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武陵春·春晚李清照原文
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家都知道一些經(jīng)典的詩(shī)歌吧，詩(shī)歌是用高度凝練的語(yǔ)言，生動(dòng)形象地表達(dá)作者豐富情感，集中反映社會(huì)生活并具有一定節(jié)奏和韻律的文學(xué)體裁。詩(shī)歌的類型多樣，你所見過(guò)的詩(shī)歌是什么樣的呢？下面是小編精心整理的武陵春·春晚李清照原文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
武陵春·春晚
朝代：宋代
作者：李清照
原文：
風(fēng)住塵香花已盡，日晚倦梳頭。物是人非事事休，欲語(yǔ)淚先流。
聞?wù)f雙溪春尚好，也擬泛輕舟。只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)許多愁。
譯文
惱人的風(fēng)雨停歇了，枝頭的花朵落盡了，只有沾花的塵土猶自散發(fā)出微微的香氣。抬頭看看，日已高，卻仍無(wú)心梳洗打扮。春去夏來(lái)，花開花謝，亙古如斯，唯有傷心的人、痛心的事，令我愁腸百結(jié)，一想到這些，還沒(méi)有開口我就淚如雨下。
聽人說(shuō)雙溪的春色還不錯(cuò)，那我就去那里劃劃船，姑且散散心吧。唉，我真擔(dān)心啊，雙溪那葉單薄的小船，怕是載不動(dòng)我內(nèi)心沉重的憂愁啊!
注釋
⑴此詞在《詩(shī)詞雜俎本·漱玉詞》、《類編草堂詩(shī)余》、《匯選歷代名賢詞府全集》、《文體明辨》、《古今名媛匯詩(shī)》、《詞的》、《嘯余集》、《古今女史》、《古今詞統(tǒng)》、《古今詩(shī)余醉》、《歷城縣志》、《花鏡雋聲》、《見山亭古今詞選》、《詩(shī)余神髓》、《古今圖書集成》、《同情詞集選》題作“春晚”，《彤管遺編》、《彤管摘奇》、《名媛璣雋》題作“暮春”，《詞學(xué)筌蹄》題作“春暮”，《詞匯》題作“春曉”，《詞鵠》調(diào)作“武陵春第二體”。趙萬(wàn)里輯《漱玉詞》云：“至正本《草堂詩(shī)余》前集上如夢(mèng)令后接引此闋，不注撰人。玩意境頗似李作，姑存之�！�(案明成化本、荊聚本、陳鐘秀本、楊金本《草堂詩(shī)余》前集卷上，此首俱無(wú)撰人，與至正本同)，《古今斷腸詞選》卷二又誤以此首為馬洪所作。
�、啤皦m香”，落花觸地，塵土也沾染上落花的香氣�！盎ㄒ驯M”，《詞譜》、清萬(wàn)樹《詞律》作“春已盡”。
�、恰叭胀怼�，《花草粹編》作“日落”，《詞譜》、《詞匯》、清萬(wàn)樹《詞律》作“日曉”。
�、取拔锸侨朔恰�，事物依舊在，人不似往昔了。三國(guó)曹丕《與朝歌令吳質(zhì)書》：“節(jié)同時(shí)異，物是人非，我勞如何?”宋賀鑄《雨中花》：“人非物是，半晌鸞腸易斷，寶勒空回�！�
�、伞皽I先”，《彤管遺編》、《彤管摘奇》作“淚珠”，沈際飛《本草堂詩(shī)余》注：“一作珠，誤”�！冻绲潥v城縣志》作“欲淚先流”，誤刪“語(yǔ)”字。
