勸學(xué)教案模板七篇
作為一無(wú)名無(wú)私奉獻(xiàn)的教育工作者，編寫(xiě)教案是必不可少的，教案有助于學(xué)生理解并掌握系統(tǒng)的知識(shí)。那么你有了解過(guò)教案嗎？以下是小編收集整理的勸學(xué)教案7篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
勸學(xué)教案 篇1
教學(xué)目標(biāo)
一、知識(shí)教育目標(biāo)：
1.掌握、積累“勸、學(xué)、青、中、疾、致、假、絕、興、功、強(qiáng)、用”12 個(gè)文言常用實(shí)詞;學(xué)習(xí)“于、者、而”3個(gè)文言常用虛詞;學(xué)習(xí)、復(fù)習(xí)課文中其他文言虛實(shí)詞。
2.掌握課文出現(xiàn)的“有(又)、暴(曝)、生(性)、輮(煣)、知(智)”等通假字、詞類(lèi)活用和文言特殊句式。
3.掌握本文的論證方法：比喻論證、正反對(duì)比論證。
二、能力訓(xùn)練目標(biāo)：
1.在理解基礎(chǔ)上熟讀成誦的能力，培養(yǎng)閱讀文言文的語(yǔ)感。
2.理解文言詞語(yǔ)和句式的能力。
3.理清文章思路，把握中心的能力。
三、德育教育目標(biāo)：
借鑒荀子有關(guān)學(xué)習(xí)的意義和學(xué)習(xí)態(tài)度的論述。
教學(xué)設(shè)想
一、抓住文眼，定好教眼。中心論點(diǎn)是本文的文眼，它分三個(gè)分論點(diǎn)從三個(gè)角度論述、體現(xiàn)本文的思想性和邏輯性，這是本文的教學(xué)難點(diǎn);比喻的含義和內(nèi)在聯(lián)系以及比喻論證，這是本文的教學(xué)重點(diǎn)。抓住提示論點(diǎn)的關(guān)鍵語(yǔ)句和用以論證的比喻，不僅可以明確本文論點(diǎn)和論證方法，揭示作品的思想性和寫(xiě)作特點(diǎn)，而且一些文言詞句的重要問(wèn)題也可迎刃而解。
二、本文的教學(xué)難點(diǎn)和教學(xué)重點(diǎn)，與分析段落層次相結(jié)合，以利于學(xué)生理解論述的角度和設(shè)喻的幾種形式。
三、要求學(xué)生重點(diǎn)掌握的文言實(shí)詞和文言虛詞，先指導(dǎo)學(xué)生借助注釋、工具書(shū)，結(jié)合課文語(yǔ)境，理解其意義和用法，然后通過(guò)課堂點(diǎn)撥、課后“練習(xí)”、補(bǔ)充練習(xí)以及熟讀、背誦等反復(fù)訓(xùn)練，才能切實(shí)掌握。
四、引導(dǎo)學(xué)生有意識(shí)地注意文言實(shí)詞的古字通假、古今異義、單音詞和雙音詞等現(xiàn)象。
教學(xué)時(shí)數(shù)
二課時(shí)
第一教時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一、提示本單元教學(xué)目標(biāo)和本文教學(xué)目的。
二、預(yù)習(xí)檢查。
三、導(dǎo)入新課。
從初一學(xué)過(guò)的課文《為學(xué)》導(dǎo)入，指出它與本文都用設(shè)喻方法，講有關(guān)學(xué)習(xí)的道理。
四、作者介紹(結(jié)合注釋①)：
荀子(約公元前 313—前 238)，名況，當(dāng)時(shí)人們尊重他，稱(chēng)他荀卿。漢代著作因避漢宣帝劉洵諱，寫(xiě)作孫卿。戰(zhàn)國(guó)末期趙國(guó)人，曾游學(xué)于齊，當(dāng)過(guò)楚國(guó)蘭陵令。后來(lái)失官居家著書(shū)，死后葬于蘭陵。
荀子是我國(guó)古代的思想家、教育家、是先秦儒家最后的代表，樸素唯物主義思想集大成者。韓非和李斯都是他的學(xué)生。他反對(duì)迷信天命鬼神，肯定自然規(guī)律是不以人們意志為轉(zhuǎn)移的，并提出“制天命而用之”的人定勝天的思想。他強(qiáng)調(diào)教育和禮法的作用，主張治理天下既要靠“法制”，又要重視教化兼用“禮”治，強(qiáng)調(diào)“行”對(duì)于“知”的必要性和后天學(xué)習(xí)的重要性，認(rèn)為后天環(huán)境和教育可以改變?nèi)说谋拘浴?/p>
荀子的著作有《荀子》二十卷。該書(shū)由《論語(yǔ)》、《孟子》的語(yǔ)錄體，發(fā)展為有標(biāo)題的論文，標(biāo)志著古代說(shuō)理文的進(jìn)一步成熟。他的散文說(shuō)理透徹、語(yǔ)言質(zhì)樸、多排比句，又善用比喻。《勸學(xué)》是《荀子》的第一篇。本文是原文前幾段的.節(jié)錄。
五、解題。
《勸學(xué)》的“勸”起著統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用。教師先在黑板上寫(xiě)一個(gè)“勸”字，問(wèn)道：這個(gè)字是什么意思?學(xué)生往往會(huì)不假思索地回答：“勸告”。教者趁此在“勸”字后加上一個(gè)“學(xué)”，再問(wèn)：“勸”是什么意思?學(xué)生才會(huì)領(lǐng)悟：原來(lái)它還有“勸勉”的意思。這在心理學(xué)上叫做給學(xué)生建立“注意中心”。接著就講：“勸”的繁體字“勸”是形聲字，凡是用“力”作聲旁的字，多數(shù)有給人們勉勵(lì)的意思，如“勵(lì)”、“努”等。這是“勸”的本義，而在現(xiàn)代漢語(yǔ)中，“勸”，解釋為“勸阻”，詞義已經(jīng)轉(zhuǎn)移了。作者在這篇以《勸學(xué)》為題目的文章中，勉勵(lì)人們要不停止地堅(jiān)持學(xué)習(xí)，只有這樣才能增長(zhǎng)知識(shí)，發(fā)展才能，培養(yǎng)高尚的品德。
六、指導(dǎo)學(xué)生處理課文字詞句中的疑難問(wèn)題
1.對(duì)照注釋?zhuān)柚值�，正字正�?/p>
第一組：通假字
(1)輮róu通煣 有yòu通又 知zhì是“智”的古字 暴pù是“曝”的古字(通假字與本字同音;含音相近)
(2)生xìng通性(古音聲母韻母相同)
第二組：其他易寫(xiě)錯(cuò)讀錯(cuò)字
中 zhòng 礪 lì 參 cān省 xǐng 跂 qì 臾 yú 螯 áo
2.給本課 12 個(gè)重點(diǎn)文言常用實(shí)詞圈畫(huà)加注，理解它們的意義和用法。
3.復(fù)習(xí)初中知識(shí)，學(xué)生自己理解文言常用虛詞“于”、“者”、“而”的用法：
于
(1)介詞，從。雖然，受地于先王，終原守之。/ 青，取之于藍(lán)。
(2)介詞，比�？琳陀诨⒁�。/ 而青于藍(lán)。
(3)介詞，向。告之于帝。/ 君子性非異也，善假于物也。
者
(1)特殊指示代詞，組成名詞性結(jié)構(gòu)，表示“……的人或事物”。
有蔣氏者，專(zhuān)其利三世矣。/ 假舟揖者，非能水也。
(2)表示略作停頓，并提示下面要說(shuō)的原因。
而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。
雖有槁暴，不復(fù)挺者，使之然也。
而
(1)連詞：并列關(guān)系。君將哀而生之乎。/ 知明而行無(wú)過(guò)矣。
