后用針頭扎馬肉。不一會兒蚊子的肚子就鼓了起來,馬身上像是長出一片長圓形的枸杞子,鮮紅發(fā)亮。白馬狠命地抽掃,每抽一下便是一層紅血,馬尾已被血粘成馬尾氈,馬尾巴的功能在它 ----《狼圖騰》
2、對北京知青來說,草原蚊災(zāi)是比白災(zāi)黑災(zāi)、風(fēng)災(zāi)火災(zāi)、旱災(zāi)病災(zāi)和狼災(zāi)更可怕的天災(zāi)。額侖草原蚊災(zāi)中的蚊子就像空氣,哪里有空氣的地方哪里就有蚊子。如果不戴防蚊帽,在草原任何一個地方吸一口氣,準(zhǔn)保能吸進鼻腔幾只蚊子。內(nèi)蒙古中東部的邊境草原,可能是世界上蚊群最大最密最瘋狂的地區(qū),這里河多湖多,草深草密,蚊子賴以平安越冬的獺洞鼠洞又特別多。蚊子有吸之不盡的狼血人血、牛羊馬血、以及鼠兔狐蛇旱獺黃羊血。那些喝過狼血的蚊群,最近已把一個十六歲的小知青折磨得精神失常,被送回北京去了。更多吸過狼血的蚊群,以比草原狼群更加瘋狂的野性,撲向草原所有熱血和冷血動物。 ----《狼圖騰》
3、勞動光榮,勞動神圣。勤勞是華夏民族的一大優(yōu)勢,是未來民族復(fù)興的雄厚資本。但是勞動不是萬能的和無害的,勞動之中還有奴隸勞動,奴役性勞動,專政下的勞動,勞改式的勞動,做牛做馬的勞動。這種勞動光榮神圣嗎?可以贊美嗎?而奴隸主,封建主最喜歡和贊美這種勞動。自己不勞動甚至剝削別人勞動的人,同樣也會高唱贊美勞動的歌曲。 ----《狼圖騰》
4、從母狼心底深處發(fā)出的、天下最深痛的母性哀歌,嗚嗚咽咽,悲涼凄婉,穿透悠遠的歲月,震盪在荒涼古老的原始草原上。 ----《狼圖騰》
5、我們絕不會花費任何多余的時間和體力在無意義的事情上,因為我們的眼睛永遠只盯著獵物。 ----《狼圖騰》
6、狼最堅硬但又最薄弱,也是最致命的部位——狼牙 ----《狼圖騰》
7、一個人一個民族要是沒有寧死不屈,敢與敵人同歸于盡的精神,只能被人家統(tǒng)治和奴役。 ----《狼圖騰》
8、殘酷的草原,重復(fù)著萬年的殘酷 ----《狼圖騰》
9、草原上的人狼戰(zhàn)爭真是殘忍之極。人和狼都在用殘酷攻擊殘酷,用殘忍報復(fù)殘忍,用狡猾抗擊狡猾。如果這樣惡惡相報,近朱者赤,近狼者勢必狠了,從此變得鐵石心腸,冷酷無情. ----《狼圖騰》
10、戰(zhàn)爭是群體與群體的武力行為,戰(zhàn)爭與打獵有本質(zhì)區(qū)別。戰(zhàn)爭有攻有防,戰(zhàn)爭的雙方都武裝到牙齒。而打獵,人完全處于主動,絕大部分動物都處于被獵殺的地位。 ----《狼圖騰》
11、你看,狼懂氣象,懂地形,懂選擇時機,懂知己知彼,懂戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù),懂近戰(zhàn)、夜戰(zhàn)、游擊戰(zhàn)、運動戰(zhàn)、奔襲戰(zhàn)、偷襲戰(zhàn)、閃擊戰(zhàn),懂集中優(yōu)勢兵力打殲滅戰(zhàn)。還能有計劃、有目的、有步驟地實現(xiàn)全殲馬群的戰(zhàn)役意圖。 ----《狼圖騰》
12、在殘酷競爭的世界,一個民族,首先需要的是猛獸般的勇氣和性格,無此前提,智慧和文化則無以附麗。民族性格一旦衰弱,就只能靠和親、筑長城、投降稱臣當(dāng)順民和超過鼠兔的繁殖力,才能讓自己茍活下來。 ----《狼圖騰》
13、狼圖騰,草原魂,草原民族的自由之魂。 ----《狼圖騰》
14、生命的真諦不在于運動而在于戰(zhàn)斗 ----《狼圖騰》
15、草原上有最遼闊的原始和自由 ----《狼圖騰》