�、省奥�?wù)f”，清葉申薌輯《天籟軒詞選》作“聞道”�！按荷泻谩�，明程明善輯《嘯余譜》作“春向好”。“雙溪”，水名，在浙江金華，是唐宋時(shí)有名的風(fēng)光佳麗的游覽勝地。有東港、南港兩水匯于金華城南，故曰“雙溪”�！墩憬ㄖ尽肪硎摺渡酱ň拧芬睹麆僦尽罚骸半p溪，在(金華)城南，一曰東港，一曰南港。東港源出東陽(yáng)縣大盆山，經(jīng)義烏西行入縣境，又匯慈溪、白溪、玉泉溪、坦溪、赤松溪，經(jīng)石碕巖下，與南港會(huì)。南港源出縉云黃碧山，經(jīng)永康、義烏入縣境，又合松溪、梅溪水，繞屏山西北行，與東港會(huì)與城下，故名�！�
⑺“擬”，準(zhǔn)備、打算。“也擬”，也想、也打算。宋姜夔《點(diǎn)絳唇》：“第四橋邊，擬共天隨住。”辛棄疾《摸魚兒》：“長(zhǎng)門事，準(zhǔn)擬佳期又誤�！薄拜p舟”，《匯選歷代名賢詞府》、清陸昶《歷朝名媛詩(shī)詞》作“扁舟”。
⑻“舴艋”，小舟也，見《玉篇》及《廣韻》。“舴艋舟”，小船，兩頭尖如蚱蜢�！端囄念惥邸肪砥咭弧つ铣巍对纹鹁幼ⅰ罚骸坝嘁α詈午阒熳髌綘棧舜肤灰凰�，精麗過(guò)常�！碧茝堉竞汀稘O夫》詞：“釣臺(tái)漁父褐為裘，兩兩三三舴艋舟”，又“霅溪灣里釣魚翁，舴艋為家西復(fù)東�！彼巍督饖Y集·黃鐘宮·漁夫詞(十五首)》：“舴艋為家無(wú)姓名，胡蘆中有甕頭青。”元吳鎮(zhèn)《漁夫》詞：“舴艋為舟力幾多。江頭云雨半相和。”
�、汀拜d”，清萬(wàn)樹《詞律》：“《詞統(tǒng)》、《詞匯》俱注‘載’字是襯，誤也。詞之前后結(jié)，多寡一字者頗多，何以見其為襯乎?查坦庵作，尾句亦云‘流不盡許多愁’可證。沈選有首句三句，后第三句平仄全反者，尾云‘忽然又起新愁’者，“愁從酒畔生”者，奇絕!案：‘流不盡’句，見趙師俠《武陵春·信豐揖翠閣》詞。趙師俠，又名師使，有《坦庵長(zhǎng)短句》�！薄拜d不動(dòng)”句，宋鄭文寶《楊柳詞》：“不管煙波與風(fēng)雨，載將離恨過(guò)江南�！�
賞析
歷來(lái)寫愁之作頗多：或直抒胸臆，“駕言出游，以寫我憂”(《詩(shī)·邶風(fēng)·泉水》);或巧用比喻，“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”(李煜《虞美人》);或融愁于景，“檻菊愁煙蘭泣露，羅幕輕寒，燕子雙飛去�！�(晏殊《蝶戀花》);……這些都饒有趣味，各具特色。李清照的《武林春》，同樣寫愁，卻能自鑄新辭，以其委婉纖曲的藝術(shù)手法，巧妙地表達(dá)了深沉復(fù)雜的內(nèi)心感情，具有極高的審美價(jià)值，從而成為后人盛傳的抒愁佳篇。
此詞作于南宋高宗紹興五年(1135)。當(dāng)時(shí)北國(guó)淪陷，丈夫亡故，詞人只身流寓浙江金華。這首詞表達(dá)的就是這種國(guó)破家亡的滿腔憂愁。詞雖僅在末尾出現(xiàn)一個(gè)“愁”字，而“愁”實(shí)在是貫穿全篇的主題線索。整首詞寫得極其含蓄委婉，又起伏變化，于“短幅中藏?zé)o數(shù)曲折”(黃了翁《蓼園詞話》)，充分體現(xiàn)了婉約詞派的特色，耐人品味。
首句“風(fēng)住塵香花已盡”，意不過(guò)風(fēng)吹落花而已，然仔細(xì)想來(lái)，“風(fēng)住”，則在此之前曾是風(fēng)狂雨驟之時(shí)，詞人定被風(fēng)雨鎖在室內(nèi)，其憂悶愁苦之情已可想而知(同時(shí)為下文“也擬泛輕舟”作伏筆)�！皦m香”，則天已轉(zhuǎn)晴，落花成泥，透露出對(duì)美好景物遭受摧殘的惋惜之情�！盎ㄒ驯M”既補(bǔ)說(shuō)“塵香”的原因，又將“愁”意推向更深一屋，大有“落花流水春去也”之意。