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李商隱《為有》譯文及賞析
無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家一定沒(méi)少看到經(jīng)典的古詩(shī)吧，古詩(shī)是古代中國(guó)詩(shī)歌的泛稱(chēng)，在時(shí)間上指1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以前中國(guó)的詩(shī)歌作品。那什么樣的古詩(shī)才是經(jīng)典的呢？以下是小編收集整理的李商隱《為有》譯文及賞析，希望對(duì)大家有所幫助。
為有
李商隱
為有云屏無(wú)限嬌，鳳城寒盡怕春宵。
無(wú)端嫁得金龜婿，辜負(fù)香衾事早朝。
【譯文】
云母屏風(fēng)后面的美人格外嬌，京城寒冬已過(guò)卻怕短暫春宵。
無(wú)端地嫁了個(gè)做高官的丈夫，不戀溫暖香衾只想去上早朝。
【注釋】
⑴云屏：雕飾著云母圖案的屏風(fēng)，古代皇家或富貴人家所用。
�、气P城：此指京城。
�、菬o(wú)端：沒(méi)來(lái)由。金龜婿：佩帶金龜(即作官)的丈夫�！缎绿茣�(shū)·車(chē)服志》：“天授二年，改佩魚(yú)皆為龜，其后三品以上龜袋飾以金�！�
【鑒賞】
詩(shī)歌一、二句“為有云屏無(wú)限嬌，鳳城寒盡怕春宵�！泵枋鲆粚�(duì)宦家夫婦的怨情。開(kāi)頭用“為有”二字把怨苦的緣由提示出來(lái)。“云屏”，云母屏風(fēng)，指閨房陳設(shè)富麗，“無(wú)限嬌”稱(chēng)代嬌媚無(wú)比的少婦。金屋藏嬌，兩情繾綣，當(dāng)春風(fēng)送暖，京城寒盡之時(shí)，便雙雙地怕起春宵來(lái)了。丈夫既富且貴，妻子年輕貌美，兩人處在云屏環(huán)列的閨房之中，更兼暖香暗送，氣候宜人，理應(yīng)有春宵苦短之感，應(yīng)該不會(huì)產(chǎn)生“怕”的心情。首句的“因”和次句的“果”有抵牾之處，這就造成一種懸念引人追詢(xún)答案。
三、四句“無(wú)端嫁得金龜婿，辜負(fù)香衾事早朝�！蓖ㄟ^(guò)少婦的口說(shuō)出“怕春宵”的原因。冬寒已盡，衾枕香暖，兩口子情意款洽，本應(yīng)日晏方起，可是偏偏嫁了你這個(gè)身佩金龜?shù)淖鞴俜蛐觯觳涣辆鸵鹕砣ピ绯�，害得我一個(gè)人孤零零地守在閨房里，實(shí)在不是滋味。這些似是枕畔之言，當(dāng)丈夫正欲起身離去時(shí)，妻子對(duì)他說(shuō)了這番話，又好象是埋怨自己，流露出類(lèi)似“悔教夫婿覓封侯”那樣一種癡情;或是責(zé)怪丈夫，向他傾訴“孤鶴從來(lái)不得眠”的苦衷�！盁o(wú)端”二字活畫(huà)出這位少婦嬌嗔的口吻，表達(dá)了她對(duì)丈夫、對(duì)春宵愛(ài)戀的深情。其實(shí)，妻子的苦惱也是丈夫的苦惱。
前面的“為有”和“鳳城”二句就正面描述了丈夫的怨情。應(yīng)當(dāng)說(shuō)他“怕春宵”比妻子有過(guò)之而無(wú)不及。除了留戀香衾，不愿過(guò)早地離去，撇下嬌媚多情的妻子，讓她忍受春宵獨(dú)臥的痛苦;還怕聽(tīng)妻子嗔怪的話，她那充滿(mǎn)柔情而又浸透淚水的怨言，聽(tīng)了叫人不禁為之心碎。不愿早起離去，又不得不早起離去。對(duì)于嬌妻，有內(nèi)疚之意;對(duì)于早朝，有怨恨之情;對(duì)于愛(ài)情生活的受到損害，則有惋惜之感。“辜負(fù)”云云，出自妻子之口，同時(shí)也表達(dá)了丈夫的心意，顯得含蓄深婉，耐人尋味。
