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秦觀的悲情
秦觀的命運(yùn)如何呢？作為“蘇門四學(xué)士”之一，秦觀一生命運(yùn)一直是隨蘇軾而浮沉的。以下是小編J.L分享的秦觀的悲情，更多熱門雜文閱讀請(qǐng)關(guān)注應(yīng)屆畢業(yè)生文學(xué)網(wǎng)。
我愛讀史，尤其人物傳記，但我不敢為人樹碑立傳，因?yàn)閭饔涬y寫，評(píng)傳更為難寫。寫傳記必須掌握傳主大量翔實(shí)的史料，方能加以塑造，而寫評(píng)傳不僅要十分邏輯地深刻其形象，還要恰如其分地予以評(píng)價(jià)。近幾年來，我至少閱讀了四五十部名人傳記，唯有許偉忠近作《悲情歌手秦少游評(píng)傳》令我拍案叫好。
作者為何把秦觀定位為“悲情歌手”?檢閱秦觀詩詞，滿紙“桃愁杏怨，紅淚淋浪”(《沁園春》)，給人的感覺如其所言：“恨如芳草，凄凄劃盡還生”(《八六子》)。那么，秦觀何來如此濃郁的愁怨呢?《宋史·秦觀傳》說他“少豪雋，慷慨溢于文詞……強(qiáng)志盛氣，好大而見奇，讀兵家書與己意合。”
陳師道《秦少游字序》引“秦子曰”：“往吾少時(shí)，如杜牧之強(qiáng)志盛氣，好大而見奇。讀兵家書，乃與意合。謂功譽(yù)可立致，而天下無難事。顧今二虜有可勝之勢(shì)，愿效至計(jì)以行天誅�；赜南闹市�，吊晉唐之遺人。流聲無窮，為計(jì)不朽。豈不偉哉!于是字以太虛，以導(dǎo)吾志。”
由此可見，秦觀是一個(gè)性格豪爽、志氣昂揚(yáng)的人，而他的作品始終貫注著一種深廣莫名的悲哀與抑郁。他之所以如此，當(dāng)然不排除內(nèi)在的先天質(zhì)素，“強(qiáng)志盛氣”未必就不脆弱、不多情，脆弱多情就容易敏感，太過敏感就容易招致煩惱，煩惱多了自然就傷心不斷，這是一個(gè)連鎖反應(yīng)。
作為“蘇門四學(xué)士”之一，秦觀一生命運(yùn)一直是隨蘇軾而浮沉的。秦觀的科考之路并不平坦，曾多次舉進(jìn)士不中。元豐三年(1080年)，蘇軾自黃州寫信給秦觀，勸他“勉強(qiáng)科舉”。
但是元豐五年(1082年)的科考，他又鎩羽而歸。元豐七年(1084年)，蘇軾由黃州授汝州團(tuán)練副使，路過金陵時(shí)，拜訪了罷相閑居的王安石，推薦秦觀，希望他“少借齒牙，使增重于世”(《與荊公書》)。元豐八年(1085年)，秦觀終于考中了進(jìn)士，初任定海主簿，轉(zhuǎn)蔡州教授。
元祐三年(1088年)，由于蘇軾和范純?nèi)实南群笈e薦，秦觀留在京城，歷任宣教郎、太學(xué)博士、秘書省正字兼國(guó)史院編修。其間，由于他是蘇軾門生，自然被視為“蜀黨”，故經(jīng)常遭到來自“洛黨”的攻擊，但這畢竟是他一生中最為得意的時(shí)期。
紹圣元年(1094年)，“洛黨”執(zhí)政，因?yàn)樘K軾的緣故，秦觀被列入“蜀黨”而貶為杭州通判;赴任途中又被貶監(jiān)處州酒稅。在處州謫居的三年中，為了消愁解悶，他常到寺院中與僧人談禪，為寺僧抄寫佛經(jīng)。
