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李白詩(shī)歌的藝術(shù)特點(diǎn)豪放飄逸
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都收藏過(guò)自己喜歡的詩(shī)歌吧，詩(shī)歌具有語(yǔ)言高度凝練、篇幅短小精悍的特點(diǎn)。詩(shī)歌的類(lèi)型有很多，你都知道嗎？以下是小編整理的李白詩(shī)歌的藝術(shù)特點(diǎn)豪放飄逸，希望對(duì)大家有所幫助。
李白的詩(shī)歌，才氣橫溢，純?nèi)巫匀�，不拘束于格律和�?guī)則，但是憑借他的天才和創(chuàng)作熱情，即使是信手拈來(lái)的作品，也能合乎規(guī)范，語(yǔ)言清晰流暢，音韻和諧自然。李白長(zhǎng)于歌行和樂(lè)府，擅做絕句，律詩(shī)較少。
李白的詩(shī)歌中，富有積極的進(jìn)取精神和建功立業(yè)的愿望，表現(xiàn)了愛(ài)國(guó)主義激情。例如在《梁甫吟》一詩(shī)中他通過(guò)對(duì)姜子牙的贊頌表達(dá)了自己的積極參政態(tài)度：“君不見(jiàn)朝歌屠叟辭棘津，八十西來(lái)釣渭濱。寧羞白發(fā)照清水，逢時(shí)吐氣思經(jīng)綸。廣張三千六百鉤，風(fēng)期暗與文王親�！薄渡侠铉摺吩�(shī)中，則表現(xiàn)了他的遠(yuǎn)大抱負(fù)：“大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬(wàn)里。假令風(fēng)歇時(shí)下來(lái)，猶能簸卻滄溟水。”《古風(fēng)》第三首詩(shī)中他熱烈贊揚(yáng)了秦始皇統(tǒng)一中國(guó)的功業(yè)：“秦王掃六合，虎視何雄哉!揮劍決浮云，諸侯盡西來(lái)。明斷自天啟，大略駕群才�！崩畎自�(shī)集中這一類(lèi)表現(xiàn)政治抱負(fù)的詩(shī)篇是很多的，如寫(xiě)管仲、張良、諸葛亮、謝安的詩(shī)篇，無(wú)不氣勢(shì)磅礴、熱情奔放。
李白熱愛(ài)祖國(guó)的河山，他用如椽的彩筆描繪了中國(guó)各地的美麗風(fēng)光。如寫(xiě)黃河的雄偉氣勢(shì)： “ 君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)， 奔流到海不復(fù)回”(《將進(jìn)酒》); “黃河西來(lái)決昆侖，咆哮萬(wàn)里觸龍門(mén)” (《公無(wú)渡河》);“黃河萬(wàn)里觸山動(dòng)，盤(pán)渦轂轉(zhuǎn)秦地雷”(《西岳云臺(tái)歌送丹丘子》)。李白一生漫游南北各地，他留下的寫(xiě)景詩(shī)歌是很多的，打開(kāi)他的詩(shī)集，這一類(lèi)詩(shī)歌幾乎篇篇似錦，字字如珠，使人眼花繚亂，目不暇接，但無(wú)一不是從積極方面熱情歌頌，很少消極悲觀情緒，例如《早發(fā)白帝城》：朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山。這首小詩(shī)是李白晚年的作品，是他在流放遇赦返回途中于船上寫(xiě)的。詩(shī)中描繪了三峽兩岸的秀麗迷人風(fēng)光，抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)生活、對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)信心的無(wú)限喜悅之情。全詩(shī)景真情切，豪爽奔放，表現(xiàn)出寓景于情，情景交融的優(yōu)美意境。