(2)連詞：修飾關(guān)系。潭西南而望。/ 吾嘗終日而思矣。
(3)連詞：轉(zhuǎn)折關(guān)系。舟已行矣，而劍不行。
假輿馬者，非利足也，而致千里。
(4)連詞：順接關(guān)系。一鼓作氣，再而衰，三而竭。
積善成德，而神明自得，圣心備焉。
4.學(xué)生試譯難句，教師點(diǎn)撥指正。
(1)君子曰：學(xué)不可以已。“君子”是一個(gè)合成雙音詞�！翱梢浴痹诠艥h語(yǔ)中是兩個(gè)單音詞，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)“可以、用它”的意思。在本文具體語(yǔ)境中，“以”已失去介詞的作用，只協(xié)調(diào)音節(jié)。因此，這兩個(gè)詞中只有“可”有意義，與現(xiàn)代漢語(yǔ)的“可以”差不多;它還表示情理上應(yīng)當(dāng)如此，可譯為“應(yīng)該”。全句譯為：有學(xué)問(wèn)有修養(yǎng)的人說(shuō)，學(xué)習(xí)是不應(yīng)該(可以、能夠)停止的。
(2)木直中繩，輮以為輪，其曲中規(guī)。句中兩個(gè)“中”作動(dòng)詞，“符合”的意思�！袄K”指木工取直用的墨線，這個(gè)詞的意義現(xiàn)在已擴(kuò)大，泛指各種繩索。“輮”和“為”是兩個(gè)動(dòng)詞，“輮”通“煣”，指古代用火熨木使之彎曲的一種方法，現(xiàn)作“揉”，解釋“使……彎曲”�！盀椤保龀��！耙浴痹趦蓚�(gè)動(dòng)詞之間表明它后邊的行為是它前邊行為的目的或結(jié)果，作連詞用，譯作“而”。全句譯為：(一塊)木材直得合乎(木匠拉直的)墨線，假如使它彎曲而成為車(chē)輪，它的弧度(就可以)符合圓規(guī)(畫(huà)的圓圈)。
(3)積善成德，而神明自得，圣心備焉。句中“神明”即“神靈”;“圣心”指完美的品德和最高的智慧;“自得”不是現(xiàn)代漢語(yǔ)中的合成雙音詞，“自”是自然，“得”是通;“而”是表示因果關(guān)系的連詞。這句譯為：積累善行養(yǎng)成美德，因而能自通于神明，完美的品德和最高的智慧也就具備了。
(4)假舟楫者，非能水也，而絕江河。句中“舟楫”是合成雙音詞，偏義復(fù)詞，聯(lián)系上下文，偏指舟。“水”，名詞用如動(dòng)詞，“游泳”�！敖^”是會(huì)意字，意思是人用刀橫斷絲織品，“絕江河”很像橫斷水流，所以 “絕”申為“橫渡”�！敖印惫湃藢�(zhuān)指長(zhǎng)江、黃河，現(xiàn)在的詞義擴(kuò)大了，泛指一切江、河。全句譯為：借助船只的人，并不是能游泳，但是能橫渡江河。
(5)蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。句中兩個(gè)“之”是定語(yǔ)后置的標(biāo)志�！白ρ馈痹诒疚闹惺莾蓚�(gè)單音詞，它們的本義是爪子、牙齒。后來(lái)形成褒義的比喻義：幫手、武士;現(xiàn)代又轉(zhuǎn)為貶義的比喻義：幫兇、走狗，詞義的感情色彩有了變化�！皬�(qiáng)”，堅(jiān)硬的意思�！吧稀薄ⅰ跋隆狈轿辉~作狀語(yǔ)，“向上”、“向下”�！包S泉”是特殊的單純雙音詞�！坝眯摹辈皇呛铣呻p音詞，“用”是引介原因的介詞，譯作“由于、因?yàn)椤薄ⅰ靶摹笔恰靶乃肌钡囊馑�。“一”，作形容詞，專(zhuān)一的意思。全句譯為：蚯蚓沒(méi)有鋒利的爪牙，堅(jiān)硬的筋骨，(卻能)上吃泥土，下飲地下水，(這是)由于心思專(zhuān)一(的緣故)。
5.指名學(xué)生朗讀課文，其他學(xué)生聽(tīng)讀，指出字音、語(yǔ)氣讀錯(cuò)的地方。
七、布置作業(yè)：
1.認(rèn)真閱讀注釋?zhuān)_理解課文中的通假字、重點(diǎn)文言常用虛實(shí)詞和難懂的句子。
2.書(shū)面作業(yè)：“練習(xí)”二、三。
3.背誦課文。
勸學(xué)教案 篇2
【教學(xué)目標(biāo)】
了解課文的思想內(nèi)容，懂得學(xué)習(xí)的重要性及學(xué)習(xí)的方法與態(tài)度。
積累一定數(shù)量的實(shí)詞，了解文言實(shí)詞在演變過(guò)程中詞義引申、擴(kuò)大、轉(zhuǎn)移、縮小四種現(xiàn)象，提高學(xué)生閱讀、理解文言文的能力。
注重本文以喻代議、寓議于喻及從正反兩方反復(fù)論證的特點(diǎn)，注意提高學(xué)生圍繞中心論點(diǎn)合理論證的能力。
【教學(xué)課時(shí)】
兩課時(shí)。
第一課時(shí)
【教學(xué)過(guò)程】
一、導(dǎo)語(yǔ)
培根說(shuō)過(guò)，知識(shí)就是力量。知識(shí)推動(dòng)了人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展和物質(zhì)文明的進(jìn)步。那么，獲取知識(shí)的途徑是什么？答案只有一個(gè)，就是學(xué)習(xí)�？梢哉f(shuō)，人的一生都處于不斷的學(xué)習(xí)中，學(xué)習(xí)是人的一種本能。我們所要研究的，是如何把這種無(wú)意識(shí)的本能轉(zhuǎn)化為自覺(jué)的行為，大幅度地提高學(xué)習(xí)效率。這一點(diǎn)，古人已為我們指明了方向，兩千多年前的荀子所作的《勸學(xué)》就精辟論述了學(xué)習(xí)的重要性，是一篇鞭辟入里，膾炙人口的好文章。
二、介紹荀子。
明確荀子的.生卒年代、歷史地位、政治主張和文學(xué)成就，重點(diǎn)介紹荀子散文的特點(diǎn)和文學(xué)地位，說(shuō)明本文出處。
荀子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名的思想家、文學(xué)家。他強(qiáng)調(diào)“行”對(duì)于“知”的必要性和后天學(xué)習(xí)的重要性。他的散文說(shuō)理透徹、氣勢(shì)渾厚、語(yǔ)言質(zhì)樸、句法簡(jiǎn)練綿密、多排比句子，又善于用比喻�！秳駥W(xué)》一文的這些特點(diǎn)較為明顯。而《勸學(xué)》一文最為突出的特點(diǎn)，還是比喻的運(yùn)用，它多達(dá)20個(gè)，且形式靈活。巧妙有力地闡述了學(xué)習(xí)的意義、作用及學(xué)習(xí)方法和態(tài)度。這些比喻的含義及內(nèi)在聯(lián)系是學(xué)習(xí)本文的重點(diǎn)、難點(diǎn)。因此只有準(zhǔn)確理解比喻的含義，課文內(nèi)容的理解、字詞句的理解也就迎刃而解了。
三、解題。
從“勸”字入手，在比較古今詞義不同的同時(shí)，明確“勸”在此處應(yīng)是“勸勉”的意思，與現(xiàn)代漢語(yǔ)“勸阻”語(yǔ)義不同�！皠瘛笔鞘侄�，“學(xué)”是目的，明確本文主旨是勸勉人們學(xué)習(xí)。
四、：學(xué)習(xí)課文。
一、講解第一自然段。
1 提問(wèn)：本段在全文中的地位和作用是什么？
明確：①是全文的文眼。②統(tǒng)領(lǐng)全篇，開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，引起下文論述。
