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      2. 罵人的藝術(shù)梁實(shí)秋介紹

        時(shí)間:2023-08-10 14:20:52 偲穎 梁實(shí)秋 我要投稿
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        罵人的藝術(shù)梁實(shí)秋介紹

          藝術(shù),在古代指的是六藝以及術(shù)數(shù)方技等各種技能;特指經(jīng)術(shù)。以下是小編為大家收集的罵人的藝術(shù)梁實(shí)秋介紹,僅供參考,大家一起來看看吧。

        罵人的藝術(shù)梁實(shí)秋介紹

          介紹:

          古今中外沒有一個(gè)不罵人的人。罵人就是有道德觀念的意思,因?yàn)樵诹R人的時(shí)候,至少在罵人者自己總覺得那人有該罵的地方。何者該罵,何者不該罵,這個(gè)抉擇的標(biāo)準(zhǔn),是極道德的。所以根本不罵人,大可不必。罵人是一種發(fā)泄感情的方法,尤其是那一種怨怒的感情。想罵人的時(shí)候而不罵,時(shí)常在身體上弄出毛病,所以想罵人時(shí),罵罵何妨。

          但是,罵人是一種高深的學(xué)問,不是人人都可以隨便試的。有因?yàn)榱R人挨嘴巴的,有因?yàn)榱R人吃官司的,有因?yàn)榱R人反被人罵的,這都是不會(huì)罵人的原故。今以研究所得,公諸同好,或可為罵人時(shí)之一助乎?

          一、知己知彼

          罵人是和動(dòng)手打架一樣的,你如其敢打人一拳,你先要自己忖度下,你吃得起別人的一拳否。這叫做知己知彼。罵人也是一樣。譬如你罵他是“屈死”,你先要反省,自己和“屈死”有無分別。你罵別人荒唐,你自己想想曾否吃喝嫖賭。否則別人回敬你一二句,你就受不了。所以別人有著某種短處,而足下也正有同病,那么你在罵他的時(shí)候只得割愛。

          二、無罵不如己者

          要罵人須要挑比你大一點(diǎn)的人物,比你漂亮一點(diǎn)的或者比你壞得萬(wàn)倍而比你得勢(shì)的人物總之,你要罵人,那人無論在好的一方面或壞的一方面都要能勝過你,你才不吃虧的。你罵大人物,就怕他不理你,他一回罵,你就算罵著了。在壞的一方面勝過你的,你罵他就如教訓(xùn)一般,他既便回罵,一般人仍不會(huì)理會(huì)他的。假如你罵一個(gè)無關(guān)痛癢的人,你越罵他他越得意,時(shí)?梢园岩粋(gè)無名小卒罵出名了,你看冤與不冤?

          三、適可而止

          罵大人物罵到他回罵的時(shí)候,便不可再罵;再罵則一般人對(duì)你必?zé)o同情,以為你是無理取鬧。罵小人物罵到他不能回罵的時(shí)候,便不可再罵;再罵下去則一般人對(duì)你也必?zé)o同情,以為你是欺負(fù)弱者。

          四、旁敲側(cè)擊

          他偷東西,你罵他是賊;他搶東西,你罵他是盜,這是笨伯。罵人必須先明虛實(shí)掩映之法,須要烘托旁襯,旁敲側(cè)擊,于要緊處只一語(yǔ)便得,所謂殺人于咽喉處著刀。越要罵他你越要原諒他,即便說些恭維話亦不為過,這樣的罵法才能顯得你所罵的句句是真實(shí)確鑿,讓旁人看起來也可見得你的度量。

          五、態(tài)度鎮(zhèn)定

          罵人最忌浮躁。一語(yǔ)不合,面紅筋跳,暴躁如雷,此灌夫罵座,潑婦罵街之術(shù),不足以罵人。善罵者必須態(tài)度鎮(zhèn)靜,行若無事。普通一般罵人,誰(shuí)的聲音高便算誰(shuí)占理,誰(shuí)來得勢(shì)猛便算誰(shuí)罵贏,惟真善罵人者,乃能避其而擊其懈。你等他罵得疲倦的時(shí)候,你只消輕輕的回敬他一句,讓他再狂吼一陣。在他暴躁不堪的時(shí)候,你不妨對(duì)他冷笑幾聲,包管你不費(fèi)力氣,把他氣得死去活來,罵得他針針見血。

