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《老人與�！分黝}探析
《老人與�！愤@本小說(shuō)是根據(jù)真人真事寫(xiě)的。下面是小編整理的《老人與�！返闹黝}，歡迎大家了解。
老人每取得一點(diǎn)勝利都付出了沉重的代價(jià)，最后遭到無(wú)可挽救的失敗。但是，從另外一種意義上來(lái)說(shuō)，他又是一個(gè)勝利者。因?yàn)�，他不屈服于命運(yùn)，無(wú)論在怎么艱苦卓絕的環(huán)境里，他都憑著自己的勇氣、毅力和智慧進(jìn)行了奮勇的抗?fàn)帯?/p>
大馬林魚(yú)雖然沒(méi)有保住，但他卻捍衛(wèi)了“人的靈魂的尊嚴(yán)”，顯示了“一個(gè)人的能耐可以到達(dá)什么程度”，是一個(gè)勝利的失敗者，一個(gè)失敗的英雄。這樣一個(gè)“硬漢子”形象，正是典型的海明威式的小說(shuō)人物。
海明威在作品中塑造了一系列“硬漢子”形象。他們多是拳擊家、斗牛士、漁夫、獵人、戰(zhàn)士等下層人物，生活貧困，屢受挫折，但他們始終保持旺盛的生命力和堅(jiān)強(qiáng)的意志力，始終保持人的尊嚴(yán)和勇氣。
在他們身上，具有一種不屈不撓、堅(jiān)定頑強(qiáng)，面對(duì)暴力和死亡而無(wú)所畏懼，身處逆境而不氣餒的堅(jiān)強(qiáng)性格。正如肖恩#奧弗萊因所說(shuō):海明威小說(shuō)的主題是“人的本質(zhì)，人的努力和奮斗，人的追求和痛苦，人的信仰和掙扎，人的倔犟和價(jià)值，人的聰明和命運(yùn)，人的膽略和氣魄，人的尊嚴(yán)和靈魂，”即使失敗了，也要坦坦蕩蕩，不失重壓下人的“優(yōu)雅風(fēng)度”。
無(wú)論處在順境還是逆境，自然或是社會(huì)中，人應(yīng)該正視現(xiàn)實(shí)，接受一切并超越它，繼續(xù)自己的人生之旅�？v然面對(duì)死亡，也要漠然處之，寧折勿彎，這是桑提亞哥所執(zhí)著的人生要義，也是《老人與�！返恼芾黹W光。
海明威塑造的一系列“硬漢”形象的理論與思想基礎(chǔ)是行動(dòng)哲學(xué)。它主要以主體的行動(dòng)為表達(dá)方式，用主體的行為和動(dòng)作展示其豐富的內(nèi)涵。
他所揭示的是肉體和精神的永恒生命力來(lái)自于不斷運(yùn)動(dòng)的驅(qū)動(dòng)力，強(qiáng)調(diào)的是在深沉的行動(dòng)中鍛造有價(jià)值的靈魂，他們用行動(dòng)來(lái)顯示自己的勇敢、冷靜、果斷、頑強(qiáng)和不畏任何強(qiáng)大力量的主體意識(shí)。他們所遵循的真理是“命運(yùn)總是與人作對(duì)，人不管如何努力拼搏，終不免失敗。盡管如此，人還是要苦苦奮斗，并盡量保持自己的尊嚴(yán)，他在肉體上可以被打垮，但在精神上永遠(yuǎn)是個(gè)強(qiáng)者。”
《老人與�！分械睦先松Ｌ醽喐缭诤Ｉ辖�(jīng)過(guò)三天精疲力竭的搏斗，最終拖到海岸上的是一副巨大的魚(yú)骨架子，事實(shí)上，老人是一無(wú)所獲的勝利者。而且今后人們也無(wú)法相信這位身衰力竭的老人，能夠戰(zhàn)勝奔騰不息的大海。在海明威看來(lái)，人生是一場(chǎng)打不贏的戰(zhàn)爭(zhēng)，就像老人那張“用好多面粉袋子補(bǔ)過(guò)的舊帆，看上去就像一面永遠(yuǎn)失敗的旗幟”。
但老人卻始終沒(méi)有停下行動(dòng)的腳步，是一種面對(duì)巨大悲哀的追求，是一種面對(duì)死亡和失敗的追求，而這種追求同樣是頑強(qiáng)的、執(zhí)著的。由此我們?cè)谏Ｌ醽喐缟砩峡吹搅嗽?shī)人的尊嚴(yán)和巨大的精神力量，而且給讀者帶來(lái)強(qiáng)烈的審美效應(yīng)：使我們深刻地認(rèn)識(shí)到人的生命的有限和人的追求的無(wú)限之間的矛盾。
