陸游書憤教案3篇
作為一名人民教師，時常需要編寫教案，教案是教學(xué)活動的依據(jù)，有著重要的地位。那么什么樣的教案才是好的呢？以下是小編整理的陸游書憤教案，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
陸游書憤教案1
教學(xué)目的：
1、了解陸游及其詩歌創(chuàng)作。
2、深刻領(lǐng)悟這首詩歌所表現(xiàn)的思想感情。
3、感受詩人強(qiáng)烈的愛國主義感情。
教學(xué)重點：
1、 了解陸游及其詩歌創(chuàng)作。
2、 感受詩人強(qiáng)烈的愛國主義感情。
教學(xué)難點：
1、深刻領(lǐng)悟這首詩歌所表現(xiàn)的思想感情。
2、感受詩人強(qiáng)烈的愛國主義感情。
第一節(jié)
一、導(dǎo)入：
《示兒》
死去元知萬事空，但悲不見九州同。 王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。
這首詩是陸游的絕筆。他在彌留之際，念念不忘被金兵占領(lǐng)著的中原領(lǐng)
土，熱切地盼望著祖國的重新統(tǒng)一，因此他寫了這首詩作為遺囑，諄諄告
誡自己的兒子。從這里我們可以領(lǐng)略到詩人的愛國情懷是何等的執(zhí)著、真摯！今天，讓我們再一次走進(jìn)陸游，體會他那感人至深的愛國情懷。
二、詩人及背景簡介：
陸游（1125～1210）,字務(wù)觀，號放翁，越州山陰（今浙江紹興）人，南宋愛國詩人。著有《劍南詩稿》、《渭南文集》。陸游是一個高產(chǎn)的作家，其詩作今存9000多首，內(nèi)容豐富，主要表現(xiàn)渴望恢復(fù)祖國統(tǒng)一的愛國熱情。
陸游的詩歌為什么主要表現(xiàn)渴望恢復(fù)祖國統(tǒng)一的愛國熱情？這與他的家世和經(jīng)歷有莫大的關(guān)系。首先看陸游的家世：陸游出身于一個愛國家庭，父親陸宰，有堅定的民族立場，常常談?wù)搰y國恥至痛哭流涕，飯都吃不下。由于家庭的關(guān)系，陸游從小接觸的都是愛國人士。再看看其經(jīng)歷：陸游出生的第二年就碰上了靖康之變，跟隨家人顛沛流離，他在國難中誕生、成長直至逝世。這樣的家世，這樣的經(jīng)歷，促使他產(chǎn)生“上馬擊狂胡，下馬草軍書”的英雄志愿。
詩人一生“寄意恢復(fù)”，但那時南宋當(dāng)局卻偏安江南，不思北伐，并且在政治上一再打擊排斥陸游。在山陰閑居了6年的陸游，看到 “掃胡塵”“雪國恥”的志向化為泡影，在悲憤失望中他揮毫寫下了這首詩，抒發(fā)了自己報國無門、壯志難酬、虛度年華的滿腔激憤。
三、詩意理解：
1、學(xué)生自讀詩文，把握詩歌節(jié)奏，教師作誦讀技法指導(dǎo)。
早歲/那知/世事艱，中原/北望/氣如山。
樓船/夜雪/瓜洲渡，鐵馬/秋風(fēng)/大散關(guān)。（語速稍快，語調(diào)激昂，顯其豪壯）
塞上/長城/空自許，鏡中/衰鬢/已先斑。（整句語調(diào)低沉，顯其沉郁）
出師/一表/真名世，千載/誰堪/伯仲間。（結(jié)句降調(diào)）
2、詩意的講解。
3、學(xué)生在理解詩意的基礎(chǔ)上背誦詩文。
四、詩歌賞析：
首聯(lián)：早歲那知世事艱，中原北望氣如山。
1、“世事艱”指什么？
直接道出詩人早年經(jīng)歷的辛酸與坎坷；也暗指投降派把持朝政，阻撓北伐，使詩人抗金復(fù)國的歷程是如此的艱難。這也是詩人“憤”的根源。
2、“中原北望氣如山”的正確語序是什么？這句暗示了詩人什么樣的愿望？通過這句詩讓我們看到了一個怎樣的詩人形象？