李白還有不少詩(shī)揭露上層統(tǒng)治集團(tuán)的腐朽昏庸，蔑視權(quán)貴的驕橫跋扈，如《古風(fēng)》第五十一首：“殷后亂天紀(jì)，楚懷亦已昏。夷羊滿(mǎn)中野，論貫盈高門(mén)。比干諫而死，屈平竄湘源。虎口何婉孌，女空嬋媛。彭咸久淪沒(méi)，此意與誰(shuí)論?”作者借古諷今，有力地抨擊了統(tǒng)治集團(tuán)昏暗，奸佞當(dāng)?shù)溃t才遭棄的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。李白對(duì)當(dāng)時(shí)官場(chǎng)的黑暗齷齪十分清楚，敢于在詩(shī)歌中加以無(wú)情揭露：“日慘慘兮云冥冥，猩猩啼煙兮鬼嘯雨。我縱言之將何補(bǔ)?皇穹竊恐不照余之忠誠(chéng)，雷憑憑兮欲吼怒。堯舜當(dāng)之亦禪禹。君失臣兮龍為魚(yú)，權(quán)歸臣兮鼠變虎�！� (《遠(yuǎn)別離》)這種政治狀況，使得詩(shī)人壯志難酬，他曾慨嘆過(guò)：“問(wèn)我心中事，為君前致辭，君看我才能，何似魯仲尼?大圣猶不遇，小儒安足悲!” (《書(shū)懷贈(zèng)南陵常贊府》)但是，盡管失意的處境使他難以施展抱負(fù)，他對(duì)政治前途卻沒(méi)有失去信心，仍然期望改變現(xiàn)實(shí)。
反映勞動(dòng)人民的思想和生活，關(guān)心民間疾苦，也是李白詩(shī)歌的重要思想內(nèi)容。他一生政治上很不順心，長(zhǎng)期到處漫游，有機(jī)會(huì)接觸普通百姓，并且結(jié)交了一些朋友，對(duì)他們的思想和生活了解很深，常常在詩(shī)中反映出來(lái)，如《丁都護(hù)歌》中描寫(xiě)了采石搬運(yùn)工人的勞苦：“云陽(yáng)上征去，兩岸饒商賈。吳牛喘月時(shí)，拖船一何苦!水濁不可飲，壺漿半成土。一唱都護(hù)歌，心摧淚如雨。萬(wàn)人系磐石，無(wú)由達(dá)江滸。君看石芒碭，掩淚悲千古。”這些詩(shī)篇，如果不對(duì)勞動(dòng)人民的工作、生活有深刻體會(huì)，如果不對(duì)勞動(dòng)人民有深厚感情，是寫(xiě)不出來(lái)的。
李白從20歲起離家出游，先在四川境內(nèi)，后到全國(guó)各地，他的詩(shī)歌創(chuàng)作和他的游蹤一樣從未中斷，直到逝世前夕還寫(xiě)了最后一首詩(shī)《臨終歌》。他一生創(chuàng)作的詩(shī)歌作品難以計(jì)數(shù)，但大部分已經(jīng)遺失，現(xiàn)在見(jiàn)到的只是一小部分，其詩(shī)集最早是由李陽(yáng)冰編輯整理的《草堂集》十卷。從現(xiàn)有的李白近千首詩(shī)歌作品已可看到一座高聳入云的藝術(shù)豐碑，其成就是難以估量的�？梢灶A(yù)見(jiàn)，隨著對(duì)李白研究的不斷深入，對(duì)他的詩(shī)歌藝術(shù)成就將會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)。
李白詩(shī)歌的主要藝術(shù)特點(diǎn)是：
(一)自由奔放，不受詩(shī)歌格律形式的束縛
靈活采用古風(fēng)和樂(lè)府歌行體式創(chuàng)作富有浪漫主義色彩的優(yōu)美詩(shī)篇。李白的詩(shī)歌作品中，律詩(shī)較少，五、七言律詩(shī)一共只有八十多首，大部分是樂(lè)府和歌行。這兩種體式，字?jǐn)?shù)靈活，格律不嚴(yán)，能夠比較自由地表達(dá)詩(shī)人深刻的思想、奔放的情感和豐富的想象。例如《將進(jìn)酒》開(kāi)頭就是一個(gè)十字長(zhǎng)句“君不見(jiàn)長(zhǎng)江之水天上來(lái)”，中間雜有三字句、五字句，運(yùn)用自如。這首詩(shī)是借酒澆愁，發(fā)泄胸中憤懣不平之作。詩(shī)中以豪邁的語(yǔ)言，表達(dá)了詩(shī)人蔑視功名利祿，追求自由理想的豪情壯志，全詩(shī)氣勢(shì)磅礴，雄渾奔放，有如行云流水，傾瀉而下，表現(xiàn)了樂(lè)觀情緒，充滿(mǎn)浪漫主義精神。