老舍《駱駝祥子》的藝術(shù)成就
《駱駝祥子》是人民藝術(shù)家——老舍(舒慶春,1899-1966)所著的長(zhǎng)篇小說(shuō),描述了20世紀(jì)20年代軍閥混戰(zhàn)時(shí)期人力車夫的悲慘命運(yùn)。祥子是舊社會(huì)勞苦大眾的代表人物。下面是小編帶來(lái)的老舍《駱駝祥子》的藝術(shù)成就,希望對(duì)你有幫助。
人力車夫是現(xiàn)代文學(xué)作品中經(jīng)常出現(xiàn)的創(chuàng)作對(duì)象。胡適、劉半農(nóng)、魯迅等都寫到過(guò)人力車夫,但他們都是從一個(gè)知識(shí)分子評(píng)判者的角度描寫他們的生活,贊美他們的品格。老舍則放棄了評(píng)判者這一居高臨下的姿態(tài),真正深入到了祥子實(shí)實(shí)在在的生活,深入到了祥子豐富細(xì)膩的內(nèi)心世界,從而通過(guò)祥子的眼睛來(lái)觀察這個(gè)世界,透過(guò)祥子的心靈來(lái)感受這個(gè)世界,使得車夫們的生活變得立體而細(xì)致,典型人物也具有了心靈深度。祥子來(lái)自農(nóng)村,帶著農(nóng)民特有的質(zhì)樸、固執(zhí)和愚鈍。隨著故事的展開,祥子的性格也發(fā)生了變化:由最初的淳樸木訥一步步變得粗鄙不堪。因?yàn)橛兄罅考?xì)致而立體的生活細(xì)節(jié)刻畫,有豐富細(xì)膩的內(nèi)心描寫,他的墮落過(guò)程就更讓人覺得是真實(shí)而必然的。這也是其藝術(shù)感染力的基礎(chǔ)。
與其他作品人物塑造不一樣的是,《駱駝祥子》運(yùn)用了大量的心理描寫。祥子個(gè)性沉默、堅(jiān)韌乃至木訥,但心中卻有稈秤,心理描寫恰恰也就突出了他的這種性格。然而,老舍高明之處在于,他并沒(méi)有局限于直接的剖析,寫出大段大段的內(nèi)心獨(dú)白,而是結(jié)合著情節(jié)的發(fā)展,采用了大量的側(cè)面描寫來(lái)刻畫他的心理變化:或通過(guò)簡(jiǎn)短的對(duì)話來(lái)表現(xiàn),或通過(guò)具體細(xì)微的動(dòng)作來(lái)揭示,或借助別人的眼睛和話語(yǔ)來(lái)反映,或借助景物的變化來(lái)襯托。這樣的心理描寫,既切近了人物性格,又聯(lián)系了情節(jié)發(fā)展,從而給人展現(xiàn)了一個(gè)立體而豐富的內(nèi)心世界。
“京味兒”語(yǔ)言可以說(shuō)是老舍最具標(biāo)志性的特色。老舍最善于從北京口語(yǔ)中提煉出自己特有的語(yǔ)言,形成幽默、洗練、優(yōu)雅,略帶“雅謔”的“京味兒”語(yǔ)言。簡(jiǎn)潔樸實(shí)、自然明快是其最大特色。
鮮明突出的京味兒,是《駱駝祥子》的一大特色。駱駝祥子及其周圍各種人物的描寫被置于一個(gè)老舍所熟悉的北平下層社會(huì)中。從開篇對(duì)于北平洋車夫“門派”的'引言、到虎妞籌辦婚禮的民俗的交代,從對(duì)于北平景物的情景交融的描寫到駱駝祥子拉車路線的詳細(xì)敘述,都使小說(shuō)透出北平特有的地方色彩。小說(shuō)寫祥子在混亂的軍營(yíng)中順手牽走幾匹駱駝,賣得了錢而后走到北平城郊的時(shí)候,對(duì)故都那種平和、安謐的景物描寫很好地襯托了祥子此時(shí)的心情。在烈日與暴雨下拉車的祥子,對(duì)瞬息變化莫測(cè)的大自然的感受,既切合北平的自然地理情況,又與祥子這個(gè)特定人物的身份相一致,表現(xiàn)出作者對(duì)故鄉(xiāng)了如指掌的熟諳和駕輕就熟的描寫技巧。