“北望中原氣如山”
欲圖收復(fù)失地。
詩人以為驅(qū)逐侵略者，收復(fù)失地，指日可待。這讓我們看到了詩人早年的形象：雄心勃勃、意氣風(fēng)發(fā)、豪情滿懷的愛國青年。
小結(jié)：追述青年時的豪情壯志。
頷聯(lián)：樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。
1、頷聯(lián)寫到了兩次戰(zhàn)斗，是哪兩次？
一次是在瓜洲渡擊退金兵的進(jìn)犯，一次是大散關(guān)失而復(fù)得。
2、詩人寫這兩次戰(zhàn)斗是要表明什么？
這表明南宋人民有力量保衛(wèi)自己的國家；也表明了詩人渴望北伐，恢復(fù)中原，向往著火熱的戰(zhàn)斗生活。這也是上聯(lián) “氣如山”一個表現(xiàn)。
3、頷聯(lián)既是敘事，也是寫景。你能說出它在寫景上的特點嗎？你還能舉出一例運用了此種手法的其它詩句嗎？
用了六個名詞組接，勾勒出兩幅氣壯山河的抗金場面，將詩人的恢復(fù)之志具體化。
枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家。風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。
小結(jié)：描繪當(dāng)年兩幅氣壯山河的抗金場面。
首聯(lián)、頷聯(lián)：回顧往事，抒寫渴望北伐的英雄氣概（敘事）
頸聯(lián)：塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑。
1、頸聯(lián)是寫過去還是眼前？
眼前。
2、“塞上長城”實際上是運用了一個典故，一個什么典故？詩人用這個典故有何作用？
南朝時劉宋名將檀道濟(jì)曾自稱為“萬里長城”�；实垡獨⑺f：“（你）自毀汝（你的）萬里長城�！�
表達(dá)了詩人捍衛(wèi)國家，揚威邊地，舍我其誰的決心。
3、這一聯(lián)中的“空”字和“已” 表達(dá)了作者怎樣的感情？
由于投降派把持朝政，“塞上長城”只能“空自許”，詩人的豪情壯志付諸東流。一個“空”字形象地寫出詩人因宏偉志向無法實現(xiàn)而產(chǎn)生的那種沉重的失落感。
一個“已”字生動刻畫出詩人壯志未酬，歲月蹉跎的悲憤之情。這種“憤”多么強(qiáng)烈，多么令人痛心疾首，扼腕長嘆。
小結(jié)：感嘆生平抱負(fù)未得施展，卻早生華發(fā)。
尾聯(lián)：出師一表真名世，千載誰堪伯仲間!
1、 我們結(jié)合《出師表》的內(nèi)容來看，詩人為什么大力贊賞《出師表》？
諸葛亮在《出師表》中所說的“當(dāng)獎率三軍，北定中原”，這正是陸游
的畢生心愿；
諸葛亮的“親賢臣，遠(yuǎn)小人”的告誡，正是陸游認(rèn)為南宋當(dāng)權(quán)者應(yīng)該吸取的。
諸葛亮的“鞠躬盡瘁，死而后已”的精神，正是詩人以此自勉的精神。
2、 詩人在尾聯(lián)運用這個典故有什么用意？
暗諷統(tǒng)治者是“阿斗”，朝中又沒有諸葛亮；詩人以諸葛亮自況，表明他至死也不會放棄恢復(fù)中原之志。
小結(jié)：包含了詩人對諸葛亮的仰慕之情，并以此自勉。
頸尾兩聯(lián)，回到現(xiàn)實，抒發(fā)報國無門的憤慨。
五、拓展：詩題為《書憤》，就全詩來看作者有哪些可“憤”之事？這些“憤”的根源是什么？
所憤之一：“憤”于金人占我河山。
所憤之二：“憤” 于投降派把持朝政，朝廷“主和”，阻撓北伐。