又如《蜀道難》，有三字句、四字句、五字句、七字句、九字句、十一字句，句式多樣，變化靈活，再加上詩(shī)人奇特的想象和美妙的詩(shī)歌意境，使得這首詩(shī)變幻多端，構(gòu)思新穎，把巴山蜀水的險(xiǎn)峻雄奇描述殆盡，組織成一幅完整、明朗的藝術(shù)畫(huà)面。在李白的眾多的歌行體詩(shī)歌，《夢(mèng)游天姥吟留別》是具有代表性的佳作，這首詩(shī)充分表現(xiàn)了李白詩(shī)歌的藝術(shù)風(fēng)格特點(diǎn)，詩(shī)的全文是：�？驼勫�，煙濤微茫信難求。越人語(yǔ)天姥，云霓明滅或可睹。天姥連天向天橫，勢(shì)拔五岳掩赤城。天臺(tái)四萬(wàn)八千丈，對(duì)此欲倒東南傾。我欲因之夢(mèng)吳越，一夜飛度鏡湖月。湖月照我影，送我至剡溪。謝公宿處今尚在，淥水蕩漾清猿啼。腳著謝公屐，身登青云梯。半壁見(jiàn)海日，空中聞天雞。千巖萬(wàn)轉(zhuǎn)路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龍吟殷巖泉，憟深林兮驚層巔。明·壽山石雕·太白醉酒。云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙。列缺霹靂，丘巒崩摧。洞天石扇，訇然中開(kāi)。青冥浩蕩不見(jiàn)底，日月照耀金銀臺(tái)。霓為衣兮風(fēng)為馬，云之君兮紛紛而來(lái)下，虛鼓瑟兮鸞回車(chē)，仙人之兮列如麻。忽魂悸以魄動(dòng)，怳驚起而長(zhǎng)嗟。惟覺(jué)時(shí)之枕席，失向來(lái)之煙霞。世間行樂(lè)亦如此，古來(lái)萬(wàn)事東流水。別君去兮何時(shí)還，且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山。安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏。這是一首七言歌行體詩(shī)，中間摻雜四言、五言、九言句，行文自如，句式靈活。全詩(shī)以夢(mèng)幻為托，表明了對(duì)美好理想的向往追求，對(duì)政壇黑暗、權(quán)貴當(dāng)?shù)赖脑鲪汉捅蓷�。�?shī)人首先描繪了有如仙境般的天姥山勝景，然后他幻想駕著長(zhǎng)風(fēng)，身披月光，飛越鏡湖，來(lái)到山中的剡溪。正在他鐘情山水，迷戀花木之時(shí)，夜幕降臨了。一時(shí)間熊吼龍吟，山崩地裂，樹(shù)木怒聳，霹靂轟鳴，美麗的地方立刻變成陰森可怕的世界。這時(shí)轟的一聲巨響，洞天之門(mén)終于向詩(shī)人敞開(kāi)了，他身著霓裳，駕馬御風(fēng)進(jìn)入仙境......但是，當(dāng)他從夢(mèng)中驚醒后，煙霞都化為烏有了，只有身邊枕席如舊，他又回到嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)世界。詩(shī)人頓悟到，萬(wàn)事有如流水，一切不過(guò)是過(guò)眼云煙，可是詩(shī)人并沒(méi)有完全被這種消極情緒所占有，他仍然以傲岸的態(tài)度面對(duì)人生：“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏�！边@首詩(shī)的可貴之處，在于詩(shī)人以幻想代替現(xiàn)實(shí)，表現(xiàn)了他對(duì)光明世界的無(wú)限熱情，對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的徹底決裂，發(fā)出了不取悅于人，不茍合于世的憤怒之聲。這首詩(shī)具有浪漫主義特色，藝術(shù)成就非常突出。奇妙的想象、雄奇的形象，緊緊吸引著讀者的感情。寫(xiě)光明令人神往，寫(xiě)黑暗令人畏懼。在詩(shī)歌體裁上，作者突破了格律規(guī)律的束縛，句式長(zhǎng)短不齊，語(yǔ)言明白自如，環(huán)環(huán)相扣，句句相接，蟬聯(lián)而下，首尾回應(yīng)，有如長(zhǎng)江大河一瀉千里，充分表現(xiàn)了李白詩(shī)歌縱橫恣肆的風(fēng)格。
