劉禹錫《西塞山懷古》

時(shí)間：2024-08-17 16:56:28 艷盈劉禹錫我要投稿

劉禹錫《西塞山懷古》

　　《西塞山懷古》是唐代詩人劉禹錫的作品。此詩懷古傷今。下面給大家搜集整理了劉禹錫《西塞山懷古》，歡迎參考學(xué)習(xí)!

　　劉禹錫《西塞山懷古》

　　王濬樓船下益州，金陵王氣黯然收。

　　千尋鐵鎖沉江底，一片降幡出石頭。

　　人世幾回傷往事，山形依舊枕寒流。

　　今逢四海為家日，故壘蕭蕭蘆荻秋。

　　詞句注釋

　�、盼魅剑何挥诮窈笔↑S石市，又名道士洑，山體突出到長江中，因而形成長江彎道，站在山頂猶如身臨江中。

　　⑵王濬：晉益州刺史。一作“西晉”。益州：晉時(shí)郡治在今成都。晉武帝謀伐吳，派王濬造大船，出巴蜀，船上以木為城，起樓，每船可容二千余人。

　�、墙鹆辏航衲暇�，當(dāng)時(shí)是吳國的都城。王氣：帝王之氣。黯然：一作“漠然”。

　　⑷千尋鐵鎖沉江底：東吳末帝孫皓命人在江中軋鐵錐，又用大鐵索橫于江面，攔截晉船，終失敗。尋：長度單位。

　　⑸一片降幡(fān)出石頭：王濬率船隊(duì)從武昌順流而下，直到金陵，攻破石頭城，吳主孫皓到營門投降。

　　⑹人世幾回傷往事：一作“荒苑至今生茂草”。

　�、苏砗鳎阂蛔鳌罢斫鳌薄�

　�、趟暮榧遥杭此暮w于一家，指全國統(tǒng)一。今逢：一作“從今”。

　�、凸蕢荆号f時(shí)的壁壘。蕭蕭：秋風(fēng)的聲音。

　　白話譯文

　　王濬的戰(zhàn)艦沿江東下離開益州，顯赫無比的金陵王氣驟然失色。

　　大火溶毀了百丈鐵鎖沉入江底，石頭城上舉起了降旗東吳滅亡。

　　人世間有多少叫人感傷的往事，西塞山依然背靠著滾滾的長江。

　　如今全國統(tǒng)一四海已成為一家，故壘已成廢墟只有蘆荻在飄搖。

　　創(chuàng)作背景

　　這首詩是劉禹錫于唐穆宗長慶四年(824年)所作。是年，劉禹錫由夔州(治今重慶奉節(jié))刺史調(diào)任和州(治今安徽和縣)刺史，在沿江東下赴任的途中，經(jīng)西塞山時(shí)，觸景生情，撫今追昔，寫下了這首感嘆歷史興亡的詩。

　　唐朝自安史之亂后，藩鎮(zhèn)割據(jù)比較嚴(yán)重。唐憲宗時(shí)期，唐朝曾經(jīng)取得了幾次平定藩鎮(zhèn)割據(jù)戰(zhàn)爭的勝利，國家又出現(xiàn)了比較統(tǒng)一的局面，不過這種景象只是曇花一現(xiàn)，長慶元年(821年)至二年(822年)河北三鎮(zhèn)又恢復(fù)了割據(jù)局面。此詩即為作者結(jié)合當(dāng)時(shí)形勢而作。

　　【評析】：

　　這是吊古撫今詩，抒發(fā)了山河依舊，人事不同的情感。詩的前四句，寫西晉東下滅吳的歷史事實(shí)，表現(xiàn)國家統(tǒng)一是歷史之必然，闡發(fā)了事物興廢決定于人的思想。后四句寫西塞山，點(diǎn)出它之所以聞名，是因?yàn)樵擒娛乱�。而今山形依舊，可是人事全非，拓開了詩的主題。最后寫今日四海為家，江山統(tǒng)一，象六朝那樣的分裂，已經(jīng)一去不復(fù)返了。全詩寓意深廣，言辭酣暢。但詩中不見詩人真情，也少頓挫沉郁，卻是一大缺陷。

