夢(mèng)回繁華課文內(nèi)容

夢(mèng)回繁華課文內(nèi)容

　　關(guān)于夢(mèng)回繁華課文內(nèi)容，透過此一觀念來(lái)審視這副千古名作，我們會(huì)發(fā)覺那隱藏于繁華背后的心情。下面由小編為您整理出的相關(guān)內(nèi)容，一起來(lái)看看吧。

　　【夢(mèng)回繁華課文內(nèi)容】

　　《夢(mèng)回繁華》是人教版八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文書（2017年秋季修訂版）新選入的課文，由衛(wèi)東朗讀。

　　本文以《夢(mèng)回繁華》為題介紹了《清明上河圖》這一畫作，描摹北宋時(shí)期繁華的市井風(fēng)情，豐富了人們對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)貌的認(rèn)識(shí)，激發(fā)了人們對(duì)古代生活的想象。

　　【夢(mèng)回繁華課文原文】：

　　北宋時(shí)期，商業(yè)手工業(yè)迅速發(fā)展，城市布局打破了坊與市的嚴(yán)格界限，出現(xiàn)空前的繁榮局面，北宋汴梁商業(yè)繁盛，除貴族聚集外，還住有大量的商人、手工業(yè)者和市民，城市的文化生活也十分活躍。由此，繪畫的題材范圍在反映現(xiàn)實(shí)生活方面得到了極大的拓展，從唐代以描繪重大歷史事件和貴族生活為主擴(kuò)展到描繪城鄉(xiāng)市井平民生活的各個(gè)方面。張擇端的《清明上河圖》[7]便是北宋風(fēng)俗畫作品中最具代表性的一幅。

　　張擇端主要活動(dòng)于北宋末年至南宋初年，生卒年不詳，山東東武人，字正道，又字文友，幼讀書游學(xué)于汴京，徽宗朝進(jìn)入翰林，據(jù)張?bào)E提拔，后習(xí)繪畫，擅長(zhǎng)界畫，工舟車、人物、市井、城郭，皆自成一家。除清明上河圖外，還有《西湖爭(zhēng)標(biāo)圖》相傳為他所畫。據(jù)后代文人考訂，清明上河圖可能作于正和至宣和年間，那正是北宋統(tǒng)治者在覆滅之前大造盛世假象，以此掩蓋內(nèi)憂外患的時(shí)期，建言之后，南渡的北宋移民懷念故土，在他們眼中這副圖卷必有其特殊的意義，正是他們回首故土，夢(mèng)回繁華的寫照。

　　透過此一觀念來(lái)審視這副千古名作，我們會(huì)發(fā)覺那隱藏于繁華背后的心情。張擇端畫的清明上河圖，絹本設(shè)色，縱25.5厘米，橫525厘米。作品描繪了京城汴梁從從城效、汴河到城內(nèi)街市的繁華景象。整個(gè)長(zhǎng)卷猶如一部樂章，有慢板、柔板逐漸進(jìn)入快板、緊板，轉(zhuǎn)而進(jìn)入尾聲，留下無(wú)盡的回味。

　　畫面開卷處描繪的是汴京近郊的風(fēng)光，疏林薄霧，農(nóng)舍田疇，春寒料峭，趕集的鄉(xiāng)人驅(qū)趕著往城內(nèi)送炭的毛驢團(tuán)隊(duì)。在進(jìn)入大道的岔道上，是眾多仆從簇?fù)淼妮^長(zhǎng)隊(duì)伍，從插滿柳枝的轎頂可知，是踏青掃墓歸來(lái)的權(quán)貴，近處小路上，騎驢而行的則是長(zhǎng)途跋涉的行旅。樹木新發(fā)的枝芽，調(diào)節(jié)了畫面的色彩和疏密，表現(xiàn)出北國(guó)早春的氣息，畫面中段是汴河兩岸的繁華情景，汴河是當(dāng)時(shí)南北交通的孔道，也是北宋王朝國(guó)家漕運(yùn)的樞紐。