在人生的道路上，誰(shuí)不經(jīng)受一些挫折和失敗?此時(shí)是繳械投降呢?還是頑強(qiáng)拼搏呢?桑提亞哥給我們的啟示是：積極的進(jìn)取和行動(dòng)，是必然失敗面前的不屈不撓的行動(dòng)，人生的價(jià)值和意義就在于行動(dòng)本身。所以，海明威為他所鐘愛(ài)的硬漢們找到了靈魂，這靈魂就是人類(lèi)亙古不變的永恒價(jià)值——與命運(yùn)作殊死抗?fàn)幍谋瘔雅c崇高。在桑提亞哥身上表現(xiàn)的是一種深沉而強(qiáng)烈的悲而壯的生命悲劇意識(shí)，這完全是古希臘悲劇精神的現(xiàn)代回響。
盡管海明威筆下的人物都是悲劇性的，但他們身上卻有著尼采“超人”的品質(zhì)，泰然自若地接受失敗，沉著勇敢地面對(duì)死亡，這些“硬漢子”體現(xiàn)了海明威的人生哲學(xué)和道德理想，即人類(lèi)不向命運(yùn)低頭，永不服輸?shù)亩肥烤窈头e極向上的樂(lè)觀人生態(tài)度。海明威用象征性的寓言向我們昭示了跨越時(shí)空的人類(lèi)永恒的自我求證意識(shí)。[3]
創(chuàng)作背景
《老人與海》 《老人與�！愤@本小說(shuō)是根據(jù)真人真事寫(xiě)的。第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，海明威移居古巴，認(rèn)識(shí)了老漁民格雷戈里奧·富恩特斯。1930年，海明威乘的船在暴風(fēng)雨中沉沒(méi)，富恩特斯搭救了海明威。從此，海明威與富恩特斯結(jié)下了深厚的友誼，并經(jīng)常一起出海捕魚(yú)。
1936年，富恩特斯出海很遠(yuǎn)捕到了一條大魚(yú)，但由于這條魚(yú)太大，在海上拖了很長(zhǎng)時(shí)間，結(jié)果在歸程中被鯊魚(yú)襲擊，回來(lái)時(shí)只剩下了一副骨架。
1936年4月，海明威在《鄉(xiāng)紳》雜志上發(fā)表了一篇名為“碧水之上：海灣來(lái)信”的散文，其中一段記敘了一位老人獨(dú)自駕著小船出海捕魚(yú)，捉到一條巨大的大馬林魚(yú)，但魚(yú)的大部分被鯊魚(yú)吃掉的故事。當(dāng)時(shí)這件事就給了海明威很深的觸動(dòng)，并覺(jué)察到它是很好的小說(shuō)素材，但卻一直也沒(méi)有機(jī)會(huì)動(dòng)筆寫(xiě)它!
1950年圣誕節(jié)后不久，海明威產(chǎn)生了極強(qiáng)的創(chuàng)作欲，在古巴哈瓦那郊區(qū)的別墅“觀景社”，他開(kāi)始動(dòng)筆寫(xiě)《老人與�！�(起初名為《現(xiàn)有的海》)。到1951年2月23日就完成了初稿，前后僅用了八周。4月份海明威把手稿送給去古巴訪問(wèn)他的友人們傳閱，博得了一致的贊美。
人物介紹
老人與海圣地亞哥
在小說(shuō)的開(kāi)頭，海明威對(duì)老漁夫的生活環(huán)境做了生動(dòng)的描述，一個(gè)消瘦憔悴，頸脖皺紋很深，臉腮上長(zhǎng)滿(mǎn)褐斑的老人就躍入了讀者的視線(xiàn)。他身上的一切都很古老，老得像沙漠地里的古老蝕地，他孤獨(dú)，幾乎沒(méi)有任何朋友除了一個(gè)小男孩。但是他的眼睛像海水一樣藍(lán)，充滿(mǎn)著歡樂(lè)。即便是在他連續(xù)84天沒(méi)有任何收獲的情況下，在別人的嘲笑之下，他依然堅(jiān)信會(huì)捕到大魚(yú)的。隨著小說(shuō)情節(jié)的發(fā)展，老人的品質(zhì)也一步步得以體現(xiàn)。
