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      2. 《蘭亭集序》語文教學(xué)反思

        時間:2024-08-14 16:22:50 蘭亭集序 我要投稿
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        《蘭亭集序》語文教學(xué)反思

          作為一名優(yōu)秀的人民教師,課堂教學(xué)是重要的工作之一,借助教學(xué)反思我們可以拓展自己的教學(xué)方式,那么你有了解過教學(xué)反思嗎?以下是小編精心整理的《蘭亭集序》語文教學(xué)反思,歡迎閱讀與收藏。

        《蘭亭集序》語文教學(xué)反思

        《蘭亭集序》語文教學(xué)反思1

          我喜歡書法,盡管我寫的字不怎么樣。好幾年前,我家里就有了《蘭亭集序》的字帖,我還前前后后臨摹了很長一段時間!短m亭集序》作為書法作品,歷來為人推崇,被尊為“墨皇”,亦有“天下第一行書”之譽(yù)。

          其實(shí),《蘭亭集序》作為入選教材,文章也是文辭優(yōu)美,識見高遠(yuǎn),至今膾炙人口,熠熠生輝。而作為一篇文言文來教學(xué),如何在具體教學(xué)過程中妥善處理好文言關(guān)系,打破傳統(tǒng)機(jī)械的先“言”后“文”教學(xué)模式,卻值得探討研究。我教學(xué)《蘭亭集序》的第一課時。主要學(xué)習(xí)內(nèi)容是文章一二兩段,解決的是三個問題:一是了解作者及其創(chuàng)作的緣由,了解書序的相關(guān)知識;二是掌握重點(diǎn)字詞的意義和用法;三是體會作者的感受及寫作的特點(diǎn)。

          課堂上我基本上完成了教學(xué)目標(biāo),但是在教學(xué)過程中我感覺到一節(jié)課下來大家的學(xué)習(xí)情緒沒能調(diào)動起來,課堂氣氛不是很好,原因當(dāng)然有很多,有學(xué)生預(yù)習(xí)不夠,比如在解決字詞這一塊學(xué)生就很被動,感受作者的的感受的時候也不夠深刻。

          基于此于是我參照新課標(biāo)精神嘗試改變文言文教學(xué)思路,從由教師講解變成讓學(xué)生誦讀,從重視翻譯到重視感悟。在教學(xué)中多讓學(xué)生去讀,多讓學(xué)生去說去感受。

          首先加強(qiáng)誦讀,多讓學(xué)生自己去感悟,適當(dāng)時候才做點(diǎn)撥。

          第一遍聽讀:校正自己的字音、句讀錯誤。勾畫出自己有疑問的字詞,讀完后討論。

          第二遍自讀:自由誦讀第一自然段,讀出自我體驗(yàn)。

          第三遍誦讀:齊讀,從每一段中找出一個字概括作者的心情。

          第四遍悟讀:帶著感情誦讀,在朗讀中分別體現(xiàn)出歡樂、痛惜、悲傷的感情。其他同學(xué)邊聽邊思考,第一段中,作者歡樂的因素有哪些?第二段中他為何而痛?第三段中他又為何而悲?

          采取誦讀的教學(xué)方法后,我發(fā)現(xiàn),許多過去需要講解的知識在誦讀中就解決了。在誦讀中去感受“信可樂也!”“豈不痛哉!”“悲夫!”三句話中的情感就跟自然了!拔恼虏粎挵倩刈x,熟讀深思子自知”,“書讀百遍、其義自現(xiàn)”,學(xué)習(xí)語文學(xué)科,必須達(dá)到這種境界,才終身受益不盡。”誦讀是文言文學(xué)習(xí)的金鑰匙。

          其次我更加強(qiáng)了學(xué)生的動手和思維能力的訓(xùn)練,比如以填表格的形式完成一二段內(nèi)容的教學(xué),并對其進(jìn)行了分析和總結(jié),還讓學(xué)生自己在本節(jié)課結(jié)束前總結(jié)歸納重點(diǎn)字詞的.意義和用法。讓學(xué)生從被動接受變?yōu)樽詣訉W(xué)習(xí),這樣充分調(diào)動了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

          從這節(jié)課的教學(xué)中,我深深體會到“興趣是學(xué)習(xí)的最好老師“,我想:只要我們教師能夠逐漸培養(yǎng)起學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣,就一定能將古文課上得有滋有味,在以后的教學(xué)中我將繼續(xù)實(shí)踐探究更實(shí)用的方法。

        《蘭亭集序》語文教學(xué)反思2

          新課標(biāo)對文言文教學(xué)提出了如下要求:“要重視繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化,理解和尊重多元文化,要有助于學(xué)生增強(qiáng)民族自尊心和愛國熱情,有助于學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀!边@對于提高學(xué)生閱讀文言文的能力、增加學(xué)生的傳統(tǒng)文化積淀有很大的作用。在這樣一種新的形勢之下,如何有效地開展文言文教學(xué)成為一個急需解決的問題。

