陸游游山西村原文

陸游游山西村原文

　　導(dǎo)語(yǔ)：陸游，字務(wù)觀，號(hào)放翁，漢族，越州山陰（今紹興）人，尚書右丞陸佃之孫，南宋文學(xué)家、史學(xué)家、愛(ài)國(guó)詩(shī)人。現(xiàn)在，讓我們一起來(lái)看看陸游游山西村原文吧！

　　游山西村

　　宋代：陸游

　　莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。

　　山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。

　　簫鼓追隨春社近，衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。

　　從今若許閑乘月，拄杖無(wú)時(shí)夜叩門。

　　陸游游山西村譯文及注釋

　　譯文：

　　不要笑農(nóng)家臘月里釀的酒濁而又渾，在豐收的年景里待客菜肴非常豐繁。

　　山巒重疊水流曲折正擔(dān)心無(wú)路可走，柳綠花艷忽然眼前又出現(xiàn)一個(gè)山村。

　　吹著簫打起鼓春社的日子已經(jīng)接近，村民們衣冠簡(jiǎn)樸古代風(fēng)氣仍然保存。

　　今后如果還能乘大好月色出外閑游，我一定拄著拐杖隨時(shí)來(lái)敲你的家門。

　　注釋：

　　⑴臘酒：臘月里釀造的酒。

　�、谱汶u豚（tún）：意思是準(zhǔn)備了豐盛的菜肴。足：足夠，豐盛。豚，小豬，詩(shī)中代指豬肉。

　�、巧街厮畯�(fù)：一座座山、一道道水重重疊疊。

　�、攘�暗花明：柳色深綠，花色紅艷。

　　⑸簫鼓：吹簫打鼓。春社：古代把立春后第五個(gè)戊日做為春社日，拜祭社公（土地神）和五谷神，祈求豐收。

　�、使棚L(fēng)存：保留著淳樸古代風(fēng)俗。

　�、巳粼S：如果這樣。閑乘月：有空閑時(shí)趁著月光前來(lái)。

　�、虩o(wú)時(shí)：沒(méi)有一定的時(shí)間，即隨時(shí)。叩（kòu）門：敲門。

　　陸游游山西村中心思想

　　這首詩(shī)是蟄居山陰老家農(nóng)村時(shí)所作。生動(dòng)地描畫出一幅色彩明麗的農(nóng)村風(fēng)光，對(duì)淳樸的農(nóng)村生活習(xí)俗，流溢著喜悅、摯愛(ài)的感情。 詩(shī)人陶醉在山西村人情美、風(fēng)物美、民俗美中，有感于這樣的民風(fēng)民俗及太平景象，反映了他鄉(xiāng)居閑散的思想感情。 詩(shī)人陶醉于在山野風(fēng)光和農(nóng)村的人情里，表現(xiàn)了對(duì)田園生活的喜愛(ài)和戀戀不舍的情感。詩(shī)人在語(yǔ)調(diào)極其自然親切的詩(shī)句中向人們展示了農(nóng)村自然風(fēng)景之美、農(nóng)民淳樸善良之美，并把自己熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)人民、熱愛(ài)生活、熱愛(ài)自然的高尚情操美融于其中。

　　陸游游山西村賞析

　　首聯(lián)：“莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚�！泵鑼懾S收年景，農(nóng)民熱情好客的淳厚品行。

　　頷聯(lián)：“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村�！边@句描繪山村風(fēng)光，被后世用來(lái)形容已陷入絕境，忽又出現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī)。

　　頸聯(lián)：“簫鼓追隨春社近，衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存�！奔葘懗龃荷鐨g快，又表達(dá)民風(fēng)的淳樸可愛(ài)。

　　尾聯(lián)：“從今若許閑乘月，拄杖無(wú)時(shí)夜叩門�！睂懗鲈�(shī)人乘月閑游，夜訪村民。

　　首聯(lián)渲染出豐收之年農(nóng)村一片寧?kù)o、歡悅的氣象。臘酒，指臘月釀制的酒。豚，是豬。足雞豚，意謂雞豬足。這兩句是說(shuō)農(nóng)家酒味雖薄，而待客情意卻十分深厚。一個(gè)“足”字，表達(dá)了農(nóng)家款客盡其所有的盛情�！澳�笑”二字，道出了詩(shī)人對(duì)農(nóng)村淳樸民風(fēng)的贊賞。

