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曠野與城市課文分析
《曠野與城市》是由畢淑敏寫(xiě)的一篇散文,呼吁人類不應(yīng)一味地建造城市、滿足種種要求,不應(yīng)忽略、漠視曠野,而應(yīng)善待曠野,與其和諧相處。接下來(lái)小編搜集了曠野與城市課文分析,歡迎查看,希望幫助到大家。
曠野與城市
畢淑敏
城市是一粒粒精致的銀扣,綴在曠野的墨綠色大氅上,不分晝夜地熠熠閃光。
我所說(shuō)的曠野,泛指崇山峻嶺,河流海洋,湖泊森林,戈壁荒漠……一切人煙罕至保存原始風(fēng)貌的地方。
曠野和城市,從根本上講,是對(duì)立的。
人們多以為和城市相對(duì)應(yīng)的那個(gè)詞,是鄉(xiāng)村。比如常說(shuō)“城鄉(xiāng)差別”、“城里人鄉(xiāng)下人”,其實(shí)鄉(xiāng)村不過(guò)是城市發(fā)育的低級(jí)階段。再簡(jiǎn)陋的鄉(xiāng)村,也是城市的一脈兄長(zhǎng)。
唯有曠野與城市永無(wú)聲息地對(duì)峙著。城市侵襲了曠野昔日的領(lǐng)地,驅(qū)散了曠野原有的駐民,破壞了曠野古老的風(fēng)景,越來(lái)越多地以井然有序的繁華,取代我行我素的自然風(fēng)光。
城市是人類所有偉大發(fā)明的需求地、展覽廳、比賽場(chǎng)、評(píng)判臺(tái)。如果有一雙慧眼從宇宙觀看夜晚的地球,他一定被城市不滅的光芒所震撼。曠野是舒緩的,城市是激烈的。曠野是寧?kù)o的,城市喧囂不已。曠野對(duì)萬(wàn)物具有強(qiáng)大的包容性,城市幾乎是人的一統(tǒng)天下……
人們?yōu)榱藦囊粋(gè)城市越來(lái)越快地到達(dá)另一個(gè)城市,發(fā)明了各色各樣的交通工具。人們用最先進(jìn)的通訊手段聯(lián)結(jié)一座座城市,使整個(gè)地球成為無(wú)所不包的網(wǎng)絡(luò)?梢哉f(shuō),人們離開(kāi)廣義上的城市已無(wú)法生存。我讀過(guò)一則登山報(bào)道,一位成功地攀上了珠穆朗瑪峰的勇敢者,在返回營(yíng)地的途中,遭遇暴風(fēng)雪,被困,且無(wú)法營(yíng)救。人們只能通過(guò)衛(wèi)星,接通了他與家人的無(wú)線電話。冰暴中,他與遙距萬(wàn)里的城市內(nèi)的妻子,討論即將出生的孩子的姓名,颶風(fēng)為訣別的談話伴奏。幾小時(shí)后,電話再次接通主峰,回答城市呼喚的是曠野永恒的沉默。
我以為這凄壯的一幕,具有幾分城市和曠野的象征,城市是人們用智慧和心血,勇氣和時(shí)間,一代又一代堆積起來(lái)的龐然大物。在城市里,到處文明的痕跡,遲到于后來(lái)的人們,幾乎以為自己被甲執(zhí)兵,無(wú)堅(jiān)不摧。但在城市以外的廣袤大地,曠野無(wú)聲地統(tǒng)治著蒼穹,傲視人寰。
人們把城市像巨釘一樣,楔入曠野,并以此為據(jù)點(diǎn),頑強(qiáng)地繁衍著后代,創(chuàng)造出溢光流彩的文明。曠野在最初,漠然置之,甚至是溫文爾雅地接受著。但曠野一旦反撲,人就一籌莫展了。尼雅古城,龐貝古城……一系列歷史上輝煌的城郭名字,湮滅在大地的皺褶里。
人們建造了越來(lái)越多越來(lái)越大的城市,以滿足種種需要,曠野日益退縮著。但人們不應(yīng)忽略曠野,漠視曠野,而要尋覓出與其相親相守的最佳間隙。善待曠野就是善待人類自身。要知道,人類永遠(yuǎn)不可能以城市戰(zhàn)勝曠野,曠野是大自然的肌膚。
皮之不存,毛將焉附?
