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《女媧補(bǔ)天》課文原文
導(dǎo)語：女媧補(bǔ)天，是中國(guó)上古神話傳說之一。女媧補(bǔ)天的故事和女媧造人的故事一樣，都是中國(guó)人家喻戶曉的。下面和小編一起來看《女媧補(bǔ)天》課文原文，希望有所幫助！
《女媧補(bǔ)天》課文原文
自從女媧創(chuàng)造了人類，大地上到處是歡歌笑語，人們一直過著快樂幸福的生活。不知過了多少年，一天夜里，女媧突然被一陣“轟隆隆”的巨大響聲震醒了，她急忙起床，跑到外面一看，天哪，太可怕了！遠(yuǎn)遠(yuǎn)的天空塌（tā）下一大塊，露出一個(gè)黑黑的大窟窿。地被震裂了，出現(xiàn)了一道道深溝。山岡上燃燒著熊熊大火，田野里到處是洪水。許多人被火圍困在山頂上，許多人在水里掙（zhēng）扎。
女媧難過極了。她立刻去找雨神，求他下一場(chǎng)雨，把天火熄（xī）滅。又造了船，好救出掙扎在洪水中的人們。
不久，天火熄滅了，洪水中的人們被救上來了。可是，天上的大窟窿還在噴火。女媧決定冒著生命危險(xiǎn)，把天補(bǔ)上。她跑到山上，去尋找補(bǔ)天用的五彩石，她原以為這種石頭很多，用不著費(fèi)多大力氣。到山上一看，全是一些零零星星的碎塊。她忙了幾天幾夜，找到了紅、黃、藍(lán)、白四種顏色的石頭，還缺少一種純青石。于是，她又找啊找啊，終于在一眼清清的泉水中找到了。
五彩石找齊了，女媧在地上挖個(gè)圓坑，把五彩石放在里面，用神火進(jìn)行冶（yě）煉（liàn）。煉了五天五夜，五彩石化成了很稠的液體。女媧把它裝在一個(gè)大盆里，端到天邊，對(duì)準(zhǔn)那個(gè)大黑窟窿，往上一潑，只見金光四射，大窟窿立刻被補(bǔ)好了。
現(xiàn)在，人們常常看見天邊五彩的云霞，傳說那就是女媧補(bǔ)天的地方。
歷史背景
女媧補(bǔ)天的相關(guān)傳說，在上古奇書《淮南子·覽冥訓(xùn)》、《列子·湯問》上均有記載。
早期的女媧補(bǔ)天，與共工觸山并無交集，不但沒有共工、祝融、不周山等關(guān)鍵字，對(duì)于世間天塌地陷、發(fā)生災(zāi)難的原因，也沒有明言記載，語焉不詳。其中根本沒提到因?yàn)楣补�、不周山而引發(fā)女媧煉石補(bǔ)天的事，可見在先秦遠(yuǎn)古時(shí)期“女媧煉石補(bǔ)蒼天”和“共工怒觸不周山”是完全獨(dú)立的兩個(gè)故事，是由東漢學(xué)者王充把共工觸山與女媧補(bǔ)天焊接到一塊。
秦漢初期，女媧補(bǔ)天與共工觸山是兩個(gè)獨(dú)立的神話故事，到了東漢時(shí)期，王充在《論衡·談天篇》利用“共工怒觸不周山”為背景原因，完善情節(jié)解釋了“女媧煉石補(bǔ)蒼天”中緣何天塌地陷、發(fā)生滅世災(zāi)難的理由，至此，女媧補(bǔ)天與共工觸山，融合成了一則救世神話。
根據(jù)《史記·補(bǔ)三皇本紀(jì)》記載，水神共工造反，與火神祝融交戰(zhàn)。共工被祝融打敗了，氣得用頭去撞世界的支柱周山，導(dǎo)致天塌地陷，天河之水注入人間。女媧不忍生靈受災(zāi)，于是煉出五色石補(bǔ)好天空，折神鱉之足撐四極，平洪水殺猛獸，萬靈始得以安居。
《淮南子·天文訓(xùn)》記為共工與顓頊之戰(zhàn)；《淮南子·原道》記為共工與高辛氏之戰(zhàn)；《雕玉集·壯力》記為共工與神農(nóng)氏之戰(zhàn)；《路史·太吳紀(jì)》記為共工與女媧氏之戰(zhàn)。