圣地亞哥的人物形象特征和海明威有幾分相似。
年輕時(shí)期的海明威好勝，有很強(qiáng)的進(jìn)取心。但隨著時(shí)間的流逝，海明威已到中年，他的精力和創(chuàng)造力也隨之減退。在海明威的內(nèi)心世界，他很煩躁，但絕不失去希望和自信。當(dāng)然了，也不會(huì)輕易放棄的。老人圣地亞哥這個(gè)人物身上所折射出的品質(zhì)恰是海明威最為欣賞的。
海明威不僅描寫(xiě)了老人的堅(jiān)強(qiáng)意志，而且用了大量的篇幅來(lái)描寫(xiě)老人的內(nèi)心世界，那就是對(duì)真誠(chéng)的友誼和世界美好事物的向往，而這部分正是小說(shuō)中最為精彩的部分。老人唯一的朋友就是小男孩，他們兩人相親相愛(ài)，相互依存，相互照顧。當(dāng)老人在捕魚(yú)時(shí)，他曾幾次叫小男孩的名字，足以證明小男孩可以給老人信心和力量。
此外，老人心中的家就是大海，在那里他可以找到友誼和深?lèi)?ài)的東西。老人愛(ài)大海，他把大海看作是一位仁慈的，美麗的女性;他把鳥(niǎo)、魚(yú)和海風(fēng)看作是他的朋友。有時(shí)候，他跟他的朋友聊天，他也會(huì)喃喃自語(yǔ)。從他們的對(duì)話(huà)，可以看出老人豐富而又復(fù)雜的內(nèi)心世界。
就算是對(duì)大馬林魚(yú)，老人的情感也是一直在變化的。剛開(kāi)始，老人是興奮的，因?yàn)樗K于可以結(jié)束他的噩運(yùn)了，而且這樣一條大魚(yú)可以為他賺很多錢(qián);但是漸漸地老人開(kāi)始欣賞馬林魚(yú)的智慧和毅力了，甚至把它當(dāng)作是一個(gè)偉大的敵人;到最后老人被感動(dòng)了，他為馬林魚(yú)的死而感到難過(guò)。
圣地亞哥帶著戰(zhàn)利品返回途中，不幸又碰到鯊魚(yú)群的圍攻，老人在與鯊魚(yú)群的搏斗中同樣表現(xiàn)出硬漢子的“硬”。面對(duì)成群結(jié)隊(duì)的鯊魚(yú)群的圍攻，老人用“堅(jiān)定的力量和狠毒無(wú)比的心腸，在幾乎沒(méi)有希望的情況下與鯊魚(yú)搏斗”，下定決心“我要跟它們斗到死”。
所以老人不惜拿出血本，動(dòng)用手頭所有的武器去敲打去揍死迎面而來(lái)的鯊魚(yú)。桑提亞哥同鯊魚(yú)的搏斗比追捕大馬林魚(yú)還要驚險(xiǎn)，當(dāng)兇狠貪婪的鯊魚(yú)接二連三地來(lái)圍攻大魚(yú)時(shí)，本已精疲力竭的老人，為了保存自己的勞動(dòng)果實(shí)，重新振作起來(lái)，奮不顧身地迎戰(zhàn)鯊魚(yú)。
開(kāi)始他用魚(yú)叉對(duì)付，魚(yú)叉被受了傷的鯊魚(yú)帶走了，他就用綁在槳上的刀一個(gè)一個(gè)地結(jié)果它們，這時(shí)他滿(mǎn)手血污，疲憊不堪，一點(diǎn)力氣也沒(méi)有了，而且魚(yú)叉被帶走了，刀子折斷了，還有許多鯊魚(yú)來(lái)圍攻，老人仍然堅(jiān)強(qiáng)不屈地支撐著。他在心里說(shuō):“只要我有槳，有短棍，有舵把，我一定要想辦法去揍死它們”。
夜里大群鯊魚(yú)又來(lái)糾纏，老人在沒(méi)有銳利武器的情況下仍然奮力拼搏，他的大魚(yú)雖然被吃光了，但鯊魚(yú)被他打得不是死亡便是負(fù)傷逃竄。在這里，海明威運(yùn)用反襯法來(lái)刻畫(huà)桑提亞哥的性格。正如黑格爾所說(shuō)的：人格的偉大和剛強(qiáng)的程度，只有借矛盾對(duì)立面的偉大和剛強(qiáng)的程度才能衡量出來(lái)”。
