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讀《駱駝祥子》有感精選6篇
篇一
“體面的，要強(qiáng)的，好夢想的，利己的，個(gè)人的，健壯的，偉大的，祥子，不知陪著人家送了多少殯；不知何時(shí)何地會埋起自己來，埋起這墮落的，自私的，不幸的，社會病胎里的產(chǎn)兒，個(gè)人主義的末路鬼！”合上最后一頁，閉上雙眼，祥子的命運(yùn)又在我的在我的腦海中如放電影般重演了一遍，依然令人感慨萬分。
《駱駝祥子》一書，是老舍的著作。書中記述了祥子一生的命運(yùn)。祥子從一個(gè)勤勞，壯實(shí)，懷著發(fā)家，奮斗美好理想的人，變成了一個(gè)自私的，令人厭惡的壞人。同時(shí)，他還是社會病胎里的產(chǎn)兒，個(gè)人主義的末路鬼。
這本書還充分揭露了當(dāng)時(shí)“小人物”的奴隸心理和無法實(shí)現(xiàn)的期望。同時(shí)，作者還成功的塑造了祥子，虎妞等血肉豐滿的人物形象，沉痛的批判了黑暗社會的現(xiàn)實(shí)。
回味好《駱駝祥子》之后，我再重新回想生活上的種種不如意的事，再和當(dāng)時(shí)的社會一比，簡直是小巫見大巫。我在心底里暗暗發(fā)誓，一定要好好學(xué)習(xí)，使國家更富強(qiáng)，不讓從前的社會再回到人們的身邊！
篇二
這幾天陰雨連綿。閑暇之余，我第二次捧起《駱駝祥子》這本書，懷著一種沉重的心情走進(jìn)書的深處……
祥子是《駱駝祥子》中的主人公，是一個(gè)年輕力壯、吃苦耐勞的城市底層社會勞動(dòng)者的形象。他的全部理想是自己買一輛車，做個(gè)“獨(dú)立”、“自由”的車夫，而三起三落的買車挫折，卻破滅了他的人生理想，使他陷入絕望。祥子變成了一個(gè)自私、無賴、病弱的行尸走肉。作者通過主人公“精進(jìn)向上—不甘失敗—自甘墮落”的`命運(yùn)三部曲展開情節(jié)，整部《駱駝祥子》，就是祥子從自強(qiáng)上進(jìn)而淪為自甘墮落的悲劇史。
祥子來自農(nóng)村，能擁有一輛自己的車是他夢寐的心愿。為了買車，他從生活中扣出每一點(diǎn)錢：他舍下面子和下等車夫搶座，沒命的拉車，甚至連一口好茶也不愿喝——雖然像他這樣的高等車夫喝點(diǎn)好茶是再平常不過的事了，他把自己當(dāng)作鐵打的，拼命攢錢……經(jīng)過三年的努力，他終于用自己的血汗換來了一輛洋車。但是沒有多久，軍閥的亂兵搶走了他的車；接著反動(dòng)政府的偵探又詐去了他僅有的積蓄，包月的主人為躲避特務(wù)追蹤而遠(yuǎn)行，于是他又丟掉了一份比較安定的工作……迎著這一個(gè)又一個(gè)的打擊，他作過掙扎，想過放棄，但是他的要強(qiáng)逼迫著他繼續(xù)走下去。但一切都是徒然的：用虎妞的積蓄買了一輛車，很快又不得不賣掉它以料理虎妞的喪事。他的這一愿望終于完全地破滅了。他所喜愛的小福子的自殺，吹熄了他心中最后一朵希望的火花，他喪失了對于生活的任何渴求和信心，從自強(qiáng)上進(jìn)而淪為自甘墮落：原來那個(gè)正直善良的祥子，被生活的磨盤輾得粉碎。正如書末老舍先生所講的：“淪為一個(gè)個(gè)人主義的末路鬼�！�
祥子的墮落，或許與當(dāng)時(shí)舊北京黑暗的社會風(fēng)氣有關(guān)。作為城市底層社會勞動(dòng)者的代表，祥子的身上體現(xiàn)了舊社會統(tǒng)治階級對窮苦勞動(dòng)人民的剝削，同時(shí)也折射出舊社會風(fēng)氣下的中上層人民的麻木與無情。我想，老舍先生正是以人力車夫祥子的辛酸故事，深刻揭露了舊中國的黑暗，控訴了統(tǒng)治階級對勞動(dòng)者的剝削、壓迫，表達(dá)了他對勞動(dòng)人民的深切同情。
一本《駱駝祥子》，道盡了窮人的無奈，窮人的辛酸，窮人的淚。
篇三