女媧補(bǔ)天是一個(gè)很著名的傳說。四大名著之一《紅樓夢(mèng)》的第一回即引用這個(gè)神話：女媧為了補(bǔ)天，煉了三萬六千五百零一塊石頭，用了三萬六千五百塊，剩下了一塊未用，轉(zhuǎn)世化身為賈寶玉的通靈寶玉。
《女媧補(bǔ)天》相關(guān)資料
女媧補(bǔ)天”是中國(guó)神話史上最為著名的一則神話，流傳極廣，幾乎家喻戶曉。它浪漫美麗，構(gòu)思奇特，在全世界都極為罕見，大約除了中國(guó)人以外，其他人是根本想象不出來的，誰敢想象碧藍(lán)碧藍(lán)的蒼天竟會(huì)塌去一洞？又有誰能想象一位美麗的女神用五彩石修補(bǔ)著蒼穹？如果宇宙是偉大的，那么讀了女媧的神話，你會(huì)感覺到女媧神比宇宙還要偉大。
女媧補(bǔ)天的傳說最早記載于《淮南子》中。相傳，水神共工與火神祝融因爭(zhēng)奪權(quán)力而發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，結(jié)果是水神輸了。戰(zhàn)敗的共工沒處撒氣，就一頭把支撐天地的大柱子——不周山給撞倒了于是乎，天嘩啦啦塌了一個(gè)大洞，大地上洪水泛濫，到處是熊熊的大火，六種怪獸不知道從什么地方鉆了出來，殘害著人類。善良的女媧神看見她的子民們?cè)诤樗痛蠡鹬兴奶幪由睦锸蛛y過，只好辛辛苦苦地去修補(bǔ)破損的天空。因?yàn)楫?dāng)時(shí)的天空已經(jīng)傾斜了，于是女媧又親自將一只巨大的龜捉來殺掉，砍下了它的四條腿，支撐在天的四面，把傾斜的天給扶正了，要不是這樣．我們現(xiàn)代的人說不定都是歪脖子、斜眼睛。
文學(xué)名著《紅樓夢(mèng)》在開篇里，有一段十分精彩的描寫，說的就是女媧補(bǔ)天的事情：“看官．你道此書從何說起？說來雖近荒唐，細(xì)玩頗有趣味。卻說那女媧煉石補(bǔ)天之時(shí)，于大荒山無稽崖煉成高十二丈，見方二十四丈的大頑石三萬六千五百零一塊，那女媧只用了三萬六千五百塊，單剩一塊未用，棄之青埂峰下，誰知此石自經(jīng)鍛煉之后，靈性已成，自來自去，可大可小；因見眾石具得補(bǔ)天，獨(dú)自己無才，不得人選，遂自怨愧，日夜悲哀�！焙髞�，這塊無才去補(bǔ)蒼天的頑石，在青埂峰下滾來滾去，偶遇降殊仙草，于是引出了一段情意綿綿、淚灑紛紛的感人故事。
女媧是人類的創(chuàng)造者，我們以前曾提到過她摶土造人的事跡，現(xiàn)在她又補(bǔ)好了蒼天，對(duì)人類來說真是功德無量。所以關(guān)于女媧的事跡流傳甚廣，并演變成一系列的社會(huì)風(fēng)俗。
明代人楊慎在《同品》中記：“宋以正月二十三日為天穿日，言女媧氏以是日補(bǔ)天，俗以煎餅置屋上，名曰補(bǔ)天穿。”現(xiàn)在中原地區(qū)還有一種關(guān)于女媧補(bǔ)天的傳說：女媧補(bǔ)天以后，用泥巴做成一男一女，讓他們?cè)趲组g結(jié)為夫婦。有一年，在過大年的時(shí)候，夫妻倆為了感謝女媧，做了很多的年粑送給她，女媧只收了一點(diǎn)，說：“我用了三萬六千塊石頭補(bǔ)天，有一些縫沒有合。你們把這些年粑帶回去，在正月二十日把它吃掉，便可以將天上的縫補(bǔ)嚴(yán)。”從此以后，中原地區(qū)有了過年吃年粑的習(xí)慣，而且中原至今還傳誦著這樣的民謠：“二十把粑煎，吃了好補(bǔ)天，麥子結(jié)雙吊，谷堆冒尖尖�！本谷话殉匝a(bǔ)天的煎粑作為祈禱神靈保佑，祝愿來年五谷豐登的象征。