　　【韻譯】：

　　晉代王浚乘樓船自成都東下，金陵帝王瑞氣全都黯然收煞。

　　吳國千尋鐵鏈也被燒沉江底，一片投降白旗金陵城頭懸掛。

　　人間有幾回興亡的傷心往事，高山依舊枕著寒流沒有變化。

　　從此四海一家過著太平日子，故壘蕭條長滿蘆荻秋風(fēng)颯颯。

　　【講解】

　　西塞山在今湖北省大冶市東面的長江邊上。嵐橫秋塞，山鎖洪流，形勢險(xiǎn)峻。是六朝有名的軍事要塞。唐穆宗長慶四年（公元824）劉禹錫由夔州刺史調(diào)任和州刺史，沿江東下，途經(jīng)西塞山，即景抒懷，寫下了這首詩。太康元年（公元280）晉武帝司馬炎命王濬率領(lǐng)以高大的戰(zhàn)船“樓船”組成的西晉水軍，順江而下，討伐東吳。詩人便以這件史事為題，開頭寫“樓船下益州”，“金陵王氣”便黯然消失。益州金陵，相距遙遙，一“下”即“收”，何其速也！兩字對舉就渲染出一方是勢如破竹，一方則是聞風(fēng)喪膽，強(qiáng)弱懸殊，高下立判。第二聯(lián)便順勢而下，直寫戰(zhàn)事及其結(jié)果。東吳的亡國之君孫皓，憑借長江天險(xiǎn)，并在江中暗置鐵錐，再加以千尋鐵鏈橫鎖江面，自以為是萬全之計(jì)，誰知王濬用大筏數(shù)十，沖走鐵錐，以火炬燒毀鐵鏈，結(jié)果順流鼓棹，徑造三山，直取金陵�！梆┠藗渫鰢Y，……造于壘門”（《晉書·王濬傳》）。第二聯(lián)就是形象地概括了這一段歷史。

　　詩的前四句，洗煉、緊湊，在對比之中寫出了雙方的強(qiáng)弱，進(jìn)攻的路線，攻守的方式，戰(zhàn)爭的結(jié)局。它只用第一句詩寫西晉水軍出發(fā)，下面就單寫東吳：在戰(zhàn)爭開始的反映，苦心經(jīng)營的工事被毀，直到舉旗投降，步步緊逼，一氣直下。人們不僅看到了失敗者的形象，也看到了勝利者的那種摧枯拉朽的氣勢�？芍^虛實(shí)相間，勝敗相形，巧于安排。更多唐詩欣賞敬請關(guān)注“站”的唐詩三百首欄目。

　　詩人在剪裁上頗具功力。他從眾多的史事中單選西晉滅吳一事，這是耐人尋味的，因?yàn)闁|吳是六朝的頭，它又有頗為“新穎”的防御工事，竟然覆滅了。照理后人應(yīng)引以為鑒，其實(shí)不然。所以寫吳的滅亡，不僅揭示了當(dāng)時(shí)吳王的昏聵無能，更表現(xiàn)了那些后來者的愚蠢，也反映了國家的統(tǒng)一是歷史的必然。其次，詩人寫晉吳之戰(zhàn)，重點(diǎn)是寫吳，而寫吳又著重點(diǎn)出那種虛妄的精神支柱“王氣”、天然的地形、千尋的鐵鏈，皆不足恃。這就從反面闡發(fā)了一個(gè)深刻的思想，那就是“興廢由人事，山川空地形”（劉禹錫《金陵懷古》）�？梢娙绱思舨茫驮谟谒芡隄M地表現(xiàn)其主題思想。

　　第七句宕開一筆，直寫“今逢”之世，第八句說往日的軍事堡壘，如今已荒廢在一片秋風(fēng)蘆荻之中。這殘破荒涼的遺跡，便是六朝覆滅的見證，便是分裂失敗的象征，也是“今逢四海為家日”、江山一統(tǒng)的結(jié)果。懷古慨今，收束了全詩。