這首詩(shī)的中心字眼是第二句里的“怕”，關(guān)于怕什么的問(wèn)題，三、四兩句的解答是“無(wú)端嫁得金龜婿，辜負(fù)香衾事早朝”。僅僅因?yàn)檎煞蛞缙鹕铣彤a(chǎn)生這么大的怨氣，似乎有點(diǎn)不近情理�？傊x完全詩(shī)，讀者由“怕”字造成的懸念并未完全消除，詩(shī)有言外之還意，弦外之音。
屈復(fù)的《玉溪生詩(shī)意》分析說(shuō)：“玉溪以絕世香艷之才，終老幕職，晨入暮出，簿書(shū)無(wú)暇，與嫁貴婿、負(fù)香衾何異?其怨也宜�！崩钌屉[一生長(zhǎng)期沉淪幕府，落魄江湖，不是他沒(méi)有才能，或有才能得不到賞識(shí)，而是不幸卷入牛李黨爭(zhēng)的漩渦之中，成了朋黨之爭(zhēng)的受害者。當(dāng)他認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)時(shí)，已為時(shí)太晚，不可自拔�！盁o(wú)端嫁得金龜婿”所表達(dá)的正是這樣一種悔恨莫及的痛苦心情。
這首絕句含蓄深沉而又富于變幻。前兩句一起一承，一因一果，好像比較平直。但著一“怕”字，風(fēng)波頓起，情趣橫生。后面兩句圍繞著“怕”字作進(jìn)一步的解說(shuō)，使意境更加開(kāi)拓明朗。這樣寫(xiě)，前后連貫，渾然一體。其中“為有”“無(wú)端”等語(yǔ)委婉盡情，極富感染力。
創(chuàng)作背景
這首詩(shī)的創(chuàng)作時(shí)間難以精確考證，朱世英推測(cè)此詩(shī)大約寫(xiě)作于會(huì)昌六年（846年）至大中五年（851年）之間，即李德裕罷相以后，詩(shī)人之妻王氏去世之前。這段時(shí)間李商隱個(gè)人和家庭的處境都十分艱難。
作者介紹
李商隱（約813年～約858年），字義山，號(hào)玉谿生，懷州河內(nèi)（今河南省沁陽(yáng)市）人。晚唐著名詩(shī)人，和杜牧合稱(chēng)“小李杜”。
開(kāi)成二年（837年），進(jìn)士及第，起家秘書(shū)省校書(shū)郎，遷弘農(nóng)縣尉，成為涇原節(jié)度使王茂元（岳父）幕僚。卷入“牛李黨爭(zhēng)”的政治旋渦，備受排擠，一生困頓不得志。大中末年，病逝于鄭州。
李商隱是晚唐乃至整個(gè)唐代，為數(shù)不多的刻意追求詩(shī)美的詩(shī)人。擅長(zhǎng)詩(shī)歌寫(xiě)作，駢文文學(xué)價(jià)值頗高。其詩(shī)構(gòu)思新奇，風(fēng)格秾麗，尤其是一些愛(ài)情詩(shī)和無(wú)題詩(shī)寫(xiě)得纏綿悱惻，優(yōu)美動(dòng)人，廣為傳誦。但部分詩(shī)歌（以《錦瑟》為代表）過(guò)于隱晦迷離，難于索解，至有“詩(shī)家總愛(ài)西昆好，獨(dú)恨無(wú)人作鄭箋”之說(shuō)。
李商隱的詩(shī)歌特點(diǎn)