　　次聯(lián)寫山間水畔的景色，寫景中寓含哲理，千百年來(lái)廣泛被人引用�！吧街厮畯�(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村�！弊x了如此流暢絢麗、開朗明快的詩(shī)句，仿佛可以看到詩(shī)人在青翠可掬的山巒間漫步，清碧的山泉在曲折溪流中汩汩穿行，草木愈見濃茂，蜿蜒的山徑也愈益依稀難認(rèn)。正在迷惘之際，突然看見前面花明柳暗，幾間農(nóng)家茅舍，隱現(xiàn)于花木扶疏之間，詩(shī)人頓覺(jué)豁然開朗。其喜形于色的興奮之狀，可以想見。當(dāng)然這種境界前人也有描摹，這兩句卻格外委婉別致，所以錢鐘書說(shuō)“陸游這一聯(lián)才把它寫得‘題無(wú)剩義’”(《宋詩(shī)選注》)。人們?cè)谔接憣W(xué)問(wèn)、研究問(wèn)題時(shí)，往往會(huì)有這樣的情況：山回路轉(zhuǎn)、撲朔迷離，出路何在?于是頓生茫茫之感。但是，如果鍥而不舍，繼續(xù)前行，忽然間眼前出現(xiàn)一線亮光，再往前行，便豁然開朗，發(fā)現(xiàn)了一個(gè)前所未見的新天地。這就是此聯(lián)給人們的啟發(fā)，也是宋詩(shī)特有的理趣。人們讀后，都會(huì)感到，在人生某種境遇中，與詩(shī)句所寫有著驚人的契合之處，因而更覺(jué)親切。這里描寫的是詩(shī)人置身山陰道上，信步而行，疑若無(wú)路，忽又開朗的情景，不僅反映了詩(shī)人對(duì)前途所抱的希望，也道出了世間事物消長(zhǎng)變化的哲理。于是這兩句詩(shī)就越出了自然景色描寫的范圍，而具有很強(qiáng)的藝術(shù)生命力。

　　此聯(lián)展示了一幅春光明媚的山水圖；下一聯(lián)則由自然入人事，描摹了南宋初年的農(nóng)村風(fēng)俗畫卷。讀者不難體味出詩(shī)人所要表達(dá)的熱愛(ài)傳統(tǒng)文化的深情�！吧纭睘橥恋厣�。春社，在立春后第五個(gè)戊日。這一天農(nóng)家祭社祈年，熱熱鬧鬧，吹吹打打，充滿著豐收的期待。這個(gè)節(jié)日來(lái)源很古，《周禮》里就有記載。蘇軾《蝶戀花·密州上元》也說(shuō)：“擊鼓吹簫，卻入農(nóng)桑社�！钡剿未�還很盛行。而陸游在這里更以“衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存”，贊美著這個(gè)古老的鄉(xiāng)土風(fēng)俗，顯示出他對(duì)吾土吾民之愛(ài)。

　　前三聯(lián)寫了外界情景，并和自己的情感相融。然而詩(shī)人似乎意猶未足，故而筆鋒一轉(zhuǎn)：“從今若許閑乘月，拄杖無(wú)時(shí)夜叩門�！睙o(wú)時(shí)，隨時(shí)。詩(shī)人已“游”了一整天，此時(shí)明月高懸，整個(gè)大地籠罩在一片淡淡的清光中，給春社過(guò)后的村莊也染上了一層靜謐的色彩，別有一番情趣。于是這兩句從胸中自然流出：但愿而今而后，能拄杖乘月，輕叩柴扉，與老農(nóng)親切絮語(yǔ)，此情此景，不亦樂(lè)乎!一個(gè)熱愛(ài)家鄉(xiāng)，與農(nóng)民親密無(wú)間的詩(shī)人躍然紙上。

　　詩(shī)人被投降派彈劾罷歸故里，心中當(dāng)然憤憤不平。對(duì)照詐偽的官場(chǎng)，于家鄉(xiāng)純樸的生活自然會(huì)產(chǎn)生無(wú)限的欣慰之情。此外，詩(shī)人雖貌似閑適，卻未能忘情國(guó)事。秉國(guó)者目光短淺，無(wú)深謀長(zhǎng)策，然而詩(shī)人并未喪失信心，深信總有一天否極泰來(lái)。這種心境和所游之境恰相吻合，于是兩相交涉，產(chǎn)生了傳誦千古的“山重”“柳暗”一聯(lián)。

　　陸游七律最工。這首七律結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，主線突出，全詩(shī)八句無(wú)一“游”字，而處處切“游”字，游興十足，游意不盡。又層次分明。尤其中間兩聯(lián)，對(duì)仗工整，善寫難狀之景，如珠落玉盤，圓潤(rùn)流轉(zhuǎn)，達(dá)到了很高的藝術(shù)水平。