一句三折，頓挫有致。“日晚倦梳頭”，日高方起，又無(wú)心情梳發(fā)。這看似違背常理的細(xì)節(jié)描寫，正好寫出了作者在國(guó)痛家恨的環(huán)境壓力下那種不待明言，難以排遣的凄慘內(nèi)心。環(huán)顧四周，丈夫遺物猶在，睹物思人，念及北國(guó)故鄉(xiāng);而“物是人非”，景非昔同，不禁悲從中來(lái);感到萬(wàn)事皆休，無(wú)窮落寞，故用“事事休”三字來(lái)概括。這一切真不知從何說(shuō)起，正想要說(shuō)，眼淚早已撲籟而下，“欲語(yǔ)淚先流”一句，已抑不住悲情噴涌而來(lái)，可謂“腸一日而九回”，凄婉動(dòng)人。詞至此收縮上片，一腔愁苦高潮暫告段落。
“聞?wù)f雙溪春尚好”，語(yǔ)氣陡然而轉(zhuǎn)，詞人剛剛還在流淚，現(xiàn)在卻“也擬泛輕舟”了，似乎是微露一霎喜悅，心波疊起。然“聞?wù)f”，只從傍人處聽說(shuō)而已，可見自己整日獨(dú)處，無(wú)以為歡;照應(yīng)了上片“風(fēng)住”“日晚”兩句�！吧小�、“也擬”，說(shuō)明詞人萌動(dòng)了游春解愁的念想。但人未成行，心緒又轉(zhuǎn)：“只恐”雙溪舟小，載不動(dòng)那么多愁苦。那么只有閉門負(fù)憂，獨(dú)自銷魂了。上文“欲語(yǔ)淚先流”一句至此便點(diǎn)出緣由�？偲饋�(lái)看，整段下片，大意是說(shuō)小小春游，不足以慰藉詞人天大之愁。然作者卻善于通過(guò)“聞?wù)f”“也擬”“只恐”三組虛詞，吞吐盤旋，翻騰挪轉(zhuǎn)，“一轉(zhuǎn)一深，一深一妙”(劉熙載《藝概》)，把自己在特殊環(huán)境下頃刻間的微妙復(fù)雜的心理變化表現(xiàn)得淋漓盡致，情意婉絕，回腸蕩氣。
最后兩句是廣為傳誦的名句�！俺睢北臼切闹兄�，抽象之物，只可意會(huì)，難以捉摸。如今作者卻意想天開地將它裝上小船，給人一種具體可觸的立體感;而且還怕愁太重，小船載不動(dòng)，則愁又顯得有重量了;再聯(lián)系前句的“輕”字，似乎還可看到這小船在重愁堆擠下被慢慢壓向水面之狀，從而獲得了一種動(dòng)態(tài)感。其化虛為實(shí)，語(yǔ)意新奇，想象驚人，實(shí)在是描摹愁思的絕妙好辭。李清照是極擅長(zhǎng)寫愁的。除本詞將愁寫成有形體、重量、動(dòng)態(tài)外，她還在其它詞里將愁寫得有長(zhǎng)度：“如今更添一段新愁”(《鳳凰臺(tái)上憶吹簫》);有濃度：“更誰(shuí)家橫笛，吹動(dòng)濃愁?”(《滿庭芳》)等等。這些都形象傳神，韻味幽深。
《武陵春》一詞，從一個(gè)側(cè)面反映了兵荒馬亂中人們共有的離恨別緒。李清照將時(shí)代的悲哀用巧妙的手法融進(jìn)了自己有限的藝術(shù)境界里，從而使本詞具有了典型性。因此這首詞不僅獲得了藝術(shù)審美價(jià)值，而且也贏得了社會(huì)審美意義。
鑒賞
這首詞是宋高宗紹興五年(1135)作者避難浙江金華時(shí)所作。當(dāng)年她是五十三歲。那時(shí)，她已處于國(guó)破家亡之中，親愛(ài)的丈夫死了，珍藏的文物大半散失了，自己也流離異鄉(xiāng)，無(wú)依無(wú)靠，所以詞情極其悲苦。
