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漁家傲記夢(mèng)李清照
引導(dǎo)語(yǔ)：李清照的《漁家傲·記夢(mèng)》首詞把真實(shí)的生活感受融入夢(mèng)境，巧妙用典夢(mèng)幻與生活、歷史與現(xiàn)實(shí)，自然會(huì)氣度恢宏、格調(diào)雄奇。充分顯示作者性情中豪放不羈的一面。下面是這首詩(shī)的知識(shí)信息，歡迎大家閱讀學(xué)習(xí)。
漁家傲記夢(mèng)李清照 篇1
李清照
【原詩(shī)】：
天接云濤連曉霧，星河欲轉(zhuǎn)千帆舞。 仿佛夢(mèng)魂歸帝所， 聞天語(yǔ)，殷勤問(wèn)我歸何處。
我報(bào)路長(zhǎng)嗟日暮，學(xué)詩(shī)漫有驚人句。 九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉。 風(fēng)休住，蓬舟吹取三山去。
【注釋】：
(1)云濤：云彩鋪在天空里象起伏的波浪。
(2)星河：天河。轉(zhuǎn)：指拂曉前天河西移。這一行說(shuō)：滿(mǎn)天迷漫著云霧，霧里露出了曙光，星河正在轉(zhuǎn)動(dòng)，象無(wú)數(shù)船兒在揚(yáng)帆前進(jìn)。
(3)帝所：天帝住的宮殿。
(4)天語(yǔ)：天帝的話(huà)語(yǔ)。
(5)殷勤：關(guān)心地。
(6)報(bào)：回答。嗟：悲嘆。
(7)漫有：空有。這一行說(shuō)：我告訴天帝，自己前途茫茫，人又老了，空有一肚子才學(xué)，毫無(wú)用處。
(8)鵬正舉：大鵬正飛上天。莊周《逍遙游》里說(shuō)：大鵬鳥(niǎo)乘風(fēng)上天，一飛就是九萬(wàn)里。
(9)休�。翰灰Ｖ埂�
(10)蓬舟：象飄蓬一樣輕快的船。吹取：吹向。三山：古代神話(huà)：東方大海里有三座仙山，叫做蓬萊、方丈、瀛州。
【寫(xiě)作背景】：
這首詞，《花庵詞選》題作“記夢(mèng)”，是李清照唯一的豪放詞，是她南渡以后的作品。一般來(lái)說(shuō)，李清照南渡以后寫(xiě)的詞都是些消沉愁苦之作，而這一首卻是例外。
【翻譯一】：
滿(mǎn)天晨霧云濤，水天相接，天河正在轉(zhuǎn)動(dòng)，象無(wú)數(shù)的船兒在舞動(dòng)著風(fēng)帆。夢(mèng)魂仿佛回到了天庭，天帝殷切地問(wèn)我：你打算到何處去?
