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朝花夕拾的主要內(nèi)容簡介
《朝花夕拾》原名《舊事重提》，是現(xiàn)代文學家魯迅的散文集，收錄魯迅于1926年創(chuàng)作的10篇回憶性散文，1928年由北京未名社初版，現(xiàn)編入《魯迅全集》第2卷。下面是朝花夕拾主要內(nèi)容，請參考！
此文集作為“回憶的記事”，多側面地反映啦作者魯迅青少年時期的生活，形象地反映啦他的性格和志趣的形成經(jīng)過。前七篇反映他童年時代在紹興的家庭和私塾中的生活情景，后三篇敘述他從家鄉(xiāng)到南京，又到日本留學，然后回國教書的經(jīng)歷；揭露啦半封建半殖民地社會種種丑惡的不合理現(xiàn)象，同時反映啦有抱負的青年知識分子在舊中國茫茫黑夜中，不畏艱險，尋找光明的困難歷程，以及抒發(fā)啦作者對往日親友、師長的懷念之情。
文集以記事為主，飽含著濃烈的抒情氣息，往往又夾以議論，做到啦抒情、敘事和議論融為一體，優(yōu)美和諧，樸實感人。作品富有詩情畫意，又不時穿插著幽默和諷喻；形象生動，格調(diào)明朗，有強烈的感染力。
朝花夕拾主要內(nèi)容
《朝花夕拾》里作者魯迅用夾敘夾議的方法，以青少年時代的生活經(jīng)歷為線索，真實生動地敘寫啦自己從農(nóng)村到城鎮(zhèn)，從家庭到社會，從國內(nèi)到國外的一組生活經(jīng)歷，抒發(fā)啦對往昔親友和師長的懷念之情，同時也對舊勢力、舊文化進行啦嘲諷和抨擊。
分篇簡介
�、拧豆贰へ垺な蟆访鑼懤沧髡叱鹭埖脑�，取啦“貓”這樣一個類型，諷刺啦生活中與貓相似的人。
�、啤栋㈤L與山海經(jīng)》記述作者兒時與阿長相處的情景，表達啦對她的懷念感激之情。
�、恰抖男D》重點描寫啦在閱讀“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩個故事時所引起的強烈反感，揭露啦封建孝道的虛偽和殘酷，揭示啦舊中國兒童的可憐的悲慘處境。
�、取段宀䲡芬在s會為背景，描寫啦封建制度對兒童天性的束縛和摧殘。
⑸《無�！吠ㄟ^描寫無常救人反遭毒打事件，表達啦舊時代中國人民絕望于黑暗的社會，憤慨于人世的不平。
�、省稄陌俨輬@到三味書屋》描述啦作者兒時在家中百草園得到的樂趣和在三味書屋讀書嚴格但不乏樂趣的生活，揭示兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建書塾教育的尖銳矛盾。
⑺《父親的病》重點回憶兒時為父親延醫(yī)治病的情景，描述啦幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風、開方等種種表現(xiàn)，揭示啦這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實質。
�、獭冬嵱洝坊貞浝哺舯诩冶砻鎸⒆雍�，其實是暗中使壞的衍太太，描寫啦她是一個自私自利、奸詐、壞心眼的婦人。
�、汀短僖跋壬酚涗涀髡咴谌毡玖魧W時期的學習生活及他決定棄醫(yī)從文的原因，表達啦對藤野先生深切的懷念。
�、巍斗稅坜r(nóng)》描述啦范愛農(nóng)在革命前不滿舊社會、追求革命，辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇，表現(xiàn)啦對舊民主革命的失望和對這位正直倔強的愛國者的同情和悼念。
創(chuàng)作背景
時代背景