詞語(yǔ)：已。
二、講解第二自然段。
1、請(qǐng)學(xué)生朗讀第二自然段。
2、找出本段論述的事物及特點(diǎn)：
深 寒 曲
明確：藍(lán)→青，水→冰，木→輪，（金）鈍→利。以上四組都說(shuō)明一個(gè)道理：在外力作用下都有
取 為 輮
不同程度的加強(qiáng)。對(duì)人而言，這個(gè)外作用力就是學(xué)習(xí)。君子因其博學(xué)而且經(jīng)常反省，才能達(dá)到智慧清明、行無(wú)過(guò)錯(cuò)的境界。
分解比喻句的含義，分析與中心論點(diǎn)的關(guān)系。教師舉例示范，用圖示法引導(dǎo)學(xué)生分析，目的在于教會(huì)方法。然后兩三個(gè)人一組用此方法解決其他句子的問(wèn)題。此方法以訓(xùn)練思維推理能力為主，提高學(xué)生認(rèn)識(shí)事物、分析問(wèn)題的能力。
以第二段為例作分析。本段用了五個(gè)比喻論述學(xué)習(xí)的意義在于能提高自己、改變自己。為此作者選擇了日常生活中的五種事物進(jìn)行設(shè)喻、論證。“青出于藍(lán)”，是講靛青從藍(lán)草中取出，但比藍(lán)草的顏色更青。“冰寒于水”，是說(shuō)冰是由水凝凍成的，但比水更冷。這兩個(gè)比喻句可以歸納擴(kuò)展，得出：客觀事物（如藍(lán)、水）經(jīng)過(guò)一定的變化過(guò)程，可以有所發(fā)展（如青），有所提高（如冰）。又結(jié)合本文所論中心事情是學(xué)習(xí)，聯(lián)想一下，可得出同樣道理：人只要不斷學(xué)習(xí)，就會(huì)改變，就能提高。這一分析推理的過(guò)程用圖示可表示為：（略）
“輮木為輪”的比喻，說(shuō)的是直木經(jīng)過(guò)加熱可以做成車(chē)輪；“木受繩則直”，木頭經(jīng)過(guò)墨線量過(guò)就能取直；“金就礪則利”，金屬拿到磨刀石上磨過(guò)就鋒利了。這三個(gè)比喻說(shuō)明客觀事物（如直木、木頭、金）經(jīng)過(guò)人工改造（如車(chē)柔、繩、礪），可以改變?cè)瓉?lái)的狀況（如為輪、直、利）。根據(jù)同樣道理推論：人只有博學(xué)，才能增長(zhǎng)知識(shí)，培養(yǎng)品德，鍛煉才干，即達(dá)到“知明而行無(wú)過(guò)”。可見(jiàn)學(xué)習(xí)的意義十分重大。這一分析過(guò)程，同樣可以用圖示表示：（略）
以上的推理過(guò)程其實(shí)是由具體→抽象→具體的過(guò)程，分析的目的是尋找規(guī)律，教給學(xué)生具體方法，啟迪思維。
3 、總結(jié)本段中心思想。
明確：論述學(xué)習(xí)的重要性。
勸學(xué)教案 篇3
《孫權(quán)勸學(xué)》作為一篇精練的文言文，是讓學(xué)生積累文言知識(shí)，培養(yǎng)閱讀文言文能力的好文章。其簡(jiǎn)練生動(dòng)的筆墨，個(gè)性鮮明的對(duì)話，極富特色。從教材的編排體系來(lái)看，把它放在七年級(jí)下冊(cè)的第三單元中，緊扣住單元教學(xué)中對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)名人的品格，態(tài)度與精神這一要求，同時(shí)新教材將文言文分散在每一單元中，也有利于學(xué)生循序漸進(jìn)地學(xué)習(xí)與積累文言知識(shí)，提高自己的文言閱讀能力。
教學(xué)目標(biāo):
1. 在朗讀中掌握重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞的含義。
2. 把握人物對(duì)話的特點(diǎn)，揣摩人物神態(tài)、心理活動(dòng)。
3. 理解本文開(kāi)卷有益的主旨。
4.聯(lián)系生活，讓學(xué)生真正領(lǐng)悟到讀書(shū)有益于人的發(fā)展和完善的道理。
教學(xué)重點(diǎn):
1. 重點(diǎn)實(shí)詞虛詞的含義。
2. 人物對(duì)話的深意。
教學(xué)難點(diǎn):
情節(jié)的詳略。
教學(xué)時(shí)數(shù):
一課時(shí)
教法指導(dǎo):
朗讀法:“書(shū)讀百遍，其義自現(xiàn)”，在朗讀中憑借語(yǔ)感了解大意。
討論法:學(xué)生先自己思考，然后跟同學(xué)討論明確答案。
點(diǎn)撥法:教師針對(duì)學(xué)生難以解決的問(wèn)題適時(shí)提示，有利于學(xué)生全方位學(xué)習(xí)本文。
教學(xué)步驟:
一、導(dǎo)入:
三國(guó)時(shí)期吳國(guó)有位大將，名叫呂蒙，此人武藝高強(qiáng)，戰(zhàn)功卓著，深受吳王孫權(quán)的信賴。但是呂蒙有個(gè)毛病:不愛(ài)讀書(shū)學(xué)習(xí)。孫權(quán)屢屢相勸，但他都以各種理由推托了。那么，孫權(quán)最終規(guī)勸呂蒙讀書(shū)了嗎?我們看《孫權(quán)勸學(xué)》。
二、展示學(xué)習(xí)目標(biāo):
1.在朗讀中掌握重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞的含義。
2.把握人物對(duì)話的特點(diǎn)，揣摩人物神態(tài)、心理活動(dòng)。
三、初步嘗試:
1.熟讀課文，掌握注釋中的重點(diǎn)詞。
朗讀要求:
第一步:讀準(zhǔn)字音，讀出句讀。
第二步:讀出句意，讀出節(jié)奏，讀出感情。
第三步:結(jié)合內(nèi)容，自由朗讀，力爭(zhēng)背會(huì)。
2.解釋難解詞語(yǔ)，及古今異義詞。
文言翻譯五字法:
留:國(guó)號(hào)、年號(hào)、地名、官名、人名、書(shū)名。
替:用現(xiàn)代漢語(yǔ)詞替換古代文言詞。
調(diào):調(diào)整句子次序，使之符合現(xiàn)代漢語(yǔ)的說(shuō)法。
補(bǔ):補(bǔ)充出句中省略的內(nèi)容。
刪:刪去沒(méi)有實(shí)在意義的詞。
權(quán)謂呂蒙曰 告訴、對(duì)------說(shuō)
卿今當(dāng)涂掌事 主管事務(wù)
但當(dāng)涉獵，見(jiàn)往事耳 只。 了解
卿言多務(wù)，孰若孤 誰(shuí)。 比得上
蒙乃始就學(xué) 從事
及魯肅過(guò)尋陽(yáng) 到了------的時(shí)候。 到
卿今者才略 現(xiàn)在
古今異義詞:
孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪
博士:古義:當(dāng)時(shí)專(zhuān)管經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官 今義:求學(xué)的較高學(xué)位
見(jiàn)往事耳
往事:古義:歷史 今義:過(guò)去的事情
3.試譯課文，翻譯重點(diǎn)句。
蒙辭以軍中多務(wù)。
孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!
