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祝福 魯迅 讀后感500
《祝福》是魯迅寫得最能反映封建社會的愚昧無知的小說。他用“我”的眼光,把祥林嫂這個人物鮮活地表現(xiàn)出來,把世態(tài)的蒼涼,封建社會的黑暗暴露無遺。
1祝福 魯迅 讀后感500
上中學(xué)時,喜歡讀魯迅小說。最近重新看了《祝福》,又有了更深的理解。祥林嫂的悲劇,是對封建勢力的控訴。魯迅的一生,是與千百萬勞苦大眾站在一道的,這一點,在《祝!防锩娣从车暮苊黠@。
一般人閱讀文學(xué)作品,常常是從旁觀者的視角來看它。要是作一下角色互換,如果我們是魯鎮(zhèn)村子里的一個人,我們會對祥林嫂采取什么樣的態(tài)度和行為?如果我們就是祥林嫂本人,面對那么多的精神苦難和身體苦難會怎樣?自己又希望他人如何對待自己?
很多人就是魯迅筆下的“無聊的看客”,對同一階層的祥林嫂的死也是那么的無所謂!很多人也不過是把祥林嫂當(dāng)成是茶余飯后的談資,魯鎮(zhèn)人對祥林嫂的痛苦是又冷又尖的鄙視與戲笑,這是一種對他人痛苦的麻木冷漠。
經(jīng)典作品可以穿透時間與空間直達(dá)今天,是培育、增加了我們的人文素養(yǎng),看到愚昧的人的原型下值得尊敬的痛苦,也剖析自己認(rèn)出我們的原型而涌出悲天憫人的情懷,理解人世間的痛苦。那么這思想的成長又有什么現(xiàn)實意義呢?我想人們?nèi)舳寄苷驹谒说?立場去與之交往,不管是同事間朋友間兩輩間一定是少了很多不必要的糾纏、傷害,而多了人性化的理解關(guān)懷,當(dāng)然我們的理解是在法律與道德的范疇內(nèi)。
一個人如果不懂愛別人,不去資助受難的人們,不同情弱者,那么這樣的人就是低級的人。從魯迅作品中,要讀出人性的根本,讀懂自己的為人處世方式,更要認(rèn)出自己的缺點,看出社會的不公。起碼要明白,傷害別人就是傷害自己,不尊重別人就是不尊重自己,因為人都一樣。
《祝!房胺Q一部經(jīng)典之作,歷經(jīng)時間的考驗,人們?nèi)阅艹Wx常新。魯迅作品的豐富的藝術(shù)內(nèi)涵與思想內(nèi)涵,的確是博大精深。無論時光如何流轉(zhuǎn),魯迅作品的思想內(nèi)涵,仍象一面鏡子一樣,照出今天的我們身上的劣根性。
2祝福 魯迅 讀后感500
當(dāng)我看完了魯迅先生的《祝!分螅氖值某林,本文講了祥林嫂因為自己的兩個丈夫和孩子都死了,而被大家所鄙視,盡管她捐了一個門檻,但還是沒有改變大家對她的鄙視,最后她在新年中死去。
因為當(dāng)時的人都相信好女不嫁二男,因此對于祥林嫂便充滿冷淡,鄙視,那時的人們多么愚昧,無知。不光是他們,連祥林嫂也相信好女不嫁二男這一句話,這是多么的可悲啊。
祥林嫂·用自己的血汗錢,買來了門檻·,讓成千上百的人從上面跨過,為的.就是贖罪,不讓自己死后被砍成兩半,分給兩個丈夫,可是人們還要那樣對待她,四嬸打發(fā)她走,不讓她在這工作,讓她成為了乞丐;當(dāng)她的悲哀經(jīng)大家咀嚼賞鑒了許多天,便變成了渣滓,不但不給予她同情,反而讓人覺得厭煩。
看完了這本書,我厭惡當(dāng)時的封建社會思想,但又感到十分幸福,因為我出生在這樣一個美好,和諧的社會中。
3祝福 魯迅 讀后感500
沁涼如水的夜風(fēng)如鬼魅一般劃過城市的夜空,悄無聲息,卻驚醒了我沉睡的夢。迷惑懵懂的心還藏著昨日的憂緒與愁絲。一團(tuán)一團(tuán),剪不斷,理還亂。
讀完魯迅先生的《祝福》,我有種壓抑是說不出來的。在我這個容易多愁善感的年紀(jì),我常常會不由得讀別人的故事哭自己。擔(dān)這次,我卻是壓抑得落不下淚來。
只是,突然好想打開窗,讓呼吸更順暢些。
祥林嫂,這個悲劇的化身,歷盡了塵世間所有的痛苦,帶著滿心的屈辱與傷害,終是離開了我們。為什么說是“終”?她的死,是偶然中的一個必然。即便她沒有尋死的意愿,即便她還有生存下去的意念,她還是會被社會中那只無情的,黑暗的`手所殺害。我不知道祥林嫂最終是死于何種原因,我只能揣測,她在閉上眼的最后一刻應(yīng)該是沒有忘記微笑罷。祥林嫂在生活中受盡苦難,歷盡嘲諷,在封建禮教冷血的獰笑中步履艱難地走著。這時候,死亡對她來說,已不再是恐懼。在現(xiàn)實的痛楚里,死對她來說更像是一種解脫。她死了,我想,她是看到了安琪兒美麗的微笑了。當(dāng)歲月的蹉跎將兩鬢白霜吹進(jìn)她的發(fā),我想,她是看到了解脫的光點……