李商隱的詩(shī)歌能在晚唐獨(dú)樹(shù)一幟，在于他心靈善感，一往情深，用很多作品來(lái)表現(xiàn)晚唐士人傷感哀苦的情緒，以及他對(duì)愛(ài)情的執(zhí)著，開(kāi)創(chuàng)了詩(shī)歌的新風(fēng)格、新境界。其詩(shī)構(gòu)思新奇，風(fēng)格秾麗，尤其是一些愛(ài)情詩(shī)與無(wú)題詩(shī)寫(xiě)得纏綿悱惻，為人傳誦。此外李商隱將含蓄、朦朧的表現(xiàn)手法運(yùn)用到了極致，但部分詩(shī)歌過(guò)于隱晦迷離，難于索解，至有“詩(shī)家總愛(ài)西昆好，獨(dú)恨無(wú)人作鄭箋”之說(shuō)。
李商隱詩(shī)歌成就最高的是近體詩(shī)，尤其是七言律絕。他是繼杜甫之后，唐代七律發(fā)展史上的第二座里程碑。
李商隱繼承了杜甫七律錘煉謹(jǐn)嚴(yán)、沉郁頓挫的特色，又融合了齊梁詩(shī)的濃艷色彩、李賀詩(shī)的幻想象征手法，形成了深情綿邈、綺麗精工的獨(dú)特風(fēng)格。如《重過(guò)圣女祠》借愛(ài)情遇合，于寫(xiě)景中融合比興象征，寄寓困頓失意的身世之感；《春雨》將李賀古體詩(shī)的奇艷移入律詩(shī)，語(yǔ)言綺麗而對(duì)仗工整，音律圓美婉轉(zhuǎn)，意象極美。但他的詩(shī)中因愛(ài)用僻典，詩(shī)的整體意旨往往隱晦。其次，李商隱將人生慨嘆的抒寫(xiě)向更深細(xì)隱晦方面發(fā)展，善于用艷麗精工的藝術(shù)形式表達(dá)惆悵落寞的情緒，詩(shī)中充滿(mǎn)了迷茫與悲涼的體驗(yàn)，作品深婉精麗、韻味深厚，“近而不浮，遠(yuǎn)而不盡”，富有象征暗示色彩，有一種朦朧美。如《錦瑟》，關(guān)于其詩(shī)意，歷來(lái)眾說(shuō)紛紜：有悼亡說(shuō)、寄托說(shuō)、戀情說(shuō)、聽(tīng)瑟曲說(shuō)、編集自序說(shuō)、自傷身世說(shuō)等多種解釋?zhuān)磉_(dá)幽微深遠(yuǎn)，具有朦朧美。再次，他的詩(shī)歌從某種意義上說(shuō)是其心靈的象征，是一種純屬主觀的生命體驗(yàn)的表現(xiàn)。李商隱的七絕如《宿駱氏亭寄懷崔雍崔袞》《夜雨寄北》《夕陽(yáng)樓》等，較多抒寫(xiě)身世之感，感情細(xì)膩，意境婉約，詩(shī)中貫穿著身世和時(shí)世的悲感，具有沉痛凄切的抑郁情調(diào)和憂(yōu)傷美，在藝術(shù)上更是細(xì)美憂(yōu)約、沉博絕麗，在精工富麗的辭藻中，朦朧含蓄地表達(dá)自己的情思，成為傷感唯美文學(xué)的典型。
李商隱的詩(shī)歌有廣泛的師承。他悲愴哀怨的情思和香草美人的寄托手法源于屈原，他詩(shī)歌意旨的遙深、歸趣難求的風(fēng)格與阮籍有相通之處。杜甫詩(shī)歌憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的精神、沉郁頓挫的風(fēng)格，齊梁詩(shī)歌的精工艷麗以及李賀詩(shī)歌的幽約奇麗的象征手法和風(fēng)格都影響了李商隱。李商隱的一些長(zhǎng)篇古體，雄放奇崛又近于韓愈；他還有少數(shù)詩(shī)歌清新流麗、純用白描，脫胎于六朝民歌。李商隱善熔百家于一爐，故能自成一家。
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