　　劉禹錫的這首詩，寓深刻的思想于縱橫開闔、酣暢流利的風(fēng)調(diào)之中，詩人好象是在客觀地?cái)⑹鐾�，描繪古跡，其實(shí)并非如此，翻一翻歷史，便知道在唐憲宗時(shí)期曾經(jīng)取得了幾次平定藩鎮(zhèn)割據(jù)戰(zhàn)爭的勝利，國家又出現(xiàn)了比較統(tǒng)一的局面，不過這種景象只是曇花一現(xiàn)，公元821年到822年河北三鎮(zhèn)又恢復(fù)了割據(jù)局面。劉禹錫在這首詩中，把嘲弄的鋒芒指向在歷史上曾經(jīng)占據(jù)一方、但終于覆滅的統(tǒng)治者，這不正是對重新抬頭的割據(jù)勢力的迎頭一擊嗎！當(dāng)然，“萬戶千門成野草，只緣一曲《后庭花》”（劉禹錫《金陵五題·臺城》），這個(gè)六朝覆滅的教訓(xùn)，對于當(dāng)時(shí)驕侈腐敗的唐王朝來說，也是一面很好的鏡子。

　　【賞析】

　　“王濬樓船下益州，金陵王氣黯然收”，這兩句是對當(dāng)年歷史的回顧。公元279年（西晉咸寧五年），司馬炎為完成統(tǒng)一的大業(yè)，下令伐吳。在東起滁州西至益州的遼闊戰(zhàn)線上，組織了數(shù)路大軍，向東吳發(fā)動了全面進(jìn)攻。當(dāng)時(shí)身為龍?bào)J將軍的王濬，在益州造戰(zhàn)船，“以木為城，起樓櫓，開四處門，其上皆得馳馬往來”（《晉書·王濬傳》），此即詩中所言之“樓船”。船造好后的第二年，王濬帶兵從益州出發(fā)，沿江東下，很快攻破金陵，接受了吳主孫皓的投降，從此東吳滅亡。

　　詩人把這場歷時(shí)五個(gè)多月紛紜復(fù)雜的歷史過程全部刪去，只截取了王濬發(fā)兵和吳國滅亡這兩個(gè)開始與結(jié)束的場面，便集中概括了歷史的全部過程�！跋隆迸c“收”二字，連貫而成，相互呼應(yīng)。前者表明王濬兵來之迅猛；后者寫出東吳政權(quán)覆滅之命運(yùn)，冠以“黯然”，更見慘凄。

　　“千尋鐵鎖沉江底，一片降幡出石頭”，是承上聯(lián)具體地寫出金陵政權(quán)“黯然收”的景況和原因。“千尋鐵鎖”是東吳在西塞山下江險(xiǎn)磧要處的設(shè)防。它包含有兩層意思：一是表明孫皓政權(quán)盡管腐敗，但還是不愿輕易失國，而進(jìn)行拚死抵抗的；二是渲染王濬的足智多謀，英勇善戰(zhàn)。當(dāng)時(shí)的東吳，為防御晉武帝的討伐，曾在西塞山一帶筑營壘，設(shè)江防，并用鐵鎖鏈橫截長江，以阻擋王濬的樓船。但王濬用木筏數(shù)十，上載麻油火炬，燒融了鐵鏈，直抵金陵城下，迫使吳主孫皓舉“降幡”投降。從歷史上看，當(dāng)時(shí)的東吳，非兵不多，將不廣，城不固，地不險(xiǎn)。只因?qū)O皓不修內(nèi)政，荒淫誤國，致使“上下離心，莫為皓盡力”（《三國志·吳書·孫皓傳》），所以必然要導(dǎo)致“鐵鎖沉”“降幡出”的下場。這個(gè)歷史教訓(xùn)是深刻的，不能不令人感慨深思。更多唐詩欣賞敬請關(guān)注“站”的唐詩三百首欄目。

　　“人世幾回傷往事，山形依舊枕寒流”，兩句是詩人觸景生情，對歷史上的興亡，發(fā)出傷心的慨嘆。眺望金陵的西塞山依然巍峨聳立，其下的長江在寒秋中滾滾東流。可是當(dāng)年在金陵的帝王都不見了�！巴隆倍�，包蘊(yùn)深沉，它指自東吳以后在金陵相繼建都的東晉、宋、齊、梁、陳六個(gè)朝代，這些政權(quán)的滅亡，大都有相似的原因。但是人們總不接受歷史的教訓(xùn)，在循環(huán)往復(fù)地因襲著前人的失誤而不自省。