時光飛轉(zhuǎn),如今已不再是那個“男尊女卑”的封建黑暗社會了。在當(dāng)今這個提倡“人人平等”“民主自立”的社會主義下,卻還是“隱藏”著許許多多不同概念的“祥林嫂”。
現(xiàn)在這個提倡“計劃生育”的時代中,我們大部分都是獨生子女。個個集三千寵愛于一身,父母無不是“捧在手中怕掉了,含在嘴里怕化了”的。然而,在糖罐中長大的我們,卻是有許多悲涼。不可否認(rèn),每個孩子都渴望被關(guān)愛,但在被關(guān)愛的過程中,卻是既享受又害怕。我們得到的越多,就害怕得越厲害。我們怕自己不夠好,給不了、做不到父母所期望的。我們理解父母們“望子成龍,望女成鳳”的心情,真的理解。我們當(dāng)然在努力,再努力,努力使自己看不到父母失望的表情?桑粮★L(fēng)景。在如今這個競爭激烈的社會里,到處可見“沉浮風(fēng)景”。
有人浮起來,就必有人沉下去;有人在笑,就會有人哭泣。我們也許真的不是很懼怕失敗,我們只是害怕失去。失去父母鼓勵的微笑,失去爬起來的信心。關(guān)愛,期望,學(xué)業(yè),考試,升學(xué)……太多太多,壓迫著我們。我們都承受著應(yīng)試教育給我們的種種壓力。它束縛著我們,就好比束縛著祥林嫂的封建禮教,讓我們身不由己,讓我們意識到競爭的殘酷——你不去踩別人,就要被人踩。但同時,我們卻也在擁護(hù)著應(yīng)試制度,認(rèn)為那是現(xiàn)在最公平的方式,每天每天地用功。達(dá)爾文是對的——“適者生存”。我們都在盡力讓自己適應(yīng),適應(yīng)充滿壓力的生活,適應(yīng)殘酷的競爭,適應(yīng)讓自己更強壯與強大。
4祝福 魯迅 讀后感500
祥林嫂是舊中國農(nóng)村勞動婦女的典型形象。她勤勞、善良、質(zhì)樸、頑強,但在舊社會她不但不能爭得一個做人的起碼權(quán)利,反而成為一個被踐踏、遭迫害、受鄙視而終甚至于被封建禮教和封建迷信所吞噬的人物。
一個是封建思想的影響,第二方面就是當(dāng)時社會上大多數(shù)人的冷酷與無情。這些才是造成祥林嫂悲劇的根本原因。魯四老爺?shù)膬礆堃约袄淇釤o情是造成祥林嫂悲劇的重要原因。再有,封建思想是造成祥林嫂死亡的很重大原因。對于封建禮教橫加給她的種種迫害與摧殘,她進(jìn)行過不間斷的掙扎與抗?fàn)帲涸诒慌按、被迫再嫁時,她掙扎她抗?fàn)帯?/p>
喪夫后逃到魯鎮(zhèn)做工;被婆婆出賣強嫁到賀家;后夫死于傷寒,兒子被狼叼去,自己被大伯趕出屋;重返魯鎮(zhèn)做工遭歧視,被看成是”傷風(fēng)敗俗“的女人。這四大波折使她遭受到
一次又一次的打擊,從而使她一步一步走向絕境。在走向絕境的過程中,魯四老爺自然要負(fù)主要責(zé)任:他吩咐四嬸不讓祥林嫂沾碰祭祀用的器具,使祥林嫂的精神支柱完全摧毀。逼她再嫁,將她賣進(jìn)深山里的婆婆,趕她出門的大伯,用地獄之類的迷信來恐嚇?biāo)牧鴭,薦她又合伙搶她的衛(wèi)老婆子,還有鄙視她、嘲笑她、侮弄她的魯鎮(zhèn)一些人,所有這些人對祥林嫂的死都有不可推卸的責(zé)任:他們都使祥林嫂在精神上受到打擊,將她逼上了絕路。
另外以柳媽為代表的大眾的愚昧無知,對祥林嫂的毀滅起到了推波助瀾的作用。柳媽一個和祥林嫂同樣受魯四老爺欺壓的下層人民,不但沒有覺悟、沒有反抗,反而又成為了統(tǒng)治者手中的幫兇,再去愚弄他人。再看看柳媽為祥林嫂所開的”良方“——捐門檻。不但沒有拯救祥林嫂,反而直接毀滅了她。以”我“為代表的新知識青年的無力援助,是導(dǎo)致祥林嫂死亡的直接原因。
封建社會婦女地位低下,所謂的.”餓死事小,失節(jié)事大“,”嫁雞隨雞,嫁狗隨狗“的貞節(jié)觀、婚戀觀像箍一樣禁錮著婦女的命運。封建社會女子,夫在隨夫,夫亡隨子,可憐的祥林嫂最后竟然落的沒有了立錐之地。可以說是這個社會制度把她推向生命的絕路。
使祥林嫂走上絕路的不是某一個人,而是那個社會制度。祥林嫂的悲劇不僅僅是個人的悲劇,也應(yīng)是封建制度的悲劇、社會的悲劇。魯迅通過祥林嫂這個典型形象的塑造,對封建社會發(fā)出了血淚的控訴。
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