首句寫當(dāng)前所見，本是風(fēng)狂花盡，一片凄清，但卻避免了從正面描寫風(fēng)之狂暴、花之狼藉，而只用“風(fēng)住塵香”四字來(lái)表明這一場(chǎng)小小災(zāi)難的后果，則狂風(fēng)摧花，落紅滿地，均在其中，出筆極為蘊(yùn)藉。而且在風(fēng)沒(méi)有停息之時(shí)，花片紛飛，落紅如雨，雖極不堪，尚有殘花可見;風(fēng)住之后，花已沾泥，人踐馬踏，化為塵土，所余痕跡，但有塵香，則春光竟一掃而空，更無(wú)所有，就更為不堪了。所以，“風(fēng)住塵香”四字，不但含蓄，而且由于含蓄，反而擴(kuò)大了容量，使人從中體會(huì)到更為豐富的感情。次句寫由于所見如彼，故所為如此。日色已高，頭猶未梳，雖與《鳳凰臺(tái)上憶吹簫》中“起來(lái)慵自梳頭”語(yǔ)意全同，但那是生離之愁，這是死別之恨，深淺自別。
三、四兩句，由含蓄而轉(zhuǎn)為縱筆直寫，點(diǎn)明一切悲苦，由來(lái)都是“物是人非”。而這種“物是人非”，又決不是偶然的、個(gè)別的、輕微的變化，而是一種極為廣泛的、劇烈的、帶有根本性的、重大的變化，無(wú)窮的事情、無(wú)盡的痛苦，都在其中，故以“事事休”概括。這，真是“一部十七史，從何說(shuō)起”?所以正要想說(shuō)，眼淚已經(jīng)直流了。
前兩句，含蓄;后兩句，真率。含蓄，是由于此情無(wú)處可訴;真率，則由于雖明知無(wú)處可訴，而仍然不得不訴。故似若相反，而實(shí)則相成。
上片既極言眼前景色之不堪、心情之凄楚，所以下片便宕開，從遠(yuǎn)處談起。這位女詞人是最喜愛(ài)游山玩水的。據(jù)周輝《清波雜志》所載，她在南京的時(shí)候，“每值天大雪，即頂笠、披蓑，循城遠(yuǎn)覽以尋詩(shī)”。冬天都如此，春天就可想而知了。她既然有游覽的愛(ài)好，又有需要借游覽以排遣的凄楚心情，而雙溪?jiǎng)t是金華的風(fēng)景區(qū)，因此自然而然有泛舟雙溪的想法，這也就是《念奴嬌》中所說(shuō)的“多少游春意”。但事實(shí)上，她的痛苦是太大了，哀愁是太深了，豈是泛舟一游所能消釋?所以在未游之前，就又已經(jīng)預(yù)料到愁重舟輕，不能承載了。設(shè)想既極新穎，而又真切。下片共四句，前兩句開，一轉(zhuǎn);后兩句合，又一轉(zhuǎn);而以“聞?wù)f”、“也擬”、“只恐”六個(gè)虛字轉(zhuǎn)折傳神。雙溪春好，只不過(guò)是“聞?wù)f”;泛舟出游，也只不過(guò)是“也擬”，下面又忽出“只恐”，抹殺了上面的“也擬”。聽說(shuō)了，也動(dòng)念了，結(jié)果呢，還是一個(gè)人坐在家里發(fā)愁罷了。
王士稹《花草蒙拾》云：“‘載不動(dòng)許多愁’與‘載取暮愁歸去’、‘只載一船離恨向兩州’，正可互觀�！p槳?jiǎng)e離船，駕起一天煩惱’，不免徑露矣�！边@一評(píng)論告訴我們，文思新穎，也要有個(gè)限度。正確的東西，跨越一步，就變成錯(cuò)誤的了;美的東西，跨越一步，就變成丑的了。象“雙槳”兩句，又是“別離船”，又是“一天煩惱”，惟恐說(shuō)得不清楚，矯揉造作，很不自然，因此反而難于被人接受。所以《文心雕龍?定勢(shì)篇》說(shuō)：“密會(huì)者以意新得巧，茍異者以失體成怪�！薄扒伞敝c“怪”，相差也不過(guò)是一步而已。