我告訴天帝，自己的前途茫茫，人又老了，空有一肚子才學(xué)，卻毫無(wú)用處。九萬(wàn)里長(zhǎng)空大鵬鳥(niǎo)正展翅高飛。風(fēng)啊!千萬(wàn)別停息，快快將這一葉輕舟直接送往蓬萊三島去。
【翻譯二】：
水天相接，晨霧蒙蒙籠云濤。銀河欲轉(zhuǎn)，千帆如梭逐浪飄。夢(mèng)魂仿佛回天庭，天帝傳話(huà)善相邀。殷勤問(wèn)：歸宿何處請(qǐng)相告。
我回報(bào)天帝說(shuō)：路途漫長(zhǎng)啊，又嘆日暮時(shí)不早。學(xué)做詩(shī)，枉有妙句人稱(chēng)道。長(zhǎng)空九萬(wàn)里，大鵬沖天飛正高。風(fēng)啊!千萬(wàn)別停息，將這一葉輕舟，直送往蓬萊三島去。
【簡(jiǎn)析】：
李清照南渡后，在變亂中受到許多折磨，正是處在“路長(zhǎng)嗟日暮”的境地。她不愿意聽(tīng)眾命運(yùn)的擺布，夢(mèng)里渡過(guò)天河，直上天宮，向天帝陳述自己對(duì)現(xiàn)實(shí)生活不滿(mǎn)的苦悶，然后乘風(fēng)破浪到仙島上去。全篇?dú)鈩?shì)豪邁，顯示出這位女詞人風(fēng)格的另一面。
【賞析】：
這首詞氣勢(shì)磅礴、豪邁，是婉約派詞宗李清照的另類(lèi)作品，具有明顯的豪放派風(fēng)格。近代梁?jiǎn)⒊u(píng)為：“此絕似蘇辛派，不類(lèi)《漱玉集》中語(yǔ)�！笨芍^一語(yǔ)中的，道破天機(jī)。
南渡以前，李清照足不出戶(hù)，多寫(xiě)閨中女兒情;南渡以后，“飄流遂與流人伍”，視野開(kāi)始開(kāi)闊起來(lái)。據(jù)《金石錄后序》記載建炎四年(1130)春間，她曾海上航行，歷盡風(fēng)濤之險(xiǎn)。詞中寫(xiě)到大海、乘船，人物有天帝及詞人自己，都與這段真實(shí)的生活所得到的感受有關(guān)。
詞一開(kāi)頭，便展現(xiàn)一幅遼闊、壯美的海天一色圖卷。這樣的境界開(kāi)闊大氣，為唐五代以及兩宋詞所少見(jiàn)。寫(xiě)天、云、霧、星河、千帆，景象已極壯麗，其中又準(zhǔn)確地嵌入了幾個(gè)動(dòng)詞，則繪景如活，動(dòng)態(tài)儼然。 “接”、“連”二字把四垂的天幕、洶涌的波濤、彌漫的云霧，自然地組合一起，形成一種渾茫無(wú)際的境界。而“轉(zhuǎn)”、“舞”兩字，則將詞人風(fēng)浪顛簸中的感受，逼真地傳遞給讀者。所謂“星河欲轉(zhuǎn)”，是寫(xiě)詞人從顛簸的船艙中仰望天空，天上的銀河似乎轉(zhuǎn)動(dòng)一般�！扒Х琛保瑒t寫(xiě)海上刮起了大風(fēng)，無(wú)數(shù)的舟船風(fēng)浪中飛舞前進(jìn)。船搖帆舞，星河欲轉(zhuǎn)，既富于生活的真實(shí)感，也具有夢(mèng)境的虛幻性，虛虛實(shí)實(shí)，為全篇的奇情壯采奠定了基調(diào)。因?yàn)檫@首詞寫(xiě)的是“夢(mèng)境”，所以接下來(lái)有“仿佛”三句�！胺路稹币韵逻@三句，寫(xiě)詞人夢(mèng)中見(jiàn)到天帝�！皦�(mèng)魂”二字，是全詞的關(guān)鍵。詞人經(jīng)過(guò)海上航行，一縷夢(mèng)魂仿佛升入天國(guó)，見(jiàn)慈祥的天帝。幻想的境界中，詞人塑造了一個(gè)態(tài)度溫和、關(guān)心民瘼的.天帝�！耙笄趩�(wèn)我歸何處”，雖然只是一句異常簡(jiǎn)潔的問(wèn)話(huà)，卻飽含著深厚的感情，寄寓著美好的理想。