(二)想象豐富，構(gòu)思奇絕，善于運(yùn)用比喻和夸張的手法創(chuàng)造新奇鮮明的藝術(shù)形象。
李白是一位有著豐富想象力的詩(shī)人，他見(jiàn)聞廣，閱歷深。在他的筆下，人間的事物、天上的星辰、神話(huà)傳說(shuō)、歷史珍聞、自然景觀、夢(mèng)中幻境.....無(wú)不成為他馳騁想象的媒介。前面列舉的《夢(mèng)游天姥吟留別》正是一篇表現(xiàn)李白想象力的杰作。李白想象力的發(fā)揮，絕不只是在一詩(shī)一歌之中，幾乎每一首詩(shī)中無(wú)不運(yùn)用。這使得他的詩(shī)作，無(wú)不形象鮮明，韻味深厚。如《古風(fēng)》共)* 首，幾乎篇篇都富有魅力，寫(xiě)游仙，詠史事，贊人物，抒懷抱，無(wú)不借助想象刻畫(huà)形象，雖然題材廣泛，時(shí)間跨度很大，但作者能做到融會(huì)貫通，首尾相連，創(chuàng)造出完美的藝術(shù)境界。又如《望廬山瀑布》：“日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天�！痹�(shī)人運(yùn)用夸張的筆墨“三千尺”狀寫(xiě)瀑布之長(zhǎng)，借助想象“銀河落九天”描繪瀑布凌空而下的氣勢(shì)，把廬山瀑布的壯美雄奇景象有聲有色地展現(xiàn)出來(lái)，使人在驚異贊嘆之時(shí)得到美感享受。《北風(fēng)行》寫(xiě)幽燕地區(qū)的苦寒也是發(fā)揮想象力的杰作，是詩(shī)人運(yùn)用比喻夸張藝術(shù)手法的典范。一句“燕山雪花大如席”，道盡了北風(fēng)怒吼、大雪紛飛的北國(guó)嚴(yán)冬奇寒狀況，給人留下了深刻印象�！肚锲指琛返谑迨字挥兴木涑了嫉娜擞幸粋�(gè)目標(biāo)，幻想的人卻沒(méi)有。詩(shī)，20字，卻通過(guò)想象極好地運(yùn)用了浪漫夸張手法：白發(fā)三千長(zhǎng)，緣愁似個(gè)長(zhǎng)。不知明鏡里，何處得秋霜。這是組詩(shī)《秋浦歌》中的一首，約寫(xiě)于安史之亂前夕。當(dāng)時(shí)李白政治上失意，正在池州一帶漫游。對(duì)安祿山的久蓄異志，策劃叛亂，李白和一些有識(shí)之士已經(jīng)有所察覺(jué)，他預(yù)見(jiàn)到天下將有大亂，人民又要陷入水深火熱之中，這時(shí)他為個(gè)人的遭際不平，也為國(guó)家政局擔(dān)憂(yōu)發(fā)愁。在《秋浦歌》組詩(shī)的第一首中就爽快寫(xiě)出：“秋浦長(zhǎng)似秋，蕭條使人愁。正西望長(zhǎng)安，下見(jiàn)江水流�！泵鞔_表明，他關(guān)懷國(guó)事，雖有匡時(shí)濟(jì)世之志，卻難以施展抱負(fù)，哀時(shí)傷世之音激切感人�！鞍装l(fā)三千丈”一詩(shī)正是李白在愁苦的心態(tài)下運(yùn)用浪漫夸張的手法表現(xiàn)愁懷的杰作。此詩(shī)開(kāi)頭就以驚人的筆墨把白發(fā)之長(zhǎng)、愁思之深烘托出來(lái)。接著，詩(shī)人憨態(tài)可掬地說(shuō)出：他不知道明鏡里的秋霜就是自己頭上的白發(fā)。這樣的反問(wèn)，這種癡情，正委婉地反映出一個(gè)愁腸百結(jié)的人已經(jīng)到了難以自解的地步。此詩(shī)雖短，卻意蘊(yùn)深長(zhǎng)，耐人尋味，引人思索。
(三)清新自然，明白曉暢，這是李白詩(shī)歌語(yǔ)言的藝術(shù)特色。
