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《平凡的世界》中女性的形象
無論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，大家都讀過《平凡的世界》吧，下面是小編收集整理的《平凡的世界》中女性的形象，僅供參考，大家一起來看看吧。
《平凡的世界》中女性的形象 1
在‘平凡的世界》中，路遙為我們塑造了一個(gè)男人勇武，女人多情的世界，作品中塑造的孫少安和孫少平兄弟是古老的黃土地養(yǎng)育出來的歷史之子，他們有責(zé)任感，有上進(jìn)心，吃苦耐勞，成為廣大讀者深深喜愛的人物。不可否認(rèn)，作者在男性形象的塑造。很成功，相比之下，女性形象就不能成為‘平凡的世界》中的特色了，那些女性多多少少有一些作為男性的附屬而被描寫的嫌疑，作者對女性的描寫并不多，但在這為數(shù)不多的描寫中，我們還是可以看到路遙筆下女性形象的特點(diǎn)——既有先進(jìn)性，又有落后性。這些交織在一起，形成了一系列平凡如身邊人一樣的女性形象。
女性思想的先進(jìn)性
純真善良。田曉霞是作品中很受歡迎的一個(gè)女性形象。她不但美麗、大方，更給人一種清新脫俗的感覺。雖然她的父親是政府官員，但她卻始終沒有架子，始終和其他的人保持著友好的關(guān)系。她對孫少平的愛，跨越了世俗的等級觀念，沒有受物質(zhì)的影響，她愛的那么真，那么純。宛如一朵純潔的花朵�？墒沁@朵美麗的花，卻在洪水中凋謝了，但是她的凋謝，卻換回了一個(gè)更年輕的生命。
勤勞賢惠。如果一個(gè)好媳婦的標(biāo)準(zhǔn)就是要勤勞和賢惠，賀秀蓮?fù)耆梢苑Q得上是一個(gè)好媳婦了。她從山西嫁到孫家，沒有享過福卻一直在受累，剛剛結(jié)婚就下地去干活，勞動(dòng)起來也從不偷懶。她孝敬老人，善待親人，對待丈夫更是用心，無論何時(shí)總是先為丈夫著想，在孫少安辦磚廠時(shí)，她是得力助手;在孫少安的磚廠出現(xiàn)危機(jī)的時(shí)候，她是堅(jiān)強(qiáng)后盾。她用盡了所有的力氣，以至于最后積勞成疾。
自立自強(qiáng)。在《平凡的世界》中，看到了很多的優(yōu)秀女性，而孫蘭香無疑是最優(yōu)秀的，對于一個(gè)學(xué)生來講，孫蘭香的家庭環(huán)境未免過于爛包：家里有八十多歲的奶奶，常年受饑餓的折磨，但她沒有自暴自棄，而是努力的學(xué)習(xí)，靠自己努力，改寫了自己的人生。
忠于愛情。田潤葉是一個(gè)有著大是大非的人物，有人說她是天使，有人說她是魔鬼。我們姑且不去討論她對李向前的做法是否正確，但是可以肯定的是，她不論做什么，都是出于心中對愛情的忠誠，只是這種忠誠是分為兩種的，一種是因?yàn)榘l(fā)自內(nèi)心的對愛的忠誠，另一種是因?yàn)樨?zé)任而對愛的忠誠。她發(fā)自內(nèi)心的忠誠是對孫少安的，孫少安才是她心底的真愛。
女性思想先進(jìn)性的成因
傳統(tǒng)文化的影響。中華民族自古就有勤勞善良，自強(qiáng)不息的品格，勤勞善良的人會(huì)被其他人尊敬和贊美，懶惰邪惡的人會(huì)被其他人鄙視和謾罵。而故事發(fā)生的黃土地則是中華民族和中華文明的發(fā)源之處，必定對傳統(tǒng)文化有著更好的繼承和發(fā)展。作品中的女性形象在這片沃土上出生，長大，接受著傳統(tǒng)文化的熏陶和長輩的教育。所以作品中的人物或多或少的帶有中華民族的傳統(tǒng)美德，代表了各種優(yōu)秀的女性。
