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      2. 《孫權(quán)勸學(xué)》說課稿

        時間:2024-09-25 17:10:16 勸學(xué) 我要投稿

        《孫權(quán)勸學(xué)》說課稿精選

          一、教材分析

        《孫權(quán)勸學(xué)》說課稿精選

         。ㄒ唬 課文在本單元所處的位置及單元目標(biāo)

          《孫權(quán)勸學(xué)》選自七年級下冊第三單元。該單元是一個名人單元。這些文章人文內(nèi)涵豐富,都各自有側(cè)重地寫出了名人的品格、氣質(zhì)和生活道路。教學(xué)這一篇課文,應(yīng)從情感、態(tài)度和價值觀,過程和方法,知識和能力這三個方面著手。要理清作者的思路,深入理解課文的思想內(nèi)涵,以及給我們的啟發(fā)意義。熟悉一定數(shù)量的常用文言詞語,養(yǎng)成自覺誦讀的習(xí)慣在反復(fù)誦讀中,并對作品的語言特色有所體會。

         。ǘ 教學(xué)目標(biāo)及重難點(diǎn)的確立(該課總得來說在名人單元,而且又是一篇文言文,所以對人物的體會必不可少,對文言文的教學(xué)我們應(yīng)重視落實字詞和朗讀的培養(yǎng),可以說是文言文的工具性和人文性決定的。)

         。1) 知識目標(biāo):運(yùn)用多種形式的朗讀,理解文章內(nèi)容,了解一些文言的實詞、虛詞的意思。

         。2) 能力目標(biāo):揣摩體會人物的語言,分析對話,體會人物形象。

         。3) 情感目標(biāo):理解“讀書求知的可貴”(開卷有益)

          二、教學(xué)方法及教學(xué)手段的運(yùn)用

          1. 總得來說,“教學(xué)千法,朗讀為本!崩首x法的運(yùn)用不可缺少,同時應(yīng)在課堂中教學(xué)形式多樣,齊讀、誦讀、自讀、對話朗讀等等相結(jié)合。文言文教學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)提倡新的教學(xué)理念和教育教學(xué)思想,但是卻不能忽略了“雙基”教育,這對文言文教學(xué)可謂是一大挑戰(zhàn),注重朗讀,以讀會意,可以加強(qiáng)對文言文的理解,同時給予文言文準(zhǔn)確的定位很重要。對學(xué)生來說能夠閱讀淺近的文言文,注重工具性、人文性的統(tǒng)一,這是學(xué)習(xí)它的目的,要注重學(xué)生字、詞、句的積累,因為它是學(xué)生舉一返三,閱讀的基礎(chǔ)。

          2. 情境設(shè)置法,充分利用課件展示創(chuàng)設(shè)情境,讓學(xué)生深入課文。

          3. 討論法,這是學(xué)生掌握運(yùn)用,實踐能力培養(yǎng)的一種方法,自主、合作、探究來自行解決問題。教師則引而不發(fā),學(xué)起于思,思起于疑,疑則誘發(fā)探索,通過探索,可能發(fā)現(xiàn)真理。

          三、學(xué)法的指點(diǎn)與指導(dǎo)

          傳統(tǒng)的文言文教學(xué)的方法往往采用串講法,師授生法,字字落實。重視了文言文的工具性,但不利于學(xué)生自學(xué)能力的培養(yǎng),更忽略了文言文的人文性。怎樣把文言文的人文性和工具性恰倒好處的結(jié)合起來,是語文教學(xué)課堂應(yīng)訓(xùn)練和實踐的。

          我國古代的教育文獻(xiàn)《學(xué)記》曾強(qiáng)調(diào)“道而弗牽”“強(qiáng)而弗抑”“開而弗達(dá)”反對注入式、填鴨式的教學(xué)方式,倡導(dǎo)自主、探究的學(xué)習(xí)方法,從教與學(xué)兩方面進(jìn)行點(diǎn)撥,授之以魚,不如授之以漁。

          學(xué)法具體:在學(xué)生的學(xué)習(xí)中,注重知識與能力,過程和方法,情感態(tài)度和價值觀在方面的共同發(fā)展。

          第一方面,在誦讀基礎(chǔ)上,讓學(xué)生提出詞法方面的難詞難句、重要字詞,并由學(xué)生互相解答,教師“引而不發(fā)”,只把獲得結(jié)論的途徑指給學(xué)生,促其自求,使其自得,從中悟出解詞的方法。

          第二方面,讓學(xué)生提出對課文思想內(nèi)容理解方面的疑難問題,教師組織課堂討論,以培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力。

          第三方面,感知文章的主題,對求知的正面宣傳和教育意義。

          四、教學(xué)過程的設(shè)計

          主要分三步:初讀—精讀—品讀。以讀貫穿始終。

         。ㄒ唬⿲(dǎo)入新課:

          三國時期,孫權(quán)手下有一大將軍叫呂蒙,英勇善戰(zhàn)因此孫權(quán)十分器重,但他卻不愛學(xué)習(xí),每次孫權(quán)勸他學(xué)習(xí),他都推三阻四,這不今天孫權(quán)又來勸說他了,那么我們一起走進(jìn)《孫權(quán)勸學(xué)》去看看,以講故事的形式來引發(fā)好奇從而激發(fā)學(xué)生的興趣。

          (二)整體感知

          學(xué)生朗讀,朗讀是文言文教學(xué)中的重要手段,古人曰“熟讀百遍,其義自現(xiàn)!睉(yīng)反復(fù)進(jìn)行,要引導(dǎo)學(xué)生采用個讀、聽讀、競賽讀等多形式朗讀,以讀帶動對課文的理解,使學(xué)生感到以讀為樂。(在朗讀的基礎(chǔ)上,簡單回顧?梢约ぐl(fā)學(xué)生求知的欲望,培養(yǎng)質(zhì)疑問難的情緒。),所以可以設(shè)置第三個問題。

          1. 齊讀課文,對文中的生字、詞、句進(jìn)行解疑。

          2. 請部分學(xué)生朗讀,找出認(rèn)為特別需要重視的文言字詞。

          a.如:豈,難道。辭,推托,當(dāng)涂:當(dāng)?shù)溃?dāng)權(quán)博士:當(dāng)時專掌經(jīng)學(xué)傳道授業(yè)的學(xué)官,等等。

          b.呂蒙面對孫權(quán)的勸說,有沒有接受?他后來的結(jié)果怎樣,你從哪里看出來?

          不可不學(xué)———辭+就學(xué) 吳下阿蒙———刮目相待

          3.協(xié)作質(zhì)疑

         。ɡ首x課文,同學(xué)之間合作、討論、探究)學(xué)起于思,思起于疑,要有懷疑精神。通過對文章的品讀,這一教學(xué)環(huán)節(jié)主要是培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。要求學(xué)生借助注釋、資料,運(yùn)用自學(xué)法閱讀課文,提出疑問,師生共同解答,這兩個問題的設(shè)計意在培養(yǎng)學(xué)生從不同的角度來思考問題,讓我們從一前一后先明的感受到主人公的變化。

          a.文章題為“孫權(quán)勸學(xué)”重在“勸”字,他是如何來規(guī)勸的。

          b.呂蒙的改變,從哪里可以看出來?

          魯肅的論議:(一問一答)

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