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《范進(jìn)中舉》課文分析范文
《范進(jìn)中舉》描繪了封建社會科舉制度下，一個讀書人范進(jìn)因中舉而命運發(fā)生巨大轉(zhuǎn)變的故事。以下是小編幫大家整理的《范進(jìn)中舉》課文分析范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《范進(jìn)中舉》課文分析 1
《儒林外史》是一部章回體長篇諷刺小說，共五十五回。它是中國古代長篇小說中諷刺藝術(shù)的高峰，主要描寫封建知識分子的生活和精神狀態(tài)，揭露科舉制度的腐朽以及在這個制度奴役下的士人的丑惡靈魂。
全書故事情節(jié)雖沒有一個主干，可是有一個中心貫穿其間，那就是反對科舉制度和封建禮教的毒害，諷刺因熱衷功名富貴而造成極端虛偽、惡劣的社會風(fēng)習(xí)。這樣的思想內(nèi)容，在當(dāng)時無疑是有其重大的現(xiàn)實意義和教育意義的。加上它那準(zhǔn)確、生動、洗練的白話語言，栩栩如生的人物形象塑造，優(yōu)美細(xì)膩的景物描寫，出色的諷刺手法，藝術(shù)上也獲得了巨大的成功。當(dāng)然，由于時代的局限，作者在書中雖然批判了黑暗的現(xiàn)實，卻把理想寄托在品學(xué)兼優(yōu)的士大夫身上，宣揚古禮古樂，看不到改變?nèi)辶趾蜕鐣恼嬲雎�，這是應(yīng)該加以批判的。
在封建社會，讀書人一旦中舉，那就平步青云�？婆e制度使讀書人如癡如狂的追求功名利祿。范進(jìn)從20歲起屢試不第，苦苦掙扎直到垂老，一旦中舉，竟然歡喜得瘋了�！斗哆M(jìn)中舉》中，主要寫了主人公范進(jìn)中舉后的遭遇。中舉前，范進(jìn)家境敗落，貧困至極：其人也是岳父胡屠戶眼中的現(xiàn)世寶、爛忠厚沒用的人。而一旦中舉，范進(jìn)雖喜極而瘋，家道卻立刻興旺起來；張鄉(xiāng)紳送來了白花花的銀子，鄰里送來了各種各樣的禮物，惟恐巴結(jié)不上；在胡屠戶眼中，范進(jìn)又成了文曲星、姑老爺。這前后翻天覆地的變化，鮮明的對比，深刻地揭示了腐朽的科學(xué)制度對知識分子的毒害，無情地揭露、諷刺了胡屠戶、張鄉(xiāng)紳等人的丑惡嘴臉，表達(dá)了作者憤世嫉俗的.思想感情。
課文圍繞范進(jìn)中舉這個中心事件，著重刻畫了范進(jìn)、胡屠戶和張靜齋這幾個人的形象。
范進(jìn)是一個熱衷功名的下層知識分子，大半生窮困潦倒，到54歲才考中秀才。課文刻畫這個為功名利祿而神魂顛倒的典型形象，尖銳的抨擊了封建科舉制度對知識分子的毒害。
胡屠戶是一個欺貧愛富、趨炎附勢的市儈形象。他在范進(jìn)中舉前、后所表現(xiàn)出的截然不同的兩副嘴臉，充分表現(xiàn)出他的這一性格特征。
張靜齋是作者刻畫的次要人物。他結(jié)交新貴，為的是攀附范進(jìn)宗師周學(xué)道和湯知縣，來鞏固和擴(kuò)大自己的權(quán)勢。
文章生動地把他們的丑態(tài)表現(xiàn)得淋漓盡致，使我們看到封建社會世態(tài)炎涼和封建科舉制度的罪惡，它對我們認(rèn)識封建社會有一定的意義。
本文在寫作上的特點是：
用人物的語言刻畫人物的性格。文中胡屠戶說的、罵的、訓(xùn)斥的、夸口的、奉承的、恭維的話，占了很大的篇幅，通過語言描寫，把這個市儈形象栩栩如生的勾畫了出來，使讀者如聞其聲，如見其人。范進(jìn)的語言也隨著他的身份、地位的變化而不同。范進(jìn)中舉前，對胡屠戶的訓(xùn)斥只是唯唯連聲，低三下四的說：岳父見教的是。表現(xiàn)了他的迂腐、無能和逆來順受。中舉以后，他不再稱胡屠戶為岳父而改稱老爹了。張靜齋拜會范進(jìn)時，用了那些表示最親密友誼的詞語，充分表現(xiàn)出這個老奸巨猾的鄉(xiāng)紳的拉攏手段。
運用夸張、對比的手法進(jìn)行諷刺。范進(jìn)中舉驚喜得發(fā)了瘋這一情節(jié)，用的是夸張的寫法，但不失真。中舉發(fā)瘋在當(dāng)時的士人中雖不是普遍現(xiàn)象，卻也是會有的實情，因而是真實可信的。當(dāng)時的讀書人熱衷舉業(yè)，一旦功名到手就如醉如癡，驚喜若狂。根據(jù)現(xiàn)實生活加以夸張的描寫，具有尖辣的諷刺效果。