　　正如杜牧在《阿房宮賦》中所說：“后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人”。具有政治家頭腦的劉禹錫，對這一點(diǎn)自然理解得很深，所以他積極參加王叔文的政治革新集團(tuán)，奮起改革時(shí)弊，力求挽救衰敗的唐王朝�？墒菤埧岬默F(xiàn)實(shí)，使自己的愿望不僅不能實(shí)現(xiàn)，反而使自己與集團(tuán)其他諸人都屢遭迫害與打擊。所以這里的“幾回傷往事”，不僅有對前朝興亡的感嘆，也有對自己一生遭遇的悲訴。一個(gè)“傷”字，充分表現(xiàn)了悲痛之情。

　　“今逢四海為家日，故壘蕭蕭蘆荻秋”，是全詩的主旨。詩人對往事的“傷”是根于當(dāng)世的憂，傷往事是次，憂當(dāng)世是主。唐朝自“安史之亂”以后，雖然表面上還維持著統(tǒng)一的局面，但是幾代皇帝都寵信宦官，排擠忠臣。藩鎮(zhèn)割據(jù)愈演愈烈。如詩人認(rèn)為，這種情勢若繼續(xù)維持下去，必然要加速衰敗，重蹈歷史的覆轍。所以“今逢四海為家日”既是詩人欣喜唐王朝這個(gè)暫時(shí)還統(tǒng)一的局面，又是警喻世人這個(gè)局面恐怕很快就要失去，“故壘蕭蕭蘆荻秋”大概將會成為唐王朝未來的真實(shí)寫照。后人會和此時(shí)的詩人一樣面對前朝的故壘遺跡，在一片秋風(fēng)蘆荻的搖曳之中而傷心嘆喟。如此在內(nèi)容上則深化了詩的主題思想，在感情上和前面的“人世幾回傷往事”緊密地聯(lián)系在一起。

　　《西塞山懷古》一詩敘說的內(nèi)容是歷史上的事實(shí)，狀摹的景色是眼前的實(shí)景，抒發(fā)的感嘆是詩人胸中的真情。詩人巧妙地把史、景、情完美地揉合在一起，使得三者相映相襯，相長相生，營造出一種含蘊(yùn)半瞻的蒼涼意境，給人以沉郁頓挫之感。

　　【點(diǎn)評】

　　劉禹錫（公元772－842年）字夢得，洛陽人，為匈奴族后裔。晚年任太子賓客，世稱“劉賓客”。他和柳宗元一同參預(yù)唐永貞年間短命的政治改革，結(jié)果一起被貶謫遠(yuǎn)郡。他頑強(qiáng)地生活下來，晚年回到洛陽，仍有“馬思邊草拳毛動”的豪氣。

　　劉禹錫的詩風(fēng)精煉含蓄，常以清新的語言表達(dá)自己對歷史或人生的深刻理解，因而倍受白居易推崇，被譽(yù)為“詩豪”。他在遠(yuǎn)謫湖南、四川的時(shí)候，接觸到少數(shù)民族的生活，并受到當(dāng)?shù)孛窀璧囊恍┯绊�，�?chuàng)作出《竹枝詞》、《浪淘沙》等詩作，給后世留下“銀釧金釵來負(fù)水，長刀短笠去燒畬”的民俗畫面。至于“東邊日出西邊雨，道是無晴還有晴”，更是地道的民歌風(fēng)味。他在和白居易的《春詞》時(shí)，曾注明“依《憶江南》曲拍為句”，這是中國文學(xué)史上依曲填詞的最早記錄。

　　西塞山，在今湖北省大冶市東面的長江邊，形勢險(xiǎn)峻，是六朝時(shí)有名的軍事要塞。唐穆宗長慶四年（公元824年），劉禹錫由夔州刺史調(diào)任和州刺史，沿江東下，途經(jīng)西塞山，即景抒懷，寫下此詩。