這種特色的形成和李白在創(chuàng)作上的刻苦努力、善于學(xué)習(xí)是分不開(kāi)的。李白很重視前代和當(dāng)代詩(shī)人的長(zhǎng)處，對(duì)漢魏六朝以來(lái)的樂(lè)府民歌尤為尊重，吸取其中的營(yíng)養(yǎng)，鍛煉出自己獨(dú)特的藝術(shù)語(yǔ)言。他的很多詩(shī)篇，因?yàn)檎Z(yǔ)言的光彩而令人百讀不厭，長(zhǎng)久流傳。李白的語(yǔ)言風(fēng)格素來(lái)為歷代學(xué)人所推崇，王安石對(duì)此有著很好的概括：“詩(shī)人各有所得，‘清水出芙蓉，天然去雕飾’，此李白所得也。”在李白的詩(shī)篇中，許多詩(shī)句閃閃發(fā)光，引人留意且驚喜。初看起來(lái)，有些句子似乎很平常，像是信手拈來(lái)，脫口而出，毫不費(fèi)力，未加推敲，但它的魅力卻使你不能忘懷。若深入體會(huì)則會(huì)感到含義極深，韻味無(wú)窮。例如：床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)�！� —《靜夜思》這首詩(shī)是唐代五言絕句中的精品，具有含蓄深遠(yuǎn)、韻味純美、感情直率、語(yǔ)言流暢的特點(diǎn)。此詩(shī)也被收入《樂(lè)府詩(shī)集·新樂(lè)府辭》中。從其創(chuàng)作構(gòu)思、語(yǔ)言風(fēng)格都可看出它受過(guò)前朝民歌的影響。南朝樂(lè)府《子夜秋歌》里就有“仰頭看明月，寄情千里光”的詩(shī)句。這反映了李白從善如流的學(xué)習(xí)態(tài)度。
鳳凰臺(tái)上鳳凰游，鳳去臺(tái)空江自流。吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。三山半落青天外，二水中分白鷺洲�？倿楦≡颇鼙稳眨L(zhǎng)安不見(jiàn)使人愁。—《登金陵鳳凰臺(tái)》
這首詩(shī)是李白的少數(shù)七言律詩(shī)中的一首。他受崔灝的《黃鶴樓》影響而做。李白在登黃鶴樓時(shí)，曾有詩(shī)句“眼前有景道不得，崔灝題詩(shī)在上頭”，從中可見(jiàn)李白善于學(xué)習(xí)別人長(zhǎng)處的可貴精神。這首詩(shī)對(duì)仗工整，聲韻和諧，音節(jié)流暢，意境深邃，語(yǔ)言極其精美。
長(zhǎng)安一片月，萬(wàn)戶(hù)搗衣聲。秋風(fēng)吹不盡，總是玉關(guān)情。何日平胡虜，良人罷遠(yuǎn)征。
明朝驛使發(fā)，一夜絮征袍。素手抽針冷，那堪把剪刀。裁縫寄遠(yuǎn)道，幾日到臨洮?—《子夜吳歌》這兩首詩(shī)是仿照南朝樂(lè)府《子夜歌》而做的。李白繼承了前朝民間詩(shī)人的語(yǔ)言藝術(shù)精華，在清新自然的詩(shī)句中塑造出了一個(gè)思婦的形象，寫(xiě)出了妻子對(duì)出征丈夫的無(wú)限思念之情。
云想衣裳花想容，春風(fēng)拂檻露華濃。若非群玉山頭見(jiàn)，會(huì)向瑤臺(tái)月下逢。
一枝紅艷露凝香，云雨巫山枉斷腸。借問(wèn)漢宮誰(shuí)得似，可憐飛燕倚新妝。
名花傾國(guó)兩相歡，長(zhǎng)得君王帶笑看。解釋春風(fēng)無(wú)限恨，沉香亭北倚闌干。
這三首詩(shī)做于天寶二年。據(jù)孟綮《本事詩(shī)》記載，當(dāng)時(shí)李白正在唐朝宮廷任翰林供奉。時(shí)值宮中牡丹盛開(kāi)，唐玄宗攜楊貴妃一道賞花，命李龜年領(lǐng)梨園弟子唱曲。玄宗忽然說(shuō)道：“賞名花，對(duì)妃子，焉用舊樂(lè)詞為!”于是命李龜年持金花箋宣賜翰林供奉李白，立進(jìn)《清平調(diào)》三章。李白的這三首詩(shī)，屬于描寫(xiě)宮廷生活的艷體詩(shī)類(lèi)，沒(méi)有什么社會(huì)意義，但其藝術(shù)手法很高，詞采華麗，韻律和諧。在表面的富貴濃艷、雍容典雅的詩(shī)句中，隱含諷喻之意。從這三首詩(shī)中可以看出李白運(yùn)用語(yǔ)言的功力極高，他的創(chuàng)作才能是多方面的，不論何種題材、體裁，他都能信手拈來(lái)，蔚然天成。