所憤之三：“憤”于壯志難酬、請纓無路。（詩人年輕時認(rèn)為自己就像萬里長城一樣，可以抵擋千軍萬馬�？扇胧艘院蠖啻我蛄χ骺菇鸲涣T官，壯志難酬、請纓無路。）
所憤之四：“憤”于歲月蹉跎，年華空老。（早年豪氣如山，以“塞上長城”自許，如今已兩鬢斑白，祖國山河依然破碎，廣大人民依然受難。）
所憤之五：“憤”于南宋朝廷畏敵如虎、茍且偷安、無人領(lǐng)軍。
這五“憤”的根源，其實全在于南宋朝廷“主和派”。因為他們是抗金救國的絆腳石，是絞殺愛國力量的劊子手。
六、本詩主要表現(xiàn)手法。
對比手法：
詩中的“憤”，主要通過兩個對比表現(xiàn)出來。一是理想和現(xiàn)實的對比：詩人北望中原，豪氣如山，自以為是“塞上長城”，然而世事多艱。理想被現(xiàn)實擊得粉碎。二是詩人早年形象與晚年形象的對比：早年氣壯如山，“樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)”，何等豪邁，如今對鏡自照，衰鬢蒼顏，歲月不居，年華空老！而這一切的根源就是朝廷的主和派，詩人心中之“憤”焉得不涌上筆端？
借古諷今：
詩中對諸葛亮的高度頌揚，實則是對南宋朝廷茍且偷安、偏安江南的`憤恨。頌古在于非今，落筆千載以上，旨在千載以下。
陸游書憤教案2
一、教學(xué)目的
1.用以意逆志、知人論世的方法分析詩人情感。
2.通過對藝術(shù)手法的分析，提高學(xué)生的詩歌鑒賞能力。
二、教學(xué)重點、難點：
1.重點：學(xué)習(xí)陸游的愛國精神。
2.白描、對比等手法的運用。
三、教學(xué)步驟：
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入
居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君，這是每一個愛國人士的情懷，幾乎他的每一首詩歌都洋溢著強(qiáng)烈的愛國激情，下面讓我們從他的《書憤》中一起感悟。
二、作者介紹
陸游，字務(wù)觀，號放翁。南宋時越州山陰人，我國古代著名的愛國詩人。詩作今存九千多首，內(nèi)容豐富，主要表現(xiàn)渴望恢復(fù)國家統(tǒng)一的愛國熱情。著有《劍南詩稿》、《渭南文集》。主要詩作《游山西村》、《劍門道中遇微雨》、《書憤》、《臨安春雨初霽》、《秋夜將曉出籬門迎涼有感》(其二)、《十一月四日風(fēng)雨大作》、《沈園二首》、《示兒》等。
三、背景介紹：
陸游生活在金兵入侵，中原淪陷的時代，那時南宋當(dāng)局卻偏安江南，不思北伐。陸游主張抗金，觸犯了投降派的利益，所以一再遭到打擊排斥，多次被罷官。
這首有名的七律作于宋孝宗十三年(1186年)，此時陸游已61歲，在山陰閑居了6年，掃胡塵靖國難的志向眼看就要化為泡影，在悲憤失望中他揮毫寫下了這首詩，抒發(fā)了自己報國無門、壯志難酬、虛度年華的滿腔激憤。書：書寫;憤：悲憤。這首詩是陸游一生感情經(jīng)歷的藝術(shù)概括。
此詩作于孝宗淳熙十三年(1186)春，這時陸游退居于山陰家中，已是六十二歲的老人。從淳熙七年起，他罷官已六年，掛著一個空銜在故鄉(xiāng)蟄居。直到作此詩時，才以朝奉大夫、權(quán)知嚴(yán)州軍州事起用。因此，詩的內(nèi)容兼有追懷往事和重新立誓報國的兩重感情。
四、詩歌鑒賞
1.教師范讀，學(xué)生自由朗讀并背誦
2.師問：陸游詩作的突出特點是多豪麗語，言征伐事。本詩哪兩句最能體現(xiàn)這個特點，寫出來試加以分析。
