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鵲橋仙秦觀表達(dá)的情感
《鵲橋仙》，詞牌名，又名《鵲橋仙令》、《金風(fēng)玉露相逢曲》、《廣寒秋》等，雙調(diào)五十六字，前后闋各兩仄韻，下面就是小編整理的鵲橋仙秦觀表達(dá)的情感，一起來看一下吧。
鵲橋仙 秦觀
宋詞里面有很多首都是描寫七夕以及男女情愛的詩詞佳作，但是秦觀的《鵲橋仙》在宋詞之中詠頌愛情的作品中可以說是王冠上的明珠了，享有著絕世無雙至高的地位，這首《鵲橋仙》的詞曲是北宋著名詞人秦觀為了紀(jì)念牛郎織女的愛情故事在七夕的時(shí)候所創(chuàng)作的詞。
秦觀《鵲橋仙》
這首詞中秦觀借助著超人間的表現(xiàn)方式含蓄地描寫了人世間的生離死別、悲歡離合，其中也有著極高的藝術(shù)境界，不同于一般的愛情詩詞作品。
關(guān)于《鵲橋仙》也需要說明一番，鵲橋仙本來是一個(gè)詞牌名，由北宋著名的散文家歐陽修所獨(dú)立創(chuàng)作而成的，也有其他的別名《廣寒秋》，主要是吟詠七夕時(shí)節(jié)的詞曲。而秦觀的《鵲橋仙》獨(dú)有五十六字，便將心中所想所感輕輕抒寫紙上，著實(shí)讓人嘆為觀止。這首詞中的詞句字字句句都是非常的精美，曲調(diào)相傳也是吧比較溫婉和煦的，極力地吟詠愛情的美好。
當(dāng)然秦觀的《鵲橋仙》不同于一般的七夕之作，更不是那種沉迷男歡女愛的靡靡之音�！儿o橋仙》中巧妙地將抒情、寫景、議論融為一體，其中所描繪的意境也是新穎脫俗，秦觀的設(shè)想奇巧精巧，筆法上面也是獨(dú)辟蹊徑不與尋常，因而寫得自然流暢而又婉約蘊(yùn)藉，讓人余味雋永。筆墨之間表達(dá)出來對(duì)于朝歡暮樂的庸俗生活的否定，而對(duì)于天長(zhǎng)地久的忠貞愛情的贊美。
秦觀號(hào)什么
秦觀出生于北宋年間，是江蘇高郵人士。秦觀字少游，又有一字為太虛。秦觀號(hào)邗溝居士，又有一號(hào)為淮海居士。后人通過從秦觀史料中考察得知，秦觀七歲時(shí)候，他父親秦元化因?yàn)橥瞥缤跤^和王觀從弟王覿的才情，便將七歲的兒子改名為秦觀。
秦觀畫像
希望秦觀長(zhǎng)大后，能像王觀兄弟一樣有很高的才情。古代文人的“號(hào)”也有根據(jù)地名而定的，比如陶淵明號(hào)“五柳先生”，只因門前種了五棵柳樹。秦觀號(hào)邗溝居士，也是根據(jù)地名而來。秦觀家住江蘇高郵古邗溝。古邗溝是以前運(yùn)河經(jīng)過的一段，也是高郵著名的風(fēng)光經(jīng)典，素有“邗溝煙柳”之稱。因家住古邗溝的緣故，秦觀便號(hào)“邗溝居士”。秦觀還有另外一個(gè)號(hào)，那便是“淮海居士”。后來學(xué)者大多認(rèn)同秦觀號(hào)“淮海居士”，這一號(hào)也與秦觀居住地理位置有關(guān)。秦觀曾在淮海一帶居住，所以世人又稱秦觀為秦淮海。清代有名詩人叫王漁洋，他曾作了一首詩歌，其中兩句是“風(fēng)流不見秦淮海，寂寞人間五百年。”
秦觀是位博學(xué)多才的人才，他不但擅長(zhǎng)詩詞，文學(xué)，在國(guó)事見解上也有很高的建樹。因?yàn)榍赜^的詩詞太深入人心，以致于后人們便淡化了他在文學(xué)上的成果。秦觀自幼喜歡歷史，他非常擅長(zhǎng)寫策論，通過古往今來的事例，深入淺出的道出治國(guó)安邦之道。除此之外，秦觀的策論深受蘇軾和王安石的推崇。
鵲橋仙
纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻、人間無數(shù)。柔情似水，佳期如夢(mèng)，忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在、朝朝暮暮。
注釋：
鵲橋仙：此調(diào)專詠牛郎織女七夕相會(huì)事。始見歐陽修詞，中有“鵲迎橋路接天津”句，故名。又名《金風(fēng)玉露相逢曲》、《廣寒秋》等。雙調(diào)，五十六字，仄韻。