　　拓展：陸游的簡(jiǎn)介

　　陸游(1125-1210)，南宋著名愛(ài)國(guó)詩(shī)人，一生勤學(xué)不息，寫下不少教育子女的美麗詩(shī)篇，有著愛(ài)國(guó)的赤子之心。他出身于一個(gè)由“貧居苦學(xué)”而仕進(jìn)的世宦家庭。陸游的高祖是宋仁宗時(shí)太傅陸軫，祖父陸佃，父親陸宰。 當(dāng)時(shí)正值宋朝腐敗不振、屢遭金國(guó)(女真族)進(jìn)犯的年代。出生次年，金兵攻陷北宋首都汴京，他于襁褓中即隨家人顛沛流離，因受社會(huì)及家庭環(huán)境影響，自幼即立志殺胡(金兵)救國(guó)。

　　封建家庭雖帶給陸游良好的文化薰陶，尤其是愛(ài)國(guó)教育，但也帶來(lái)婚姻上的不幸。他20歲時(shí)與表妹唐婉結(jié)婚，夫妻感情甚篤，可是其母卻不喜歡唐氏，硬逼他們夫妻離散，唐氏改嫁趙士程，陸游亦另娶王氏為妻。離婚后陸游非常傷痛，紹興二十五年31歲游經(jīng)沈園時(shí)，偶見唐琬夫婦，陸游在沈園墻上寫了〈釵頭鳳〉詞以寄深情，此后屢次賦詩(shī)懷念，直至75歲時(shí)還寫了有名的愛(ài)情詩(shī)《沈園》。唐氏讀了陸游的釵頭鳳后悲痛欲絕，和了一首釵頭鳳，不久便去世了。

　　陸游“年十二能詩(shī)文”，學(xué)劍，并鉆研兵書。29歲赴臨安省試，名列第一。次年參加禮部考試，因名次居于主和派權(quán)臣秦檜的孫子之前，又因不忘國(guó)恥“喜論恢復(fù)”，要求“賦之事宜先富室，征稅事宜覆大商”，為秦檜所黜。檜死，紹興二十八年出任福州寧德縣主簿，紹興三十年，召除敕令所刪定官。孝宗繼位，賜進(jìn)士出身。后因力勸張浚北伐，發(fā)生部下將領(lǐng)不合的情況，再加上主和派阻饒，朝廷立即動(dòng)搖，而陸游亦被冠上“交結(jié)臺(tái)諫，鼓唱是非，例說(shuō)張浚用兵”之罪名而遭免職。六年，起通判夔州。

　　乾道八年(1172年)主戰(zhàn)將領(lǐng)王炎聘陸游至幕中襄理軍務(wù)，使陸游的生活發(fā)生很大的變化。軍旅生活使他的懷抱不禁為之一開，寫出了許多熱情奔放的愛(ài)國(guó)詩(shī)篇�！帮w霜掠面寒壓指，一寸丹心唯報(bào)國(guó)”可說(shuō)是他這一時(shí)期生活和心情的寫照。雖然陸游滿懷報(bào)國(guó)赤誠(chéng)，但因朝廷腐敗，只求茍安無(wú)意進(jìn)取，他復(fù)國(guó)的壯志一直無(wú)法得到伸展的機(jī)會(huì)。

　　淳熙二年(1175年)，范成大邀陸游入幕僚，為成都路安撫司參議官。陸與范素有詩(shī)文之交，因此不甚拘守官場(chǎng)禮數(shù)，以致引起同僚譏諷;又因復(fù)國(guó)抱負(fù)和個(gè)人功名長(zhǎng)久無(wú)法得到伸展的空間，故常有較放縱輕佻的行為，被同僚指責(zé)為“不拘禮法，恃酒頹放”。于是陸游索性自號(hào)“放翁”，并在詩(shī)中自我嘲解。淳熙五年，提舉福建路常平茶鹽。淳熙六年，改提舉江南西路[7]。淳熙十三年，知嚴(yán)州[8]。淳熙十五年，擔(dān)任軍器少監(jiān)。

　　之后歷經(jīng)多次升降官職，在光宗紹熙元年(1190年)之后的二十余年，長(zhǎng)期蟄伏在山陰老家農(nóng)村，家居時(shí)“眼明身健何妨老，飯白茶甘不覺(jué)貧�！币�?yàn)轲B(yǎng)生有術(shù)，嗜食薏米和木耳，到了晚年，依然耳聰目明。期間雖仍有向朝廷提出抗敵作戰(zhàn)的主張，但始終遭受非議。最后于在嘉定二年(1209年)十二月二十九日(陰歷日期，陽(yáng)歷為公元1210年1月26日)抱著未見國(guó)土收復(fù)的遺恨與世長(zhǎng)辭，享年86歲。

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