生答：樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)最能體現(xiàn)這個特點。這兩句形象地概括了25年前兩次勝利的戰(zhàn)斗：瓜州渡擊退金兵的進(jìn)犯，大散關(guān)失而復(fù)得。意在表明南宋人民具有保衛(wèi)自己國土的偉大力量，也使詩人的恢復(fù)之志具體化，可以想見他當(dāng)年投身戰(zhàn)斗恢復(fù)失地的強(qiáng)烈愿望。
師問：此聯(lián)既是敘事，也是寫景。你能說出它在寫景上的特點嗎你還能舉出一例運用了此種手法的其它詩句嗎
生答：白描手法，只用六個名詞組接，勾勒出兩幅氣壯山河的戰(zhàn)爭圖畫，將詩人的恢復(fù)之志具體化。示例：枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家。風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。
3.師問：如何理解書憤之憤它包含哪些感情
生答：義憤。首聯(lián)寫詩人早年激于金兵南侵，立志收復(fù)失地。頷聯(lián)追述25年前的兩次抗金勝仗。憤中有豪言壯志，有民族大義。
生答：悲憤。頸聯(lián)塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑，由于投降派的誤國，國家依然蒙受大難，詩人壯志未酬，卻年事已高。這一聯(lián)的抒情沉痛、感傷。
生答：悲愴中抱有期待。尾聯(lián)出師一表真名世，千載誰堪伯仲間 實際上是詩人以諸葛亮自況。諸葛亮在《出師表》中曾說過鞠躬盡瘁，死而后已北定中原，興復(fù)漢室的話，詩人正是以此自勉，表明他至死也不會放棄恢復(fù)中原之志。由此可見，《書憤》的基調(diào)雖然是壯志未酬所帶來的悲憤，然而并不絕望，其中還蘊藉著豪壯的感情。
4.師問：為抒發(fā)詩人的悲憤，詩歌多處用到對比，試分析
明確：這首詩對比手法的運用成功，富有表現(xiàn)力，如昔年之壯舉與今日之衰頹，塞上長城之理想與世事多艱之現(xiàn)實，諸葛亮之積極進(jìn)取與南宋統(tǒng)治者之茍且偷安等對比。
五、總結(jié)
一心報國的英雄卻壯志難酬，空度歲月，詩人個人的遭遇也是民族命運的縮影。愛國的主題在中國古代詩歌中源遠(yuǎn)流長，每當(dāng)國家面臨危亡時這種主題總會在詩壇上大放異彩。陸游繼承了這種傳統(tǒng)，并把它高揚到前無古人的高度，愛國主題不但貫穿了他長達(dá)60年的創(chuàng)作歷程，而且融入了他的整個生命，成為陸詩的精華的靈魂。清末梁啟超說：詩界千年靡靡風(fēng)，兵魂銷盡國魂空。集中十九從軍樂，亙古男兒一放翁!
六、作業(yè)
1.背誦詩歌。
2.搜集古今憂國憂民詩人的材料，寫一篇評論性文章。
首聯(lián)慨嘆國事艱難，追述年輕時收復(fù)失地的豪情壯志。上句那知一詞寫出了詩人年輕時血氣方剛、天真純真。艱字有艱難的意思，直接道出詩經(jīng)歷的辛酸與坎坷，濃縮了因主戰(zhàn)而受的種種刁難、排擠和迫害。這兩個詞語暗含著對投降派迫害忠臣、阻撓北伐卑劣行徑的斥責(zé)。它是詩人憤的根源。下句一個氣如山表達(dá)出詩人當(dāng)年的豪情壯志，讓我們看到一個意氣風(fēng)發(fā)、以身許國的愛國青年形象。
頷聯(lián)集中描寫宋軍在鎮(zhèn)江、南鄭兩地英雄抗金的戰(zhàn)斗情景。樓船鐵馬形象地概括了水陸兩路大軍進(jìn)攻敵人的壯麗場面。這兩句是歷史的真實記錄，也是詩人壯年時期點頭生活的回顧。形象地表明了作者的理想，他渴望北伐恢復(fù)中原，向往著火熱的戰(zhàn)斗生活。