對比手法主要運用于描寫胡屠戶這個人物。作者寫了胡屠戶在范進(jìn)中舉前后截然不同的兩種態(tài)度，形成鮮明的對比，使他的前倨后恭、欺貧愛富、趨炎附勢、嗜錢如命、庸俗自私的典型市儈的性格，躍然紙上。
《范進(jìn)中舉》課文分析 2
�。�、范進(jìn)的悲劇：
范進(jìn)像科舉制度下無數(shù)讀書人一樣，以取得功名為終生理想，無比執(zhí)著。他將青春乃至大半生浪費在應(yīng)試和科場上，沉溺在不斷的追逐和拼搏、一次次的落第和慘痛之中�？婆e成為他生活的惟一目標(biāo)，融入他的生命之中。作為封建專制統(tǒng)治下的一個普通的知識分子，他沒有能力跳出這樣的羅網(wǎng)。明清之際，有多少英俊之士，都在這樣的羅網(wǎng)中掙扎，消磨一生。范進(jìn)這樣的小人物，又怎么能大徹大悟呢。所以，對于范進(jìn)是不能太苛求的，他只是必然地走上這條現(xiàn)在看來荒誕可笑的路，但是在當(dāng)時這是一條金光大路，范進(jìn)別無他路可走。
這樣的近乎瘋狂的執(zhí)著，必然帶來悲劇性的結(jié)果。范進(jìn)終于在垂老之年，得到了夢寐以求的功名，歡喜之余他瘋了。他瘋得很丑陋，也很可憐。
瘋了的范進(jìn)并不可怕，可怕的是清醒后的范進(jìn)。他時來運轉(zhuǎn)，得到眾人的簇?fù)�，得到張鄉(xiāng)紳的認(rèn)可，得到了精神和物質(zhì)上的滿足。這才是最荒謬的。這樣的現(xiàn)實、這樣的社會、這樣的'制度、這樣的人生、這樣的民族心態(tài)，范進(jìn)的悲劇不是他一個人的悲劇，而是那個時代的悲劇，是民族的悲劇。
可以說，從范進(jìn)的身上，我們可以察覺到明清之際的中國之所以衰落。一個民族的知識分子，應(yīng)該是這個民族思想上的靈魂，這個靈魂被窒息被扼殺，這個民族也就沒有了生機、沒有了希望。
２、胡屠戶和張鄉(xiāng)紳：
封建社會，封建秩序是維護(hù)其統(tǒng)治的重要工具。官本位是封建秩序的主要特征。即使普通的地主工商階層，如果沒有進(jìn)入官僚階層，也是沒有多少社會地位的，俗稱白身。像胡屠戶這樣的小商小販，更是沒有地位的下等階層。范進(jìn)沒有中舉之前，胡屠戶是看不起他的，中舉之后，態(tài)度馬上大變。因為范進(jìn)已經(jīng)是統(tǒng)治階層的一員了，已經(jīng)脫離胡屠戶所處的社會底層。胡屠戶對范進(jìn)態(tài)度的變化，一方面是他這樣小商販，由于在封建社會飽受壓抑，產(chǎn)生的趨炎附勢的流氓習(xí)性，一方面是思想意識的原因，范進(jìn)中舉，就是天上的文曲星，是受菩薩保佑的人，他是真心的敬畏，所以打了范進(jìn)，會覺得手疼得厲害。胡屠戶是小市民階層的代表人物，深刻地反映了封建社會民眾的悲哀相。
在中國古代，封建統(tǒng)治者不僅依靠封建思想、秩序來統(tǒng)治，還構(gòu)建了一張龐大的官僚統(tǒng)治者的網(wǎng)絡(luò)，像蜘蛛網(wǎng)一樣，以皇帝為中心，一層層一圈圈一級級向下向外伸張，觸角伸向每個角落。這張網(wǎng)具有自動的伸展功能，網(wǎng)羅新的成員，不斷地補充，使中國幾千年的封建統(tǒng)治在封閉的網(wǎng)中不斷地延續(xù)。范進(jìn)是個窮童生時，他游離于這張網(wǎng)之外，但是范進(jìn)一中舉，這張網(wǎng)的一員的張鄉(xiāng)紳立即來拜會他。因為范進(jìn)已經(jīng)取得了統(tǒng)治階級入門的身份證，已經(jīng)被接納為其中的一員。張鄉(xiāng)紳已經(jīng)退休在家，和范進(jìn)也沒有什么關(guān)系。但是他以貴房師高要縣湯公，就是先祖的門生，我和你是親切的世弟兄為引子，很自然很親切很主動地把范進(jìn)織入這張網(wǎng)中。張鄉(xiāng)紳贈給范進(jìn)銀兩房產(chǎn)也是主動的，并沒有什么人督促、提醒他這樣做，是習(xí)慣性的，好像是他應(yīng)盡的義務(wù)。由此可見這張網(wǎng)是怎樣支撐封建社會的基礎(chǔ)的。
從胡屠戶和張鄉(xiāng)紳身上，我們可以窺見封建社會的形態(tài)。
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