暑假我就看了一本老舍的代表作《駱駝祥子》，講的是一位舊北京人力車夫祥子的故事。祥子有一個(gè)理想：擁有自己的洋車。于是他憑著勤勞和堅(jiān)忍省吃儉用，終于如愿以償。然而好景不長，沒多久他的洋車就被士兵搶走。但他沒有灰心，靠自己的努力又買了一輛洋車。不過他實(shí)在太倒霉了，辛辛苦苦的積蓄又被洗劫一空。就這樣反復(fù)了三次，祥子再也無法鼓起生活的勇氣。他開始游戲生活，吃喝嫖賭，徹底墮落為城市的垃圾。
正是通過祥子這個(gè)人物的變化，老舍無情地批判了這個(gè)社會——它不讓好人有出路。
對于駱駝祥子，我感到遺憾，感到惋惜，也感到無奈，但也感到敬佩，我佩服他從前的堅(jiān)強(qiáng)，他的上進(jìn)。然而他最終沒能戰(zhàn)勝自己，沒能戰(zhàn)勝社會，終究還是被打敗了。也許是因?yàn)樯鐣臉O度黑暗，也許是因?yàn)閭�(gè)人的因素。不管怎樣，環(huán)境對人的改變至多至少都起著不可忽視的作用。如果當(dāng)時(shí)的社會治安好一點(diǎn)，祥子也許就能實(shí)現(xiàn)他的理想，也許就不會變成一具行尸走肉。人離不開社會，而社會又決定著人，如果無法處理好現(xiàn)實(shí)與理想、社會與自己的關(guān)系，很有可能就會失去原本的自我。
明天會怎樣？我不得而知。而現(xiàn)在我們唯一能做的，就是把握好今天。
篇四
“人人生而平等，他們都從他們的‘造物主’那邊被賦予了某些不可轉(zhuǎn)讓的權(quán)利，其中包括生命權(quán)、自由權(quán)和追求幸福的權(quán)利�！�
這是美國《獨(dú)立宣言》里的一部分。它告訴我們，每個(gè)人都有自己的權(quán)利，每個(gè)人都可以擁有自由，擁有幸福。——它向我們講述了一個(gè)簡單的道理——每個(gè)人都有尊嚴(yán)！
文壇大師老舍筆下的祥子是不幸的：他擁有一生幸福的各種條件，卻生在了錯(cuò)誤的時(shí)代。
祥子老實(shí)，健壯，堅(jiān)忍，如同駱駝一般吃苦耐勞，向往美好生活，對未來充滿憧憬。他自尊好強(qiáng)，憑自己的力氣掙飯吃，最大的夢想不過是想擁有一輛自己的車，以免手車廠老板的盤剝。但是，他的希望一次又一次破滅，他與命運(yùn)的抗?fàn)幾罱K以慘敗告終。
第一次，他風(fēng)里來雨里去，從飯里茶里省，攢了三年，終于買了一輛車，但這車很快就被大兵搶走了。第二次，車還沒買上，錢就被孫偵探敲詐去了。第三次，是他和虎妞結(jié)婚后用虎妞的錢買的，雖然心里不踏實(shí)，但畢竟不用在去車廠賃車了。可是好景不長，虎妞難產(chǎn)而死，祥子又只好把車賣掉去安葬虎妞。
到故事的最后，祥子已經(jīng)變成了自暴自棄的行尸走肉了。
正是通過祥子這個(gè)人物的變化，老舍無情地批判了這個(gè)社會——它不讓好人有出路。
南宋《三字經(jīng)》有“人之初，性本善”之說，說明人剛出生時(shí)是純潔無暇的，但因接觸了社會，性情便大變了。說得好聽點(diǎn)，是與時(shí)俱進(jìn)，說白了，就是與世同流合污。
人本身沒有錯(cuò)，錯(cuò)的是他所生活的時(shí)代，迫使他屈服于世俗的淫威之下。人人生而平等，每個(gè)人都有人格，都有自由，沒有人是不該存在的，也沒有人是上天特別眷顧的。
既然你來了，你就有權(quán)利活在這個(gè)世界上，即使你只有一件破舊的襯衫遮羞，你也可以和世界上最富有的人一樣，盡情吮吸新鮮的空氣，享受生的喜悅；即使你目不識丁，你也可以和史上最杰出的政治家一樣，沐浴在溫暖的陽光中，問心無愧地接收光明給予的慷慨禮物；即使你的身體有缺陷，你也可以和舞蹈跳得最好、歌曲唱得最甜的藝術(shù)家一樣，在人生的舞臺上秀出另一番風(fēng)味，感受被鮮花的芬芳環(huán)繞的陶醉，接受在節(jié)目結(jié)束后仍源源不絕的掌聲與歡呼聲。
這是一個(gè)不能停留太久的世界，所以，我們應(yīng)像夏花般絢爛地盛放，給自己一個(gè)無悔的季節(jié)！
篇五
《駱駝祥子》老舍先生的一部作品，它是浸透了血淚的悲劇故事，在字里行間中，是一種灰色的無奈，如一聲悲哀悠遠(yuǎn)的嘆息，催人淚下。