以上兩聯(lián)是詩歌的前半部分�；仡櫷拢銓懣释狈サ挠⑿蹥飧�。
頸聯(lián)抒情悲憤，感嘆生平抱負(fù)未得施展，卻早生華發(fā)。句中的空自許和已先斑形成鮮明對比。一個空字形象地寫出因宏偉志向無法實現(xiàn)而主生的那種沉重的失落感。一個已字生動刻畫出詩人功業(yè)未就，人已才老的悲憤之情。兩個副詞吐露出詩人一腔忠義無處寄托，華鬢點點，壯志落空的憤慨之情。在現(xiàn)實的強(qiáng)烈對比之中，包含著對投降派罪惡行徑的憤怒指責(zé)。
尾聯(lián)包含詩人對諸葛亮的仰慕之情，并以此自勉，千載誰堪伯仲間，一個反問句即抒發(fā)了因奸臣當(dāng)?shù)�，壯士他國無門而主生的難言的悲哀，又可以從中看出詩人對諸葛亮的崇敬之情，體現(xiàn)了詩人雖屢遭挫折，但意志并未消沉。
以上兩聯(lián)是詩歌的后半部分�；氐浆F(xiàn)實，抒發(fā)報國無門的憤慨。
這首詩虛實相生，變化多姿。首聯(lián)上句寫實，回憶年輕時的天真單純;下句以實寫虛，北望中原氣如山，用有形的山來形容無形的氣，突出氣的堅毅、豪邁、軒昂;頸聯(lián)上句塞上長城寫理想，氣勢雄偉，意境高遠(yuǎn)，從大遠(yuǎn)處落筆，是虛寫;下句鏡中衰鬢寫現(xiàn)實，感情沉郁，格調(diào)凝重，從細(xì)處近處用墨，是實寫。在虛實的映襯中，加重了詩歌雄壯悲憤的基調(diào)。
詩歌還通過場面寫人，通過場面寫情。例如，頷聯(lián)對仗工整，描畫白雪皚皚，秋風(fēng)蕭蕭，萬馬奔騰戰(zhàn)船橫空的征戰(zhàn)場面，從而贊美當(dāng)年氣吞殘?zhí)�，揮戈衛(wèi)邊的愛國將士，是對氣如山這種豪情具體形象的說明，從中可以看到作者戰(zhàn)斗的熱情。此聯(lián)表面寫宏大的場面，實際歌頌英勇的戰(zhàn)士，表面寫戰(zhàn)爭，實際抒發(fā)感情。
陸游用典巧妙不留痕跡。南宋名將檀道濟(jì)曾自詡為萬里長城，詩中陸游以長城自比，表明詩人對檀道濟(jì)的敬仰，希望能像他的樣建功立業(yè)。檀道濟(jì)對當(dāng)權(quán)派自毀長城的痛斥，也喊出了詩人的心聲，揭露了南宋統(tǒng)治者摧殘抗戰(zhàn)力量的愚蠢。用典貼切自然。這首七律是陸游詩中的上品。
陸游書憤教案3
教學(xué)目的：
1、理解南宋陸游等愛國志士壯志難酬、年華空老、有心報國、無路請纓的悲憤情懷；
2、以《書憤》這首詩觀照整個南宋時代相類主題的詩詞；
3、學(xué)習(xí)知人論世、相互聯(lián)系的詩歌鑒賞方法。
教學(xué)重點：
1、《書憤》主旨的理解及表現(xiàn)手法的運用；
2、知人論世、相互聯(lián)系的詩歌鑒賞方法指導(dǎo)。
教學(xué)時數(shù) 一課時
教學(xué)過程
一、課文引入
1、陸游簡介
陸游，字務(wù)觀，號放翁，南宋杰出的愛國詩人。因受家庭熏陶，自幼讀書學(xué)劍，發(fā)憤報國。終生以抗金報國為志，表現(xiàn)了高度的愛國熱情。詩詞散文都有創(chuàng)作，其中詩歌成就最高�，F(xiàn)存詩作9300多首，是存詩最多的古代詩人。
2、導(dǎo)入課文
引導(dǎo)學(xué)生回憶學(xué)過的陸游詩詞，其中詞作《釵頭鳳》和詩作《示兒》最能反映陸游一生的際遇。陸游一生有兩個始終沒有解開的情結(jié)。其一就是《釵頭鳳》所書寫的他與表妹唐婉的愛情悲劇。兩人傾心相愛，卻被其母生生拆散，這成為陸游一生刻骨銘心揮之不去的痛楚，直到七十五歲高齡、唐婉離開人世四十多年以后，他重游沈園，依然寫下了“傷心橋下春波綠，曾是驚鴻照影來”的深情詩句。其二就是《示兒》所書寫的“北定中原”這件讓他終生魂牽夢繞以至死不瞑目的大事。終其一生，壯志不能實現(xiàn)其萬一，心中情懷，《書憤》就是最好的見證。