1925年，魯迅在北京擔任大學講師期間，因支持學生運動而受到當時所謂“正人君子”的流言攻擊和排擠。1926年，北洋軍閥政府槍殺進步學生，制造“三·一八”慘案。作者魯迅寫下《紀念劉和珍君》等一系列文章，熱情支持學生的正義斗爭，控訴北洋軍閥政府的殘暴，結果遭到當局的通緝而不得不遠走廈門避難�！冻ㄏκ啊分械淖髌冯m然都是在追憶往事，但也是“借題發(fā)揮”，影射、譏諷當時的社會現(xiàn)實。
寫作時間
《朝花夕拾》作于1926年2月至11月，共10篇。前5篇寫于北京，后5篇寫于廈門，曾先后發(fā)表在《莽原》半月刊上，總題為《舊事重提》。1927年5月成集時，改名為《朝花夕拾》，并作了《小引》，7月又寫了《后記》，1928年由北京未名社印行。
人物介紹
《朝花夕拾》中出現(xiàn)的六個主要人物，是作者的保姆（長媽媽）、恩師（藤野先生）、朋友（范愛農(nóng)）、父親和鄰居（衍太太）以及兒時的私塾老師（壽鏡吾）。
★長媽媽（魯迅兒時的保姆）
人物形象：有愚昧麻木、迷信守舊的一面，但她身上保存著樸實、勤勞、善良的愛，她質樸、率真，關心和愛護孩子。從長媽媽身上，我們看到魯迅對底層勞動人民的感情：他既揭示他們身上愚昧麻木的一面，也歌頌他們身上美好善良的一面。（質樸善良、愚昧迷信）
典型情節(jié)：
�、俣迷S多規(guī)矩和麻煩的禮節(jié)，如元旦的古怪儀式，吃福橘等。
�、诮o“我”講“長毛”的故事。
③謀害“我”的隱鼠。
�、転椤拔摇辟I來《山海經(jīng)》
★藤野先生（魯迅在日本仙臺學醫(yī)時的老師）
人物形象：
一位日本醫(yī)學教授，因為表現(xiàn)出平等待人的態(tài)度，因為關心弱國子民的學業(yè)，他樸素而偉大的人格令人肅然起敬。他所做的一切都很平凡，沒有民族歧視。（嚴謹認真、平等待人、和藹可親）
典型情節(jié)：
①從藤野先生修改“我”的講義可看出他對“我”的關心及他的認真負責。
②他訂正“我”的解剖圖，表現(xiàn)他治學嚴謹，對學生要求嚴格。
�、鬯P心“我”的解剖實習，表現(xiàn)了他毫無民族偏見，關心學生
�、芩肓私庵袊说墓_情況，表現(xiàn)他嚴謹求實的科學精神。
★范愛農(nóng)（魯迅的朋友，魯迅在日本求學時的同學）
人物形象：一位覺醒的知識分子，但是無法在黑暗社會立足。他無法與狂人一樣，最終與這個社會妥協(xié)，也無法像N先生一樣忘卻，所以他的內(nèi)心痛苦、悲涼，我們和魯迅先生一樣，疑心他是自殺的。（妥協(xié)、懦弱）
典型情節(jié)：
�、傩戾a麟事件和同鄉(xiāng)會發(fā)生爭執(zhí)。
�、诰茦抢锏臄⑴f
�、蹐箴^案件風波
�、芊稅坜r(nóng)與友人游湖時落水身亡。
☆父親
人物形象：父親曾讓童年魯迅困惑過，因為在他興高采烈地要去看五猖會時，勒令他背書。但是，魯迅從來沒有指責過自己的父親，他懺悔的是自己沒有讓父親安靜地死去，這讓他的心靈永遠不安。我們感到魯迅先生強烈的愛。（嚴厲、慈愛）
☆衍太太
人物形象：
衍太太在父親臨死時慫恿我一直呼喚父親；
鼓勵小孩吃冰；
鼓勵小孩打旋；
慫恿孩子看不健康的書；
慫恿“我”去偷母親的首飾變賣。而衍太太自己的孩子頑皮弄臟了自己的衣服，衍太太卻是要打罵的。
魯迅表面上贊揚她，實際心中卻是鄙視衍太太的，因為這是個自私自利，多嘴多舌，喜歡使壞的婦人。
☆壽鏡吾
人物形象：方正、質樸、博學、嚴而不厲、關愛學生，是魯迅先生頗為敬畏之人。
朝花夕拾藝術特色
一、“連環(huán)格”式排序，借他人憶己事