小說(shuō)多次寫(xiě)魚(yú)的兇猛有力，用以襯托老人的堅(jiān)毅頑強(qiáng)。作品竭力渲染鯖鯊的兇殘和星鯊的貪婪，年邁體衰的老人正是在同這些強(qiáng)暴者的搏斗中，煥發(fā)出“硬漢子”精神的奪目光輝。雖然最后他失敗了，但仍不愧是個(gè)英雄。圣地亞哥的那句話(huà)“一個(gè)人并不是生來(lái)要給打敗的，你盡可以把他消滅掉，可就是打不敗他”是對(duì)“硬漢子”精神的高度概括。
即便如此，他也有人性的弱點(diǎn)，那就是無(wú)主見(jiàn)和冷漠。這點(diǎn)在老人與鯊魚(yú)和大馬林魚(yú)的對(duì)話(huà)中得到充分的體現(xiàn)。老人幾次提及小男孩，就證明他也需要有人給他信心和支持。所以老人不是是神圣的，他也有自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。
老人與海馬諾林
馬諾林這個(gè)角色雖然在小說(shuō)中著筆甚少，但他卻出現(xiàn)在情節(jié)發(fā)展的關(guān)鍵之處。從結(jié)構(gòu)上看，馬諾林從小說(shuō)一開(kāi)始就出現(xiàn)了;當(dāng)圣地亞哥只身在海上時(shí)，他又出現(xiàn)在老人的思想意識(shí)里;老人捕魚(yú)歸來(lái)，馬諾林又去安慰他、陪伴他。
從社會(huì)關(guān)系上看，小孩馬諾林是圣地亞哥的徒弟。他們彼此非常了解、親密無(wú)間。
老人喪妻無(wú)子，生活全憑馬諾林照顧。從與老人出海捕魚(yú)這一事件上看，馬諾林也起著十分重要的作用。由于他離開(kāi)了老人的小船，才使老人獨(dú)自一人出海;老人出海，又是馬諾林去送行，老人歸來(lái)后，又是馬諾林去照顧他，給他送飯，同他討論以后的打算。由于他決定回到老人的船上，使得這一捕魚(yú)事件同以后的事件之間有了明顯的分界。
可以說(shuō)，沒(méi)有小孩馬諾林，老人圣地亞哥的故事無(wú)法開(kāi)始;沒(méi)有小孩馬諾林，老人的故事也無(wú)法結(jié)束。既然馬諾林是一個(gè)不可缺少的輔助角色，那么對(duì)它的研究就必須同主人公圣地亞哥聯(lián)系起來(lái)。盡管評(píng)論者以不同方法、從不同角度對(duì)圣地亞歌進(jìn)行了研究，得出的結(jié)論也有細(xì)微的差別，但對(duì)這一人物的勇氣、忍耐、執(zhí)著及其悲劇性卻是眾口一詞的。
小孩馬諾林這個(gè)角色在《老人與�！分衅鹬种匾淖饔�。首先，它幫助主要角色圣地亞哥獲得了真正的謙卑的品質(zhì)，完成了由個(gè)人英雄主義向團(tuán)結(jié)互助精神的回歸。這些“渾圓化”步驟的實(shí)現(xiàn)，不僅使圣地亞哥這一形象豐滿(mǎn)起來(lái)，而且使他更適于作一個(gè)悲劇的主人公。
其次，通過(guò)象征的手段，馬諾林還幫助傳達(dá)出了《老人與�！返膬蓚�(gè)次主題，即關(guān)于青年和老年的寓言，關(guān)于個(gè)人主義和團(tuán)結(jié)互助的窩言。再次，在小說(shuō)悲劇氛圍的營(yíng)造中，馬諾林這一角色起著積極的作用。
它幫助制造了悲劇所需要的孤獨(dú)感，激起讀者對(duì)圣地亞哥的同情憐憫;它又以主觀客觀兩種形式與圣地亞哥構(gòu)成對(duì)比，加深了我們對(duì)老人的同情和憐憫。最后，在確定《老人與海》的基調(diào)時(shí)，馬諾林也起了關(guān)鍵作用。在老人安全歸來(lái)這一客觀事實(shí)基礎(chǔ)上，它作為人間友愛(ài)和年輕一代的象征，將小說(shuō)的方向?qū)?zhǔn)未來(lái)，對(duì)準(zhǔn)積極的樂(lè)觀主義。
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