但當(dāng)涉獵，見(jiàn)往事耳。
孤常讀書(shū)，自以為大有所益。
蒙乃始就學(xué)。
士別三日，即更刮目相待，大兄何見(jiàn)事之晚乎!
四、研討與賞析:
本文主要是通過(guò)對(duì)話來(lái)表現(xiàn)人物。你能否從這寥寥數(shù)語(yǔ)中感受到三位人物各自說(shuō)話時(shí)的口吻、神態(tài)、心理?
1.卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)!
用雙重否定的形式，表現(xiàn)了孫權(quán)對(duì)呂蒙要求嚴(yán)格，朗讀時(shí)語(yǔ)氣堅(jiān)決，不容推辭，同時(shí)又體現(xiàn)其關(guān)心、厚望。
2.孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!
“邪”表示反問(wèn)語(yǔ)氣，譯為“嗎”,聯(lián)系句意，隱隱可見(jiàn)孫權(quán)對(duì)呂蒙不聽(tīng)勸誡的不悅神情和責(zé)備的意味。
3.卿言多務(wù)，孰若孤?孤常讀書(shū)，自以為大有所益。
現(xiàn)身說(shuō)法，鼓勵(lì)呂蒙求學(xué)，要讀出其語(yǔ)重心長(zhǎng)，言辭懇切的味道。
4.“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙!”一句可見(jiàn)魯肅當(dāng)時(shí)怎樣的神情和心理?
十分驚奇的神態(tài)。呂蒙的變化判若兩人，使魯肅既吃驚，又情不自禁地發(fā)出贊嘆。
5.“士別三日，即更刮目相待，大兄何見(jiàn)事之晚乎!”這句話表現(xiàn)了呂蒙當(dāng)時(shí)怎樣的心情?
反映了呂蒙為自己的才略長(zhǎng)進(jìn)深感欣喜與自豪。
五、寫(xiě)作小提示:
孫權(quán)的話是認(rèn)真相勸，顯得鄭重親切，表明了君臣關(guān)系。蒙、肅皆為同僚，對(duì)話則有一種調(diào)侃的趣味蘊(yùn)含其中。
結(jié)論:
說(shuō)話要符合人物身份，針對(duì)說(shuō)話對(duì)象不同，語(yǔ)言要有所變化，語(yǔ)調(diào)也應(yīng)有所不同。
六、嘗試二:
1.《孫權(quán)勸學(xué)》選自《資治通鑒》，是司馬光主持編纂的一部編年體通史，記載了從戰(zhàn)國(guó)到五代共1362年間的'歷史。
宋神宗:“鑒于往事，有資于治道”
2.司馬光，字君實(shí)，北宋政治家、史學(xué)家。卒謚文正，追封溫國(guó)公，世稱(chēng)司馬溫公。
3.問(wèn)題研究:
魯肅為什么與呂蒙“結(jié)友”?
呂蒙由不學(xué)到學(xué)有所成，這個(gè)變化過(guò)程給你什么啟示?
4.送同學(xué)們一句名言:
每一本書(shū)都在我面前打開(kāi)一扇窗戶，讓我看到一個(gè)不可思議的世界。(高爾基)
--開(kāi)卷有益
5.從文中找出常用成語(yǔ):
吳下阿蒙:特指原來(lái)不好讀書(shū)的呂蒙，現(xiàn)在演化成一個(gè)成語(yǔ)，泛指缺少文才、學(xué)識(shí)的人。
刮目相待:意思是用新的眼光來(lái)看待。也做刮目相待。刮，摩擦。刮目，擦擦眼。相待，相看待。
七、小結(jié):
莊子說(shuō):“吾生也有涯，而知也無(wú)涯”，即生命有限，學(xué)海無(wú)涯。通過(guò)呂蒙的變化，讓我們懂得了開(kāi)卷有益的道理。同學(xué)們，希望你們以此為起點(diǎn)，在知識(shí)的海洋里乘風(fēng)破浪，揚(yáng)帆遠(yuǎn)航!
八、拓展延伸:
昔日的吳下阿蒙，經(jīng)過(guò)發(fā)奮努力，讓同僚刮目相待，而《傷仲永》里的仲永雖天資聰穎卻因“不使學(xué)”而“泯然眾人矣”。讀罷這兩篇文章你有何感想?請(qǐng)自擬題目或以《當(dāng)呂蒙碰到方仲永》為題寫(xiě)一篇練筆。
九、補(bǔ)充:由本文提煉出來(lái)的道理--
1.通過(guò)孫權(quán)勸呂蒙讀書(shū)，呂蒙讀書(shū)后大有長(zhǎng)進(jìn)的故事，告訴我們開(kāi)卷有益的道理。
2.我們不要以一成不變的態(tài)度看待他人，要以開(kāi)放的眼光看待事物。
3.不能因?yàn)槭虑榉泵头艞墝W(xué)習(xí)，堅(jiān)持讀書(shū)就有收益。
4.要善于聽(tīng)取他人好的建議或意見(jiàn)并去做。
5.一個(gè)人只要廣泛涉獵就會(huì)學(xué)有所成。
6.不但自己要學(xué)好，還要督促周?chē)娜藢W(xué)習(xí)，隨著社會(huì)一同進(jìn)步。
7.做人不能太驕傲，要謙虛。
8.勸人要講究策略。
9.不要找借口輕言放棄。
10.只要發(fā)憤讀書(shū)，就能積學(xué)修業(yè)，學(xué)有所成。
勸學(xué)教案 篇4
執(zhí)教：成都市樹(shù)德中學(xué)尹德華
說(shuō)明：該課在20xx年11、26四川省高中語(yǔ)文課堂大賽，獲省級(jí)一等獎(jiǎng)
授課班級(jí)：宜賓市宜賓一中高20xx級(jí)七班
教學(xué)課時(shí)：1課時(shí)
課型：四川省高中語(yǔ)文課堂大賽賽課課堂實(shí)錄
輔助用具：三張幻燈片。
教師問(wèn)：“請(qǐng)大家看幻燈片，21世紀(jì)最受歡迎的人才應(yīng)該具備哪幾種技能？你們想想，大家說(shuō)一說(shuō)”
學(xué)生答：知識(shí)、口才、創(chuàng)新、設(shè)計(jì)、計(jì)算機(jī)、想象力……
教師講：黑曼在美國(guó)的《未來(lái)學(xué)家》雜志上列出了21世紀(jì)最受歡迎的人才應(yīng)該具備的七種技能？：（展示幻燈片1）展示幻燈片的七種能力，同學(xué)們記住，你要想成為21世紀(jì)最受歡迎的人就要從這七個(gè)方面去努力。今天我在這個(gè)課堂上我要教大家這當(dāng)中的三種能力：一、篩選信息、理解信息的能力。二、說(shuō)服他人的能力。三、不斷學(xué)習(xí)的能力。這堂課來(lái)學(xué)習(xí)《勸學(xué)》
�。ń處煱鍟�(shū)課題：勸學(xué)）
教師講：細(xì)心的同學(xué)就會(huì)發(fā)現(xiàn)“勸”字我寫(xiě)的是一個(gè)繁體字，這是一個(gè)形聲字，形聲字中帶“力”字的普遍有個(gè)規(guī)律：多有“勉勵(lì)”的意思，所以，勸學(xué)不能解釋為“規(guī)勸學(xué)習(xí)”或“勸阻學(xué)習(xí)”，而應(yīng)該是勉勵(lì)學(xué)習(xí)。之前提到的七種能力，在《未來(lái)學(xué)家》雜志上提及，似乎是對(duì)未來(lái)的暢想，但是我們的祖先在2300多年荀子就用最為形象的語(yǔ)言做了最響亮的論述：“學(xué)不可以已”（教師板書(shū)）這也是全文的首句。同學(xué)請(qǐng)回答該怎樣斷句？