中國(guó)歷史上關(guān)于女媧補(bǔ)天的傳說，單獨(dú)見于女媧的事跡，沒有和其他神的神跡相混合。從神話的主干——“補(bǔ)天”來看，也沒有后人添加斧鑿的任何痕跡。關(guān)于“女媧補(bǔ)天”神話出現(xiàn)的時(shí)間，那就很難說了，大約在文字出現(xiàn)以前它就廣泛流傳于原始部落之中。80年代以來，我們?cè)谶M(jìn)一步挖掘遼西紅山文化的時(shí)候，曾發(fā)現(xiàn)一個(gè)表面像小山的建筑，剝開來一看，原來它是一個(gè)大祭壇。這個(gè)祭壇一共分三層，小抹頂，上面竟然有1000多只煉銅用的坩鍋。為什么要用坩鍋來祭祀神呢？有一種意見認(rèn)為，這個(gè)祭祀的主題就是“女媧補(bǔ)天”。說來也巧，人們?cè)诩t山文化的墓葬中發(fā)現(xiàn)了一些小的玉石做成的龜，但奇怪的是，這些龜都沒有頭和四足。專家們從這些證據(jù)推斷，龜沒有頭和足正好應(yīng)了《淮南子》中關(guān)于女媧補(bǔ)天“斷鰲足以立四極”的記載。從而推測(cè)，祭壇所祭祀的一定是女媧。如果真是這樣的話，那么“女媧補(bǔ)天”的神話就可以上推到距今7000多年以前，比中國(guó)最早的文字尚早2000多年。
那么，“女媧補(bǔ)天”的真實(shí)性呢？即為什么會(huì)有女媧補(bǔ)天這樣的神話出現(xiàn)？有人曾說，女媧補(bǔ)天在中國(guó)象征著冶煉工業(yè)的開始，從紅山考古的情況來說似乎證明了這一推論，然而如何去理解神話中“天穿一洞”呢？說來說去，“女媧補(bǔ)天”是將“天穿一洞”作為前提的，沒有這個(gè)前提也就沒有了“女媧補(bǔ)天”的神話。20世紀(jì)80年代，科學(xué)家在北極的上空發(fā)現(xiàn)了臭氧層空洞，也是靠先進(jìn)的科學(xué)儀器探知的，那么古人是如何將本來就虛無的天空想象出塌了一個(gè)大洞呢？這太不可思議了！
別人認(rèn)為：“天穿一洞”與“天傾西北”一樣，如果沒有直接的視覺感受，是任何人無法想象出來。不要以為人的想象力是無邊無沿的、無所不能的，人類的想象力同樣受到許多東西的限制�！段饔斡洝菲娌黄�？太空大戰(zhàn)玄不玄？但若仔細(xì)分析，它們都可以在實(shí)實(shí)在在的現(xiàn)實(shí)生活里找到離奇中的真實(shí)性，豬八戒不過是人身上安了個(gè)豬頭而已，但沒有任何一位古人可以想象出現(xiàn)代的航天飛機(jī)，更沒有人會(huì)想象出電子計(jì)算機(jī)。因此，若沒有現(xiàn)實(shí)的真實(shí)性作為依據(jù)，古人無論如何也想象不出“天穿一洞”的情景。
那么，這個(gè)真實(shí)的背景又是什么呢？只能這樣認(rèn)為：上古時(shí)代的人們真的親眼看見到過“天”塌去了一塊，所以才會(huì)有“天穿一洞”和“女媧補(bǔ)天”的神話出現(xiàn)。我們今天之所以覺得“女媧補(bǔ)天”的神話難以理解，是因?yàn)槲覀兊拇竽X中一直認(rèn)為天只有一個(gè)，那就是現(xiàn)在的天，而現(xiàn)在這個(gè)天是不可能穿一個(gè)洞的，更不可能轟得塌去一塊。問題是上古時(shí)代的“天”與我們今天的“天”是否一樣呢？
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