此詞則上下兩片之間，一氣呵成，聯(lián)系緊密。上片末二句是寫(xiě)天帝的問(wèn)話(huà)，過(guò)片二句是寫(xiě)詞人的對(duì)答。問(wèn)答之間，語(yǔ)氣銜接，毫不停頓。可稱(chēng)之為“跨片格”。
“我報(bào)路長(zhǎng)嗟日暮”句中的“報(bào)”字與上片的“問(wèn)”字，便是跨越兩片的橋梁�！奥烽L(zhǎng)日暮”，反映了詞人晚年孤獨(dú)無(wú)依的痛苦經(jīng)歷，然亦有所本。詞人結(jié)合自己身世，把屈原《離騷》中所表達(dá)的不憚長(zhǎng)途運(yùn)征，只求日長(zhǎng)不暮，以便尋覓天帝，不辭上不求索的情懷隱括入律，只用“路長(zhǎng)”、“日暮”四字，便概括了“上下求索”的意念與過(guò)程，語(yǔ)言簡(jiǎn)凈自然，渾化無(wú)跡。其意與“學(xué)詩(shī)謾有驚人句”相連，是詞人天帝面前傾訴自己空有才華而遭逢不幸，奮力掙扎的苦悶。
著一“謾”字，流露出對(duì)現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈不滿(mǎn)。詞人現(xiàn)實(shí)中知音難遇，欲訴無(wú)門(mén)，唯有通過(guò)這種幻想的形式，才能盡情地抒發(fā)胸中的憤懣，懷才不遇是中國(guó)傳統(tǒng)文人的命運(yùn)。李清照雖為女流，但作為一位生不逢時(shí)的杰出的文學(xué)家她肯定也有類(lèi)似的感慨。
“九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉”，從對(duì)話(huà)中宕開(kāi)，然仍不離主線(xiàn)。因?yàn)樵~中的貫串動(dòng)作是渡海乘船，四周景象是海天相接，由此而連想到《莊子。逍遙游》的“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬(wàn)里”。說(shuō)“鵬正舉”，是進(jìn)一步對(duì)大風(fēng)的烘托，由實(shí)到虛，形象愈益壯偉，境界愈益恢宏。大鵬正高舉的時(shí)刻，詞人忽又大喝一聲：“風(fēng)休住，蓬舟吹取三山去!”氣勢(shì)磅礴，一往無(wú)前，具大手筆也!“蓬舟”，謂輕如蓬草的小舟，極言所乘之舟的輕快。“三山”，指渤海中蓬萊、方丈、贏洲三座仙山，相傳為仙人所居，可望而見(jiàn)，但乘船前去，臨近時(shí)即被風(fēng)引開(kāi)，終于無(wú)人能到。詞人翻舊典出新意敢借鵬摶九天的風(fēng)力，吹到三山，膽氣之豪，境界之高，詞中罕見(jiàn)。上片寫(xiě)天帝詢(xún)問(wèn)詞人歸于何處，此處交代海中仙山為詞人的歸宿。前后呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)縝密。
這首詞把真實(shí)的生活感受融入夢(mèng)境，巧妙用典夢(mèng)幻與生活、歷史與現(xiàn)實(shí)，自然會(huì)氣度恢宏、格調(diào)雄奇。充分顯示作者性情中豪放不羈的一面。
賞析