這本書也正是講述了一個(gè)平民的悲劇??北平老城里活生生的一幕：祥子，一個(gè)像駱駝一樣善良老實(shí)又魁梧健壯的年輕人，到北平以拉車為生，好求上進(jìn)的他憑著自己結(jié)實(shí)健康的身體，擁有了自己的洋車。被人奪走后，他又靠自己的努力又買了一輛洋車，但他辛辛苦苦的積蓄又被洗劫一空。就這樣祥子三次與理想擦肩而過。他的妻子虎妞用計(jì)嫁給了祥子，最后虎妞死于難產(chǎn)，祥子所愛的小福子也離開了人世，祥子人財(cái)兩空。因?yàn)樗械南Ｍ计茰缌�，祥子也在這幾年的折磨中浪費(fèi)了青春年華，成了“個(gè)人主義的末路鬼”，這時(shí)的祥子徹底墮落成一具行尸走肉。
看到這個(gè)結(jié)局，有不禁想起了開始的祥子，是那么的堅(jiān)強(qiáng)。但是，幸運(yùn)之神卻并沒有眷顧他，可悲的命運(yùn)注定在他身上生根發(fā)芽。面對一個(gè)又一個(gè)的打擊，祥子都默默忍受著痛苦：“摸了摸臉上那塊平滑的疤，摸了摸袋中的錢，又看了一眼眼角樓上的陽光，他硬是把病忘了，把一切都忘了，好似有點(diǎn)什么心愿，他決定走進(jìn)城去。”但是，再堅(jiān)強(qiáng)的人也只能向黑暗社會屈服，祥子最終只能墮落。但祥子天真地認(rèn)為，只要自己去努力，所有事都會實(shí)現(xiàn)。這句話在現(xiàn)在講可能會發(fā)現(xiàn)，可是在他那個(gè)社會，祥子無論怎么努力都可能是白費(fèi)力氣。
是啊，導(dǎo)致如此的結(jié)局，叫我如何平靜？在那個(gè)舊社會里，再美好的生命，也不會得到美好的結(jié)局。記得書中有這樣是一句話：“其實(shí)，雨并不公道，因?yàn)橄侣湓谝粋�(gè)沒有公道的世界上。”我清楚的明白了這一點(diǎn)：不同的時(shí)代，情況不同，決定著人的不同結(jié)局。
雖然結(jié)果是這樣，但我仍然會感到十分的愧疚：與他相比，我們的生活是多么幸福；而在他為自己想方設(shè)法謀生的時(shí)侯，我們卻在不停地抱怨我的生活。想想我們的今天吧，美好的時(shí)代允許我們享有幸福，擁有自由。祥子的遭遇，不僅帶出了我們心底了無限的同情，還像鏡子般讓我們看到了自己的幸福。他的故事，也成為了我們珍惜現(xiàn)在的理由。
明天會怎樣？我不知道，現(xiàn)在我們唯一能做的，就是把握好今天。
篇六
放下《駱駝祥子》，祥子從老實(shí)、健壯、堅(jiān)忍、自尊好強(qiáng)、吃苦耐勞變成一個(gè)麻木、潦倒、自暴自棄的一幕幕在我的腦海里像翻電影似的，不斷地重播著。經(jīng)過了三起三落，丟失到擁有，擁有又到丟失后，他已經(jīng)不再是那個(gè)擁有夢想、要強(qiáng)的祥子了。
他的三落又似乎是命運(yùn)安排的。社會的黑暗是讓箱子變得墮落的主要原因。但這些困難都是人生中必經(jīng)的磨難。社會不會永遠(yuǎn)黑暗，只要經(jīng)得起各種各樣的考驗(yàn)，只要努力，總會有光明的一天，就像我們中國以前的歷程“合久必分，分久必合”，現(xiàn)在的社會亦是如此。
蜘蛛織網(wǎng)，總要經(jīng)過許多次的失敗才能成功，網(wǎng)織了一半或者差不多織成了，不是下雨把網(wǎng)沖爛，就是被其他動(dòng)物破壞了。難道它沒付出努力，沒付出心血嗎？難道它不傷心嗎？它和祥子一樣努力，也一樣悲傷，它也繼續(xù)織網(wǎng)，織了一次不行，兩次不行，三次還是不行。經(jīng)過了無數(shù)次，它終于成功了�？墒遣恢裁磿r(shí)候又會被雨沖爛。
當(dāng)遇到困難時(shí)，難道怨天怨地怨命不好嗎？雖然“駱駝祥子”只是祥子的外號，但我還是希望看到那個(gè)像駱駝一樣擁有夢想，頑強(qiáng)地面對困難的祥子。但愿祥子能走出那個(gè)悲傷的沙漠
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