拓展內(nèi)容：李白的詩(shī)大全
七律·登金陵鳳凰臺(tái)
鳳凰臺(tái)上鳳凰游，鳳去臺(tái)空江自流。吳宮花草埋幽徑，
晉代衣冠成古丘。三山半落青天外，二水中分白鷺洲。
總為浮云能蔽日，長(zhǎng)安不見(jiàn)使人愁。
五律·送友人下蜀
見(jiàn)說(shuō)蠶叢路，崎嶇不易行。山從人面起，云傍馬頭生。
芳樹(shù)籠秦棧，春流繞蜀城。升沉應(yīng)已定，不必問(wèn)君平。
五律·秋登宣城謝眺北樓
江城如畫(huà)里，山曉望晴空。兩水夾明鏡，雙橋落彩虹。
人煙寒橘柚，秋色老梧桐。誰(shuí)念北樓上，臨風(fēng)懷謝公。
七絕·望廬山瀑布
日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。
飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。
七絕·早發(fā)白帝城
朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。
兩岸猿聲啼不盡，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山。
七絕·贈(zèng)汪倫
李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。
桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。
五古·詠苧蘿山
西施越溪女，出自苧蘿山。
秀色掩今古，荷花羞玉顏。
浣紗弄碧水，自與清波閑。
皓齒信難開(kāi)，沉吟碧云間。
勾踐徵絕艷，揚(yáng)蛾入?yún)顷P(guān)。
提攜館娃宮，杳渺詎可攀。
一破夫差國(guó)，千秋竟不還。
七絕·送孟浩然之廣陵
故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。
孤帆遠(yuǎn)影碧山盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。
五絕·夜宿山寺
危樓高百尺，手可摘星辰。
不敢高聲語(yǔ)，恐驚天上人。
樂(lè)府·靜夜思
床前明月光，疑是地上霜。
舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。
七絕·望天門(mén)山
天門(mén)中斷楚江開(kāi)，碧水東流至此回。
兩岸青山相對(duì)出，孤帆一片日邊來(lái)。
五絕·獨(dú)坐敬亭山
眾鳥(niǎo)高飛盡，孤云獨(dú)去閑。相看兩不厭，只有敬亭山。
七絕·客中行
蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來(lái)琥珀光。
但使主人能醉客，不知何處是他鄉(xiāng)。
五律·渡荊門(mén)送別
渡遠(yuǎn)荊門(mén)外，來(lái)從楚國(guó)游。
山隨平野盡，江入大荒流。
月下飛天境，云生結(jié)海樓。
仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟。
五律·贈(zèng)孟浩然
吾愛(ài)孟夫子，風(fēng)流天下聞。
紅顏棄軒冕，白首臥松云。
醉月頻中圣，迷花不事君。
高山安可仰，徒此揖清芬。
七絕·軍行
騮馬新跨白玉鞍，戰(zhàn)罷沙場(chǎng)月色寒。
城頭鐵鼓聲猶震，匣里金刀血未干。
七絕·題北榭碑
一為遷客去長(zhǎng)沙，西望長(zhǎng)安不見(jiàn)家。
黃鶴樓中吹玉笛，江城五月落梅花。
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