學(xué)生答：學(xué)/不可/以/已“已”是“停止”，全句就是說(shuō)：要不斷的學(xué)習(xí)。這是七種能力之一。再看應(yīng)該怎樣說(shuō)理？我們都不喜歡別人板著臉孔說(shuō)教，那么怎樣有說(shuō)服力，怎樣將忠言不是說(shuō)得逆耳而是說(shuō)得順耳？這是一個(gè)人的本事和能力，這就是論證。所以，怎樣有說(shuō)服力是有方法的，那就是要學(xué)會(huì)一些論證方法。
好，現(xiàn)在我們來(lái)訓(xùn)練第一種能力：篩選信息、理解信息的能力，并用這個(gè)能力來(lái)練習(xí)背誦。也許有同學(xué)會(huì)說(shuō)背誦多簡(jiǎn)單；也許有同學(xué)會(huì)說(shuō)背誦太難。那么通過(guò)這堂課的訓(xùn)練，所有的同學(xué)都會(huì)覺(jué)得很容易。有一個(gè)詞匯：“讀書(shū)”，不知大家留意了嗎？生活中我們也常聽(tīng)到這樣的對(duì)話：“王大媽?zhuān)汉⒆釉谀睦镒x書(shū)？”“在宜賓中學(xué)讀書(shū)�！钡菍�(shí)際上，應(yīng)該改成：“在宜賓中學(xué)做作業(yè)�！保▽W(xué)生、教師齊笑）“讀書(shū)”一詞成為整個(gè)學(xué)習(xí)行為的代名詞，足見(jiàn)其重要性，但是卻被我們大家忽略了，今天我要在這個(gè)課堂再一次唱響這個(gè)詞匯：“讀書(shū)”。
教師非常規(guī)范而精彩的朗讀。（當(dāng)堂博得全體師生的熱烈掌聲，在頒獎(jiǎng)和總結(jié)的大會(huì)上再次做了朗讀）。教師指令：“聽(tīng)教師朗讀的時(shí)候要拿起筆來(lái)句讀或做圈點(diǎn)”。
學(xué)生齊讀
教師糾正幾個(gè)語(yǔ)音：穴（xué）中規(guī)（zhòng）
學(xué)生再齊讀一遍。
用課文的第二自然段來(lái)訓(xùn)練：怎樣篩選信息？怎樣用篩選信息的方法來(lái)幫助我們的背誦？先來(lái)看看作者選取了哪些比喻的.對(duì)象，同時(shí)講解一些字詞：
（教師板書(shū)：藍(lán)草講：青取之于藍(lán)而青于藍(lán)。靛青從藍(lán)草中提��；
水――冰講：冰水為之而寒于水。這說(shuō)明客觀事物是可以改變的，不是一成不變的。
木講：木直中繩，以為輪，其曲中規(guī)；（中：合乎）直木被火烘烤就變得彎曲。
講：雖有槁暴，不復(fù)挺者，使之然也。“雖”字是轉(zhuǎn)折點(diǎn)，也是背誦的一個(gè)重要信息。
金講：故木受繩則直，金就則利
君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣：君子廣博地學(xué)習(xí)反省自己，那么就智慧明達(dá)而且行為沒(méi)有過(guò)錯(cuò)。
土講：積土成山，風(fēng)雨興焉。
教師：請(qǐng)同學(xué)看這些所選比喻對(duì)象的特點(diǎn)。
學(xué)生：（七嘴八舌的2搶答：是金、木、水、火、土，是五行）
教師：你們很了不起，我有個(gè)問(wèn)題：哪里是火？
學(xué)生：使之然也“”字通“，用火烘烤
教師：同學(xué)們今天這是一個(gè)重大發(fā)現(xiàn)，長(zhǎng)期以來(lái)這個(gè)問(wèn)題都被人們忽略了�！督處熃虒W(xué)用書(shū)》高中第一冊(cè)（人民教育出版社中學(xué)語(yǔ)文室）208頁(yè)上這樣寫(xiě)到：《勸學(xué)》的寫(xiě)作特點(diǎn)是“本文運(yùn)用了大量生活中常見(jiàn)的比喻，把抽象的道理說(shuō)明白，深入淺出，使讀者容易接受�！睆慕裉焱瑢W(xué)們的發(fā)現(xiàn)來(lái)看，這句話是值得商榷的，我認(rèn)為沒(méi)有充分地解讀出該篇的精髓。作者不但不是隨意地選取比喻的對(duì)象，而恰恰是用心良苦。“五行”在中國(guó)古文化中的重要性自不用說(shuō)，看看，草木是萬(wàn)物之本，水是萬(wàn)物之源。而論據(jù)的代表性和概括性更是得以充分的體現(xiàn)。比喻論證不僅要求形象還要求美。這個(gè)內(nèi)容應(yīng)該可以成為教參的補(bǔ)充。（全場(chǎng)熱烈的掌聲）
請(qǐng)同學(xué)們頭腦中裝著這幾個(gè)信息，再次朗誦這個(gè)段落，準(zhǔn)備背誦。課后用這個(gè)相同的方法背誦全文。
學(xué)生齊讀。
教師糾正：故/木/受繩/則/直
學(xué)習(xí)第三段：捕捉信息
吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也；（學(xué)習(xí)方法）吾嘗而望矣，不如登高之博見(jiàn)也。登高而招，臂非加長(zhǎng)也，而見(jiàn)者遠(yuǎn)；順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒�。假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也。
教師問(wèn)：“這整個(gè)段落的核心句是哪句？”
學(xué)生答：“君子生非異也，善假于物也�！�
教師問(wèn)：“這當(dāng)中的核心詞匯呢？”
學(xué)生：“善假于物也�！�
教師講：我記得有句話說(shuō)：一個(gè)最有本事的人，不是看他多有本事，而是所有有本事的人都心甘情愿地為他服務(wù)。（全場(chǎng)熱烈的掌聲）
這就是善假于物。那么同學(xué)們?cè)趯W(xué)習(xí)的過(guò)程中，“假”什么？怎樣“假”？也就是說(shuō)在碰到困難的時(shí)候，怎樣借助外物來(lái)解決問(wèn)題？
同學(xué)1回答：看資料、查工具書(shū)。
同學(xué)2回答：我記得一個(gè)老總說(shuō)：21世紀(jì)最大的智慧就是剽竊別人的智慧。當(dāng)然這個(gè)“剽竊”是不對(duì)的應(yīng)該改成“借鑒”。要想學(xué)好就應(yīng)該借鑒別人的方法，再勞逸結(jié)合。（全場(chǎng)熱烈的掌聲）
教師：很好！大家的掌聲就是對(duì)你最好的評(píng)價(jià)。強(qiáng)調(diào)幾點(diǎn)：善――擅長(zhǎng)假――借助物――外物
