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柳宗元《早梅》
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家總免不了要接觸或使用古詩吧，廣義的古詩，泛指鴉片戰(zhàn)爭以前中國所有的詩歌，與近代從西方傳來的現(xiàn)代新詩相對(duì)應(yīng)。那么都有哪些類型的古詩呢？以下是小編為大家整理的柳宗元《早梅》，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《早梅》
朝代：唐代
作者：柳宗元
原文：
早梅發(fā)高樹，迥映楚天碧。
朔吹飄夜香，繁霜滋曉白。
欲為萬里贈(zèng)，杳杳山水隔。
寒英坐銷落，何用慰遠(yuǎn)客。
賞析一：
全詩分前后兩層意思，前四句詠物，后四句抒懷�！霸缑钒l(fā)高樹，迥映楚天碧�！� 起筆不凡，筆勢(shì)突兀。早梅與別的花卉不同，在萬物沉寂的寒冬綻開了花蕾，“眾花搖落獨(dú)暄妍”(林逋《山園小梅》)。一個(gè)“發(fā)”字把早梅昂首怒放生機(jī)盎然的形象逼真地展現(xiàn)在讀者的眼前。其背景高遠(yuǎn)廣闊的碧藍(lán)的天空，不僅映襯著梅花的色澤，更突出了它的雅潔，不同凡俗。而“發(fā)高樹”的“高”字借實(shí)寫虛，暗寓詩人不茍合流俗行高于時(shí)人。“朔風(fēng)飄夜香，繁霜滋曉白”緊承開頭兩句寫梅花開放的惡劣環(huán)境，表現(xiàn)梅花不同凡花的風(fēng)骨。這兩句詩與陸游《落梅》絕句里的“雪虐風(fēng)饕愈凜然，花中氣節(jié)最高堅(jiān)”意同，都贊頌了梅花傲視霜雪的不屈品格。早梅所處環(huán)境的“朔吹”、 “繁霜”實(shí)際上正是柳宗元遭遇的政治環(huán)境的縮影�！坝镭懜镄隆笔『螅谠毁H到邊遠(yuǎn)落后的南荒之地，過著囚徒般的日子，身心受到嚴(yán)重的摧殘。面對(duì)腐朽勢(shì)力連連不斷的打擊，始終堅(jiān)持自己的理想，懷抱堅(jiān)定的自信，他表示：“茍守先圣之道，由大中以出，雖萬受擯棄，不更乎其內(nèi)�！�
賞析二：
在歷代的詩詞中，有不少詠梅之作。早在南朝詩人何遜的《揚(yáng)州法曹梅花盛開》詩中，就寫下“銜霜當(dāng)路發(fā)，映雪擬寒開"的名句。鮑照的《梅花落》則以庭院中的雜樹為反襯，贊嘆梅花“念其霜中能作花，露中能作實(shí)”。體物寫志，借事明情，在詩人們筆底下的梅花，常常被引為傲視霜雪，堅(jiān)貞不屈的高潔品質(zhì)的象征。柳宗元的《早梅》詩同樣如此。詩人以早梅迎風(fēng)斗寒，昂首開放的英姿，委婉地表達(dá)了自己正直無私的胸懷，顯示出對(duì)理想執(zhí)著追求的意志，表現(xiàn)了自己孤傲高潔的品格和不屈不撓的斗爭精神。這首詩用簡樸、疏淡的文辭刻畫早梅傲立風(fēng)霜昂首開放的形象，抒寫詩人的情志，狀難寫之物如在眼前，含不盡之意見于言外，梅的風(fēng)骨與作者的人格融為一體，含蓄蘊(yùn)藉，感情深摯委曲，給人以很強(qiáng)的感染力。
“早梅發(fā)高樹”，起句直寫梅花，筆姿飛揚(yáng)，醒人耳目。一個(gè)“發(fā)”字極富于神韻，不僅寫出梅花綻開的形象，而且予人一種“能開天地春”（清人沈欽圻詠梅詩句）的生機(jī)蓬勃的感受，把早梅昂首怒放、生機(jī)盎然的形象逼真地展現(xiàn)在讀者的眼前。其背景高遠(yuǎn)廣闊的碧藍(lán)的天空，不僅映襯著梅花的色澤，更突出了它的雅潔，不同凡俗。高樹，既是實(shí)寫，又是詩人心中意象的再現(xiàn)，自喻行高于時(shí)人，并與下旬“迥映楚天碧"緊相粘連，構(gòu)成一幅情景融和的意境。避望楚天，遼闊無際，明凈的碧空映照著早梅發(fā)出的光澤，使人感到梅花分外嫻靜高潔。這兩句詩，言辭簡潔，而情波蕩漾，深寓著詩人對(duì)早梅的贊嘆之意。誠如王國維所說， “以我觀物，故物皆著我之色彩�！�
第一、二兩句是描寫梅花的外在之形，“朔吹飄夜香，繁霜滋曉白�！眱删溥M(jìn)一層刻畫早梅內(nèi)在的氣質(zhì)。盡管北風(fēng)吹打，嚴(yán)霜相逼，而梅花仍然在寒風(fēng)中散發(fā)著縷縷芬芳，在濃霜中增添著潔白的光澤。這兩句詩一寫“香”，一寫“色”，集中地寫出早梅傲視風(fēng)霜，力斡春回的風(fēng)格�！帮h”字寓有四散的意思，王冕《墨梅》詩有“只留清氣滿乾坤”，用的也是這個(gè)意思。詩人詠梅，目的是為了抒懷，是為了言志。詩中梅花的品格也是詩人心靈的一種物化。
詩的下面四句，由詠物而轉(zhuǎn)入抒懷，進(jìn)而推出新意。當(dāng)詩人看到早梅綻放的時(shí)侯，不禁懷念起遠(yuǎn)方的友人來，于是借物抒懷：“欲為萬里贈(zèng)，杳杳山水隔。寒英坐銷落，何用慰遠(yuǎn)客？”往事如潮，涌上心頭。他極想攀折一枝寒梅，贈(zèng)與友人聊以表達(dá)慰勉的情意�？墒寝D(zhuǎn)念一想，千里迢迢，山水阻隔，這是無法如愿的。柳宗元被貶永州后，“罪謗交織，群疑當(dāng)?shù)馈保?“故舊大臣”已不敢和他通音訊，在寂寞和孤獨(dú)中艱難度日的柳宗元是多么思念親友們��！于是想到折梅相送，可親友們遠(yuǎn)在萬里之外，是根本無法送到的。這里除了地理上的原因外，還有政治上的原因，他作為一個(gè)“羈囚”不能連累了親友。透過字里行間，人們不難體會(huì)到詩人那種倀惘、不平之情。這兩句詩，原是化用北朝陸凱《贈(zèng)范曄》“折花逢驛使，寄與隴頭人；江南無所有，聊贈(zèng)一枝春”的詩意。都是敘寫對(duì)故人的思念，但是兩詩的情趣迥然不同，陸詩灑脫，柳詩沉郁。正是因?yàn)樗麄儗懺姇r(shí)的處境和心情并不相同，情趣也就各異了。
“寒英坐銷落，何用慰遠(yuǎn)客？”兩句詩是緊承上兩句發(fā)展出來的，含有更深一層的意義。詩人意識(shí)到，由于關(guān)山阻隔，時(shí)日過久，梅花勢(shì)將枯萎凋零，于是喟嘆“我將用什么去慰問遠(yuǎn)方的友人呢？”。柳宗元從梅的早開早落聯(lián)想到自己的身世，自己的境遇，不禁憂從中來。正因?yàn)閼n其早開早落，所以柳宗元也是在自我勉勵(lì)，自我鞭策。
這首《早梅》語言平實(shí)質(zhì)直，不事藻飾，意脈若隱若現(xiàn)，藝術(shù)美和人格美的融和合一，形式的質(zhì)樸，感情的其淳，流露出來的詩人的高潔、孤傲的情志。
創(chuàng)作背景
在“永貞革新”失敗后，柳宗元被貶謫偏遠(yuǎn)落后的永州，但是他并未因?yàn)檎紊显馐艽驌舳庵鞠�，相反的在與下層人民的接觸中，更深刻地認(rèn)識(shí)到官場的黑暗腐敗，更深切地了解到人民的痛苦與希望，因而更加堅(jiān)定了他對(duì)理想的追求。他在《答周君巢餌藥久壽書》中說：“雖萬受摒棄，不更乎其內(nèi)”，這是說雖然遭受種種排擠打擊，也決不改變自己的政治改革主張。這首《早梅》詩就是在這種思想狀況下寫成的。
作者簡介
柳宗元（773年—819年11月28日），字子厚，漢族，祖籍河?xùn)|郡（今山西省運(yùn)城市永濟(jì)、芮城一帶）人，出身河?xùn)|柳氏，世稱柳河?xùn)|、河?xùn)|先生。因官終柳州刺史，又稱柳柳州、柳愚溪。唐代文學(xué)家、哲學(xué)家、散文家和思想家。
柳宗元與韓愈共同倡導(dǎo)唐代古文運(yùn)動(dòng)，并稱為“韓柳”，與劉禹錫并稱“劉柳”，與王維、孟浩然、韋應(yīng)物并稱“王孟韋柳”。柳宗元一生留詩文作品達(dá)600余篇，其文章的成就大于詩作。駢文有近百篇，散文論說性強(qiáng)，筆鋒犀利，諷刺辛辣。游記寫景狀物，多所寄托，被推為“游記之祖”。元和十四年（819年），柳宗元去世，享年四十七歲。南宋紹興年間，宋高宗追謚其為文惠昭靈侯。
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