          六、出言典雅

          罵人要罵得微妙含蓄,你罵他一句要使他不甚覺得是罵,等到想過一遍才慢慢覺悟這句話不是好話,讓他笑著的面孔由白而紅,由紅而紫,由紫而灰,這才是罵人的上乘。欲達(dá)到此種目的,深刻之用詞故不可少,而典雅之言詞尤為重要。言詞典雅則可使聽者不致刺耳。如要罵人罵得典雅,則首先要在罵時(shí)萬(wàn)萬(wàn)別提起女人身上的某一部分,萬(wàn)萬(wàn)不要涉及生理學(xué)范圍。罵人一罵到生理學(xué)范圍以內(nèi),底下再有什么話都不好說了。譬如你罵某甲,千萬(wàn)別提起他的令堂令妹。因?yàn)槟菢右粊,便無是非可言,并且你自己也不免有令堂令妹,他若回敬起來,豈非勢(shì)均力敵,半斤八兩?再者罵人的時(shí)候,最好不要加人以種種難堪的名詞,稱呼起來總要客氣,即使他是極卑鄙的小人,你也不妨稱他先生,越客氣,越罵得有力量。罵得時(shí)節(jié)最好引用他自己的詞句,這不但可以使他難堪,還可以減輕他對(duì)你罵的力量。俗話少用,因?yàn)樗自捯挥[無遺,不若典雅古文曲折含蓄。

          七、以退為進(jìn)

          兩人對(duì)罵,而自己亦有理屈之處,則處于開罵伊始,特宜注意,最好是毅然將自己理屈之處完全承認(rèn)下來,即使道歉認(rèn)錯(cuò)均不妨事。先把自己理屈之處輕輕遮掩過去,然后你再重整旗鼓,著著逼人,方可無后顧之憂。即使自己沒有理屈的地方,也絕不可自行夸張,務(wù)必要謙遜不遑,把自己的位置降到一個(gè)不可再降的位置,然后罵起人來,自有一種公正光明的態(tài)度。否則你罵他一兩句,他便以你個(gè)人的事反唇相譏,一場(chǎng)對(duì)罵,會(huì)變成兩人私下口角,是非曲直,無從判斷。所以罵人者自己要低聲下氣,此所謂以退為進(jìn)。

          八、預(yù)設(shè)埋伏

          你把這句話罵過去,你便要想想看,他將用什么話罵回來。有眼光的罵人者,便處處留神,或是先將他要罵你的話替他說出來,或是預(yù)先安設(shè)埋伏,令他罵回來的話失去效力。他罵你的話,你替他說出來,這便等于繳了他的械一般。預(yù)設(shè)埋伏,便是在要攻擊你的地方,你先輕輕的安下話根,然后他罵過來就等于槍彈打在沙包上,不能中傷。

          九、小題大做

          如對(duì)方有該罵之處,而題目身小,不值一罵,或你所知不多,不足一罵,那時(shí)節(jié)你便可用小題大做的方法,來擴(kuò)大題目。先用誠(chéng)懇而懷疑的態(tài)度引申對(duì)方的意思,由不緊要之點(diǎn)引到大題目上去,處處用嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嫳扑f出不邏輯的話來,或是逼他說出合于邏輯但不合乎理的話來,然后你再大舉罵他,罵到體無完膚為止,而原來惹動(dòng)你的小題目,輕輕一提便了。

          十、遠(yuǎn)交近攻

          一個(gè)時(shí)侯,只能罵一個(gè)人,或一種人,或一派人。決不宜多樹敵。所以罵人的時(shí)侯,萬(wàn)勿連累旁人,即時(shí)必須牽涉多人,你也要表示好意,否則回罵之聲紛至沓來,使你無從應(yīng)付。

          罵人的藝術(shù),一時(shí)所能想起來的有上面十條,信手拈來,并無條理。我做此文的用意,是助人罵人。同時(shí)也是想把罵人的技術(shù)揭破一點(diǎn),供愛罵人者參考。挨罵的人看看,罵人的心理原來是這樣的,也算是揭破一張黑幕給你瞧瞧!

          相關(guān)資料:

          《罵人的藝術(shù)》是1993年群眾出版社出版圖書,收有李國(guó)文的《巴西木》、《寶釵這個(gè)人》、《小奴才茗煙》等隨筆散文。 李國(guó)文的散文在中國(guó)當(dāng)代文壇獨(dú)樹一幟。他的文字不僅自在,而且老辣,見修養(yǎng),也見性情,貌似隨意,其實(shí)是一種氣定神閑后而有的瀟灑。他是當(dāng)代將學(xué)識(shí)、性情和見解統(tǒng)一得最好的散文家之一,頗有法國(guó)作家蒙田之風(fēng)。他寫人,這人的性情躍然紙上;他敘事,這事會(huì)變得趣味盎然;他說理,那理不僅發(fā)自胸臆、氣勢(shì)如虹,還因?yàn)槲覀兟勊绰劧钊巳炭〔唤?/p>

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