京味兒還強(qiáng)烈地體現(xiàn)在小說(shuō)的語(yǔ)言上。老舍融化了狄更斯、契訶夫、莫泊桑、歐亨利等小說(shuō)語(yǔ)言的幽默、洗練、優(yōu)雅,形成了他從生活中提煉出來(lái)的獨(dú)具文化色彩的語(yǔ)言,他那通體光潤(rùn)圓澤中透露出的“斯文”“雅謔”的“京味兒”,是從悠久歷史與文明中所孕育出來(lái)的民族文化的智慧與外觀。老舍采用經(jīng)他加工提煉了的北京口語(yǔ),生動(dòng)鮮明地描繪北京的自然景觀和社會(huì)風(fēng)情,準(zhǔn)確傳神地刻畫北平下層社會(huì)民眾的言談心理,簡(jiǎn)潔樸實(shí)、自然明快。文字“極平易,澄清如無(wú)波的湖水”,又“添上些親切,新鮮,恰當(dāng),活潑的味兒”。老舍來(lái)自平民,他對(duì)學(xué)習(xí)中國(guó)民間通俗藝術(shù)保持濃厚的興趣,并寫了鼓詞、戲曲、掌握了許多民間語(yǔ)言藝術(shù)精華。據(jù)計(jì)算機(jī)統(tǒng)計(jì),《駱駝祥子》全作近11萬(wàn)字,只用了2400多個(gè)漢字,出現(xiàn)頻率最高的都是常用字。認(rèn)識(shí)621個(gè)字、相當(dāng)于小學(xué)高年級(jí)水平的讀者就可以通讀這部杰出的文學(xué)名著。他還善于有選擇地使用北京土語(yǔ),增加語(yǔ)言的地方風(fēng)味,比如寫祥子身體“挺脫”“硬棒”,寫劉四是個(gè)“放屁崩坑兒的人”,祥子窮途末路,病體奄奄地為人家作喪事時(shí),在“馬路邊上緩緩地蹭”,曹先生家的女傭稱贊祥子是“老實(shí)巴焦”,都是取自北平人的唇舌,又符合人物的身份、個(gè)性、教養(yǎng)。虎妞引誘祥子時(shí)的一番話,更是聞其聲如見其人,使虎妞這個(gè)老處女、這個(gè)車廠主女兒的潑辣、粗俗又工于心計(jì)躍然紙上。可以說(shuō)《駱駝祥子》中的人物語(yǔ)言,都是個(gè)性化了的。作品的敘述語(yǔ)言也多用精確流暢的北京口語(yǔ),既不夾雜文言詞匯、也不采用歐化句法,長(zhǎng)短句的精心配置與靈活調(diào)度,增加了語(yǔ)言的音樂(lè)感,在老舍手里,俗白、清淺的北京口語(yǔ)顯示出獨(dú)特的魅力和光彩。作品在情節(jié)交代和人物介紹時(shí),筆墨省儉,表現(xiàn)力強(qiáng)。在寫到劉四這個(gè)流氓無(wú)賴的經(jīng)歷和性格時(shí),小說(shuō)里敘述道:“年輕的時(shí)候他當(dāng)過(guò)庫(kù)兵,設(shè)過(guò)賭場(chǎng),買賣過(guò)人口,放過(guò)閻王賬”,“在前清的時(shí)候,打過(guò)群架,搶過(guò)良家婦女,跑過(guò)鐵索”,以結(jié)構(gòu)相似而長(zhǎng)短不一的句式,每句話里都包含著豐富的內(nèi)容,又都極為平易俗白,不假雕飾,為人物勾畫出一幅精彩的畫像。客觀敘述與主觀剖白的水乳交融,使《駱駝祥子》在平靜的外界景物襯托下寫活了人物的內(nèi)心活動(dòng)、心理波瀾。與虎妞結(jié)婚以后的祥子,漸漸地連拉車也厭惡了:“原先,他以為拉車是他最理想的事,由拉車他可以成家立業(yè),F(xiàn)在他暗暗搖頭了。不怪虎妞欺侮他,他原來(lái)不過(guò)是個(gè)路邊小水桶都不如的人。”像是作者的敘述,又像是祥子心中的思量,二者有機(jī)地結(jié)合在一起。小說(shuō)中那段關(guān)于烈日和暴雨的描寫,也同樣可以說(shuō)就是祥子心中的感受。