3、、朗讀課文
學(xué)生試讀，教師指導(dǎo)朗讀。
“早歲那知世事艱”中的“那”讀上聲調(diào)，“那知”重讀�！爸性蓖麣馊缟健敝小吧健弊x升調(diào)，讀出高山巍巍聳立之勢。“樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)”語速稍快，語調(diào)激昂，顯其豪壯�！叭祥L城空自許，鏡中衰鬢已先斑”句中“空”要重讀，“已先斑”處讀降調(diào)，整句語調(diào)低沉，顯其沉郁�！俺鰩熞槐碚婷溃лd誰堪伯仲間”中“真名世”“誰堪”重讀，結(jié)句降調(diào)。
老師范讀，學(xué)生再讀，朗讀是體味詩歌情味的重要一環(huán)，不可忽視。
二、課文內(nèi)容理解。
1、借助資料上的課文詞句疏通，學(xué)生自學(xué)。請學(xué)生朗讀課文詞句理解，學(xué)生質(zhì)疑。
2、關(guān)于對“氣如山”的理解：資料注釋認(rèn)為“中原北望氣如山”的“氣如山”是“北望被金兵占領(lǐng)的大好河山，心中的郁憤堆積如山”之意。你同意“氣憤堆積如山”這一說法嗎？
探討：理解成“氣憤堆積如山”只是就這一單個句子的理解，加上“北望被金兵占領(lǐng)的大好河山”，所以“心中的氣憤堆積如山”，這樣的理解孤立地來看，似乎很有道理。但是聯(lián)系上下句，它卻是說不通的。承上理解，“早歲哪知世事艱”也就是青壯年時期少不更事，根本不知道收復(fù)中原這件事竟是這樣艱難，所以詩人北望中原，立下抗金救國、收復(fù)中原的宏圖大志，豪氣如山；承下句理解，“樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)”書寫的正是早年宋軍在瓜洲渡和大散關(guān)與金兵作戰(zhàn)，宋軍大敗金兵、收復(fù)失地、大獲全勝令人鼓舞的兩大戰(zhàn)事，而作者也曾在此兩地親上前線，勘查地形，刺探敵情，所以后兩句是“氣如山”的具體表現(xiàn)，將報國愿望和為之付出的努力渲染得更為具體、鮮明，故“氣如山”作“豪氣如山”理解更佳。(語文教案 )詩人的報國壯志如山一樣雄壯，如山一樣堅定，如山一樣不可動搖。、
頷聯(lián)“樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)”有些奇特，此聯(lián)不用動詞，不用虛詞，只用六個名詞組接，采用蒙太奇手法構(gòu)成一幅堂堂正正、浩浩蕩蕩的軍容畫面，形象飛動、畫面壯闊。這種表現(xiàn)手法，在他之前極其少見，在他之后就較為常見了，如元代馬致遠(yuǎn)的《天凈沙》：“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬……”也同樣以幾個名詞組成而不著虛字。
三、詩中問題探討。
1、 詩題為《書憤》，就全詩來看作者因何事而“憤”，作者“憤”的根源又是什么？
探討：
所憤之一乃“世事艱”。艱者，難也�！笆朗隆币布纯菇鹁葒�、收復(fù)失地的事業(yè)，它究竟有多難？只舉同時代抗金英雄岳飛的遭遇可見一斑。抗金名將抱定“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”“待從頭收拾舊山河，朝天闕”的壯志，殺得金兵聞風(fēng)喪膽、節(jié)節(jié)敗退，直嘆“撼山易，撼岳家軍難”，可就是這樣一位抗金骨干，卻正因為此被漢奸秦檜等民族敗類以“莫須有”之罪誣害而死，年僅三十八歲。報國不僅無功，而且有罪，竟至死罪，這難度似乎難于上青天了。