作者對女性的要求。作者在小時(shí)候被過繼給伯父，造成了作者無法忘記的童年的心理陰影，使作者帶有黑暗的童年經(jīng)驗(yàn)。所謂童年經(jīng)驗(yàn)，“就是一個(gè)人童年時(shí)期(包括幼年到少年)的生活經(jīng)歷中所獲得的心理體驗(yàn)的總和，包括童年時(shí)期的各種帶有情緒色彩的感受、印象、記憶、知識、意志等各種因素�！庇H生母親很少來看望他，這就造成了他母愛的缺失，所以他對女性則有了更高的要求，作者簡介：于嘉靜，女，哈爾濱師范大學(xué)文學(xué)院中文系。
并以此來彌補(bǔ)自己心靈的創(chuàng)傷。他把母親的形象分?jǐn)偟礁鱾�(gè)女性形象中去，使每個(gè)形象都有了母愛的色彩。所以造成了《平凡的世界》中女性勤勞，善良，忠貞，溫柔等一系列的優(yōu)點(diǎn)。
女性形象的落后性
失去自我。孫少平的姐姐孫蘭花可以算是一個(gè)悲情人物了，在她正值青春年少的時(shí)候，鄰村的“逛鬼”盯上了她，也是用盡各種手段，連哄帶騙的把她娶回了家，在別人眼中，她是不幸的。而她卻在“嫁雞隨雞，嫁狗隨狗”的思想下一心想和這個(gè)不成器的男人過一輩子。甚至當(dāng)她的男人背叛她之后，她仍然執(zhí)迷不悟，把錯(cuò)歸結(jié)到那個(gè)女人身上。在蘭花的世界中，已經(jīng)沒有了自己，她的丈夫就是她的全部，哪怕丈夫并不能讓她幸福。
屈從命運(yùn)。作品中的小翠，可以說是一個(gè)衷其不幸，怒其不爭的人物。她家中困難，被迫外出打工，在打工期間還遇到了包工頭的騷擾，孫少平為了將她解救出來，得罪了包工頭、丟了工作。原本以為她可以擺脫這種生活，過上正常日子。可是再見到她時(shí)卻是那么的令人驚訝，她竟然又回到了曾經(jīng)侵犯過她的包工頭身邊，滿不在乎的過起了和以前一樣的日子。
夫貴妻榮。女人的價(jià)值應(yīng)該是由自己創(chuàng)造的，而不是丈夫給的。妄圖通過男性來提升自己地位的行為，最后難免是悲慘的結(jié)局。郝紅梅就是一個(gè)例子。她出身于一個(gè)地主家庭，因?yàn)槌煞植缓�，所以很自卑，在這樣的生活中讓她變的很有心機(jī)，于是她找到了班級的班長顧養(yǎng)民，想通過他來改變自己的命運(yùn)。可是靠山山倒，靠人人跑，誰都不如自己可靠。因?yàn)橐粋�(gè)低級的錯(cuò)誤，使顧養(yǎng)民對她的態(tài)度發(fā)生了改變，她的美夢最終還是沒有成真，她的日子還是要靠她賣些餃子才能維持。
女性思想落后性的成因
傳統(tǒng)觀念的束縛。中國自古以來就對女性有很多束縛，“三從四德”和程朱理學(xué)把女性變成了男性的附屬品，女性的責(zé)任就是生兒育女，為丈夫服務(wù)。在這種觀念下，女性喪失了應(yīng)有的地位，而幾千年的傳統(tǒng)，更是讓女性在其中越陷越深，以至于接受甚至贊成了這種男尊女卑的社會(huì)格局。在這種情況下，女性變成了弱勢群體，她們的愿望只能由她們的丈夫去實(shí)現(xiàn)，所以丈夫成了她們的天，她們的一切，在這種情況下。她們自然而然的失去了自我，放棄了反抗的權(quán)利，把生活的重心轉(zhuǎn)移到了丈夫身上，或是在命運(yùn)的大河里隨波而去。