          以前備課時,我主要考慮的是教給學(xué)生文言的知識,重在理解文章的內(nèi)容?墒侨绻械奈恼露歼@樣教學(xué),那不是違反新課標(biāo)的要求了嗎?更何況只強(qiáng)調(diào)“言”的部分,而忽視“文”的部分,總還是有缺陷的`。進(jìn)一步想,我的教學(xué)思路是不是也需要調(diào)整一下,變老師認(rèn)為要教的為學(xué)生需要的。所以這次備課之前,我想知道學(xué)生需要什么。通過和學(xué)生交流,學(xué)生說最想一學(xué)完這篇課文就能把它背誦出來,因?yàn)樗歉呖急貍淦。于是我由教師講解變成讓學(xué)生誦讀,從重視翻譯到重視感悟。我把自己的思考設(shè)計為“文言文四步誦讀法”:一、全班齊讀,讀準(zhǔn)字音;二、個別代表讀,讀準(zhǔn)句讀(老師先把文段的標(biāo)點(diǎn)刪除再讓學(xué)生讀);三、自由讀,讀出情感;四、誦讀,品味評價。

          在教學(xué)過程中讓學(xué)生帶著任務(wù)去讀書,每一遍朗讀都有目的,每一遍誦讀都有任務(wù)。通過誦讀,使學(xué)生身臨歷史的情境,直入文本深處,切身體驗(yàn)“此景此情”,與作者進(jìn)行面對面地溝通與交流,產(chǎn)生心靈之間的感染與共鳴,從而在更深的層次上感悟文本、感悟人生。

          采取誦讀的教學(xué)方法后,我發(fā)現(xiàn),許多過去需要講解的知識在誦讀中就解決了。比如實(shí)詞的意思,這節(jié)課中,有學(xué)生不懂“俯察品類之盛”的“俯察”的意思,就另有學(xué)生告訴了她自己總結(jié)的規(guī)律:文言文句式整齊,通過和上文“仰觀宇宙之大”中“仰觀”二字對比,就可以很容易地理解“俯察”的意思。再比如虛詞的用法,如果讓教師來講解“也、哉、夫”表達(dá)不同語氣的知識,哪里比得上在誦讀中感受“信可樂也!”“豈不痛哉!”“悲夫!”三句話中的情感更自然呢?

          可以說,誦讀是學(xué)習(xí)文言文的一把鑰匙,一把重要的鑰匙,一把不可替代的鑰匙。學(xué)生在誦讀中就能夠有所感知,就能夠增加積累,就能夠形成語感。當(dāng)然,這節(jié)課還有很多缺憾,其中之一就是對作者“悲”的情感,對生命的感悟理解不夠,沒有深入展開。

          在以后的文言文教學(xué)中,我應(yīng)該還嘗試新的教學(xué)方法,最終的目的在于讓學(xué)生學(xué)會如何學(xué)習(xí)文言文。

        《蘭亭集序》語文教學(xué)反思3

          今天學(xué)習(xí)《蘭亭集序》,文章的第一自然段極寫良辰美景,賞心樂事,怎一個樂字了得?墒堑诙匀欢胃星槎皋D(zhuǎn)急下,由樂而痛,讓人猝不及防。

          仔細(xì)想來古人的這種情感急轉(zhuǎn)不是沒有道理的!芭畟,士悲秋”,其實(shí)人的感情都是相通的,不會因性別不同而有差異,所以應(yīng)該是"女傷春也悲秋,士悲秋亦傷春“。

          為什么人會傷春悲秋呢?春天萬物復(fù)蘇,生機(jī)勃發(fā),一切生命都展現(xiàn)出蓬勃向上的力量。春天繁花盛開,色彩斑斕。一年之計在于春,一生之計亦始于春天。所以有人把人生也分為春夏秋冬四季。春天象征著人生中最美好的年華,人們總是希望人生能永遠(yuǎn)停留在最美好的時期。

          可是花開就有花落,人生的韶華也如春天的花兒一樣,不能永遠(yuǎn)駐留枝頭。但是人們又特別迷戀春天,特別迷戀人生中的韶華,所以才有”春且住”想要把春留住的癡心妄想。

          四季終究會輪回,春天不是永恒的;人生最美好的年華也會逝去,衰老死亡追究都會到來的。所以人們會傷春,其實(shí)借傷春感傷自己易逝的年華而已。

          因?yàn)槊詰俪磷砻篮玫氖挛,然而這些美好的事物卻不能永恒,所以才傷感。秋天落葉飄零,一枚樹葉完成了此生的旅程歸于自然。

          人的生命,也終究會像樹葉一樣飄零。所以人們看到落葉就容易想起自己的生命也會有落葉的結(jié)局,F(xiàn)在我明白了為什么黛玉會葬花。

          花兒綻放,悠然枝頭,突然就來了那么一陣風(fēng)一場雨,所謂“風(fēng)刀霜劍嚴(yán)相逼”,摧殘得滿地落英,空留一縷香魂。落花飄落枝頭,無依無靠,凄然委地,這落花的遭遇不就是黛玉的遭遇嗎?在最美的年華里,寄人籬下,無依無靠。

          人生如花一樣,充滿了變數(shù)和無常,這一刻無法預(yù)知下一刻的事。就像人們本來是坐著火車歡歡喜喜的`去旅游呢,結(jié)果遭遇車禍了;本來周六想睡到自然醒呢,結(jié)果遭遇地震了。王羲之知道人生有聚就有散,“勝景不常,盛筵難再”,懂得人生的無常和變數(shù),所以由樂而悲。當(dāng)然是否由樂而悲也和一個人的人生觀有關(guān)系,有的人就是活在當(dāng)下,快樂的過好每一天。

          有的人就惶惶不可終日,整天把未知的煩惱提前拉到今天。所以,有些人活得快樂有些人活得憂傷!

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