所憤之二乃“塞上長城空自許”之“空自許”。所謂“塞上長城”是指自己年青時以捍衛(wèi)祖國、揚威邊疆的名將期待自己，認(rèn)為自己就像萬里長城一樣，可以抵擋千軍萬馬�？墒蔷驮娙说慕�(jīng)歷來看，年青時參加進(jìn)士考試因位于秦檜的孫子秦塤之前而被出名，入仕以后多次因力主抗金而被罷官，可謂壯志難酬、請纓無路。著一“空”字，沉痛之極。
所憤之三乃“鏡中衰鬢已先斑”。早年豪氣如山，以“塞上長城”自許，如今已兩鬢斑白，祖國山河依然破碎，廣大人民依然受難，自己卻歲月蹉跎，年華空老，壯志難伸。著一“已”字，悲涼之至。
所憤之四乃“千載誰堪伯仲間”。諸葛亮一生以北伐中原、恢復(fù)漢室、統(tǒng)一中國為其終身大業(yè)。他在《出師表》中寫道：“當(dāng)獎帥三軍，北定中原，攘除
奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都�！边@話正說出了陸游的心事。有誰比得上寫作《出師表》、“鞠躬盡瘁，死而后已”的諸葛亮呢？言外之意是南宋朝廷畏敵如虎、茍且偷安，沒有一個像諸葛亮這樣的人物來“獎帥三軍，北定中原”，收復(fù)大業(yè)，無人領(lǐng)軍。
這四憤——憤報國有“罪”、憤壯志難酬、憤年華空老、憤無人領(lǐng)軍，四“憤”的根源，其實全在于南宋朝廷“主和派”。因為他們是阻撓抗金救國的絆腳石，是絞殺愛國力量的劊子手。作者的“憤”中含“恨”，“憤”中含“悲”，“憤”而生“涼”，“憤”而生“嘆”，從而形成了本詩沉郁豪雄的風(fēng)格。
2、 本詩主要表現(xiàn)手法。
（1）對比手法：詩中的“憤”，主要通過兩個對比表現(xiàn)出來。一是理想和現(xiàn)實的對比。詩人北望中原，豪氣如山。以塞上長城自許，然而世事多艱。理想被現(xiàn)實擊得粉碎。二是詩人早年形象與晚年形象的對比。早年氣壯如山，“樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)”，何等豪邁，如今對鏡自照，衰鬢蒼顏，歲月不居，年華空老！而這一切的根遠(yuǎn)就是朝廷的主和派，詩人心中之“憤”焉得不涌上筆端？
�。�2）借古諷今：詩中對諸葛亮的高度頌揚，實則是對南宋朝廷茍且偷安、偏安江南的憤恨。頌古在于非今，落筆千載以上，旨在千載以下。
小結(jié)：以上是對本詩主題和表現(xiàn)手法的探討。詩歌主題和表現(xiàn)手法是高考考查的重要內(nèi)容，學(xué)生只有不斷積累每一首詩詞主題和手法，才能積少成多，逐漸開闊視野，形成深厚的詩歌鑒賞悟性和穩(wěn)定的詩歌鑒賞能力。
3、學(xué)生自由誦讀全詩，要求當(dāng)堂背誦。
四、拓展思考：《書憤》所反應(yīng)的陸游“壯志難酬，年華空老”的人生際遇，無疑是一種悲劇，但是這種悲劇是他個人的悲劇，還是整個南宋時代所有抗金愛國志士共同的悲劇？聯(lián)系同時代其他詩人詞人的作品回答。
引導(dǎo)學(xué)生抓本詩中“鏡中衰鬢已先斑”句的“衰鬢”“先斑”也即兩鬢斑白，借此抓住“白發(fā)”這一意象，引導(dǎo)學(xué)生從學(xué)過的詩詞中找出類似的詩句。
1、陸游的《訴衷情》：胡未滅，鬢先秋，淚空流。此身誰料，心在天山，身老滄州。
2、辛棄疾《破陣子》：了卻君王天下事，贏得生前身后名，可憐白發(fā)生！
3、 岳飛《小重山》：白首為功名，舊山松竹老，阻歸程。欲將心事付瑤琴，知音少，弦斷有誰聽？