作者對男權(quán)主義的維護(hù)。不可否認(rèn)的是路遙就是一個(gè)大男子主義的人，在他的作品中經(jīng)常會(huì)流露出一些跡象：作品中幾乎所有的家庭都是男人做主，而一些女性形象都是一些無關(guān)緊要的角色，有時(shí)候我們根本不知道這些女性的名字，只知道這是孫少安的媽媽，那是田福堂的媳婦。而作品中稍有一些見解的女性都難選作者安排的厄運(yùn)——有獨(dú)立見解的田曉霞為救人而犧牲。
總之，在‘平凡的世界》中，女性似乎不能算是主角，但是也不能被讀者忽略，作者將女性形象的外在形貌和內(nèi)在氣質(zhì)較完美的結(jié)合在一起，使每個(gè)女性都是一個(gè)世界，傳達(dá)出獨(dú)特的美
《平凡的世界》中女性的形象 2
農(nóng)村婦女的柔情
賀秀蓮是一個(gè)普普通通的農(nóng)村人，沒有什么癡情的迷戀或是追逐的野心。她看上的就是孫少安這個(gè)人。雖說兩人因相親相遇，但賀秀蓮始終對孫少安不離不棄。她和其他女性相比顯得平凡，但她注定平凡而不平淡。她純粹、善良、淳樸、勤勞。她永遠(yuǎn)是孫少安的靠山，陪孫少安從貧窮走到富貴。她溫柔、懂事到讓我心疼。孫少安不理解她的好心，甚至無端朝她發(fā)脾氣，她卻從來沒有對孫少安有半句怨言。然而這種典型的農(nóng)村婦女，恰恰是最容易被忽視的。
“娶妻當(dāng)娶賀秀蓮�！彼肋h(yuǎn)保持著得體的形象，即使有些事情處理得不夠妥當(dāng)，也不會(huì)在我們心中留下負(fù)面的印象。在那個(gè)時(shí)代背景下哪會(huì)有一場完美的宴席，她注定走向了悲劇。她的死終于把她的存在感烘托出來，這是作者對她的一種升華。然而，一個(gè)人只有在將死之時(shí)才引起了他人的重視，這也是一種悲劇。
孫蘭花和王滿銀的愛情是最不被看好的，卻也是最“長久”的。王滿銀是個(gè)“二流子”，空有一身“撩妹”的本事，卻沒有半點(diǎn)真本領(lǐng)�？晌艺J(rèn)為他和蘭花是合適的。王滿銀渴望婚姻，蘭花渴望被愛，各取所需罷了。蘭花只是個(gè)普普通通的農(nóng)村婦女，她沒有那么開闊的眼界，而王滿銀恰巧填滿了她一切的幻想。最重要的是，她感受到自己被愛了——即便那只是王滿銀不經(jīng)意間的撩撥。她像是一張白紙，任何人都可以在上面涂鴉，但王滿銀是這張白紙上的第一抹色彩�？v使萬人唾棄，我永遠(yuǎn)在原地等你。到底什么是真正的成功？這對孫蘭花來說似乎并不重要，只要你允許我愛你就足夠——浪子回頭，回來就好。其實(shí)我們都明白，王滿銀所謂的“浪子回頭”只是因?yàn)槟贻p不再。但這又何妨呢？
物質(zhì)和愛的抉擇
郝紅梅的小算盤是那個(gè)年代中不少農(nóng)村婦女的內(nèi)心寫照。地主出身，成分不好，她身上所擔(dān)負(fù)的未來不僅僅是自己的未來，更是自己背后一大家子的未來。我并不認(rèn)為她是一個(gè)唯利是圖的人，她只是苦于被社會(huì)和家庭賦予的過于沉重的責(zé)任。郝紅梅苦苦追求顧養(yǎng)民卻不顧身邊的孫少平，我也并不認(rèn)為是她的無情。她是實(shí)干的，也是個(gè)有志氣的女孩子，拿得起、放得下。她為顧養(yǎng)民付出了很多很多，最后卻因?yàn)榉椒ǖ牟徽?dāng)，使這段“戀情”不了了之。其實(shí)，這個(gè)女孩在一身破破爛爛的衣服下有一顆堅(jiān)毅的心。她畢竟只是個(gè)女高中生，為了擔(dān)負(fù)起家庭，她不能完全聽從內(nèi)心去選擇自己所愛的人。剛接觸這個(gè)人物的時(shí)候，我一度認(rèn)為她是一個(gè)只顧謀利的人。但在反復(fù)體會(huì)之后我意識到，每個(gè)人都有難言之隱，她表面那些令人厭惡的所作所為，何嘗不是迫不得已。
