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      2. 《春坊正字劍子歌》李賀唐詩(shī)鑒賞

        時(shí)間:2020-10-29 16:23:17 李賀 我要投稿

        《春坊正字劍子歌》李賀唐詩(shī)鑒賞

          春坊正字劍子歌

        《春坊正字劍子歌》李賀唐詩(shī)鑒賞

          李賀

          先輩匣中三尺水,

          曾入?yún)翘稊佚堊印?/p>

          隙月斜明刮露寒,

          練帶平鋪吹不起。

          蛟胎皮老蒺藜刺,

          鸊鵜淬花白鷴尾。

          直是荊軻一片心,

          莫教照見春坊字。

          挼絲團(tuán)金懸,

          神光欲截藍(lán)田玉。

          提出西方白帝驚,

          嗷嗷鬼母秋郊哭。

          李賀詩(shī)鑒賞

          《春坊正字劍子歌》,是李賀乃至整個(gè)中國(guó)詩(shī)歌史上的一首著名的詠劍詩(shī)。它以構(gòu)思新穎、設(shè)想新奇、比喻奇異、主題深刻而著稱于世。沈德潛在《唐詩(shī)別裁》中評(píng)這首詩(shī)說(shuō):“ 從來(lái)詠劍者只形其利,此并傳其神”。這個(gè)切中肯綮的評(píng)語(yǔ),為我們指出了理解這首詩(shī)的主旨。詩(shī)的寫作時(shí)間,可能在入京作奉禮郎任內(nèi)!按悍徽帧,唐太子宮中掌校正經(jīng)史文字的官名,隸屬于左春坊,所以稱為“春坊正字”。“劍子”,即劍。

          “先輩匣中三尺水,曾入?yún)翘稊佚堊。”讀的開頭二句,直接入題,說(shuō)在太子宮中擔(dān)任正字老前輩的劍匣中,裝著一柄光芒耀眼如三尺秋水的寶劍,它曾上山刺虎、入水?dāng)仳裕瑏?lái)歷不凡!皡翘稊佚堊印保话涤谩妒勒f(shuō)新語(yǔ)》中載周處在古吳地的義興長(zhǎng)橋斬蛟的故事!跋对滦泵鞴温逗殠戒伌挡黄。蛟胎皮志蒺藜刺,鸊鵜淬花白鷴尾”。這四句緊接著說(shuō),遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去,這柄寶劍好似從云隙中射下來(lái)的一抹月光,寒氣侵人;又像是一條平鋪著的潔白的絹帶。銀光閃閃,老鯊魚皮制成的劍鞘呈現(xiàn)出蒺藜刺般光彩艷發(fā)的花紋,劍身上涂抹著一層厚厚的鸊鵜油像雄鷴鳥的尾羽毛般锃亮,永不生銹!膀蕴テぁ,就是鯊魚皮,有珠紋而堅(jiān)硬,古代的劍鞘多用它做成。“蒺藜”,草木植物,果實(shí)圓而有刺。這里用來(lái)形容劍鞘的花紋!胞G鵜”,水鳥名,用它的脂肪涂劍可以防銹,“淬”,是涂抹的意思!鞍挕兵B名,似山雞而色白,尾長(zhǎng)三尺,這里用以形容劍的'锃亮。在這六句里,詩(shī)人用“三尺水”、“隙月斜明”、“練帶平鋪”、“白鷴尾”等一連串的比喻,渲染寶劍的光亮,用“蒺藜刺”形容劍鞘的精美,并用周處長(zhǎng)橋斬蛟的故事,極力贊美寶劍的不凡經(jīng)歷,重點(diǎn)在“形其利”,下面的六句則把筆力的重點(diǎn)轉(zhuǎn)向“傳其神”!爸笔乔G軻一片心,莫教照見春坊字!边@兩句的意思是說(shuō),這柄寶劍不僅精美絕倫,鋒利無(wú)比,而且有一顆跳動(dòng)著的心—— 一顆象戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的著名俠士荊軻那樣的俠義之心,希望為國(guó)解愁、為人赴難,盼望著難能再有一試鋒芒的時(shí)刻;然而它卻長(zhǎng)時(shí)間地被閑置不用,整天被佩在一個(gè)九品文官春坊正字的身上。難道它不感到委曲、羞愧嗎?所以在這里詩(shī)人呼告、祈求:不要讓這柄滿懷俠義之心的劍寶整天無(wú)所事事,徒然讓它的光輝照映著春坊的圖書文字吧!這兩句是全詩(shī)承上啟下的過(guò)渡句,在這兩個(gè)詩(shī)句里,詩(shī)人想落天外,比喻新奇,以飛揚(yáng)之筆,點(diǎn)燃了全詩(shī)光照之火,成為統(tǒng)帥全詩(shī)的靈魂,把詠劍的主題升華到了詠人的高度,它十分自然地把寶劍的被拋棄、春坊正字的大材小用和詩(shī)人的失意不遇綰合在一起,詠劍的不能盡其用,實(shí)寫人的不能盡其材;劍的不遇,正是春坊正字和詩(shī)人的不遇的真實(shí)寫照。詠劍是賓,詠人才是主。王琦評(píng)云:“通篇供劍以抒不遇知己之感。”可謂中的之言,接著詩(shī)人又寫道:“挼絲團(tuán)金懸,神光欲截蘭田玉。提出西方白帝驚,嗷嗷鬼母秋郊哭!薄皰到z團(tuán)金”:用金絲編制成的圓形繐子!啊。(lùsú:)下垂的樣子。這四句的意思是說(shuō),這柄寶劍雖然久遭廢棄,不得其用,但它的神威卻不減當(dāng)年。你看它那劍柄上垂著的金色絲縛還是那樣鮮艷奪目,它在匣中發(fā)出的奇異光芒,隨時(shí)都在躍躍欲試,想把那堅(jiān)硬無(wú)比的蘭田美玉切削成泥呢!西方的白帝看見它也會(huì)驚惶失色,神母也會(huì)嚇得嗷嗷大哭。在最后兩個(gè)詩(shī)句里,詩(shī)人用了劉邦斬蛇的故事。據(jù)《史記·高祖本紀(jì)》記載,劉邦酒醉夜行,遇一大蛇當(dāng)?shù)。劉邦揮劍把蛇斬為兩段。

          后來(lái)有人經(jīng)過(guò)這里,見一老婦啼哭。問(wèn)她的原因,她說(shuō)她的兒子是西方之神白帝的兒子,化成龍,被赤帝的兒子(劉邦)殺了,所以傷心啼哭。說(shuō)完這個(gè)老婦就不見了,她原來(lái)是西方的神母。詩(shī)人借用這個(gè)典故,進(jìn)一步渲染春坊正字寶劍的神奇威力。

          全詩(shī)由形到神,由物及人,構(gòu)思新穎,設(shè)想奇特,比喻連珠,綰合自然,煉字妍冶而傳神,用典多而不晦澀,跳躍大而脈絡(luò)暗藏,主題深刻而無(wú)枯燥之嫌,不愧為詠劍的名篇。

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