教師：最后一個(gè)自然段，這里主要說(shuō)學(xué)習(xí)中最重要的方法――積累。平時(shí)你們有積累的習(xí)慣嗎？今天帶了筆記本沒(méi)有？是平時(shí)就沒(méi)有，還是忙著來(lái)上課忘了？應(yīng)該有，所有學(xué)科都應(yīng)該有。不僅要積累，還要分類(lèi)。
分析：積土成山，風(fēng)雨興焉。土――山――風(fēng)雨
這在哲學(xué)上就稱(chēng)為量變到質(zhì)變的過(guò)程。這也體現(xiàn)了學(xué)科之間是相通的，荀子特別強(qiáng)調(diào)積累。
分析：什么是君子？
學(xué)生答：學(xué)不可以已就是積累。
教師：一個(gè)人不斷地學(xué)習(xí)，積累，就明了禮義。明了禮義，就是稱(chēng)為君子。這是第一層體現(xiàn)了積累的重要性。第二層：不積小流，無(wú)以成江�！浂簧�，金石可鏤。
學(xué)生：這是說(shuō)積累的堅(jiān)持不懈，要日積月累。
第三層：專(zhuān)心致志。這里有個(gè)難點(diǎn)：
“蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，”彝族的語(yǔ)言有一個(gè)特點(diǎn)，比如：“一塊黑板擦”他們會(huì)說(shuō)“黑板擦一塊”。請(qǐng)看這里有個(gè)什么語(yǔ)言現(xiàn)象？
學(xué)生：“倒裝”！
教師：什么倒裝，再具體一點(diǎn)。
學(xué)生：定語(yǔ)后置。
教師：彝族的語(yǔ)言現(xiàn)象有些接近古漢語(yǔ)。初中學(xué)過(guò)的有：“馬之千里者。”（《馬說(shuō)》）譯為：千里馬
“石之鏗然有聲者�！保ā妒N山記》）譯為：鏗然有聲的石頭。課文的這一句應(yīng)為：蚯蚓沒(méi)有鋒利的爪牙，強(qiáng)勁的筋骨。
第三個(gè)能力：說(shuō)服他人的能力，常用的是打比方的方法，比喻不僅僅是把抽象的事物現(xiàn)象化，而且比喻句本身也很美。下面我們一“寬容”這一對(duì)象來(lái)做一個(gè)練習(xí)，學(xué)習(xí)。要求用比喻句來(lái)表達(dá)，一句或兩句都行，三個(gè)連續(xù)的就更棒了，請(qǐng)同學(xué)們把它寫(xiě)下來(lái)。（兩分鐘）
學(xué)生1：寬容是寒日里一縷朝陽(yáng)，寬容是酷暑里的一屢輕風(fēng)。
學(xué)生2：天空接納了每一片云彩，無(wú)論美丑，所以廣袤無(wú)邊；大地?fù)肀Я嗣恳淮缤恋�，無(wú)論貧富，所以寬廣無(wú)邊，大地?fù)肀Я嗣恳粭l河流，無(wú)論大小，所以無(wú)邊無(wú)際。（全場(chǎng)掌聲）
教師：看來(lái)我們不是缺少這種能力，只是缺少開(kāi)掘，今天我就是來(lái)開(kāi)掘的。接下來(lái)我們?cè)賮?lái)做一次大膽的嘗試。荀子很了不起，德國(guó)號(hào)稱(chēng)哲學(xué)之鄉(xiāng)，在那里產(chǎn)生了無(wú)數(shù)的哲學(xué)界的頂級(jí)人才，如：黑格爾、康德、叔本華等。但是現(xiàn)在從這里的聲音說(shuō)：“錯(cuò)了！真正的哲學(xué)是在中國(guó)，趕快派傳教士到中國(guó)去�！边@是多么令人驕傲的信息。那么在今天的這個(gè)名篇當(dāng)中，就論證這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)有沒(méi)有不盡如人意甚至是不夠科學(xué)的地方呢？同學(xué)們敢不敢去懷疑？
學(xué)生齊聲說(shuō)：“敢！”
�。ㄗ寣W(xué)生討論了兩分鐘）
學(xué)生1：蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者，用心躁也。
蟹是有八只腳，而不是六只腳。兒歌里唱到：螃蟹一呀，爪八個(gè)，兩只眼睛那么大一個(gè)。
學(xué)生2：螃蟹的兩個(gè)爪不是用來(lái)挖洞的，不是它不用心，而是它沒(méi)有那個(gè)能力。
學(xué)生3：蟹和蛇是會(huì)挖洞的。蟹和蛇是利用天然的縫隙，用頭鉆進(jìn)去，轉(zhuǎn)動(dòng)身子，產(chǎn)生動(dòng)力，從而挖成洞穴的。
教師：這也是善假于物。今天教給大家的三種能力，大家有收獲嗎？
學(xué)生齊聲說(shuō)：有！
勸學(xué)教案 篇5
《孫權(quán)勸學(xué)》寫(xiě)的是呂蒙在孫權(quán)勸說(shuō)下“乃始就學(xué)”，其才略很快就有驚人的長(zhǎng)進(jìn)而令魯肅嘆服并與之“結(jié)友”的佳話。
教學(xué)目標(biāo)
1、知識(shí)與技能
(1)、朗讀課文，正確掌握句子停頓。
(2)、利用課文注釋讀懂課文，積累文言詞語(yǔ)。
(3)、在熟讀的基礎(chǔ)上，理解文章內(nèi)容和中心。
(4)、了解有關(guān)《資治通鑒》的文學(xué)常識(shí)
2、情感、態(tài)度、價(jià)值觀
理解文章開(kāi)卷有益的主旨，培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)求知的興趣，讓每位學(xué)生都能成為“樂(lè)知者”。
重點(diǎn)與難點(diǎn)
(1)、理解、運(yùn)用文中的成語(yǔ)“吳下阿蒙”、“刮目相待”。
(2)、理解文章主旨。
(3)、體會(huì)人物語(yǔ)言的情味。
(4)、學(xué)習(xí)一些文言實(shí)詞和虛詞的用法。
自讀質(zhì)疑、合作探究法
教具：多媒體課件
教學(xué)時(shí)數(shù) ：一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)興趣，引入課文
(利用多媒體)
1、播放歌曲《滾滾長(zhǎng)江東逝水》。
2、播放動(dòng)畫(huà)故事《司馬光砸缸》
3、顯示春秋時(shí)代的一個(gè)故事：晉平公問(wèn)于師曠曰：“吾年七十，欲學(xué)，恐已暮矣�！睅煏缭唬骸昂尾槐T乎?”平公曰：“安有為人臣而戲其君乎?”師曠曰：“盲臣安敢戲其君乎?臣聞之，少而好學(xué)，如日出之陽(yáng);壯而好學(xué)，如日中之光;老而好學(xué)，如炳燭之明。炳燭之明，孰與昧行乎?”平公曰：“善哉!”
根據(jù)以上三則資料，提問(wèn)：(多媒體顯示)
(1)、由這首歌你想到了什么?
學(xué)生回答：這首歌是《三國(guó)演義》的主題曲，我們能想到有關(guān)三國(guó)的一些人物和故事。
(2)、對(duì)司馬光砸缸的.故事大家都非常熟悉，那么，誰(shuí)知道司馬光是怎樣的一個(gè)人?
(指名同學(xué)介紹)
(3)、請(qǐng)哪位同學(xué)用現(xiàn)代漢語(yǔ)說(shuō)說(shuō)這則故事的意思?這則小故事告訴我們什么道理?