　　王浚(公元206—286年)，字士治，西晉弘農(nóng)湖(今河南靈寶縣境)人，出身官宦家庭，自幼博涉經(jīng)典，胸懷大志，但不被鄉(xiāng)鄰承認(rèn)，他便以“燕雀安知鴻鵠之志”自許。后被地方推舉，做河?xùn)|刺史徐邈的幕僚，并娶其女兒為妻。后參加征南軍事，因功被尚書左仆射羊祜薦為車騎從事郎中。不久又被提升為巴郡(在今四川東部地區(qū))太守。后調(diào)任廣漢(今四川省遂寧縣境)太守，施政有方，深得民心。恰逢張弘殺益州刺史皇甫晏，王浚用計(jì)擊殺張弘，平定益州(今四川成都市)，升任益州刺史。他在任職期間，實(shí)行武力與懷柔并舉的政策，允許少數(shù)民族保持自己的風(fēng)俗，使各民族安然相處。由于政績卓著，又被提升為右衛(wèi)將軍，并兼任大司農(nóng)，掌管全國稅款、財(cái)政、糧谷、鹽鐵。羊祜知道王浚的才干，秘密上表奏請留任，獲準(zhǔn)仍任益州刺史。更多唐詩欣賞敬請關(guān)注“站”的唐詩三百首欄目。

　　西晉武帝咸寧初年(公元275年)，晉武帝司馬炎計(jì)劃討伐吳國，命王浚在益州督造戰(zhàn)船。這種戰(zhàn)船有多層結(jié)構(gòu)，可容納兩千人，甲板寬可策馬，堪稱水上城堡。當(dāng)時(shí)西晉朝中對伐吳事爭議頗多，王浚上書分析雙方形勢，陳說伐吳的必要和可能，并得到杜預(yù)等人的支持，才力排眾議，促使晉武帝下詔進(jìn)軍。太康元年(280年)正月，王浚率蜀境水軍自成都出發(fā)，沿長江順流直下，向石頭城(今江蘇省南京市)進(jìn)軍。為了不誤戰(zhàn)機(jī)，他沒有到長官安東將軍王渾處“議事”，而是率船隊(duì)揚(yáng)帆直指石頭城的門戶重鎮(zhèn)秣陵(今江蘇省江寧縣境)，大獲全勝。吳國末代君主孫皓懾于晉軍聲威，自縛枷鎖，率眾臣開城投降。這就是劉詩中所謂“一片降幡出石頭”。自東漢靈帝末年天下大亂，群雄逐鹿，至魏、蜀、吳三國鼎立，中華大地將近百年的分裂局面就此結(jié)束，中國重新歸于統(tǒng)一。劉禹錫的這首詩，寫的就是這段史實(shí)。

　　但是，劉禹錫寫此詩的本意，并非單純描寫這段恢宏的史事，而是要“借古喻今”，表達(dá)作者對歷史事件背后深層原因的思考。試想，曾經(jīng)威赫一時(shí)的“金陵王氣”為何“黯然收”？似乎堅(jiān)不可摧的“千尋鐵鎖”為何被“沉江底”？曾經(jīng)有過火燒劉備連營八百里的赫赫戰(zhàn)績的東吳大軍，此時(shí)卻為何高舉“一片降幡”，灰溜溜地退“出石頭”? 一個(gè)既具有天然的地理優(yōu)勢，又擁有堅(jiān)固的防御工程的王朝都城、軍事要塞，為何在轉(zhuǎn)眼間就土崩瓦解、化為烏有？對這個(gè)問題，我們可以在作者的另一首詠史詩《金陵懷古》中找到答案：“興廢由人事，山川空地形。”民心向背，是一個(gè)政權(quán)興廢的根本原因。山川“天塹”不過是空有地形，它只是失民心者作繭自縛的墳?zāi)梗诘妹裥牡恼x之師面前，永遠(yuǎn)是可以輕松跨越的坦途。東吳末代君主孫皓荒淫暴虐，導(dǎo)致眾叛親離。當(dāng)王浚在蜀地造樓船準(zhǔn)備伐吳時(shí)，他還愚蠢地以為長江天險(xiǎn)固若金湯，不采納謀士的建議。待到王浚統(tǒng)率的大隊(duì)樓船浩蕩開來，他才驚慌失措，叫人反綁了自己的雙手，抬著棺材到西晉軍前去投降。劉禹錫的前四句詩以簡潔洗練的筆觸，在對比中寫出了戰(zhàn)爭雙方的強(qiáng)弱，更寫出了勝利者那種摧枯拉朽、咄咄逼人的氣勢和失敗者黯然失色、倉皇逃竄的神態(tài)。

