淺談琵琶行中琵琶女的典型意義
唐代著名詩(shī)人白居易創(chuàng)作的具有濃郁抒情性特色的長(zhǎng)篇敘事詩(shī)《琵琶行》是千古傳頌的名篇。這首詩(shī)在音樂(lè)描寫、景物襯托、情感表達(dá)、結(jié)構(gòu)安排等方面,均有獨(dú)特之處,充分顯示了詩(shī)人詩(shī)歌創(chuàng)作的高超藝術(shù)技巧。作者塑造的藝術(shù)形象——琵琶女,青春年少時(shí)的美麗、多才多藝及“猶抱琵琶半遮面”時(shí)的羞愧、哀怨都是與眾不同的。對(duì)于這個(gè)形象的典型意義,中學(xué)語(yǔ)文教師教學(xué)參考書認(rèn)為:她深刻地揭示了封建社會(huì)中被侮辱、被損害的樂(lè)伎們的悲慘命運(yùn),抒發(fā)了“同是天涯淪落人”的感情。
我認(rèn)為,作者同情的不是琵琶女藝伎的身份,而是琵琶女由藝伎而淪落為商人婦的遭遇,借此抒發(fā)了作者的“天涯淪落之恨”(《容齋隨筆》卷七)。一、藝伎在當(dāng)時(shí)社會(huì)地位是比較高的唐代的音樂(lè)文化是非常繁榮的,幾乎滲透到社會(huì)生活的各個(gè)方面。上自帝王貴戚、文臣武將,下至平民百姓,無(wú)論男女老幼,莫不會(huì)舞。據(jù)記載,當(dāng)時(shí)長(zhǎng)安的樂(lè)舞盛極一時(shí),教坊、梨園比比皆是。文學(xué)史上堪稱一絕的唐詩(shī)在當(dāng)時(shí)是可以入樂(lè)歌唱的。當(dāng)時(shí)歌伎曾以能歌名家詩(shī)為榮;詩(shī)人也以自己的詩(shī)能夠入樂(lè)廣為流傳而為幸。唐代的女藝人依色、藝兩條標(biāo)準(zhǔn)以及服務(wù)對(duì)象的不同,分為樂(lè)伎、藝妓、歌妓、舞伎四個(gè)等級(jí),其中,樂(lè)伎是最高等的,在宮中宜春院服務(wù)。這些樂(lè)伎代表著當(dāng)時(shí)最高的專業(yè)水準(zhǔn),在宮廷舞隊(duì)中多是領(lǐng)舞者。她們享受著相當(dāng)高的待遇,“四季給米”、“賜第宅”。要成為女藝人僅有容貌是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,必須天資聰慧、才藝杰出、知書達(dá)禮、善解人意,還要經(jīng)過(guò)很長(zhǎng)時(shí)間嚴(yán)格的專業(yè)訓(xùn)練!敖谭弧本褪翘拼芾韺m廷樂(lè)隊(duì)的官署,教習(xí)音樂(lè)舞蹈的專門機(jī)構(gòu)。
二、歌女自己也并不覺得自己地位低琵琶女自敘年輕時(shí)的歡樂(lè)生活,“曲罷曾教善才服,妝成每被秋娘妒”,“一曲紅綃不知數(shù)”。從她的訴說(shuō)看,她本是個(gè)色藝俱佳的藝人,年輕、貌美、藝高、曾名聲顯赫、紅極一時(shí)。“鈿頭銀篦擊節(jié)碎,血色羅裙翻酒污”,她日日與少年宴飲笑謔,生活豪華奢靡。這火一般的、如花似玉的青春,曾是她人生最燦爛、最美好的.時(shí)光,也是她最得意的時(shí)刻,自然也成了她永恒的記憶。從琵琶女自述的口氣中感到:她對(duì)自己的歌伎生涯并不感到羞愧,也并不認(rèn)為自己做樂(lè)伎不光彩;對(duì)自己青春時(shí)代的恣意歡謔,紅極一時(shí),歡歌笑語(yǔ)并不后悔,反而有一種得意洋洋之感。琵琶女感到痛苦的是今天的寂寞與孤獨(dú)、飄零與憔悴。因?yàn)榇夯ㄇ镌乱咽,容顏已衰,年長(zhǎng)色衰的她,遭到社會(huì)的冷遇,“老大”只能“嫁作商人婦”了,“商人重利輕別離”,男人離家經(jīng)商,婦人只能獨(dú)守空閨,只能在地處偏遠(yuǎn)的潯陽(yáng)江上,坐在空空的畫船里,向慘淡迷離的月光訴說(shuō)著自己的凄苦、惆悵、孤寂。所以,“夜深忽夢(mèng)少年事”,只能是“夢(mèng)啼妝淚紅闌干。”回想自己昔日的錦繡年華,她怎能不傷痛欲絕呢!她感嘆歲月的流逝、青春的一去不復(fù)返;感嘆往日的歡樂(lè)、輝煌早已逝去。留下的,只有孤獨(dú)寂寞、痛苦感傷。
三、同是天涯淪落人作者白居易也并不覺得琵琶女社會(huì)地位低下,他同情感慨的是她的“淪落”,是她從紅極一時(shí)的音樂(lè)家、藝術(shù)家淪落為孤獨(dú)寂寞獨(dú)守空船的商人婦的境遇,是她的地位由高到低、昔盛今衰的遭遇。宋人洪邁說(shuō):“白樂(lè)天《琵琶行》一篇,讀者但羨其風(fēng)姿,敬其詞章。至形于樂(lè)府,詠歌之不足,遂以為真為長(zhǎng)安故倡所作。……樂(lè)天之意,直欲抒寫天涯淪落之恨耳!迸门伞敖谭坏谝徊俊钡健袄洗蠹拮錾倘藡D”而獨(dú)守空船,詩(shī)人則“辭帝京”,“謫居臥病潯陽(yáng)城”,他們雖然社會(huì)地位不同,職業(yè)不同,但現(xiàn)實(shí)的人生結(jié)局卻是相似的——淪落天涯,感受也是相通的。因此,作者同情琵琶女悲慘的遭遇,同時(shí)也是在感傷自己,借此抒發(fā)自己的遷謫之意和政治淪落之情。但作者對(duì)琵琶女的同情,是同情她的昔盛今衰,門前冷落,而不是同情她是一個(gè)歌伎。在對(duì)待琵琶女的態(tài)度上,作者是相敬又相憐。而且,作者在詩(shī)歌中稱琵琶女為“君”,這敬辭亦足見作者對(duì)其的尊敬。
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