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      2. 晚泊牛渚賞析以及閱讀練習(xí) 劉禹錫

        時(shí)間:2024-08-12 13:19:05 劉禹錫 我要投稿
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        晚泊牛渚賞析以及閱讀練習(xí) 劉禹錫

          全詩(shī)文字簡(jiǎn)約,在初秋之季,凄清的季節(jié)讓詩(shī)人的目光因此變得凝重起來(lái),不禁觸發(fā)其思古之幽情。

        晚泊牛渚賞析以及閱讀練習(xí) 劉禹錫

          晚泊牛渚

          蘆葦晚風(fēng)起,秋江鱗甲生。

          殘霞忽變色,游雁有馀聲。

          戍鼓音響絕,漁家燈火明。

          無(wú)人能詠史,獨(dú)自月中行。

          賞析

          蘆葦晚風(fēng)起,秋江鱗甲生——寥寥數(shù)語(yǔ)就為全詩(shī)定下了一個(gè)凄清衰颯的基調(diào)。晚風(fēng)吹動(dòng)蘆葦叢,左右搖擺,秋天的江水在微風(fēng)的輕撫下泛起鱗甲般的陣陣漣漪。一個(gè)“晚”字,一個(gè)“秋”字,使全詩(shī)冷氣襲人,同時(shí)也恰是詩(shī)人心境的投射。

          殘霞忽變色,游雁有馀聲——這兩句繼續(xù)寫(xiě)眼前之景,滿天的晚霞忽然變了顏色,遠(yuǎn)處天邊征行的大雁隱約傳來(lái)聲響。“殘霞”點(diǎn)出一個(gè)“晚”字,“游雁”烘托出秋的氣氛?此撇唤(jīng)意的隨機(jī)點(diǎn)染,卻處處緊扣詩(shī)題。紀(jì)昀評(píng)論道:“三、四寫(xiě)晚景有神。”(《奎律髓匯評(píng)》)

          戍鼓音響絕,漁家燈火明——這兩句顯示了時(shí)間的推移,軍營(yíng)里的鼓聲已慢慢沒(méi)有了聲響,江面上的漁家已是萬(wàn)家燈火。雖然沒(méi)有使用具體的時(shí)間詞,但“鼓響絕”、“燈火明”都已說(shuō)明夜已深了,這種寫(xiě)法使詩(shī)句順承而又自然,詩(shī)人在小處用心的功夫可見(jiàn)一斑。

          無(wú)人能詠史,獨(dú)自月中行——詠史,此典出自《晉書(shū)·文苑傳》:“袁宏少時(shí)孤貧,以運(yùn)租為業(yè)。謝尚時(shí)鎮(zhèn)牛渚,秋夜乘月,率爾與左右微服泛江。會(huì)宏在舫中諷 詠,遂駐聽(tīng)久之,遣問(wèn)焉。答曰:‘袁臨汝郎誦詩(shī)。即其詠史之作也。’尚即迎升舟,與之談?wù)摚甑┎幻隆?rdquo;尾句是詩(shī)人抒發(fā)感慨之語(yǔ),如今再?zèng)]有人能像袁宏那 樣詠史,“我”只有獨(dú)自在月下寂寞地徘徊。當(dāng)年詠史的人已不在,只有那一輪明月仍高懸在空中。“江畔何年初見(jiàn)月,江月何年初照人”(張若虛《春江花月 夜》),歷史的興亡,人事的更替,詩(shī)人觸景生情,一時(shí)間萬(wàn)千思緒涌上心頭。元代詩(shī)評(píng)家方回評(píng)道:“意盡晚景,尾句用袁宏詠史事,尤切于牛渚也。”(《瀛奎 律髓》)

          牛渚山,又名采石磯,這一歷史古跡歷來(lái)都受到文人墨客的憑吊和吟誦。在此處,袁宏詠史得到謝尚賞識(shí)重用的事例感召著后世無(wú)數(shù) 身負(fù)賢才卻被棄置不用的有志之士。李白有詩(shī)云:“余亦能高詠,斯人不可聞。”(《夜泊牛渚懷古》)如果說(shuō)李白的憂憤是有人詠史,卻難覓知音的苦悶,那劉禹 錫的感慨則是無(wú)人詠史、賢人不在的無(wú)助,這種無(wú)助內(nèi)藏著深深的失望在其中,對(duì)現(xiàn)實(shí)處境的失望,對(duì)整個(gè)唐王朝的失望。“獨(dú)自月中行”,“獨(dú)自”一語(yǔ)既是詩(shī)人 獨(dú)身一人的生動(dòng)寫(xiě)照,又是其寂寞心境的真實(shí)流露。正所謂“云中君不見(jiàn),竟夕自悲秋”(馬戴《楚江懷古》),俯仰古今,追慕前賢之情在這一聲感嘆聲中自然地 流露了出來(lái)。

          全詩(shī)文字簡(jiǎn)約,風(fēng)格流暢,以寫(xiě)景見(jiàn)長(zhǎng)。風(fēng)吹蘆葦,水波蕩漾,殘霞變色,游雁哀鳴,戍鼓音絕,漁家燈明,明麗中自有凄清之致,清新中暗含蕭瑟之感。借景抒情,情隨境生,情與景的有機(jī)結(jié)合使其成為一篇佳作。

          對(duì)于此詩(shī)體式方面的特點(diǎn),前人也多有褒美之詞,瞿蛻園說(shuō):“此詩(shī)首聯(lián)‘蘆葦晚風(fēng)’與‘秋江鱗甲’互文為對(duì),此是律體中之別一格,可征禹錫詩(shī)之多變化而不拘于常規(guī)也。”(《劉禹錫集箋證》中冊(cè))

          擴(kuò)展:閱讀練習(xí)

          晚泊牛渚

          劉禹錫

          蘆葦晚風(fēng)起,秋江鱗甲生。

          殘霞忽變色,游雁有馀聲。

          戍鼓音響絕,漁家燈火明。

          無(wú)人能詠史②,獨(dú)自月中行。

          [注釋] ①牛渚,古渡口,即現(xiàn)在的采石磯。詩(shī)人調(diào)官途中經(jīng)過(guò)此地。②詠史指的是東晉時(shí)代出身貧寒的袁宏,因善詠史詩(shī)而被鎮(zhèn)守牛渚的鎮(zhèn)西將軍謝尚提攜發(fā)跡的故事。

          (1)請(qǐng)列出詩(shī)中體現(xiàn)“晚”的時(shí)間變化的詞。(3分)

          (2)簡(jiǎn)析第二聯(lián)中景物描寫(xiě)的手法。(4分)

          (3)請(qǐng)從借典故抒情的角度,簡(jiǎn)析尾聯(lián)的思想感情。(4分)

          參考答案

          (1)殘霞、戍鼓、燈火、月中。(答出1個(gè)不得分;答出2個(gè),得1分;答出3個(gè),得2分;答出4個(gè),得3分)

          (2)頷聯(lián)采用了視聽(tīng)結(jié)合(1分)、動(dòng)靜結(jié)合(1分)的手法,描寫(xiě)了殘霞變色、遠(yuǎn)雁哀鳴的景色(1分),渲染了一種寂寥、凄清的傷感情調(diào)(1分)。

          (3)該聯(lián)表面上是說(shuō)當(dāng)世沒(méi)有人能詠史,因而不必希望遇到謝尚(1分),實(shí)則借袁宏因詠史而得謝尚提攜的故事(1分),抒發(fā)自身雖有才華卻無(wú)人賞識(shí)的傷感(1分),含蓄批判了排斥賢才的社會(huì)現(xiàn)實(shí)(1分)。

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