　　然而，“人世幾回傷往事”，歷史上的王朝更迭固然引起后人的傷感、懷舊，但目睹歷朝興衰的金陵古城卻是“山形依舊枕寒流”。歷史發(fā)展客觀規(guī)律并不因某些個(gè)人的意志意志意志的變遷而改易。正如唐代詩人包佶在《再過金陵》詩中所說：“江山不管興亡恨，一任斜陽伴客愁”。在幽遠(yuǎn)沉重的歷史遺跡面前，人們往往感受到自然法則的客觀、公正和不可抗拒，從而產(chǎn)生肅然敬畏的反思之情。劉詩第七句由悲轉(zhuǎn)喜，從對歷史的深沉感傷中解脫出來，贊美今天四海一家，天下統(tǒng)一。但詩人在贊美今天的同時(shí)又提醒人們莫忘前事，筆鋒一轉(zhuǎn)，讓思想定格在眼前的畫面：“故壘蕭蕭蘆荻秋”。往日的軍事堡壘已經(jīng)成為了殘破荒涼的遺跡，茫茫白葦在秋風(fēng)中發(fā)出瑟瑟簌聲。詩人用這樣蕭瑟衰敗的景象給當(dāng)時(shí)正在抬頭的割據(jù)勢力一記當(dāng)頭棒喝：歷史正道永遠(yuǎn)是四海一家的“大一統(tǒng)”，這是民心所向，不以割據(jù)者的意志為轉(zhuǎn)移。想要分裂國家，抗拒統(tǒng)一，無論修筑怎樣的高城深塹、鐵鎖銅關(guān)，最終不過是鬧劇一場，成為徒讓后人憑吊的傷心“往事”。

　　【評析】

　　此詩表面看是寫歷史變遷，世事無常，興衰難料之感，但若聯(lián)系當(dāng)時(shí)藩鎮(zhèn)割據(jù)的局面和劉禹錫密切關(guān)注國事的心態(tài)來看，則可知懷古之意實(shí)因傷今，作者是在以古為鑒，警示今人：三國六朝的分裂局面已成歷史，唐王朝如今還算是個(gè)統(tǒng)一的大國，但各藩鎮(zhèn)擁兵自重已經(jīng)多年，"四海為家"的太平景象之下，是否也有深重的隱憂呢？《絸齋詩談》云："太平既久，向之霸業(yè)雄心消磨已凈。此方是懷古勝場。"

　　此詩頗受歷代評家好評，《唐詩鼓吹箋注》稱首聯(lián)一雄壯一慘淡，后四句于衰颯中見其高雅自然，于感慨中見壯麗，是"唐人懷古之絕唱"�！兑黄霸娫挕吩疲�"似議非議，有論無論，筆著紙上，神來天際，氣魄法律，無不精到，洵是此老一生杰作，自然壓倒元、白。" 俞陛云《詩境淺說》：“余謂劉詩與崔顥《黃鶴樓》詩，異曲同工。崔詩從黃鶴仙人著想，前四句皆言仙人乘鶴事，一氣貫注；劉詩從西塞山鐵鎖橫江著想，前四句皆言王rui平吳事，亦一氣貫注，非但切定本題，且七律詩能前四句專詠一事，而勁氣直達(dá)者，在盛唐時(shí)，沈佺期《龍池篇》、李太白《鸚鵡篇》外，罕有能手”。

　　長慶四年，劉禹錫從夔州出三峽，沿江東下，到和州任刺史，途經(jīng)西塞山，觸景生情，感懷往事，寫下了這首懷古詩。更多唐詩欣賞敬請關(guān)注“站”的唐詩三百首欄目。

　　首聯(lián)“王濬樓船下益州，金陵王氣黯然收”兩句，詩人不從眼前的具體景物落筆，而是用簡練的筆墨描寫了發(fā)生在西塞山一帶的一場驚心動魄的鏖戰(zhàn)，展示出一幅氣勢磅礴的歷史風(fēng)云畫卷。公元二八年，晉武帝司馬炎命益州刺史王濬率領(lǐng)精銳水軍從長江上游順流而下，直取金陵（吳國都城），以完成統(tǒng)一大業(yè)�！跋乱嬷荨笔侵缸砸嬷荻�，“下”字置于“益州”之前，渲染出一種浩浩蕩蕩、居高臨下的進(jìn)軍氣勢，同時(shí)也為下文寫吳國的敗亡埋下了伏筆�！镑鋈皇铡比�，既表明吳國軍隊(duì)聞風(fēng)喪膽的情態(tài)，又預(yù)示吳國走向失敗的必然命運(yùn)。