李后主《虞美人》云：“問(wèn)君能有幾多愁?恰似一江春水向東流�！敝皇且猿钪啾人喽�。秦觀《江城子》云：“便做春江都是淚，流不盡許多愁。”則愁已經(jīng)物質(zhì)化，變?yōu)榭梢苑旁诮校S水流盡的東西了。李清照等又進(jìn)一步把它搬上了船，于是愁竟有了重量，不但可隨水而流，并且可以用船來(lái)載。董解元《西廂記諸宮調(diào)》中的《仙呂?點(diǎn)絳唇纏令?尾》云：“休問(wèn)離愁輕重，向個(gè)馬兒上馱也馱不動(dòng)�！眲t把愁從船上卸下，馱在馬背上。王實(shí)甫《西廂記》雜劇《正宮?端正好?收尾》云：“遍人間煩惱填胸臆，量這些大小車兒如何載得起�！庇职殉顝鸟R背上卸下，裝在車子上。從這些小例子也可以看出文藝必須有所繼承，同時(shí)必須有所發(fā)展的基本道理來(lái)。
這首詞的整個(gè)布局也有值得注意之處。歐陽(yáng)修《采桑子》云：“群芳過(guò)后西湖好，狼藉殘紅，飛絮蒙蒙，垂柳欄干盡日風(fēng)。笙歌散盡游人去，始覺(jué)春空，垂下簾櫳，雙燕歸來(lái)細(xì)雨中�！敝馨顝锻稀吩疲骸坝渭松�，獨(dú)自繞回堤。芳草懷煙迷水曲，密云銜雨暗城西，九陌未沾泥。桃李下，春晚未成蹊。墻外見花尋路轉(zhuǎn)，柳陰行馬過(guò)鶯啼，無(wú)處不凄凄�！弊鞣ㄏ嗤�，可以類比。譚獻(xiàn)《復(fù)堂詞話》批歐詞首句說(shuō)：“掃處即生�！边@就是這三首詞在布局上的共有特點(diǎn)。掃即掃除之掃，生即發(fā)生之生。從這三首的第一句看，都是在說(shuō)以前一階段情景的結(jié)束，歐、李兩詞是說(shuō)春光已盡，周詞是說(shuō)佳人已散。在未盡、未散之時(shí)，芳菲滿眼，花艷掠目，當(dāng)然有許多動(dòng)人的情景可寫，可是在已盡、已散之后，還有什么可寫的呢?這樣開頭，豈不是把可以寫的東西都掃除了嗎?及至讀下去，才知道下面又發(fā)生了另外一番情景。歐詞則寫暮春時(shí)節(jié)的閑淡愁懷，周詞則寫?yīng)毑交氐讨敝翚w去的凄涼意緒，李詞則寫由風(fēng)住塵香而觸發(fā)的物是人非的深沉痛苦。而這些，才是作家所要表現(xiàn)的，也是最動(dòng)人的部分，所以叫做“掃處即生”。這好比我們?nèi)タ匆粋�(gè)多幕劇，到得晚了一點(diǎn)，走進(jìn)劇場(chǎng)時(shí)，一幕很熱鬧的戲剛剛看了一點(diǎn)，就拉幕了，卻不知道下面一幕內(nèi)容如何，等到再看下去，才發(fā)現(xiàn)原來(lái)自己還是趕上了全劇中最精采的高潮部分。任何作品所能反映的社會(huì)人生都只能是某些側(cè)面。抒情詩(shī)因?yàn)槭苤南拗�，尤其如此。這種寫法，能夠把省略了的部分當(dāng)作背景，以反襯正文，從而出人意外地加強(qiáng)了正文的感染力量，所以是可取的。
作者介紹
李清照（1084年3月13日～1155年5月12日）號(hào)易安居士，漢族，山東省濟(jì)南章丘人。宋代（南北宋之交）女詞人，婉約詞派代表，有“千古第一才女”之稱。所作詞，前期多寫其悠閑生活，后期多悲嘆身世，情調(diào)感傷。形式上善用白描手法，自辟途徑，語(yǔ)言清麗。論詞強(qiáng)調(diào)協(xié)律，崇尚典雅，提出詞“別是一家”之說(shuō)，反對(duì)以作詩(shī)文之法作詞。能詩(shī)，留存不多，部分篇章感時(shí)詠史，情辭慷慨，與其詞風(fēng)不同。有《易安居士文集》《易安詞》，已散佚。后人有《漱玉詞》輯本。今有《李清照集校注》。
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