田潤葉沒有迷惘于物質(zhì)，也沒有迷惘于愛。她曾經(jīng)堅(jiān)決地選擇了愛，可孫少安卻先一步退縮了。田潤葉有魄力，她絕對不甘心安于現(xiàn)狀，可以她的微薄之力又能改變什么呢？她足夠勇敢，敢于向?qū)O少安表達(dá)自己的感情，也從未被外界不看好的態(tài)度所擊敗。她原本是城市中的一位女老師，也算是成功走出來的獨(dú)立女性，可這本值得炫耀的身份卻成了她追尋真愛的枷鎖。她自始至終愛著孫少安，她并不是執(zhí)拗，而是自己被傷過的心再也難以向別人展開。
在她感性的外表背后是理性。在她知道孫少安成婚之后便退出了他的世界，即便自己傷痕累累，但沒在這個(gè)世界中留下一絲痕跡。她清楚地知道孫少安已經(jīng)是有婦之夫，若再去打擾則是有違道德。她與李向前的婚后生活并不美滿，但在李向前遭遇車禍后她又義無反顧地回到了他身邊。她深知自己作為妻子的責(zé)任——無論真愛與否，李向前是自己的丈夫。
她被生活壓得喘不過氣，獨(dú)立的背后是脆弱。她是新時(shí)代的“試驗(yàn)品”，在一定程度上擺脫了封建觀念的束縛。她并沒有將愛情視為生命，她還在努力工作著，這也是她沒有因?yàn)閻鄱坏弥饾u墮落的原因。她是個(gè)可敬的女人。
獨(dú)立女性的崛起
田曉霞是新時(shí)代的象征，敢愛敢恨敢做敢當(dāng)。她是發(fā)著光的，她的光芒照亮了身邊人；她敢于與黑暗作斗爭，堅(jiān)持自己所思所想所愛的；她引領(lǐng)著社會(huì)進(jìn)步。我認(rèn)為田曉霞就是作者向往的寄托。在她的眼中不再有所謂的階級問題，孫少平與她是平等的。她一直在引導(dǎo)孫少平，叮囑他要讀書、不因?yàn)槌錾矶员�，兩人算是真正意義上的情投意合。她與孫少平的愛情是純粹到極致的、理想化的。她已經(jīng)完全突破了傳統(tǒng)的封建思想，完全走向了獨(dú)立自主，而不再依賴于男人，她同時(shí)兼顧了愛情和事業(yè)。在有關(guān)田曉霞和孫少平的段落中，作者的描寫也開始變得偏向于浪漫主義。書在他們的關(guān)系中起了很大的作用。知識讓他們充實(shí)，讓他們不再隨波逐流。
然而浪漫主義畢竟只存在于幻想，理想化的生活在那個(gè)時(shí)代顯然是站不住腳的。田曉霞的逝去讓作者又把我們拉回了現(xiàn)實(shí)，她的死也注定了這本書演繹的只能是悲劇。田曉霞有著不屬于那個(gè)時(shí)代的靈魂，在巨大的社會(huì)壓力下，她終究與孫少平無法成為一路人。假使她繼續(xù)活下去，遭受的只能是婚姻的不幸。她的死是一個(gè)結(jié)束，也是一個(gè)開端——是與舊時(shí)代的告別，是新時(shí)代的開始。
《平凡的世界》當(dāng)中的女性人物，在平凡的世界造就了不平凡。她們代表著不同的群體，以不同的方式探索獨(dú)立于世、解放自己之路。即便路途上有重重阻礙、諸多無奈，但每個(gè)人都在用自己的方式散發(fā)著獨(dú)特的光彩。
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