　　頷聯(lián)寫吳國垂死掙扎的徒勞和被迫出降的丑態(tài)。“千尋鐵鎖”形容吳軍防御工事非常堅(jiān)固，幾乎封鎖了整個(gè)江面。然而由于王濬的足智多謀，很快就攻破了吳軍的防守。一個(gè)“沉”字，看似平常，實(shí)則奇警，它形象的說明吳國政權(quán)也隨鐵鏈的沉沒，而在歷史的長河中永遠(yuǎn)的消失了�！耙黄滇Τ鍪^”寫吳國國君投降時(shí)候的丑態(tài)�！耙黄睒O言其渺小，“降幡”含有諷刺嘲弄的意味�？傊�，詩的前四句，交代了這場戰(zhàn)爭的指揮者、進(jìn)軍路線、作戰(zhàn)方式、突破江防的經(jīng)過及吳主出降的情形，在懷古的內(nèi)容中寓有深意：一個(gè)政權(quán)的鞏固，靠的不是地形的險(xiǎn)要，而是人心；失去人心，任何其它防御工事都形同虛設(shè)。

　　頸聯(lián)“人世幾回傷往事”句，承上啟下，把讀者的思想從歷史的悲哀中掙扎出來，回到現(xiàn)實(shí)，概括了整個(gè)南朝三百余年政權(quán)頻繁更替的歷史，具體說明失去人心，不與民為善的必然后果。“山形依舊枕寒流”句，詩人用擬人的手法寫出了西塞山超然世外的精神�！耙琅f”是說三百年前如此，三百年后的今天仍然如此，但人間的英雄霸主們并不識相，他們偏要憑借山川險(xiǎn)峻，稱王圖霸，因此難免要一一受到西塞山的嘲諷�！吧叫我琅f”同英雄們的霸業(yè)蕩然無存形成鮮明對比，這就更突出了他們的可悲。

　　尾聯(lián)是詩人的感慨和對唐朝統(tǒng)治者的婉言規(guī)勸�！敖穹晁暮榧胰铡本溴撮_一筆，以褒獎的口吻贊美當(dāng)世。通過古今對比，詩人深感大唐二百余年統(tǒng)一基業(yè)的彌足珍貴。另外，詩人歌頌“四海為家”，表現(xiàn)了他維護(hù)國家統(tǒng)一的堅(jiān)定立場�！肮蕢臼捠捥J荻秋”句是說：往日的軍事堡壘，如今已荒蕪在一片秋風(fēng)蘆荻之中。這殘破荒涼的遺跡，便是六朝覆亡的見證，分裂失敗的象征。

　　總之，詩人在這首詩中，把嘲弄的鋒芒指向歷史上曾經(jīng)占據(jù)一方但終于覆滅的統(tǒng)治者。詩人好像是在客觀的敘述往事，描繪古跡，其實(shí)是對當(dāng)時(shí)重新抬頭的割據(jù)勢力的迎頭痛擊。這教訓(xùn)也成為了君王的一面好鏡子。

　　【作者介紹】

　　劉禹錫（772－842），字夢得，漢族，唐朝彭城人，祖籍洛陽，唐朝文學(xué)家，哲學(xué)家，政治家，自稱是漢中山靖王后裔，曾任監(jiān)察御史，是王叔文政治改革集團(tuán)的一員。唐代中晚期著名詩人，有“詩豪”之稱。他的家庭是一個(gè)世代以儒學(xué)相傳的書香門第。政治上主張革新，是王叔文派政治革新活動的中心人物之一。后來永貞革新失敗被貶為朗州司馬（今湖南常德）。據(jù)湖南常德歷史學(xué)家、收藏家周新國先生考證劉禹錫被貶為朗州司馬其間寫了著名的“漢壽城春望”。