這首詞有的本子題作《記夢(mèng)》，詞人通過(guò)舟行大海的奇幻夢(mèng)境來(lái)抒發(fā)自己的志向。上闋記夢(mèng)。開(kāi)頭兩句由海上景象入夢(mèng)�！霸茲辈簧僮⒈窘忉尀樵�，實(shí)應(yīng)指云一樣的波濤。若是云，本在天上，無(wú)所謂“接”。而且，在詩(shī)詞中的“云濤”，如元稹詩(shī)： “詞鋒倚天劍，學(xué)海駕云濤�！标懹卧�(shī)： “如虹壯氣終難豁，安得云濤萬(wàn)里舟!”都指濤，而不是指云。詞人由大海航行到天上的銀河，只覺(jué)得千帆顛簸逐浪飄，雄偉壯觀(guān)，由于船的航行，使詞人感到似乎銀河亦在移動(dòng)。接寫(xiě)夢(mèng)魂飄忽到了天宮，開(kāi)始仙凡對(duì)話(huà)。曰“仿佛”，狀夢(mèng)境恍惚�！皻w”字表現(xiàn)了詞人的自負(fù)，意為本是天宮中的人，如今歸來(lái)了，又以天帝的關(guān)切，反襯在人間的孤獨(dú)寂寞。
下闋連用三個(gè)典故，第一個(gè)典故“路長(zhǎng)嗟日暮”，用屈原《離騷》“欲少留此靈瑣兮，日忽忽其將暮……路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的句意�！奥烽L(zhǎng)”者，海途漫長(zhǎng)也，也指人生之路漫長(zhǎng)。詞人在這漫漫的人生長(zhǎng)途上不斷地上下追求探索，可是日暮路長(zhǎng)，求索無(wú)成�！皩W(xué)詩(shī)謾有驚人句”，是用杜甫《江上值水如海勢(shì)聊短述》中“為人性癖耽佳句，語(yǔ)不驚人死不休”的語(yǔ)典，既表現(xiàn)詞人以詩(shī)才自負(fù)，同時(shí)又抒發(fā)了文章無(wú)補(bǔ)于用的感嘆，表現(xiàn)了悲觀(guān)迷惘的情緒�！熬湃f(wàn)里”句語(yǔ)本《莊子·逍遙游》，莊子說(shuō)遙遠(yuǎn)的北方有一種大鳥(niǎo)，名為鵬，“背若泰山，翼若垂天之云”，隨著扶搖、羊角颶風(fēng)而上，能飛到九萬(wàn)里的高空�！芭钪邸敝赶笈畈菀粯与S風(fēng)而去的小船; “吹取”即“吹向”;“三山”是傳說(shuō)中的三座神山，即蓬萊、方丈、瀛洲，是神仙居住的地方。這里，詞意振起，詞人想讓自己能象背負(fù)青天、志存天地的大鵬一樣乘風(fēng)高飛遠(yuǎn)舉，呼喚颶風(fēng)不要停止，把她的小船吹向理想中的仙境。下闋連續(xù)用典，都自然確切，明白曉暢，是詞人語(yǔ)言功力之所在。
全詞既表現(xiàn)了詞人在現(xiàn)實(shí)生活中不能實(shí)現(xiàn)理想的郁悶情懷，更表達(dá)了她的壯思奇志與精神追求，大鵬高飛的宏偉志向，展翅萬(wàn)里的浩大境界，跨海浪、渡銀河、歸帝宮、往三山的非凡壯舉，都表現(xiàn)了一種積極進(jìn)取的精神。作為一個(gè)女詞人有如此豪邁的氣概，在那個(gè)時(shí)代確實(shí)是罕見(jiàn)的，難怪《藝蘅館詞選》二卷評(píng)此詞謂“絕似蘇、辛派，不類(lèi)《漱玉集》中語(yǔ)”�？傊�，本詞理想宏偉，想象神奇，富于浪漫主義色彩，是李清照具有豪放風(fēng)格的代表作。
此似不甚經(jīng)意之作，卻渾成大雅，無(wú)一毫釵粉氣，自是北宋風(fēng)格。
【作者簡(jiǎn)介】：