纖云弄巧：是說纖薄的云彩，變化多端，呈現(xiàn)出許多細(xì)巧的花樣。
飛星：流星。一說指牽牛、織女二星。
銀漢：銀河。迢迢：遙遠(yuǎn)的樣子。暗度：悄悄渡過。
金風(fēng)玉露：指秋風(fēng)白露。李商隱《辛未七夕》：“由來碧落銀河畔，可要金風(fēng)玉露時(shí)”。 金風(fēng)：秋風(fēng)，秋天在五行中屬金。玉露：秋露。這句是說他們七夕相會(huì)。
忍顧：怎忍回視。
朝朝暮暮：指朝夕相聚。語出宋玉《高唐賦》。
集評(píng)：
張燕瑾《唐宋詞選析》：秦觀的這首《鵲橋仙》獨(dú)具豐彩，是富有創(chuàng)造精神的好作品。它既沒有慨嘆會(huì)少離多，也沒有抒發(fā)脈脈的相思。卻自出機(jī)抒，歌頌堅(jiān)貞不渝、誠(chéng)摯不欺的愛情。
沈祖棻《宋詞賞析》：這首詞上、下片的結(jié)句，都表現(xiàn)了詞人對(duì)于愛情的不同一般的看法。他否定了朝歡暮樂的庸俗生活，歌頌了天長(zhǎng)地久的忠貞愛情。這在當(dāng)時(shí)，是難能可貴的。
《文史知識(shí)》（1982.12）：秦觀的這首《鵲橋仙》上片以“金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無數(shù)”發(fā)抒感慨，下片詞人將意思翻進(jìn)一層，道出了“兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮”的愛情真諦。這字字珠璣、落地若金石聲的警策之語，正是這首詞流傳久遠(yuǎn)，歷久而不衰的關(guān)鍵所在。
賞析一:
《鵲橋仙》原是為詠牛郎、織女的愛情故事而創(chuàng)作的樂曲。本詞的內(nèi)容也正是詠此神話。
借牛郎織女的故事，以超人間的方式表現(xiàn)人間的悲歡離合，古已有之，如《古詩十九首》中的“迢迢牽牛星”，曹丕的《燕歌行》，李商隱的《辛未七夕》等等。宋代的歐陽修、柳永、蘇軾、張先等人也曾吟詠這一題材，雖然遣辭造句各異，卻都因襲了“歡娛苦短”的傳統(tǒng)主題，格調(diào)哀婉、凄楚。相形之下，秦觀此詞堪稱獨(dú)出機(jī)杼，立意高遠(yuǎn)。
上片寫佳期相會(huì)的盛況，“織云弄巧”二句為牛郎織女每年一度的聚會(huì)渲染氣氛，用墨經(jīng)濟(jì)，筆觸輕盈。“銀漢”句寫牛郎織女渡河赴會(huì)推進(jìn)情節(jié)�！敖痫L(fēng)玉露”二句由敘述轉(zhuǎn)為議論，表達(dá)作者的愛情理想：他們雖然難得見面，卻心心相印、息息相通，而一旦得以聚會(huì)，在那清涼的秋風(fēng)白露中，他們對(duì)訴衷腸，互吐心音，是那樣富有詩情畫意！這豈不遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過塵世間那些長(zhǎng)相廝守卻貌合神離的夫妻？
下片則是寫依依惜別之情。“柔情似水”，就眼前取景，形容牛郎織女纏綿此情，猶如天河中的悠悠流水。“佳期如夢(mèng)”，既點(diǎn)出了歡會(huì)的短暫，又真實(shí)地揭示了他們久別重逢后那種如夢(mèng)似幻的心境。“忍顧鵲橋歸路”，寫牛郎織女臨別前的依戀與悵惘。不說“忍踏”而說“忍顧”，意思更為深曲：看猶未忍，遑論其他？“兩情若是”二句對(duì)牛郎織女致以深情的慰勉：只要兩情至死不渝，又何必貪求卿卿我我的朝歡暮樂？這一驚世駭俗、震聾發(fā)聵之筆，使全詞升華到新的思想高度。
顯然，作者否定的是朝歡暮樂的庸俗生活，歌頌的是天長(zhǎng)地久的忠貞愛情。在他的精心提煉和巧妙構(gòu)思下，古老的題材化為閃光的筆墨，迸發(fā)出耀眼的思想火花，從而使所有平庸的言情之作黯然失色。
這首詞將抒情、寫景、議論融為一體。意境新穎，設(shè)想奇巧，獨(dú)辟蹊徑。寫得自然流暢而又婉約蘊(yùn)藉，余味雋永。
賞析二:
此詞熔寫景、抒情與議論于一爐，敘寫牽牛、織女二星相愛的神話故事，賦予這對(duì)仙侶濃郁的人情味，謳歌了真摯、細(xì)膩、純潔、堅(jiān)貞的愛情。詞中明寫天上雙星，暗寫人間情侶；其抒情，以樂景寫哀，以哀景寫樂，倍增其哀樂，讀來蕩氣回腸，感人肺腑。
詞一開始即寫“纖云弄巧”，輕柔多姿的云彩，變化出許多優(yōu)美巧妙的圖案，顯示出織女的手藝何其精巧絕倫�？墒�，這樣美好的人兒，卻不能與自己心愛的人共同過美好的生活�！帮w星傳恨”，那些閃亮的星星仿佛都在傳遞著他們的離愁別恨，正在飛馳長(zhǎng)空。
關(guān)于銀河，《古詩十九首》云：“河漢清且淺，相去復(fù)幾許？盈盈一水間，脈脈不得語�！薄坝凰g ，近在咫尺，似乎連對(duì)方的神情語態(tài)都宛然在目。
這里，秦觀卻寫道：“銀漢迢迢暗渡”，以“迢迢”二字形容銀河的遼闊，牛女相距之遙遠(yuǎn)。這樣一改，感情深沉了，突出了相思之苦。迢迢銀河水，把2個(gè)相愛的人隔開，相見多么不容易！“暗渡”二字既點(diǎn)“七夕”題意，同時(shí)緊扣1個(gè)“恨”字，他們踽踽宵行，千里迢迢來相會(huì)。
接下來詞人宕開筆墨，以富有感情色彩的議論贊嘆道：“金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無數(shù)！”一對(duì)久別的情侶在金風(fēng)玉露之夜，在碧落銀河之畔相會(huì)了，這美好的一刻，就抵得上人間千遍萬遍的相會(huì)。詞人熱情歌頌了1種理想的圣潔而永恒的愛情。“金風(fēng)玉露 ”用李商隱《辛未七夕》詩：“恐是仙家好別離，故教迢遞作佳期。由來碧落銀河畔，可要金風(fēng)玉露時(shí)�！庇靡悦鑼懫呦ο鄷�(huì)的時(shí)節(jié)風(fēng)光，同時(shí)還另有深意，詞人把這次珍貴的相會(huì)，映襯于金風(fēng)玉露、冰清玉潔的背景之下，顯示出這種愛情的高尚純潔和超凡脫俗。
“柔情似水”，那兩情相會(huì)的情意啊，就象悠悠無聲的流水，是那樣的溫柔纏綿 �！叭崆樗扑�，“似水”照應(yīng)“銀漢迢迢”，即景設(shè)喻，十分自然。一夕佳期竟然象夢(mèng)幻一般倏然而逝，才相見又分離，怎不令人心碎！“佳期如夢(mèng)”，除言相會(huì)時(shí)間之短，還寫出愛侶相會(huì)時(shí)的復(fù)雜心情�！叭填欩o橋歸路”，轉(zhuǎn)寫分離，剛剛借以相會(huì)的鵲橋，轉(zhuǎn)瞬間又成了和愛人分別的歸路。不說不忍離去，卻說怎忍看鵲橋歸路，婉轉(zhuǎn)語意中，含有無限惜別之情，含有無限辛酸眼淚。
回顧佳期幽會(huì)，疑真疑假，似夢(mèng)似幻，及至鵲橋言別，戀戀之情，已至于極。詞筆至此忽又空際轉(zhuǎn)身，爆發(fā)出高亢的音響：“兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮！”
秦觀這兩句詞揭示了愛情的真諦：愛情要經(jīng)得起長(zhǎng)久分離的考驗(yàn)，只要能彼此真誠(chéng)相愛，即使終年天各一方，也比朝夕相伴的庸俗情趣可貴得多。這兩句感情色彩很濃的議論，與上片的議論遙相呼應(yīng)，這樣上、下片同樣結(jié)構(gòu)，敘事和議論相間，從而形成全篇連綿起伏的情致。這種正確的戀愛觀，這種高尚的精神境界，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了古代同類作品，是十分難能可貴的。
這首詞的議論，自由流暢，通俗易懂，卻又顯得婉約蘊(yùn)藉，余味無窮。作者將畫龍點(diǎn)睛的議論與散文句法與優(yōu)美的形象、深沉的情感結(jié)合起來，起伏躍宕地謳歌了人間美好的愛情，取得了極好的藝術(shù)效果。此詞的結(jié)尾兩句，是愛情頌歌當(dāng)中的千古絕唱。
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