在《朝花夕拾》中十篇散文的排序除按照創(chuàng)作的時間進行排序外，在內(nèi)容上也存在一定的關聯(lián)性。例如，在首篇《狗·貓·鼠》中寫道“長媽媽”踏死了自己的隱鼠，在第二篇散文中魯迅主要回憶的就是阿長，題名為《阿長與<山海經(jīng)>》；在第七篇散文《父親的病》的末尾處提到了“衍太太”，作者則在第八篇散文《瑣記》中詳細地介紹了她。文章的這種排列方式讓我想到了金庸武俠小說“連環(huán)格”式的排列方式，二者有極大的相似之處，金庸先生的每部小說都可以說是獨立的閱讀文本，但人物、事件間又存在聯(lián)系，例如在《射雕英雄傳》中寫到郭靖、黃蓉，在《神雕俠侶》中寫同樣提及二人，在前者寫父楊康，在后者寫子——楊過。所以說魯迅先生在排列這部散文集時的手法與金庸先生的武俠小說有異曲同工之處，也用了類似“連環(huán)格”式的排列，使每篇文章既獨立成篇，又相互聯(lián)系。
二、敘述視角多變，選材真實全面
在《朝花夕拾》中魯迅先生沒有一直以中年人的視角去敘述，而是結合所回憶的人、事、物，在不停地轉換敘述的視角，這樣一來，敘述上更為便捷，讀者讀起來也更為真實，更能進入到魯迅的回憶中去感受作者的所思所想所憶。
在《從百草園到三味書屋》中作者同樣是以兒童視角來進行敘述，把江南常見的植物與昆蟲寫得活靈活現(xiàn)，把百草園寫成了兒童的樂園。這樣的“樂園”在大人眼中是平淡無奇的，但在童年魯迅的眼中卻是充滿樂趣和新奇的。
在《朝花夕拾》中，魯迅回憶多個人物，每個人物都寫得極為立體、真實而不做作，這不僅因為是魯迅語言方面的深厚“功力”，也體現(xiàn)在他在刻畫人物時所選擇的具有典型性的事例。例如在《瑣記》當中，魯迅通過衍太太在孩子吃冰、打旋時的“看熱鬧”的態(tài)度以及她勸說魯迅去偷母親的首飾去賣的事件寫出了衍太太令人生厭的嘴臉。在《藤野先生》中，作者并沒有單純地寫到藤野先生對魯迅的學業(yè)的關心，對其生活的關照，也寫了藤野先生不注重生活細節(jié)，不重視著裝的生活習慣，作者通過這些細致的描寫，讓我們看到一個治學嚴謹，認真負責但不拘小節(jié)的老師形象。
三、善用細節(jié)描寫，平素中見真情
在《朝花夕拾》中魯迅善用細節(jié)描寫來刻畫人物形象，善用平靜樸素的敘述來回憶他的成長。如在《阿長與<山海經(jīng)>》中描寫刻畫阿長的睡姿時，寥寥幾筆就像阿長的睡相呈現(xiàn)在讀者面前，“一到夏天，睡覺時她又伸開兩腳兩手，在床中間擺成一個“大”字，擠得我沒有余地翻身，久睡在一角的席子上，又已經(jīng)烤得那么熱。推她呢，不動；叫她呢，也不聞�！痹凇斗稅坜r(nóng)》中，魯迅在刻畫范愛農(nóng)的外貌特點時，運用簡潔的筆觸就將范愛農(nóng)憤世嫉俗、耿直的個性刻畫了出來，“這是一個高大身材，長頭發(fā)，眼球白多黑少的人，看人總像在渺視”。
在《朝花夕拾》中，魯迅并沒有鋪陳直敘，都是選取自己感受最深、印象最深的人、事來寫，缺少了之前雜文的犀利與嚴肅，多是在平靜樸素的敘述中表達自己深切的情感。雖然所敘述的人物與事件都屬于個人回憶，但關切豐富的社會內(nèi)容，表達出作者對中國封建習俗的批判。如在《阿長與<山海經(jīng)>》中關于女兒脫下褲子課破除帝君大炮的進攻的傳說。在《五猖會》和《從百草園到三味書屋》批判了封建家庭教育對兒童的禁錮和書塾教育的枯燥乏味。在《父親的病》中是對充滿封建色彩的庸醫(yī)醫(yī)道的揭露和嘲諷。
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