學(xué)生回答老師總結(jié)：這是師曠勸晉平公學(xué)習(xí)的一個(gè)小故事。這個(gè)故事中的師曠很巧妙地點(diǎn)明，老年時(shí)讀書(shū)雖然趕不上少年和壯年時(shí)，但與摸黑走路相比較，還是好得多。從而成功地說(shuō)服了晉平公，達(dá)到了勸學(xué)的目的。
這個(gè)故事也告訴我們一個(gè)道理：活到老，學(xué)到老。人生學(xué)無(wú)止境，任何時(shí)候都應(yīng)該抓緊學(xué)習(xí)。同時(shí)也說(shuō)明，開(kāi)卷有益的道理。
導(dǎo)語(yǔ)： 滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。的確，亂世出英豪。三國(guó)，這樣一個(gè)特殊的歷史時(shí)期，涌現(xiàn)了一大批叱咤風(fēng)云的英雄人物，曹操、劉備、孫權(quán)，三足鼎立，可謂水火不容。然而，曹操又曾說(shuō)過(guò)，“生子當(dāng)如孫仲謀”。孫權(quán)究竟有何德何能，竟能得到對(duì)手曹操的稱(chēng)贊。對(duì)于孫權(quán)，也許我們更多的是了解他當(dāng)?shù)弁醯囊幻�，今天我們就通過(guò)學(xué)習(xí)《孫權(quán)勸學(xué)》，來(lái)看看他生活中的另外一面。
(多媒體顯示課題)《孫權(quán)勸學(xué)》
勸學(xué)教案 篇6
一、 教材分析及設(shè)計(jì)意圖
《孫權(quán)勸學(xué)》是人教社20xx年版七年級(jí)下冊(cè)第三單元中的一篇文言文自讀課，選自宋代司馬光的《資治通鑒》，講的是三國(guó)時(shí)期東吳呂蒙在孫權(quán)勸說(shuō)下認(rèn)真讀書(shū)，才略長(zhǎng)進(jìn)的故事。文章短小精悍，對(duì)話描寫(xiě)生動(dòng)，既可承擔(dān)、落實(shí)本單元寫(xiě)人的教學(xué)重點(diǎn)任務(wù)，又是引導(dǎo)學(xué)生端正學(xué)習(xí)態(tài)度的好文本，具有極強(qiáng)的教育意義。
本設(shè)計(jì)以朗讀(不同形式)為主線，以練習(xí)(不同形式)為副線，意在通過(guò)引導(dǎo)，學(xué)生能夠疏通文意，積累一些基礎(chǔ)的文言詞句，體會(huì)傳神的語(yǔ)言，感知生動(dòng)的人物形象，習(xí)得文言文基本的學(xué)習(xí)方法，從而達(dá)到“教師為了不教”的目的。
二、學(xué)情學(xué)法分析
教學(xué)此課前，學(xué)生初中階段已學(xué)過(guò)八篇文言文，初步掌握了借助工具書(shū)與課文注釋疏通淺顯文言文文意的能力，本課的主題與學(xué)習(xí)有關(guān)，易于激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。因此，聯(lián)系實(shí)際選準(zhǔn)切入點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生朗讀課文，疏通文意，在讀中質(zhì)疑文題，圈點(diǎn)勾畫(huà)，運(yùn)用自主合作探究式的學(xué)習(xí)方法，通過(guò)體會(huì)人物對(duì)話時(shí)的神態(tài)、心理，進(jìn)而感知文本思想內(nèi)容，提升學(xué)生的感悟與理解能力。
三、教學(xué)目標(biāo)
1.了解有關(guān)《資治通鑒》的文學(xué)常識(shí);掌握文中涉及的常用文言詞語(yǔ)及“吳下阿蒙”、“刮目相待”兩個(gè)成語(yǔ)。
2.在朗讀的基礎(chǔ)上，能借助注釋和工具書(shū)正確翻譯課文;理解文意，品味人物對(duì)話，評(píng)說(shuō)人物特點(diǎn)。
3.領(lǐng)悟開(kāi)卷有益的道理。
四、教學(xué)重難點(diǎn)
1.重點(diǎn)：理解并積累文中涉及的文言詞語(yǔ)及兩個(gè)成語(yǔ)，把握文意;
2.難點(diǎn)：品味人物對(duì)話并據(jù)此評(píng)說(shuō)人物形象的特點(diǎn)。
五、教學(xué)課時(shí)
一課時(shí)
六、教學(xué)方法與準(zhǔn)備
1.方法：自讀法、質(zhì)疑文題法、討論法等。
2.準(zhǔn)備：課件，學(xué)生搜集的相關(guān)學(xué)習(xí)資料等。
七、教學(xué)步驟
一)創(chuàng)設(shè)懸念，導(dǎo)入新課
滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。三國(guó)時(shí)代，英雄輩出的時(shí)代，關(guān)羽就是群雄中的一位大英雄，但他最終敗在東吳的一位將軍之手，可想而知這位將軍定有非凡之處，他也是咱們安徽人，他是誰(shuí)呢?今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)與他有關(guān)的一篇文章。(板書(shū)文題:孫權(quán)勸學(xué))
二)范讀課文，正音斷句
1.師范讀，生聽(tīng)讀，注意正音斷句。
2.生試讀，生評(píng)議，師隨機(jī)糾正。
3.指名讀無(wú)標(biāo)點(diǎn)課文，要讀音準(zhǔn)確，斷句正確。(投影無(wú)標(biāo)點(diǎn)課文)
三)自讀課文，疏通文意
1.交流學(xué)習(xí)資料，明確課文背景。(投影作者作品及文中人物，呼應(yīng)導(dǎo)語(yǔ))
2.借助課文注釋和工具書(shū)，讀譯課文，圈點(diǎn)勾畫(huà)疑問(wèn)之處，小組討論解決或師生全班共同解決。(投影文言文翻譯的方法及示例)
四)演讀課文，感知內(nèi)容
1.發(fā)問(wèn)文題。孫權(quán)勸學(xué)的.對(duì)象是誰(shuí)?為什么要?jiǎng)駥W(xué)?怎么勸學(xué)的?結(jié)果如何?
小組合作討論，明確答案，理清課文思路。(板書(shū)：孫權(quán)勸學(xué)----呂蒙就學(xué)----魯肅贊學(xué))
2.分角色演讀課文，模仿并感受人物對(duì)話中的語(yǔ)氣、神態(tài)、心理，完成課后練習(xí)二，評(píng)說(shuō)人物形象特點(diǎn)。(板書(shū)：對(duì)話 善勸 肯學(xué) 敬才)
五)賽讀課文，探究質(zhì)疑
1.師生賽讀，嘗試背誦。
2.從文中找出能夠表現(xiàn)呂蒙就學(xué)前后鮮明對(duì)比的兩個(gè)成語(yǔ)，并以此說(shuō)一段話。(板書(shū)：吳下阿蒙 刮目相待 對(duì)比)
3與《傷仲永》比較閱讀，找出異同點(diǎn)。
小組合作探究，明確答案。(板書(shū) 同：與學(xué)習(xí)有關(guān);異：《傷仲永》----少年不學(xué)，泯然眾人 先敘后議 《孫權(quán)勸學(xué)》----成年肯學(xué)，刮目相待 對(duì)話描寫(xiě))
4.本文主要人物是誰(shuí)?用哪一個(gè)成語(yǔ)能概括本文的思想主題?