課文分析
畢淑敏是一位寫(xiě)作風(fēng)格細(xì)膩、清新、樸實(shí)而富有哲理的女作家。這篇《曠野與城市》寫(xiě)出了舒緩寧?kù)o的曠野與激烈喧囂不已的城市差別,抒發(fā)了畢淑敏對(duì)曠野的情感,提倡我們不應(yīng)當(dāng)忽視我們認(rèn)為“鄉(xiāng)下”的曠野!俺鞘胁顒e”“城里人鄉(xiāng)下人”,其實(shí)鄉(xiāng)村不過(guò)是城市發(fā)育的低級(jí)階段,再簡(jiǎn)陋的鄉(xiāng)村,也是城市的一脈兄長(zhǎng)。生活在這個(gè)高科技的城市里的我們或多或少的對(duì)“鄉(xiāng)下人”有所忽視。的確,他們可能不會(huì)用電腦,不知道PSP是什么,夏天吹不了空調(diào),冬天開(kāi)不了取暖器,但是他們質(zhì)樸善良。我們“城里人”的幸福生活也靠他們的努力換來(lái)的。
有人說(shuō), 畢淑敏的“文章真情與真知于一體,細(xì)膩與大氣于一體,集平凡與深刻于一體,集耀采與華章于一體!蔽淖稚耖e氣定,字里行間流露的是她的冷靜與善意,反映了女作家對(duì)生活、對(duì)生命、對(duì)自然的感性認(rèn)知和理性思考。女作家的敏感、細(xì)膩、唯美的特質(zhì),帶給散文自然、優(yōu)美、直達(dá)人心的魅力。文章層次分明,理解難度不大,適合考查中等程度學(xué)生的閱讀能力。
拓展:閱讀答案
1、根據(jù)全文,說(shuō)說(shuō)曠野與城市的“對(duì)立”表現(xiàn)在哪些方面。
2、根據(jù)上下文,解釋下面句子的含意。
。1)再簡(jiǎn)陋的鄉(xiāng)村,也是城市的一脈兄長(zhǎng)。
(2)皮之不存,毛將焉附?!
3、文章為什么要引述登山者的故事?
4、文章開(kāi)頭把城市比作綴在曠野的“銀扣”,后面卻又把城市比作楔入曠野的“巨釘”,二者有什么不同?請(qǐng)談?wù)勀愕睦斫狻?/p>
答案
1、城市野蠻地侵襲和破壞曠野,以井然有序的繁華,取代我行我素的自然風(fēng)光;曠野則無(wú)聲地傲視和報(bào)復(fù)城市。城市激烈,喧囂,幾乎由人一統(tǒng)天下;曠野則舒緩,寧?kù)o,包容萬(wàn)物。
2、(1)城市和鄉(xiāng)村都是從曠野中發(fā)育出來(lái)的,而鄉(xiāng)村是城市發(fā)育的初級(jí)階段。
。2)曠野(自然)是城市(人類)生存和發(fā)展的基礎(chǔ),城市(人類)不能脫離曠野(自然)而存在。
3、登山者的故事是用事實(shí)說(shuō)明人類雖然試圖征服自然,但自然仍然無(wú)聲地統(tǒng)治著一切,傲視人類。
4、這兩個(gè)比喻形象說(shuō)明了對(duì)待自然的兩種相反的態(tài)度。將城市比作點(diǎn)綴在曠野的“銀扣”,是借銀扣依附于大氅比喻城市依賴曠野而存在的和諧關(guān)系;將城市比作楔入曠野的“巨釘”,是用巨釘楔入木頭比喻城市文明對(duì)大自然的野蠻破壞。
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