李清照(1084年3月13日～1155年5月12日)號(hào)易安居士，漢族，山東省濟(jì)南章丘人。宋代(南北宋之交)女詞人，婉約詞派代表，有“千古第一才女”之稱(chēng)。早期生活優(yōu)裕，與夫趙明誠(chéng)共同致力于書(shū)畫(huà)金石的搜集整理。金兵入據(jù)中原時(shí)，流寓南方，境遇孤苦。所作詞，前期多寫(xiě)其悠閑生活，后期多悲嘆身世，情調(diào)感傷。形式上善用白描手法，自辟途徑，語(yǔ)言清麗。論詞強(qiáng)調(diào)協(xié)律，崇尚典雅，提出詞“別是一家”之說(shuō)，反對(duì)以作詩(shī)文之法作詞。能詩(shī)，留存不多，部分篇章感時(shí)詠史，情辭慷慨，與其詞風(fēng)不同。有《易安居士文集》《易安詞》，已散佚。后人有《漱玉詞》輯本。今有《李清照集校注》。
【朗讀節(jié)奏劃分】：
漁家傲
李清照
天接/云濤/連/曉霧，星河/欲轉(zhuǎn)/千帆/舞。 仿佛/夢(mèng)魂/歸/帝所， 聞/天語(yǔ)，殷勤/問(wèn)我/歸何處。
我報(bào)/路長(zhǎng)/嗟日暮，學(xué)詩(shī)/漫有/驚人句。 九萬(wàn)里風(fēng)/鵬正舉。 風(fēng)/休住，蓬舟/吹取/三山去。
名家點(diǎn)評(píng)
黃蘇：渾成大雅，無(wú)一毫釵粉氣。（《蓼園詞選》）
梁?jiǎn)⒊捍私^似蘇辛派，不類(lèi)《漱玉詞》中語(yǔ)。（梁令嫻《藝蘅館詞選》乙卷）
夏承燾：這首詞中就充分表示她對(duì)自由的渴望，對(duì)光明的追求。但這種愿望在她生活的時(shí)代現(xiàn)實(shí)生活中是不可能實(shí)現(xiàn)的，因此她只有把這寄托于夢(mèng)中虛無(wú)縹緲的神仙境界，在這境界中尋求出路。然而在那個(gè)時(shí)代，個(gè)女子而能不安于社會(huì)給她安排的命運(yùn)，大膽地提出沖破束縛、向往自由的要求，確實(shí)是很難得的。在歷史上，在封建社會(huì)的婦女群中是很少見(jiàn)的�！@首風(fēng)格豪放的詞，意境闊大，想象豐富確實(shí)是一首浪漫主義的好作品。出之于一位婉約派作家之手，那就更其突出了。其所以有此成就，無(wú)疑是決定于作者的實(shí)際生活遭遇和她那種渴求沖決這種生活的思想感情，這決不是沒(méi)有真實(shí)生活感情而故作豪語(yǔ)的人所能寫(xiě)得出的。（《唐宋詞欣賞》）
周篤文：與李清照多數(shù)詞作的清麗、深婉的風(fēng)格不同，這首《漁家傲》是以粗獷的筆觸、奇譎的想象，對(duì)一個(gè)閃光的夢(mèng)境所作的完整的敘述。它不僅在《漱玉詞》中獨(dú)具異彩，而且求諸兩宋詞壇，也是罕見(jiàn)的珍品。首先是構(gòu)思的奇崛……其次是熔裁的巧妙……章法錯(cuò)綜是本詞的另一特點(diǎn)般中調(diào)之詞，兩片的安排，或?qū)懢�，或言情，或泛敘，或�(qū)?xiě)，大致以停勻工穩(wěn)為常格。此詞則不然。從層次上看，先寫(xiě)天河夢(mèng)游的景色，只用兩句帶過(guò)，這是第一層；后寫(xiě)敘事，一問(wèn)一答，八句密銜，這是另一層。可是從分片上看，就不同了。問(wèn)話(huà)三句上承寫(xiě)景，合為一片。答問(wèn)五句卻獨(dú)自為片。然而，究其文意，則自“仿佛”以下八句，一氣趕下，詞意挺接，中間容不得換頭與間隔。而是一種跨片之格。如此處理，便顯得錯(cuò)綜奇矯而不呆板，能給予讀者一種既有條理而又富于變化的美感�！拔娜缈瓷讲幌财健�，就從作者對(duì)本詞章法結(jié)構(gòu)的安排上，我們不是也可以看出一個(gè)藝術(shù)家的匠心嗎！（《中國(guó)古典文學(xué)鑒賞叢刊·唐宋詞鑒賞集》
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