小組合作探究，明確答案，完成課后練習(xí)一。(板書(shū)：開(kāi)卷有益)
六)齊讀課文，梳理總結(jié)
1.以練習(xí)題的形式梳理與鞏固本課的知識(shí)點(diǎn)。(投影練習(xí)題)
2.請(qǐng)學(xué)生對(duì)照板書(shū)，回顧本課教學(xué)內(nèi)容，齊讀課文。
七)拓展延伸，布置作業(yè)(選做)
1.課下搜集與學(xué)習(xí)有關(guān)的名言、故事，第二天交流。
2.根據(jù)課文內(nèi)容，補(bǔ)寫(xiě)一段“就學(xué)”時(shí)的情況。
3. 以《方仲永巧遇呂蒙》為題，寫(xiě)一篇想象作文。
4. 學(xué)完本課，你肯定有所感悟，聯(lián)系生活，寫(xiě)一篇讀后感。
附板書(shū)設(shè)計(jì)：
15 孫 權(quán) 勸 學(xué)
宋·司馬光《資治通鑒》
吳下阿蒙
對(duì)比
(詳、正) (略 寫(xiě)) (詳、側(cè))
孫權(quán) 勸學(xué) —對(duì)— 呂蒙 就學(xué) —話— 魯肅 贊學(xué)
(善 勸) (肯 學(xué)) (敬 才)
刮目相待
啟示：開(kāi)卷有益
八、教學(xué)后記
教罷此課，心中的那份快樂(lè)久久不去。文言文真的很難教嗎?我看不盡然。整合學(xué)生與文本的情感結(jié)合處，以讀為主線，運(yùn)用不同形式的讀，帶著適宜的任務(wù)去讀，讓學(xué)生充分參與其中，在讀中思、在讀中練、在讀中悟，一切都那么自然。教學(xué)中正是以讀貫穿始終，學(xué)生讀背文言文的意識(shí)得到增強(qiáng);通過(guò)自主合作探究的學(xué)習(xí)方式，發(fā)問(wèn)文題，探究文本，展開(kāi)與文本的對(duì)話，積累了重要的文言詞句，提升了感悟與理解能力，學(xué)會(huì)了學(xué)習(xí)文言文的基本方法。本課的教學(xué)環(huán)節(jié)如能緊湊一些，將隨文練筆放在課堂上練習(xí)，教學(xué)效果會(huì)更好一些，這是值得我今后教學(xué)思考與改進(jìn)的地方。
勸學(xué)教案 篇7
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1、了解有關(guān)《資治通鑒》的文學(xué)常識(shí)。掌握文中出現(xiàn)的常用文言詞語(yǔ)，理解文意。
2、朗讀課文，體會(huì)對(duì)話中人物的不同語(yǔ)氣，揣摩想象人物當(dāng)時(shí)的神態(tài)和心理活動(dòng)，進(jìn)而分析他們的形象及其性格特征。
3、學(xué)習(xí)本文運(yùn)用語(yǔ)言描寫(xiě)和對(duì)比手法刻畫(huà)人物、突出中心的方法。
4、懂得學(xué)無(wú)止境，開(kāi)卷有益的道理。學(xué)習(xí)重點(diǎn)掌握文中出現(xiàn)的常用文言詞語(yǔ)，理解文意。
品味魯肅、呂蒙對(duì)話并說(shuō)出其中表現(xiàn)出的人物的形象特點(diǎn)。學(xué)習(xí)難點(diǎn)聯(lián)系生活，讓學(xué)生真正領(lǐng)悟到讀書(shū)有益于人的發(fā)展和完善的道理。
教學(xué)過(guò)程
自學(xué)導(dǎo)航
一、 檢查預(yù)習(xí)
1、讀準(zhǔn)字音：
蒙（ ） 卿（ ） 即（ ） 邪（ ） 孰（ ）
2、理解文題
勸學(xué)是 的意思。文題點(diǎn)明了 。
3、走近作家作品及文中人物
�。�1）、司馬光（1019－1086），字君實(shí)，是 時(shí)期 家， 家。世稱(chēng) 先生。本文選自《 》，這部書(shū)是________主持編纂的一部______體通史，記載了從________到______共_____年的史事。
�。�2）、孫權(quán)，字仲謀，三國(guó)時(shí) 國(guó)的建立者。繼其兄孫策據(jù)有江東六郡，在位23年。辛棄疾曾在《南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷》中對(duì)孫權(quán)贊道：天下英雄誰(shuí)敵手？ ！ 。
4、了解課文內(nèi)容，用自己的話復(fù)述課文。
5、學(xué)生匯報(bào)預(yù)習(xí)中發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題。
二、設(shè)綱導(dǎo)學(xué)：
�。ㄒ唬�、結(jié)合課下注釋?zhuān)碇攸c(diǎn)文言詞語(yǔ)，理解文意。
1、課文注釋補(bǔ)充
謂......曰：對(duì)......說(shuō)。 掌事：掌管?chē)?guó)家大事。 但：只不過(guò)。多務(wù)：事情多。 孰若：與......相比如何。 遂：于是。
2、考考你：
�。�1）、解釋加線的`詞：
卿今當(dāng)涂掌事 蒙辭以軍中多務(wù)
見(jiàn)往事耳 及魯肅過(guò)尋陽(yáng)
�。�2）、翻譯下列句子：
孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！。
士別三日，當(dāng)刮目相待。
�。ǘ�、感知內(nèi)容，體會(huì)對(duì)話中不同語(yǔ)氣，揣摩人物心理活動(dòng)。
1、概括孫權(quán)勸學(xué)勸的內(nèi)容，并揣摩他說(shuō)話時(shí)的語(yǔ)氣。
�。�1）不可不學(xué)寫(xiě)出了怎樣的口氣？表現(xiàn)了他怎樣的心理？
（2）孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪？讀出怎樣的語(yǔ)氣？表達(dá)了怎樣的心態(tài)？
�。�3）卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書(shū)，自以為大有所益。語(yǔ)氣怎樣？這樣說(shuō)有什么作用？
2、根據(jù)文中魯肅、呂蒙的對(duì)話，揣摩人物心理并體會(huì)其作用。
魯肅
呂蒙
3、說(shuō)說(shuō)主要人物的形象及其性格特征。
個(gè)案補(bǔ)充
合作探究
學(xué)生分組討論
1、課文在人物形象的塑造上有什么特點(diǎn)？
2、魯肅為什么與呂蒙結(jié)友，這樣安排結(jié)尾有何用意？
3、學(xué)了這篇課文后，你對(duì)讀書(shū)的看法有無(wú)改變，為什么呢？
總結(jié)歸納
請(qǐng)梳理本節(jié)課知識(shí)并談自己的學(xué)習(xí)收獲。
拓展遷移
請(qǐng)閱讀下面這則古人讀書(shū)的故事，想想你從中悟到了什么？
歐陽(yáng)修苦讀
歐陽(yáng)公四歲而孤，家貧無(wú)資。太夫人以荻畫(huà)地，教以書(shū)字。多誦古人篇章。及其稍長(zhǎng)，而家無(wú)書(shū)讀，就閭里士人家借而讀之，或因而抄錄。以至?xí)円雇鼘嬍�，惟讀書(shū)是務(wù)。自幼所作詩(shī)賦文字，下筆已如成人。
反饋練習(xí)
1、找出文中兩個(gè)成語(yǔ)并解釋
2、指出通假字解釋
孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪
3、古今異義
孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪 但當(dāng)涉獵
古義 今義
孤：
治：
博士：
但：
4、一詞多義
辭以軍中多務(wù) 卿今當(dāng)涂掌事 見(jiàn)往事耳
以 當(dāng) 見(jiàn)
自以為大有所益 但當(dāng)涉獵 大兄何見(jiàn)事之晚乎
布置作業(yè)
1、如果你的同學(xué)不愛(ài)讀書(shū)，你能不能學(xué)習(xí)孫權(quán)的勸導(dǎo)方法勸導(dǎo)他重視學(xué)習(xí)呢？請(qǐng)以我來(lái)勸你多讀書(shū)為題，寫(xiě)一篇300字左右的小作文。
4、積累有關(guān)讀書(shū)格言，兩句以上。推薦閱讀《三國(guó)演義》中與課文中人物有關(guān)的章節(jié)。
法國(guó)著名作家羅曼·羅蘭撰寫(xiě)的《名人傳》
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