　　劉禹錫，曾任太子賓客，世稱劉賓客。與柳宗元并稱“劉柳”。與白居易合稱“劉白”。貞元九年，擢進(jìn)士第，登博學(xué)宏詞科，從事淮南幕府，入為監(jiān)察御史。王叔文用事，引入禁中，與之圖議，言無不從。轉(zhuǎn)屯田員外郎，判度支鹽鐵案。叔文敗，坐貶朗州刺史，在貶官期間，在揚(yáng)州碰到白居易，白居易寫了《醉贈劉二十八使君》，劉禹錫作《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈》答謝白居易，再道貶朗州司馬。落魄不自聊，吐詞多諷托幽遠(yuǎn)。蠻俗好巫，嘗依騷人之旨。倚其聲作《竹枝詞》十馀篇，武陵溪洞間悉歌之。居十年，召還。將置之郎署，以作玄都觀看花詩涉譏忿，執(zhí)政不悅，復(fù)出刺播州。裴度以母老為言，改連州，徙夔、和二州。久之，征入為主客郎中。又以作重游玄都觀詩，出分司東都。度仍薦為禮部郎中，集賢直學(xué)士。度罷，出刺蘇州，徙汝、同二州，遷太子賓客分司。禹錫素善詩，晚節(jié)尤精。不幸坐廢，偃蹇寡所合，乃以文章自適。與白居易酬復(fù)頗多，居易嘗敘其詩曰：彭城劉夢得，詩豪者也。其鋒森然，少敢當(dāng)者。又言其詩在處應(yīng)有神物護(hù)持，其為名流推重如此。會昌時(shí)，加檢校禮部尚書。卒年七十二，贈戶部尚書。詩集十八卷，今編為十二卷。更多唐詩欣賞敬請關(guān)注“站”的唐詩三百首欄目。

　　湖南常德歷史學(xué)者、收藏家周新國先生《武陵藏珍》記載：劉禹錫被貶為朗州司馬其間寫了著名的《漢壽城春望》。湖南常德市委市政府為了紀(jì)念朗州司馬劉禹錫，現(xiàn)專在柳葉湖邊建有“司馬樓”。

　　關(guān)于劉禹錫的祖籍，多有爭議，有說是洛陽人，有說是彭城（今徐州）人，有說是定州人以及中山無極人。據(jù)查有關(guān)史料，劉禹錫為匈奴后裔，其七世祖劉亮仕于北魏，隨魏孝文帝遷都洛陽，始改漢姓。父劉緒因避安史之亂，東遷嘉興，劉禹錫出生于此地，因此劉禹錫“家本滎上，籍占洛陽”。關(guān)于說其“彭城人”，經(jīng)查此說，出自白居易、權(quán)德輿等人之口。那不過是隨順當(dāng)時(shí)“姓卯金者咸彭城”（《史通·邑里》）的習(xí)俗罷了。因此“劉禹錫彭城人”說法是不確切的。

　　說劉禹錫是定州人、中山人以及中山無極人，還得從他七世祖劉亮說起。周漢時(shí)期，定州、無極是冀州的屬地，無極同時(shí)也是定州的屬地。劉亮曾任冀州刺史、散騎常侍等職，后北魏遷都洛陽，劉亮全家也隨之遷至洛陽。據(jù)《四庫全書總目提要》集部別集類：“書禹錫本傳，稱為彭城人，蓋舉郡望，實(shí)則中山無極人，是編亦名中山集，蓋以是也�！贝送馇濉剁茌o通志》及《中國歷史人物辭典》和《中國歷史名人辭典》等也都有刊載。經(jīng)過反復(fù)查證和咨詢有關(guān)專家，劉禹錫祖籍確認(rèn)為無極，是有據(jù)可依的。

　　【格律】

　　這首七言律詩的用韻方式為首句入韻仄起式；其韻腳是：下平十一尤（平水韻）。

　　王濬樓船下益州，

　　金陵王氣黯然收。

　　千尋鐵鎖沉江底，

　　一片降幡出石頭。

　　人世幾回傷往事，

　　山形依舊枕寒流。

　　今逢四海為家日，

　　故壘蕭蕭蘆荻秋。

　�。ㄕf明：平聲仄聲可平可仄平韻仄韻）

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