這三位詩（詞）人，他們的志向都是一致的，陸游是“中原北望”“心在天山”、辛棄疾是“了卻君王天下事，贏得生前身后名”、岳飛是“為功名”�！疤煜率隆币埠茫肮γ币埠�，指的都是收復(fù)中原的大計。而他們的遭遇也驚人的相似，陸游是 “已先斑”“鬢先秋”、辛棄疾是 “可憐白發(fā)生”、岳飛是“白首”�？梢姳瘎〔⒉皇顷懹我粋�人的，報國無門、請纓無路、壯志難酬、年華空老是南宋所有有志抗金救國、收復(fù)中原的志士們共同的悲劇，甚至直至文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的以身殉國。他們的悲劇是時代的悲劇，他們的悲愴是英雄們共同的悲愴，陸游終生沒有解開的情結(jié)不是他個人的情結(jié)，而是所有南宋愛國志士們共同的情結(jié)。
由這些詩詞，我們可以總結(jié)出鑒賞詩詞的兩個非常有效的方法，那就是“知人論世”和“相互聯(lián)系”。所謂“知人”，就是要了解詩（詞）人平生的思想、抱負(fù)和經(jīng)歷；所謂“論世”就是要了解詩（詞）人生活的時代。陸游一生的抱負(fù)就是“北定中原”，而他生活的時代卻是主和派把持朝政的南宋，因此他所遭受的際遇只能是壯志難伸、年華空老、歲月蹉跎。因此，只要讀《書憤》這一首詩，幾乎可以帶動他所有這一類的詩或詞，比如他的《十一月四日風(fēng)雨大作》《訴衷情 當(dāng)年萬里覓封侯》《夜游宮 雪曉清笳亂起》《秋波媚 秋到邊城角聲哀》等等，書寫的無不是相同的主題。掌握了“知人論世”的鑒賞方法，在做詩歌鑒賞題時可以舉一反三。
還有一個方法就是“相互聯(lián)系”，古人說 “他山之石，可以攻玉”。在鑒賞詩歌時，我們也可以借一借“他山之石”。比如我們剛才鑒賞《書憤》，就借了辛棄疾的《破陣子》、岳飛的《小重山》等等，這樣可以有效地以舊知理解新知、以新知深化舊知，觸類旁通、事半功倍。
課后感：
中國是一個詩的國度。中國詩歌發(fā)展的歷史非常悠久，從第一部詩歌總集《詩經(jīng)》算起，已經(jīng)有三千多年的歷史。戰(zhàn)國以來，“楚之騷，漢之賦，六代之駢語，唐之詩，宋之詞，元之曲，皆所謂一代之文學(xué)�！薄耙淮膶W(xué)”，即代表一個時代的文學(xué)傾向、文學(xué)主流。明清小說出現(xiàn)之前，從一定意義上說，一部中國文學(xué)史可以說是一部中國詩歌發(fā)展史。它真實記載了中華民族豐富多彩的感情世界，顯示了我們民族悠久的文化傳統(tǒng)和廣泛的審美情趣。雖然現(xiàn)在時代已經(jīng)發(fā)生日新月異的變化，我們正在走進(jìn)高科技時代、網(wǎng)絡(luò)時代，但作為中華傳統(tǒng)文化載體之一的古典詩詞并未過時，它如同昨夜璀璨的星辰，在今夜，在明夜依然會熠熠生輝，具有超越時空的永恒魅力。歷代民間作者和文人學(xué)士發(fā)揮才情 睿智創(chuàng)作出的詩詞佳作，不僅在今天建設(shè)現(xiàn)代精神文明方面發(fā)揮著十分重要的作用，也是我們對中小學(xué)生乃至大學(xué)生進(jìn)行人文素質(zhì)教育豐富的文化藝術(shù)資源。
中國古典詩詞無論在思想上或藝術(shù)上都取得了巨大的成就。那些表現(xiàn)作者人格魅力、高尚情操、智慧理性的作品，對學(xué)生產(chǎn)生著深刻的思想啟迪和道德熏陶作用；那些情景交融、意境優(yōu)美的妙詩佳詞，在培養(yǎng)學(xué)生健康的審美情趣，提高文化藝術(shù)修養(yǎng)方面，起著潛移默化、搖情移性的影響
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