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      2. 魯迅《無(wú)題》古詩(shī)

        時(shí)間:2024-06-07 20:12:25 芊喜 魯迅 我要投稿
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        魯迅《無(wú)題》古詩(shī)三首

          在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中,大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)或者使用過(guò)一些比較經(jīng)典的古詩(shī)吧,古詩(shī)是中國(guó)古代詩(shī)歌的一種體裁,又稱(chēng)古體詩(shī)或古風(fēng)。你還在找尋優(yōu)秀經(jīng)典的古詩(shī)嗎?以下是小編為大家收集的魯迅《無(wú)題》古詩(shī)三首,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

        魯迅《無(wú)題》古詩(shī)三首

          《無(wú)題》

          年代: 近代 作者: 魯迅

          血沃中原肥勁草,寒凝大地發(fā)春華。

          英雄多故謀夫病,淚灑崇陵噪暮鴉。

          《無(wú)題》

          年代: 近代 作者: 魯迅

          大野多鉤棘,長(zhǎng)天列戰(zhàn)云。幾家春裊裊,萬(wàn)籟靜喑喑。

          下土惟秦醉,中流輟越吟。風(fēng)波一浩蕩,花樹(shù)已蕭森。

          作品賞析

          作于:(1931年)三月

          《魯迅日記》1931年3月5日:“曇,午后為升屋、松藻、松元各書(shū)自作一幅,文錄于后。”這首是寫(xiě)給松藻的。松藻姓片山,為內(nèi)山完造的弟媳。

         、贊h朝張衡《西京賦》:“昔者大帝說(shuō)(悅)秦穆公而覲之,餉以鈞天廣樂(lè),帝有醉焉,乃為金策,錫(賜)用此土,而剪諸鶉首!贝际字付怂拗械木薜搅,代指秦國(guó)境土。

         、谠揭鳎和豸印兜菢琴x》:“鐘儀幽而楚奏兮,莊舄顯而越吟;人情同于懷土兮,豈窮達(dá)而異心!钡涑觥妒酚洝り愝F傳》。

          《無(wú)題》

          年代: 近代 作者: 魯迅

          煙水尋常事,荒村一釣徒。

          深宵沉醉起,無(wú)處覓菰蒲。

          作品賞析

          作于:(1933年)十二月

          《魯迅日記》1933年12月30日:“又為黃振球書(shū)一幅云:(略)!

          ①《太平御覽·百卉部七》引《通語(yǔ)》:“諸葛亮見(jiàn)殷禮而嘆曰:‘東吳菰蘆中乃有奇?zhèn)ト绱巳。’?/p>

          魯迅對(duì)后人的影響

          文藝影響

          魯迅是20世紀(jì)的文化巨人,他在小說(shuō)、散文、雜文、木刻、現(xiàn)代詩(shī)、舊體詩(shī)、名著翻譯、古籍?焙同F(xiàn)代學(xué)術(shù)等多個(gè)領(lǐng)域都有巨大貢獻(xiàn)。作為中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的偉大奠基者,魯迅創(chuàng)作的為數(shù)不多的小說(shuō)建立了中國(guó)小說(shuō)的新形式;他所創(chuàng)作散文更是“顯示了文學(xué)革命的實(shí)績(jī)”;他的所開(kāi)創(chuàng)的雜文文體富有現(xiàn)代性、自由性、批判性和戰(zhàn)斗性,是后世作家最常使用的“批判武器”,他所創(chuàng)作的雜文更是中國(guó)社會(huì)、政治、歷史、法律、宗教、道德、哲學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)乃至文化心理、民性、民情、民俗……的百科全書(shū)。幾乎所有的中國(guó)作家都在魯迅開(kāi)創(chuàng)的基礎(chǔ)上,發(fā)展了不同的方面的文學(xué)風(fēng)格體式。作為翻譯家他大量的翻譯了外國(guó)的文學(xué)作品、科學(xué)自然作品為開(kāi)啟民智,引入先進(jìn)的科學(xué)文化思想做出了巨大的貢獻(xiàn)。而作為美術(shù)愛(ài)好者魯迅大量引進(jìn)了西方木刻、版畫(huà)作品,并在精神、理論和精神等多方面支持青年人學(xué)習(xí)木刻、版畫(huà)藝術(shù),極大的推進(jìn)了現(xiàn)代木刻、版畫(huà)在現(xiàn)代中國(guó)的傳播與發(fā)展,為現(xiàn)代中國(guó)的美術(shù)事業(yè)做出卓越的貢獻(xiàn)。

          作為一名學(xué)術(shù)研究者,一方面,魯迅運(yùn)用西方的文學(xué)觀念研究中國(guó)古典小說(shuō)撰寫(xiě)了《中國(guó)小說(shuō)史略》,其不僅結(jié)束了“中國(guó)之小說(shuō)自來(lái)無(wú)史”的時(shí)代,也創(chuàng)造了文學(xué)史著作的典型范例,“為后學(xué)開(kāi)示無(wú)數(shù)法門(mén)”,郭沫若將其與王國(guó)維的《宋元戲曲史》并稱(chēng)為為中國(guó)近代學(xué)術(shù)史上的雙璧。另一方面他整理校對(duì)勘正了《古小說(shuō)鉤沉》《嵇康集》《漢畫(huà)像集》《會(huì)稽郡故書(shū)雜集》等數(shù)十部古籍,為后世的古典文學(xué)研究留下了一筆巨大財(cái)富。

          精神影響

          魯迅堪稱(chēng)現(xiàn)代中國(guó)的民族魂,他的精神深刻影響著他的讀者、研究者,以至一代又一代的中國(guó)現(xiàn)代作家、現(xiàn)代知識(shí)分子。魯迅同時(shí)又是20世紀(jì)世界文化巨人之一。他創(chuàng)造了“內(nèi)外兩面,都和世界的時(shí)代思潮合流,而又并未梏亡中國(guó)的民族性”,并具有獨(dú)特的個(gè)人風(fēng)格的“現(xiàn)今想要參與世界上的事業(yè)的中國(guó)人”的文學(xué)。他與同時(shí)期的世界杰出的思想家和文學(xué)家一樣,在關(guān)注本民族的同時(shí),也在關(guān)注著人類(lèi)共同面臨的問(wèn)題,并做出了自己的獨(dú)特的貢獻(xiàn)。

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