沒想到這件事竟被“承風(fēng)望指，候伺過失”。紹圣四年(1097年)，秦觀被編管橫州(今廣西橫縣);兩年后，再徙雷州。當(dāng)時(shí)，蘇軾也被貶至更為荒僻的海南島，與雷州隔海相望，二人常相唱和。
但性格軟弱的秦觀，遠(yuǎn)沒有蘇軾那樣超然曠達(dá)的胸懷，接二連三的打擊已令他意氣消沉，不再存有內(nèi)遷的希望。元符三年(1100年)，絕望中的秦觀自作《挽詞》，其心情之慘痛不堪，可見一斑。這年二月，宋哲宗病死，高太后臨朝聽政，大赦天下，謫臣紛紛北歸。
蘇軾受命內(nèi)遷廉州(今廣西合浦)，特意前去慰問秦觀。秦觀隨即也受命為宣德郎，并準(zhǔn)許北歸。他寫了一篇《和歸去來兮辭》，表達(dá)了自己悲喜參半的心情：“歸去來兮，眷眷懷歸兮今得歸，念我生之多艱，心知免而猶悲。”七月，他便啟程北上，八月到達(dá)滕州(今廣西梧州)，身體越發(fā)衰劣。
一次出游華光亭，他向客人吟誦了夢(mèng)中所得《好事近》(春路雨添花)之后，索水欲飲，水至，大笑而卒。蘇軾聞?dòng)嵑�，歸途中“兩日為之食不下”(《與歐陽晦夫書》)，不勝悲嘆：“哀哉，痛哉，世豈復(fù)有斯人乎!”(《與李之儀書》)翌年，蘇軾也病逝于常州。由此可見，蘇軾與秦觀既是師生關(guān)系，又有朋友之情，聲氣相投，且有生死之誼。
秦觀謝世不久，張耒作《祭秦少游文》謂秦觀“官不過正字，年不登下壽，間關(guān)憂患，橫得罵詬。竄身瘴海，卒仆荒陋”。如此坎坷艱難的人生遭際，稟性再剛強(qiáng)也早已不堪忍受，何況是篤于深情的秦觀。所以，讀其《淮海詞》，就如同翻閱一個(gè)“傷心人”的“傷心史”：“便做春江都是淚，流不盡，許多愁!”(《江城子》)。
前人評(píng)論秦觀的創(chuàng)作風(fēng)格總是圍繞著“弱”字展開的。葉夢(mèng)得《避暑錄話》說“蘇子瞻于四學(xué)士中最善少游，故他文未嘗不極口稱善，豈特樂府，然猶以氣格為病”;周濟(jì)《介存齋論詞雜著》認(rèn)為“少游詞如花含苞，故不甚見其力量”;翁方綱《石洲詩話》說“秦淮海思致綿麗，而氣體輕弱”;而金代元好問《論詩絕句》則直接將秦觀的《春日》詩比作“女郎詩”。
秦觀之所以給人如此的印象，根源就在于他往往選用輕、細(xì)、微、軟、柔等弱性字眼來表達(dá)他那濃濃的悲、愁、思、怨、恨等憂郁的情緒，如此所產(chǎn)生的幽微深婉、纖柔纏綿等審美效果，自然是陰性十足——這是一個(gè)多愁善感、篤于深情而又人生失意的“傷心人”的悲吟!
秦觀晚年的詞作是凄婉的，只有臨死前的《好事近》是平和的;秦觀晚年的心情是抑郁的，只有彌留之際的微笑是坦然的——一切傷心的舊情往事都在這平靜的微笑中徹底了斷。
可以說，許偉忠給秦觀的“定位”恰如其分，無論是評(píng)，還是傳，都很到位。我曾在給有關(guān)雜志社和出版社推薦《悲情歌手秦少游評(píng)傳》時(shí)常用“值得一讀”一詞，還有一個(gè)驚嘆號(hào)。
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