《駱駝祥子》的語(yǔ)言造詣,充分表現(xiàn)了老舍是一位致力于民族化與大眾化的語(yǔ)言藝術(shù)大師。
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主要人物
祥子
十八歲,身材高大,年輕力壯的洋車夫。為全書靈魂人物。祥子是一個(gè)性格鮮明的普通車夫,在他身上具有勞動(dòng)人民許多優(yōu)良的品質(zhì)。他善良純樸,熱愛勞動(dòng),對(duì)生活具有駱駝一般的積極性和堅(jiān)韌的精神,但他也不講理,滿嘴謊話,好占便宜,還出賣人命。平常好像能忍受一切委屈,但在他的性格中也蘊(yùn)藏有反抗的要求。他一貫要強(qiáng)和奮斗,不安于卑賤的社會(huì)地位。但祥子被舊社會(huì)摧殘壓迫,他的愿望一次又一次地被這個(gè)黑暗的社會(huì)所打破。祥子的悲慘生活深深揭露了舊中國(guó)的黑暗,反映了當(dāng)時(shí)軍閥混戰(zhàn)、黑暗統(tǒng)治下的北京底層貧苦市民生活于痛苦深淵中的圖景。
虎妞
車廠老板劉四爺?shù)呐畠,三十七八歲,虎妞是一個(gè)流氓資本家的性格鮮明的女兒,她長(zhǎng)得虎頭虎腦,外表丑陋,小說(shuō)中說(shuō)她像一個(gè)大黑塔,不講仁義,粗俗兇悍。她在書中是一個(gè)有些矛盾的人物,一方面她是一個(gè)財(cái)主的女兒,可是另一方面她又是一個(gè)車夫的妻子,待人潑辣,用祥子的話來(lái)說(shuō),她做哥們兒好,但難把她當(dāng)作一個(gè)女人看待,對(duì)外人她不講理,但是對(duì)祥子,她的確是真心愛他的。她想在祥子身上找回被自私父親剝奪的青春。
劉四爺
六十九歲。人和車行的老板,為人苛刻,祥子的雇主。舊社會(huì)的袍哥人物,改良辦起了車場(chǎng),為人耿直,性格剛強(qiáng),從不肯在外場(chǎng)失面子。因?yàn)槔⒂谂畠夯㈡,凡事都讓她幾分,可他?shí)在不愿辛苦成果被祥子繼承去,就跟女兒鬧翻了,后來(lái)變賣了一些車享福去了。直到祥子偶然拉他才知道女兒死了,真正感到了孤獨(dú)。
曹先生
祥子的雇主,愛好傳統(tǒng)美術(shù),因?yàn)樾欧钌鐣?huì)主義,所以待人寬和,被祥子認(rèn)為是“圣人”。由于當(dāng)局說(shuō)他教書時(shí)的思想過(guò)激而被認(rèn)為是革命黨,逃到上海去避了避風(fēng)頭又回到了北平。后來(lái)又愿意幫助祥子重新生活。
高媽
心地善良、為人要強(qiáng)的老媽子,樂(lè)于助人,經(jīng)歷了不幸,學(xué)會(huì)了在舊社會(huì)最底層生活的方法。有自己的想法,常常開導(dǎo)祥子,是一個(gè)祥子很佩服的人。她保留了大多數(shù)勞動(dòng)人民的善良、質(zhì)樸,生活教會(huì)了她在社會(huì)上為自己找到生路,做事也仔細(xì)有心眼,是適應(yīng)了舊社會(huì)的為數(shù)不多的勞動(dòng)人民。
老馬
一個(gè)一輩子要強(qiáng),最后無(wú)法拯救自己小孫子的車夫。他是將來(lái)的祥子的縮影,性格要強(qiáng),身強(qiáng)力壯,但是沒(méi)有保住小孫子,眼睜睜看著小孫子死在了自己的懷里。隨后,他把這輩子的所有財(cái)產(chǎn)——一輛破車給賣了,最后只能靠賣點(diǎn)東西維持自己的生活。他和祥子一樣無(wú)法擺脫命運(yùn)。