　　巨大的漕船，舳艫相接，忙碌的船工從停泊在河邊的糧床上卸下沉重的糧包，纖夫們拖著船，逆水行駛，一片繁忙景象。汴河上有一座規(guī)模宏敞的拱橋，以巨木虛架而成，結(jié)構(gòu)精美，宛如飛虹。橋的兩端緊連著街市，車水馬龍，熱鬧非凡。一艘準(zhǔn)備駛過拱橋的巨大漕船的細(xì)節(jié)描繪一直為人們所稱道。船正在放倒桅桿，準(zhǔn)備過橋，船夫們呼喚叫喊，握篙盤索，橋上呼應(yīng)相接，岸邊揮臂助陣，過往行人聚集在橋頭圍觀，而那些趕腳、推車、挑擔(dān)的人們卻無(wú)暇一顧，這緊張的一幕成為全畫的一個(gè)高潮。

　　后段描寫汴梁市區(qū)的街道。在高大雄偉的城樓兩側(cè)，街道縱橫，房屋林立，茶坊、酒肆、腳店、肉鋪、寺觀、公廁等，一應(yīng)俱全。各類店鋪經(jīng)營(yíng)著羅帛布匹、沉檀香料、香燭紙馬，另有醫(yī)藥門診、大車修理、看相算命、修面整容，應(yīng)有盡有；街上，行人摩肩接踵，絡(luò)繹不絕，士農(nóng)工商、男女老少、各行各業(yè)，無(wú)所不備。

　　清明上河圖采用了中國(guó)傳統(tǒng)繪畫特有的手卷形式，以移動(dòng)的試點(diǎn)攝取對(duì)象，全圖內(nèi)容龐大卻繁而不亂，長(zhǎng)而不腫，段落清晰，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)；畫中人物達(dá)500之多，形態(tài)各異。采用兼工帶寫的手法，線條遒勁，筆法靈動(dòng)，有別于一般的界畫。

　　清明上河圖是一副寫實(shí)性很強(qiáng)的作品，畫中所繪景物與文獻(xiàn)中有關(guān)汴梁的記載基本一致。《東京夢(mèng)華錄》中所記述的街巷、酒樓、飲食果子、諸色雜賣等都能在這畫面中找到生動(dòng)的圖示。畫中的孫陽(yáng)店、腳店等與東京夢(mèng)華錄中所記得曹婆婆皺餅、正店72戶，其余皆未知腳店等，無(wú)有不符。畫面細(xì)節(jié)的刻畫也十分真實(shí)，如橋梁的結(jié)構(gòu)、車馬的樣式、人物的衣冠服飾、各行各業(yè)人員的活動(dòng)，皆細(xì)致入微。它不是一般熱鬧場(chǎng)面的記錄，而是通過對(duì)各階層人物活動(dòng)的生動(dòng)描繪，深刻地揭示出這一特定歷史時(shí)期的社會(huì)生活狀況。畫中豐富的內(nèi)容有著文字無(wú)法取代的歷史價(jià)值，在藝術(shù)表現(xiàn)的同時(shí)，也是為12世紀(jì)中國(guó)城市的生活狀況留下的重要形象資料。

　　【課文相關(guān)】

　　張擇端的風(fēng)俗畫《清明上河圖》寬25.2厘米，長(zhǎng)528.7厘米，絹本設(shè)色。作品以長(zhǎng)卷形式，采用散點(diǎn)透視構(gòu)圖法，生動(dòng)記錄了中國(guó)十二世紀(jì)北宋都城東京（又稱汴京，今河南開封）的城市面貌和當(dāng)時(shí)社會(huì)各階層人民的生活狀況，是北宋時(shí)期都城汴京當(dāng)年繁榮的見證，也是北宋城市經(jīng)濟(jì)情況的寫照。