小福子
一個(gè)善良的、可悲的人物,先是被父親賣給了一個(gè)軍官,軍官被調(diào)走后她又回到了娘家,母親已被父親打死,父親又酗酒成性,家里沒(méi)有經(jīng)濟(jì)來(lái)源,看著兩個(gè)弟弟挨餓被迫走上了賣身的道路。最后被父親賣到了窯子里,等不到祥子接她,不堪非人的待遇,自己上吊自殺了。
二強(qiáng)子
一個(gè)自暴自棄的車夫,把自己女兒賣了買了車,又風(fēng)光了一陣,等錢用完了就喝了酒在家發(fā)脾氣,結(jié)果將自己的妻子打死了,賣了車辦完事,又開始拉車,天天喝的爛醉,家里的兩個(gè)孩子也不管。女兒回來(lái)后,還逼著女兒賣身養(yǎng)活一家人,時(shí);丶艺遗畠阂X,要了錢又去喝的爛醉。
孫偵探(孫排長(zhǎng))
在祥子第一次買上車后,因一次冒險(xiǎn)拉活,被大兵們逮捕,不但丟了車,還得天天伺候這些當(dāng)兵的,這些個(gè)兵的頭頭就是孫排長(zhǎng),這時(shí)孫排長(zhǎng)還并未露面。祥子第二次遇到孫排長(zhǎng)的時(shí)候是在曹先生被搜查的時(shí)候,此時(shí)孫排長(zhǎng)已經(jīng)成為了孫偵探,可成為偵探的他依然擺了祥子一道,從祥子這把他所有的積蓄全都搜刮走了。祥子最后的墮落是因?yàn)閴?mèng)想的破滅,原因有很多,可這個(gè)姓孫的就直接的兩次使祥子的夢(mèng)想破滅。
創(chuàng)作背景
《駱駝祥子》小說(shuō),以20世紀(jì)20年代的舊北京為背景。祥子所處的時(shí)代是北洋軍閥統(tǒng)治的時(shí)代。
《駱駝祥子》中的背景世界是黑暗的、畸形的、失衡的中國(guó)舊社會(huì),人民過(guò)著貧苦的生活,祥子只是廣大勞苦大眾的代表。他們雖然有了一定的自由,但不得不為生計(jì)而奔波,貧窮又剝奪了他們手頭僅有的可憐的自由。
1936年,老舍的一位山東大學(xué)朋友談起他雇傭車夫的經(jīng)歷與見聞:一位車夫買了“洋車”不久又賣掉,如此三起三落,最后還是受窮。當(dāng)時(shí)老舍覺得該題材可以寫成一部小說(shuō)。新文學(xué)誕生以來(lái),胡適、魯迅等作家都先后寫過(guò)人力車夫,但都是從知識(shí)分子的角度以俯視的姿態(tài)表達(dá)對(duì)車夫的同情,并未深入其內(nèi)心和靈魂深處去體味車夫的人生。老舍因出身貧苦市民家庭,從小就與下層民眾接觸,對(duì)勞苦大眾的生活狀況和心理有著較深入的了解,這一切都為老舍創(chuàng)作《駱駝祥子》提供了材料來(lái)源。
老舍的朋友隨后又說(shuō)起另外一個(gè)車夫的故事,他被軍隊(duì)抓去了,哪知轉(zhuǎn)禍為福,乘著軍隊(duì)轉(zhuǎn)移之際牽回三匹駱駝,這便是《駱駝祥子》故事的原型。老舍決定把駱駝與車夫結(jié)合到一起,用駱駝引出主人公祥子的出場(chǎng)。老舍把祥子放到了自己熟悉的北平。
1936 年的春夏,老舍癡迷地搜集材料,不斷潤(rùn)色祥子的形象。山東大學(xué)鬧了學(xué)潮,老舍辭去教職,專心地投入到《駱駝祥子》的寫作中。1937年1月,小說(shuō)在《宇宙風(fēng)》連載。
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